19.11.2024, 13:25 [#196449]
Быть счастливым - самое заветное желание человека. Как найти счастье в повседневной жизни?
Быть счастливым - самое заветное желание человека. Как найти счастье в повседневной жизни?
Рабаш. 354. "И отдал Авраам всё, что было у него": Если мы будем укреплять и укрепляться в изучающих Тору, чтобы они могли притягивать силу гвуры, у нас будут благословения в полной мере, и мы удостоимся привлечь благословения на весь Исраэль.
Притягивать силу гвуры – это значит притягивать те силы, которых, как чувствует человек, ему не хватает. Мы должны стремиться, чтобы у нас были силы идти против эгоизма.
Эта работа распределяется среди нас в соответствии с нашими естественными желаниями, намерениями и свойствами.
Поэтому каждый должен выяснять, какую именно задачу поставил перед ним Творец и постепенно приближаться к ее выполнению.
"Укреплять и укрепляться в изучающих Тору" означает, что вы хотите быть связанными со своими товарищами и поддерживать друг друга в движении к цели.
Из урока по запискам Рабаша, 18.11.2024
Вопрос: Что такое правильная связь между свойствами Творца и свойствами творения в человеке?
Ответ: Свойства Творца – это свойства отдачи и любви. Свойства творения – это эгоистические свойства человека. Таким он создан – думающим только о себе, не желающим приближаться к другим.
Поэтому нужно хорошо подумать, к чему стремится Творец и к чему стремится человек, и как они могут помочь друг другу в этом движении.
Из урока по запискам Рабаша, 18.11.2024
Вопрос: Откуда и каким образом человек получает энергию отдачи?
Ответ: Он получает ее свыше в мере своего стремления к сближению с Творцом. Творец дает ему эту энергию, для того чтобы у человека были силы подниматься к Нему.
Вопрос: Творец целую неделю не дает мне попасть на утренний урок. Я даже пробовал не ложиться спать перед уроком, но за 10 минут до урока засыпал. Я никак не могу попасть на целый урок, чтобы включиться в подготовку к конгрессу. С чего начать выяснения?
Ответ: Молись! Проси! Проси, чтобы Творец забрал у тебя усталость, открыл глаза, и чтобы ты увидел, где ты находишься на самом деле.
Вопрос: Почему сейчас много душ, недовольных окружающим миром? Даже люди, хорошо знакомые с каббалой, не могут пошевелиться в сторону духовного, у них нет сил на это. От чего это зависит?
Ответ: Это зависит от того, что они думают только о получении, а не об отдаче, и поэтому находятся в таком понуром состоянии.
Вопрос: Что в десятке означает состояние "гвура"? Какие свойства мы должны выработать, чтобы соответствовать этому состоянию?
Ответ: "Гвура" означает преодоление препятствий, когда перед вами находятся ваши эгоистические желания, и вы хотите преодолеть их.
Из урока по запискам Рабаша, 18.11.2024
Вопросы о духовной работе – 201
Реплика: Профессор Моран Серф из Северо-Западного университета в Иллинойсе: хотите получать удовольствие от жизни? Окружите себя людьми, умеющими позитивно интерпретировать события. "В итоге вы будете одинаково смотреть на мир. И это произойдет само собой" (goo.gl/t3owXt).
Ответ: С одной стороны, вот еще один пример неодолимого воздействия окружения на человека. А с другой стороны, я всегда избегал обществ, где все думают одинаково. Ведь на самом деле это – серая масса, которая ничего не дает. В ней невозможно развиваться. Хуже того, нивелирование людей порождает фашизм.
Почему я должен быть как все? Наоборот, каждый должен стремиться к индивидуальному развитию. Не пытайтесь быть похожими на других, максимально выражайте себя. Тогда все будут отличаться друг от друга, и каждый сможет принести обществу что-то особенное, "выпуклое", такое, что в нем есть, а в остальных нет.
Различия – не проблема. Проблема в том, что у нас нет общей методики, общего знания, позволяющего из уникальностей выстраивать сплоченное общество. Люди должны меняться. Они должны все быть очень разными и при этом устремляться к единой цели.
Таково четкое развитие противоположностей на их соединении в одном общем источнике.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Как оценить в полной мере все, что вы нам даете? Это самое лучшее окружение, которое только может быть!
Ответ: Вот и надо соединяться между собой и поднимать наше объединение так, чтобы оно стало мировым. Я думаю, мы еще обнаружим себя связанными вместе в одном общем желании, с одним Творцом на всех. Это будет состоянием высшего объединения.
Реплика: Дорогой Учитель, будьте с нами всегда!
Ответ: Я буду, не волнуйтесь. Между нами такая связь, которая со временем не разорвется.
Из урока по запискам Рабаша, 17.11.2024
Вопрос: Взаимное включение и объединение – это одно или разные свойства?
