Каббалист – самый несвободный человек?
Каббалист – самый несвободный человек?
Реплика: Вы сказали, что наше движение идет по закону "отрицание отрицания", поэтому прошлый опыт нам не помогает и превращается в клипу.
Ответ: Это предназначено для того, чтобы ты отменил себя перед товарищами и перед Творцом. Когда ты аннулируешь себя, тебе становится ясно, как действовать.
Вопрос: Как тут работает такая популярная цитата: "Нет более мудрого, чем опытный"?
Ответ: Когда ты отменяешь себя перед товарищами и перед Творцом, то начинаешь понимать, как из прошлого состояния сделать новое. Только отменившись! И тогда высший свет сформирует в тебе новое состояние.
Вопрос: Вы говорите, что надо изменить только намерение. То есть качество намерения либо ноль, либо сто процентов?
Ответ: Все система проградуирована именно в намерениях. Лестница (сулам) – это постоянно меняющееся намерение над нашими эгоистическими желаниями по мощности и по качеству.
Вопрос: Сказано: "Когда изучают мораль, начинают видеть важность Торы и заповедей, т.е. до какой меры наслаждений человек может дойти". Как на нашем пути мы раскрываем эти меры наслаждений?
Ответ: Постепенно мы начинаем чувствовать, что в духовном находятся огромные наполнения для ума и для сердца.
Кроме того, то наслаждение, которое вы ощущаете, наполняет практически весь мир. Кто-то его ощущает больше, кто-то меньше, но через вас наполняется и мир.
Вопрос: В десятке я могу четко ощущать, от каких моих действий наслаждается Творец. А как быть с народами мира? Как правильно с ними взаимодействовать, от чего Творец будет наслаждаться?
Ответ: От того, что ты раскрываешь народам мира цель творения и даже помогаешь им в чем-то двигаться к этой цели.
Вопрос: Включает ли Кнессет Исраэль в себя только исправленные души, или мы тоже относимся к нему, поскольку устремляемся к Творцу?
Ответ: Нет, Кнессет Исраэль включает только исправленные души.
Вопрос: Тогда чем это отличается от души Адама Ришон?
Ответ: Адам Ришон – это общее кли, включающее абсолютно всех людей, а мы говорим только о каком-то ограниченном количестве людей, которые устремляются к Творцу.
Поэтому наша цель – стать исправленными, попасть в Кнессет Исраэль и включиться в Шхину.
Вопрос: Можно ли сказать, что отсутствие товарища на встрече десятки – это для него наказание? Ведь, в принципе, нужно судить себя, а товарищей правильнее оправдать, сказав, что есть миссия Творца, которую они выполняют в материальном мире.
Ответ: Да, если это действительно так. А если нет, то не надо врать.
Вопрос: Как я могу знать на самом деле, что делает товарищ, и каковы причины его отсутствия?
Ответ: Тогда оправдать.
"Если бы животное убивало преднамеренно, это был бы человеческий поступок". Станислав Ежи Лец
Вопрос: Скажите, пожалуйста, мы преднамеренно убиваем. Правильно? Унижаем, убийством называем всё, что только можно. Почему мы так обижаемся, когда нас называют животными?
Ответ: Человек должен осознать свое место в природе и понять, что он сознательно должен идти на то, чтобы вырасти и выполнить свое предназначение.
Вопрос: То есть стать человеком?
Ответ: Да.
Вопрос: Что в вашем понимании "стать человеком"?
Ответ: Стать человеком – это раскрыть Творца и следовать Его законам.
Вопрос: Какие Его законы?
Ответ: Возлюбить ближнего, как самого себя – это самый общий закон всей природы. А затем уже частные законы: каким образом мы должны создать общество, помогать друг другу и так далее.
Вопрос: То есть, в принципе, это правильная обида человека, когда его называют животным: "Ты животное"?
Ответ: Конечно.
Реплика: Но мы видим, что животные помогают друг другу.
Ответ: Животные работают на инстинкте. Поэтому, если они желают помочь или что-то сделать друг другу, то это инстинкт. Это не проблема выбора.
Вопрос: То есть они как бы не могут по-другому?
Ответ: Нет.
Вопрос: А человек может по-другому?
Ответ: Да. У человека это выбор, и потому ему приходится хотеть одного, а пытаться изменить себя и быть другим.
Реплика: Эта возможность выбора в нас заложена – она-то всё и портит? И мы все время почему-то выбираем принизить другого, убить, или еще что-то такое, и освободиться от всего.
Ответ: Мы от этого чувствуем себя лучше.
Вопрос: В каком случае мы будем чувствовать себя лучше, если мы поднимаем другого, любить начинаем и так далее?
Ответ: Если мы будем, поднимая других, ощущать наполнение, наслаждение, умиротворение и так далее.
Вопрос: То есть я делаю лучше другому, и от этого мне хорошо. Это возможный вариант?
Ответ: Он возможный, но тогда возникает вопрос: я это делаю для того, чтобы так чувствовать себя или для того, чтобы быть подобным Творцу?
Реплика: То есть если я это делаю для того, чтоб чувствовать себя хорошо…
Ответ: Так это эгоистическая фаза.
Вопрос: То есть это одна из эгоистических фаз? И получается, что я ни из чего не вышел?
