Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Вчера я почувствовала «боль отверженности», которую испытала моя дочь - тинэйджер. Ее не выбрали для участия в музыкальной пьесе в честь празднования золотого юбилея школы. Конкурс был честный, его проводили знающие люди. Как мы, родители, можем помочь детям справиться с такой болью?

Ответ: Человек должен принимать заслуженное им, как самое лучшее из всего возможного. Этому надо учить. Каббала учит радоваться всему происходящему, поскольку из любого состояния мы можем найти самый краткий путь к цели. Объясните ей принцип "Нет никого кроме Него".

 Как помочь ребенку раскрыть свой дар?: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Почему дети в возрасте 5 лет примерно пытаются привлечь внимание взрослых криками и прыжками. Чего им надо от нас, взрослых, и почему это действует на нервы, особенно, если это не твои дети?

Ответ: Это их язык. Мы не выносим шум от чужих детей, а шум от своих детей - мать не слышит...

 Надо ли ограничивать детей: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Как Каббала объясняет существование детей-индиго?

Ответ: Особо эгоистические дети поколения, которое обязано начать исправление методикой Каббалы, иначе окунется в страдания, которые вызовут сами, своим неисправным поведением.

Вопрос: Почему все помнят детство как что-то чудесное? Даже высшее, а со временем, когда вырастаешь  - "попадаешь" в ощущение низшей действительности.

Ответ: Потому что в детстве вы действуете исходя из своих естественных природных желаний, а вырастая, включаетесь во взрослый, искусственный мир, получаете желания от окружения, от искусственных законов и условностей, противоестественных - и поэтому мир становиться узким, злым, тяжелым.

 Детское восприятие мира : Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети

Комментариев: 1

Вопрос: Мы учим, что наш мир - это отражение Высшего, «Как наверху - так и внизу». И весь беспорядок среди нас - это результат нашего возросшего эгоизма. Человеку нужно всего лишь взглянуть на мир и на наше нынешнее состояние, чтобы понять, что все это - правда. Тем не менее, я слышу о тайных теориях, которые рассказывают о семьях и родовых сословиях, называя их «иллюминатами». Они занимаются всевозможными магическими ритуалами в тайных сообществах, основная задача которых завоевать не просто господство в мире, а власть Творца. Есть ли в этом какая-то правда?

Ответ: Никаких тайн и чудес в нашем мире нет, как бы мы не желали этого. Нам хочется верить в то, что мир хоть в чем-то сказочный, интереснее видимого.  Все стоит на жестких законах природы. Если их знать, можно раздвинуть границы видимого мира. Мы можем развить в себе дополнительные свойства и почувствовать мир шире. Но и это все происходит по физическим законам подобия свойств.

 Чудес на свете не бывает!: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Все разговоры, которые я слышу по теме Каббалы, - о чудесах, о способности видеть сверхъестественные явления - это индикация продвижения в Каббале?

Ответ: Такого в Каббале вообще нет, нет мистики и нет чудес - см. статьи Бааль Сулама "Каббала в сравнении с науками", Суть науки Каббала" и пр..

ТВ программа "Каббала - мифы и реальность"

 Видеозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.2: Открыть | Скачать
   Видеозапись ч.3: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.1: Открыть | Скачать
   Аудиозапись ч.2: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Для чего нужны все эти представления, почему не слышал о практических случаях чудес?

Ответ: Потому что их нет, а людям хочется в них верить!

 Каббала - это не мистика: Открыть | Скачать
   Каббала - это не магия: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Что вы думаете про рассказ о Големе?

Ответ: Красивая народная сказка.

Тема : Вопросы-ответы

комментария 4

Вчера провел встречу с самой известной детской писательницей Израиля - Галилой Рон-Федер-Амит, автором многих десятков детских книг, переведенных на почти все языки мира. Все нынешнее поколение израильтян выросло на ее книгах. Было приятно в ходе беседы обнаружить, что г-жа Галила уже давно смотрит наши трансляции уроков и вообще заочно знакома с организацией "Бней Барух". Намечены дальнейшие совместные программы.