Ответ: Это одно свойство.
Вопрос: Подойдет ли мир к такому ощущению, когда в нем пробудится желание включиться друг в друга?
Ответ: Должен подойти, конечно. Все развитие мира идет к тому, чтобы вынудить нас сблизиться.
Мы воздействуем на человечество своим желанием подняться над своими свойствами, потому что видим, как эти свойства препятствуют достижению высшей цели.
Вопрос: Будут ли люди счастливы, когда почувствуют, что именно взаимное включение дает им радость жизни?
Ответ: Именно это и обеспечивает связь между нами, дает нам легкость и ощущение подъема.
Из урока по запискам Рабаша, 17.11.2024
Объединение спасет мир и каждого из нас
Вопрос: Мы пытаемся скрыть свое желание получать, чтобы соединиться с товарищами в десятке. Как с помощью экрана мы можем обрести раскрытие в нашей работе?
Ответ: Я хочу получить на свой эгоизм высший свет, который, поднимая меня над эго, поможет соединиться с товарищами и из нашего объединения обратиться к Творцу.
Суть экрана в том, что с его помощью я работаю со своим эгоизмом, который переделываю на свойство отдачи, чтобы связаться с товарищами и с Творцом. В ответ Творец дает нам силу выполнить это.
Из урока по статье "Предисловие к ТЭС", 18.11.2024
Вопрос: В десятке мы строим силу Творца, силу любви. А что значит "быть милосердными" в связях между нами? Что такое милосердие?
Ответ: Милосердие заключается в том, что мы желаем видеть наших товарищей только в доброй связи между собой и близкими к Творцу.
Вопрос: Как почувствовать, что мы находимся в намерении ради отдачи? Если человек удостоился такого намерения и ощущает, что работает на отдачу, разве это не исключает состояние "лишма"?
Ведь в намерении ради отдачи он действует, не думая об этом, без всяких расчетов.
Ответ: Как это – "без всяких расчетов"? Он должен видеть свои желания, намерения, сортировать и реализовывать их. Таким образом он и придет к лишма. Любые наши действия – это осознанный расчет.
Из урока по запискам Рабаша, 17.11.2024
Вопрос: На последних уроках мы постоянно думаем о том, чего нам не хватает, чтобы насладить Творца, и приходим к выводу, что нам не хватает важности молитвы. Как поднять важность молитвы во всем мировом кли?
Ответ: Важность молитвы действительно зависит от всего мирового кли.
Надо об этом думать, стремиться к этому и постоянно возбуждать в себе еще большее желание обращаться к Творцу, просить Его поднять нас. Все зависит только от нашей просьбы и от Его ответа.
Вопрос: Правильно ли обращаться к Творцу с намерением, что только Он может дать нам свойство отдачи и любви?
Ответ: Конечно, именно так это и происходит.
Но для того, чтобы достичь такого обращения к Творцу, нам надо все-таки ощутить, насколько мы удалены от Него, и насколько невероятно действие Творца, когда Он помогает нам подняться.
Из урока по запискам Рабаша, 17.11.2024
Вопрос: Что значит своевременное исправление в рамках положенного времени?
Ответ: Своевременное исправление заключается в том, что мы подталкиваем нашу душу к возвышению, чтобы она вызвала свечение, которое наполнит ее.
Таким образом мы станем все время подниматься, и наш подъем будет во имя Творца.
Вопрос: Что должен чувствовать человек после исправления? Что он должен осознать?
Ответ: В мере своего исправления человек должен осознавать, что он исправил, в каком состоянии он находится относительно Творца и всех творений. В этом его заслуга. Он должен ощущать это и, соответственно, благодарить Творца за то, что Тот сделал ему такие подарки.
Из урока по запискам Рабаша, 17.11.2024
Рабаш. 353. "И встал Авраам": Выяснение должно быть включающим желание получать, то есть свойство суда в свойство милосердия, ибо благодаря этому тело станет кли, способным принять свет души.
Речь идет о выяснении, с чем же находится человек: с желанием получать или с желанием отдавать, или с обоими желаниями.
Для этого нужно возбуждать себя к духовному подъему, чтобы мы могли обращаться к Творцу и требовать от Него дать нам более высокую ступень, с которой можно опять обращаться к Нему, и таким образом обновлять себя на этой новой ступени.
В том, что Он дает нам новую ступень, и проявляется Его свойство милосердия.
Проверяя себя, что мы еще должны сделать, мы возбуждаем в себе свойство суда (желание получать) и пытаемся включить его в свойство милосердия (желание отдавать) до тех пор, пока не увидим, что наше желание получать может быть наполнено светом хохма в свете хасадим. Таким образом мы начинаем правильно воспринимать все существующее.
Из урока по запискам Рабаша, 17.11.2024