Ответ: Нет.
Реплика: А если я делаю, чтобы соответствовать Творцу…
Ответ: Это уже совершенно другая причина.
Вопрос: Она и должна быть, вот эта причина?
Ответ: Да.
Вопрос: Что такое соответствовать Творцу?
Ответ: Творец – это свойство отдачи и любви. Если мы желаем приблизиться к этому свойству и так обращаться со всеми окружающими нас или хотя бы с какой-то их частью, то таким образом мы уподобляемся Творцу, достигаем с Ним общих чувств, и в этом заключается цель нашего развития.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.07.2024
Вопрос: Какую роль в отношениях супругов занимают дети?
Ответ: Дети должны видеть, что у вас в семье все нормально, что вы понимаете друг друга и живете в согласии.
Вопрос: В принципе, очень часто у нас разные взгляды на то, как воспитывать детей. Но вы говорите, что сама наша совместная жизнь и является примером для детей.
Ответ: Конечно. Допустим, ты дома, а жена на работе. Значит, дети должны видеть, что ты к ее приходу убираешь дом, моешь посуду, делаешь что-то еще.
То есть каждый должен понимать, что он может сделать приятное супругу или супруге без понуканий, напоминаний.
Из ТВ программы "Мужское и женское", 30.07.2024
Что делать, если не хочу рожать, а приходится?
Вопрос: Наша цель – прийти к состоянию Творца. Творец есть любовь. А куда девается ненависть?
Ответ: Ненависть необходима для того, чтобы над нею создать любовь. Мы не можем прийти к чувству любви, если в ее основе не лежит ненависть. В природе существует лишь два взаимных чувства. Ты не можешь сказать, что есть свет без тьмы, плюс без минуса.
Мы привыкли к тому, что якобы существует второе противоположное автоматически в нашем мире. А в духовном мире – не автоматически.
Даже в нашем мире, возьми любую систему, которую мы строим. Разве ты сможешь сделать действие без противодействия? У тебя не получится ни в механике, ни в электронике – ни в чем. То же самое в духовном. Там эти законы основные: положительная сила – Творец, отрицательная сила, то, что Он создал, – творение. И все, больше ничего нет.
Поэтому, когда ты говоришь: "Свойство Творца – отдавать", – я не знаю, что такое "отдавать" само по себе. Это Творец, я Его не чувствую. Я могу Его познать, только лишь если это свойство облачится в меня. А поскольку сам я – свойство "получать", то как в свойстве получения я могу раскрыть Творца?
Этим и занимается наука каббала – наука о раскрытии Творца. Она говорит о том, что ты должен взять под контроль свое свойство получения, т.е. сделать сокращение, не брать его в расчет в качестве силы, с которой ты работаешь, а только лишь как силу, над которой ты работаешь. И начинать создавать над свойством получения свойство отдачи.
А иначе ты ничего не сможешь сделать, поскольку свойство отдачи создается в тебе как отражение, обратное твоему свойству получения. Поэтому мы строим в себе Творца, создаем из себя подобие Ему. Из чего? Из нашего эгоизма, когда мы делаем на него сокращение (цимцум), экран (масах), отраженный свет (ор хозэр) и таким образом создаем отражение Творца, как в зеркале. Это и есть обратный свет.
Из урока на тему "Подготовка к конгрессу"
Вопрос: Творение – это сплошное желание получать. Заложил ли в нас Творец возможность отдачи, или мы должны все-таки упросить Его об этом?
Ответ: Упросить. В нас нет никаких возможностей и желаний отдавать. Только если Творец воздействует на нас своим светом, то наши эгоистические желания обратятся в альтруистические.
Вопрос: Как от всех наших желаний можно перейти к желанию, которого вообще нет во мне? Как захотеть того, что я даже не могу представить?
Ответ: Во-первых, желать не ради себя, а ради Творца, стремиться не получать, а отдавать.
Исходя из этого, ты увидишь, что твои желания получать противоположны желаниям отдавать, так что не может быть, чтобы одно заменяло другое. Это буквально должен быть переворот внутри человека. Так это и происходит.
Из урока по запискам Рабаша, 05.08.2024
Вопрос: Я вижу, как товарищи в десятке пытаются создать общую молитву. Как я могу усилить, укрепить ее?
Ответ: Присоединяйтесь к ним.
Вопрос: Какова механика этого процесса?
Ответ: Обратите внимание на то, что они просят. Вы же слышите это. И вы увидите, можно ли вам присоединиться к их просьбам. Желательно все-таки найти причины присоединиться к их молитве. Это очень полезно.
Вопрос: Чтобы настроиться на Творца, нужно молиться несколько часов? Как сократить это время, чтобы быть все время на связи с десяткой и с Творцом?
Ответ: Необязательно много молиться. Главное, что вы пытаетесь сделать это из глубины сердца.
Из урока по запискам Рабаша, 04.08.2024
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Тема передачи: "Бааль Сулам о коммунизме"
Вопрос: Что такое "постоянное милосердие"?
Ответ: Откровенно говоря, я не знаю, что значит "постоянное".
Но милосердие проявляется тогда, когда Творец слышит нас, проявляет заботу о нас и отвечает на наши вопросы, просьбы, молитвы.
Из урока по запискам Рабаша, 02.08.2024