 Видеозапись (иврит): Открыть | Скачать
 

 Аудиозапись (иврит): Открыть | Скачать
 

Тема : Интервью, встречи

Комментировать

Вопрос: Я учу Каббалу по Интернету, телевидению и книгам. Все мое мировоззрение изменилось, я сейчас я вижу все другими глазами и понимаю Творение намного лучше, чувствую изнутри, что я на правильном пути. Но мне трудно побороть свойство злости. Сейчас я осознаю это и страдаю, как мне побороть злость? К тому же я осознаю, какой вред в ней заложен.
Ответ: Человек ничего в себе не должен менять, он только больше наломает. Все в вас дано свыше, от света и вашего высшего состояния. Отличие от этого высшего состояния - одно: "отношение к тому, что вне вас" (природе, обществу, Творцу) - вместо отдачи, любви оно упало к получению и ненависти. Все, что нам надо сделать в этой жизни, для чего она нам дана - это только лишь вернуться к тому первоначальному отношению ко всему, что вне меня. По мере возвращения в то состояние (отдачи и любви к окружающему), я начинаю ощущать их и себя как одно целое, а свойство (отдача и любовь), которое нас связывает вместе, называется Творец. Оно нас изначально создало и специально "уронило" в противоположное свойство, чтобы вы оценили все совершенство того состояния, в котором оно вас создало и сами устремились к нему. А в мере вашего устремления, вы раскроете его в себе.

 Высшая степень любви: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы

комментариев 10

Вопрос: Объясните, пожалуйста, каждое СЛОВО в определении времени: "Время - это последовательность действий в духовном мире." Из какого источника Вы взяли эти СЛОВА? Каждое СЛОВО имеет свойства-параметры. На основании каких свойств-параметров СЛОВ получилось предложение, определяющее время?

Ответ: Если вы так желаете узнать каждое слово каббалистического текста в его духовном смысле - это точно и быстро приведет вас к цели (конечно же совместно с группой и намерением). Об этом пишет Бааль Сулам в последнем 156-ом пункте "Предисловия к книге ТЭС":

156. Однако существует строгое условие для занятия этой наукой: не овеществлять понятия мнимыми и материальными вещами, потому что тем самым люди преступают заповедь: «Не делай себе изваяния и всяческого изображения». Более того, это приносит тогда ущерб вместо пользы. А посему предостерегли мудрецы о том, чтобы изучать эту науку лишь по истечении сорока лет или из уст рава и т.п. - из осторожности. И всё это обусловлено сказанным выше.

Поэтому, чтобы спасти изучающих от всякого овеществления, я составляю книгу «Учение о десяти сфирот по Ари», в которой собираю из книг Ари все основные статьи, касающиеся разъяснения десяти сфирот, и излагаю их по возможности просто и легким языком. На них я составил таблицу вопросов и таблицу ответов на все слова и по всем вопросам. «И да свершится воля Творца».

После каждой части ТЭС есть словарь определений слов. Его надо обязательно читать и привыкать понимать слова не как мы привыкли, а как их трактуют каббалисты.

"Время - это последовательность действий в духовном мире" - это определение Бааль Сулама. В духовном мире нет пространства, перемещения, времени, а только действия над единственным творением - желанием насладиться светом.

См. ТЭС, ч.1. Внутреннее созерцание, или мою книгу "Внутреннее созерцание", соответственно и наши занятия по этому материалу.

 Откуда в нас ощущение времени?: Открыть | Скачать
   Мы сможем перемещаться во времени: Открыть | Скачать
 

Эффект времени создает мой эгоизм

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности

Комментариев: 1

Бааль Сулам. Вступление к науке Каббала (к Птиха, конспект)

Вопрос: Сказано в книге "Зоар", что все миры находятся в человеке, все создано для человека, все существует и развивается благодаря человеку. Зачем это все человеку?

Ответ: Намерение Творца - насладить творения. С появлением у Него мысли об этом, произошло мгновенное воплощение замысла - тут же появились творения в своем совершенстве.

Вопрос: Зачем же Он создал миры, сокращения совершенства, вплоть до самого низкого нашего мира и поместил творения в ничтожные животные тела?

Ответ:  в книге Ари "Эц Хаим": "Все создано Творцом таким образом, чтобы проявить совершенство Своих действий".

Вопрос: Но как совершенный Творец совершил столь несовершенные действия, что творения должны сами себя исправить из этого мира?

Ответ: Душа состоит из сосуда (кли, желания) и наполняющего его света (наслаждения), исходящего из самого Творца. Поскольку Творец задумал насладить души, обязан сделать их в желании получить наслаждение. И величина желания определяет величину получаемого наслаждения.  

Творец включает в Себя все, кроме творения, потому что творение - желание получать, а Творец - желание отдавать.

Вопрос: Как смог Творец создать того, чего не было?

Соединение и разделение в духовном сводятся к подобию или отличию свойств. Противоположность свойств - крайнее удаление, полное подобие - слияние в одно целое, частичное подобие - определяет расстояние между Творцом и творением.

Души противоположны Творцу: Творец дающий, создал нас в желании насладиться, чтобы насладить. Поэтому в духовном пространстве души крайне удалены от Творца.

Вопрос: Как мог Творец создать себе противоположное?

Только в занятиях Каббалой с намерением "вознаграждения в том, чтобы доставить наслаждение Творцу", заключается особая сила (сгула), приводящая душу к полному подобию (слиянию) с Творцом. Души постепенно приобретают желания от ступеней миров АК и АБЕА, пока не достигают полного слияния с Творцом, что является совершенным наслаждением. Видно, что миры и все в них созданы ради человека, чтобы привести души к совершенству, к слиянию с Творцом.

Пять миров от Творца и до нашего материального мира образовались, чтобы поместить душу в материальное тело нашего мира - окончательную форму желания лишь получать. Поэтому человек в нашем мире своими свойствами противоположен Творцу.

Занимаясь Каббалой, человек постепенно обретает свойство отдачи ступеней миров и, соответственно поднимается, вплоть до отдачи без получения взамен. Этим он полностью сливается с Творцом, для чего и был создан. Поэтому все миры созданы для человека.

Миры - проявления самого Творца, но в них есть изменения, а в совершенном изменений быть не может?

Миры и все происходящее в них (подъемы, спуски, сокращения и пр.) - находятся в душе человека, свойства его души. Все, о чем говорит Каббала, происходит внутри души человека. Все описываемое делится на Замысел и Действие (воплощение).

Состояние душ в мире Бесконечности - в Творце, без различия между ними, в Замысле творения. Это состояние продолжается в мирах АК и Ацилут. Отделение от Творца, от Замысла к Действию, происходит с мира Брия. ЦА произведен на Замысел (центр. точку), действует только относительно душ, выходящих из этой центр. точки, а не Творца.

Как человек скрывается за стеной от посторонних, но не от себя, так миры - 10 занавесей, за которыми скрывается мир Бесконечности, отмеряют свет душе на каждой ступени миров.

Души приобретают свойства света, в зависимости от его силы и качества, определяемые ступенями (фильтрами) скрытия. Но сам свет внутри 10 сфирот неизменен во всех мирах.

Скрывающие экраны действуют только в мирах БЕА, потому что лишь в них находятся души, получающие свет. Но даже в мирах БЕА они считаются проявлением Творца.

Все существующее делится на: сущность Творца, келим и свет. Самого Творца мы не можем ощутить чувствами и понять разумом. В келим есть два противоположных свойства -  скрытие и раскрытие. Вначале кли скрывает Творца, образует ступени скрытия. Но в мере исправления души, ступени скрытия обращаются в ступени раскрытия, постижения Творца.

Противоположные свойства скрытия и раскрытия находится в душе, и скрытие сменяется раскрытием. Насколько душа грубее, скрывает Творца в процессе исправления, настолько раскрывает Его в исправлении. Получается, что эти два противоположных свойства - одно.

Невозможно отделить свет от Творца. Сам Творец вне кли неощутим. Мы постигаем только то, что входит в наши души, в наши исправленные свойства. Мы постигаем только то, что приходит от Него, "одевается" в наши души (свойства, в 10 сфирот). Поэтому воспринимаемое от Творца, мы называем "свет", но это субъективное ощущение внутри исправленных свойств наших душ.

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА, Конспекты статей

Комментировать

Виртуальный урок: 18.5.08, с 16 до 17:30

 Видеозапись: Открыть | Скачать
 

 Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

Тема : Изучение каббалы, КАББАЛА

комментария 4

Комментарий на сообщение: Относительно женщин, которые управляют... Так как это не соответствует духовной системе и так как «истина одна и путь к ней один (тот, по которому мы спустились из мира Бесконечности)», то означает ли это, что женщина не спустилась из мира Бесконечности и не может туда подняться, и следовательно у нее нет причин изучать Каббалу?

Ответ: Непонятен ваш вывод. Женщина имеет корень в замысле творения, потому что олицетворяет собой созданное желание. А мужчина - это представитель свойств Творца, который на женском желании реализует исправление. Оба должны быть партнерами в духовном исправлении, каждый в своей роли.

 Место мужчины и женщины в картине мироздания: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Тут есть ощущение парадокса. Мужчина и женщина действуют на разных частотах, и не понимают хорошо друг друга. А мужчина, чтобы достичь цели, нуждается в женском желании. Если высшая сила, это единственное, что может привести к "обоюдному пониманию", как тогда мужская часть должна просить воспринять женское желание?

Ответ: Желания передаются "по воздуху", "витают в воздухе", для этого нет необходимости общаться!

Вопрос: Если Бог создал Адама, зачем надо было создавать женщину, после его разделения?

Ответ: Именно женская часть человека, природы и создает желание привести все к исправлению.

 Почему существуют мужчины и женщины?: Открыть | Скачать
 

Вопрос женщины: Можно ли просить, чтобы мужчины наконец то почувствовали в полную силу желание к исправлению?

Ответ: Только это их и вынудит просить исправления для себя и вас.

 Слияние душ: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Духовность женщины, Мужчина и женщина

комментариев 6

Вопрос: Я внимательно слушал ваш урок Шамати за 9 Мая, где вы подчеркнули, что не занимаетесь передачей посыла Бааль Сулама религиозным людям. Вы предположили, что они находятся в "вере ниже знания", что в этом обществе нет динамичного руководства, и что они еще не достигли уровня "веры внутри знания", чтобы попытаться развить "веру выше знания" по Каббале.
Но я был свидетелем огромных страданий среди ультра-религиозных... даже тех, кто занимается днями и ночами, и жертвует так многим.. они невыносимо страдают и их занятия оставляют их с огромными пластами эгоизма. Их продвижение через страдания к новому образу Творца очень медленное и сильно ограничено из-за лживых учений, которые укоренились в их эгоизме. Поэтому их эгоизм растет и растет, и часто они остаются захлебывающимися в страданиях, как духовно, так и буквально.
Несомненно, учение Бааль Сулама облегчило бы их страдания и научило превращать безграничный эгоизм в мощные творящие добро взаимосвязи, способные на притяжение сильного исправляющего света.

С развитием, современная культура стала все более простой, и принципы, на объяснение которых несколько столетий назад понадобились бы дни, сегодня можно объяснить за секунду, просто ссылаясь на такие культурные явления сегодняшнего мира как Интернет, сеть, виртуальные миры, всеобщие экономические структуры и т.д.
Западная культура ломает прежние образцы восприятия с головокружительной скоростью и молодежь начинают страдать от своего существования на все более ранних этапах жизни.
Несомненно, в такой ситуации, религиозные люди тоже нуждаются в учении Бааль Сулама, также как и любой утопающий нуждается в спасении. Как мы можем оставаться в стороне, когда наши браться так сильно страдают?
Ответ: С 1976 года я живу среди религиозных. Вы правы, что и в их среде назревает кризис, и мне больно за их страдания, даже если люди чувствуют себя счастливыми, я вижу, что их души страдают. Но еще не пришло время открыто обратиться к ним. Бааль Сулам пишет, что для готовности ортодоксальных принять Каббалу, должно пройти 3 поколения. Я не имею права вмешиваться в жизнь людей, которые явно отталкивают Каббалу и которыми руководят их лидеры. В последнее время и там заговорили о Каббале, но преподают не Каббалу, а удивительную смесь Мусара (этики), хасидут и психологии. Пока не начнут преподавать материалы Бааль Сулама, о Каббале не может быть и речи. А далее еше вопрос кто и как преподает. Но и сами его материалы способны уже постепенно формировать человека к исправлению.

Светские - не имеют своих руководителей и поэтому им можно свободно предлагать методику исправления - Каббалу. Они свободны, в том смысле, что нет явного давления и ограничения. Конечно и они в своих заблуждениях относительно Каббалы, подчас не менее ортодоксальных, т.е. оставшихся со времен галута (изгнания). Но к ним не запрещено подходить и, поскольку мы не требуем изменений в обычной жизни (стать религиозным), то распространять Каббалу в их среде возможно.

Но вообще, люди сами отыскивают Каббалу, ощущая ее подсознательно, своей точкой в сердце, как локатором, находя ее, как источник своего наполнения.

Поэтому, кроме общего распространения Каббалы всем и везде, вширь, в массы, - более ничего не надо: кому надо - найдет.  

 Для кого предназначена наука каббала: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Каббала и религия

комментариев 16

Вопрос: Из истории Каббалы видно, что обладающие большими духовными постижениями имели трагические судьбы. Где же положительные примеры? Чем тогда привлекать народ, у которого и так несчастий хватает?

Ответ: Действительно, если издали смотреть на судьбу каббалистов, то обнаружим, как их преследовали, обвиняли, выталкивали из общин, их преследовали болезни и пр., не меньше, чем других людей. Где же здесь видна помощь Творца!?

Дело в том, что каббалист очень связан со всем миром и получает страдания за всех. Правда, затем, поднимая эти страдания в себе к Творцу, получает и вознаграждение за всех! Таким образом, страдания он ощущает, видя их перспективу, будущее спасение - как тяжело работающий, заранее радуется будущему большому вознаграждению за свои труды. Но нам со стороны видны только его страдания и усилия, а на самом деле он то во всем ощущает присутствие Творца и благодать.

Серия бесед "Личности в Каббале"

Об Аврааме ч.1, ч.2

О Бааль Шем Тове

О Бааль Суламе ч.1, ч.2, ч.3

О Рашби

О Рабби Акива

Об АРИ

Тема : Вопросы-ответы

Комментировать

Вопрос: Почему во время этапа скрытия ощущаешь себя, как находящийся в темной комнате, получающий удары со всех сторон... будто Творец ожидает некого остервенения или апатии... и вcе это вопреки тому, что проводится работа по распространению и в группе. "Люблю как душу, трясу как грушу?"

Ответ: Совершенно верно "Люблю как душу, трясу как грушу", потому что из вас надо вытрясти эгоизм или вас вытрясти из него, чтобы пожелали расстаться с ним на любых условиях. Поэтому неприятные состояния являются именно теми состояниями, которые выталкивают нас из общего эгоистического болота к Творцу: "Кого Творец любит, на того не жалеет ударов". Это объясняется в Каббале очень широко, и никто из каббалистов не скрывает, что "истинный путь к розе - среди шипов" (чрез тернии к звездам), а не покупать за $50 красную нитку и успокаиваться в медитациях.

"Нет травинки внизу, над которой не было бы ангела наверху", урок от 4.5.2007

"Победителю над розами", урок от 8.11.2006

Тема : Вопросы-ответы

комментариев 6

Бааль Сулам. Название народа, языка и земли (конспект)

Название народа. "Еврей" - имя народа, происшедшего от Эвера, потомка Шема, потомка Ноаха (Ноя). Авраам был из этого народа, и потому звался "Авраам-еврей". И, пока не стали его потомки народом, их называли "евреи" по имени народа Авраама. Но и после вступления в землю Израиля, народы не желали называть нас "израильтянами", чтобы не признавать нас как отдельный народ. В Танахе: народы называют нас "евреи", но мы себя всегда называем "Израиль" или "иудей". И это наше настоящее имя. 

Название языка. От древнееврейского народа к нам пришло лишь написание, но не язык. На сегодня вообще не осталось больше памяти об этом народе.

Имя "Израиль" дано Яакову и его потомкам Творцом (Тора. Берешит, 32:29).

После царя Соломона разделился народ на 10 колен и 2 колена (Йегуда и Биньямин), а название "Израиль" осталось у 10 колен, а 2 колена Йегуды и Биньямина взяли себе название "иудеи".

Вследствие возрастающего эгоизма, 10 колен упали с духовного уровня и потому были изгнаны из земли Израиля, - и с тех пор не найдены их следы. А потомки Йегуды изгнаны после крушения 1-го Храма в Вавилон, вернулись в землю Израиля после 70-ти лет изгнания, и назывались далее "иудеи".

Также и мы называемся "иудеи", потому что  происходим от изгнанников Второго Храма, потомков колен Йегуды и Биньямина, которые назывались "иудеи". 

Т.о. за народом и за языком надо закрепить лишь одно название - "иудейский".

Название земли. Землю надо называть "Израиль", поскольку она является достоянием всех колен.

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА, Конспекты статей

Комментариев: 1

Сообщение: Музей будет посвящен исключительно науке Каббала, мистическому еврейскому учению. Он откроет свои двери в Иерусалиме (Израиль), 25 июня.

Иерусалимский Музей Каббалы - единственный и первый в этом роде. В нем будут представлены такие экспонаты, как амулеты, одежда и исторические рукописи.

Музей будет освещать развитие Каббалы от глубокой древности и до наших дней.

Музей будет служить для образовательных целей и обеспечит персональные занятия по Каббале для всех желающих, а также предложит  туры по каббалистическим местам в Израиле. Выставки представят детальное описание самых видных каббалистов, раввинов и исследователей Каббалы, их работы и достижения.         

Комментарий: В центре ББ существует при архиве музей каббалы, в котором находятся рукописи БС и др каббалистов. Истинная Каббала - не мистика и не амулеты, которые ей приписывают. Она представляет собой только рукописные и печатные материалы, в которых нам переданы мысли каббалистов. Духовное не облачается в вещественное, и поэтому кроме рукописей нет в нашем мире ничего с каб. наполнением. Как нет ничего святого, т.е духовного (свойства отдачи) в одежде, амулетах и пр. "экспонатах". Музея Каббалы быть не может, потому что "нечего выставить", духовное не предъявишь. Верно назвать это мероприятие "Мистика в иудаизме". 

Тема : КАББАЛА

комментария 2

Вопрос: Если Каббала говорит, что высшая сила управляет нами, как я могу относиться к воспитанию детей? Как я их буду воспитывать, если и я, и они управляемы сверху? Дети - это не что-то неживое, типа светофора или компьютера, как мне  их воспитывать?

Ответ:  Так или иначе, но дети находятся в окружении, среде и получают от нее все хорошее и плохое. На вас возложена природой обязанность воспитать их, чем они наполняться за свои первые 10-15 лет. Т.е. вы их "лепите". В том числе определяете воспитательными учреждениями, их среду учителей и товарищей.

 Как объяснить детям, что такое духовность?: Открыть | Скачать
 

Вопрос: Будет ли скоро основана начальная школа по принципам Каббалы? Я боюсь отдавать своих детей в обычную школу или садик.

Ответ: Такие уже отчасти существуют у нас. Можно пытаться создать их в других местах. Подробнее об этом...

Вопрос: Есть ли возможность посетить с детьми ваш центр?

Ответ: Только по согласованию по нашему приемному телефону 1-700-509-209.

Тема : Вопросы-ответы, Воспитание, дети

Комментировать

Вопрос: Скажите, почему вопросы про историю некорректны? Изучать что-либо без знания основ (в т.ч. и исторических) либо сложно, либо даже невозможно.

Ответ: Рабаш приучил меня не интересоваться историей, а практикой самого постижения, не распыляться на внешние образы людей и внешние происшествия. Но новичков и людей без точки в сердце, история притягивает. Также сама Каббала: человек с точкой в сердце - ее не изучает, а притягивает высший свет, а без точки в сердце - изучает как науку и знает намного лучше постигающего отпечатанный материал. См. что говорит Бааль Сулам об иерусалимских каббалистах.

Вопрос: Я из Колумбии, и вы вероятно знаете, что моя страна находится в постоянных конфликтах. В чем же причина страданий моей страны и ее народа? Вы можете увидеть, что здесь страданий больше, чем в других странах. И поэтому я могу предположить, что у нашей страны, подобно Израилю, есть какая-то особая миссия.

Ответ: Лучше не углубляться и не удаляться в историю и прочие запутанности, а исправляться и этим улучшать себя, страну, мир

ТВ программа "Мировая история в свете Каббалы"

  Видеозапись ч.1 : Открыть | Скачать
 

 Видеозапись ч.2 : Открыть | Скачать
 

 Видеозапись ч.3 : Открыть | Скачать
 

 Аудиозапись: Открыть | Скачать
 

 Иной взгляд на мировую историю: Открыть | Скачать
 

 История никого ничему не учит! Но!: Открыть | Скачать
 

 Конечная цель исторического процесса: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы

комментариев 6