Правая сторона – она правая, а левая – это левая.
Мы правую руку подаем. Мы все равно относимся к правой стороне лучше, чем к левой.
Вопрос: Еще вопрос: "Почему весь мир празднует день рождения, а вы, наоборот, день смерти?"
Ответ: Мы не празднуем день смерти, а просто почитаем его для умершего, потому что считаем, что это важная дата для него. Что он расстался с нами и вышел полностью в духовный мир. Смерть человека, уход из этого мира, подъем в Высший мир – это исправление души.
Вопрос: Что поднимается в духовный мир?
Ответ: Душа.
Вопрос: Что вы называете душой?
Ответ: Душа – это внутренняя суть человека.
Вопрос: Какая она?
Ответ: Невозможно указать пальцем на такое. Но человек поднимается, становится ближе к Творцу.
Вопрос: Когда вы говорите "человек становится ближе к Творцу", что вы имеете в виду?
Ответ: Я имею в виду духовную сущность – та, которая не умирает.
Вопрос: Дальше вопрос: "Почему следующий день у вас начинается с захода солнца, а у всех – с рассвета?"
Ответ: Это действительно интересный вопрос. Следующий день у нас начинается с захода солнца, потому что все начинается с тьмы. И наша природа, и наш мир, космос и всё прочее – все начинается с тьмы. И так же начинается с тьмы следующий день.
Вопрос: А когда наступает рассвет, что это олицетворяет?
Ответ: Это олицетворяет уже познание человека, его контакт с миром, с Творцом. И поэтому, с одной стороны, сутки отмеряются по часам после захода солнца, а дни отмечаются с восходом солнца.
Вопрос: Дальше он спрашивает: "Почему евреи носят головной убор из уважения к Богу, а весь мир из уважения, наоборот, снимает головной убор?"
Ответ: Как весь мир снимает, это я не знаю. Головной убор – это знак почтения. Когда я почитаю кого-то человека, я надеваю головной убор. Я считаю, что это непринципиально. Главное – что ты чувствуешь.
Вопрос: Тогда скажите, пожалуйста, что касается кипы, почему верующие евреи надевают кипу на голову?
Ответ: Кипа – это минимальный головной убор, с которым человек не должен расставаться и все время быть в нем. Этим он выражает почтение к Творцу. Он прикрывает свои мозги.
Вопрос: Дальше. "Почему большинство народов празднуют Новый год зимой, а евреи – осенью?"
Ответ: Так написано в Торе, что мы должны праздновать Новый год осенью. Ничего тут не сделаешь. Это было еще задолго до того, как приняли 1-ое января…
Реплика: Рождество и так далее.
Ответ: Да. Этого всего еще не было.
Реплика: А вот наше летоисчисление – оно другое, естественно. Мы уже приближаемся к шеститысячному рубежу. Скажите, откуда это исчисление идет? Все годы другие. С чего начинается?
Ответ: Это все исходит от Адама. Он постановил все, он это принял, он эти факты обосновал и отсюда начинается год.
Он раскрыл Творца, связь с Ним, с какого дня, по каким дням какие праздники, какие особенные дни. Поэтому мы так и продолжаем.
Вопрос: Вы сейчас говорите "он". Можно даже сказать, что был такой человек – Адам?
Ответ: Адам Ришон, да.
Вопрос: То есть тот человек, который раскрыл Творца? И с этого момента он сказал: "Мы начинаем летоисчисление"?
Ответ: Да.
Вопрос: И это правильное летоисчисление?
Ответ: Это правильное, потому что он – первый. Вот и всё.
Вопрос: То есть если это раскрытие Творца, то это верно?
Ответ: Да.
Вопрос: Дальше. "Почему евреи хоронят умерших как можно быстрее, а в мире, наоборот, принято долго прощаться с усопшим?"
Ответ: У евреев считается, что в тот же день надо предать покойника земле.
Вопрос: Почему с такой скоростью?
Ответ: Из земли ты встал, в землю ты возвращаешься. И тут ничего не сделаешь.
Вопрос: То есть долгое оплакивание тела, прощание…
Ответ: Нет, это тоже нельзя, потому что над всем этим есть высший разум, и он всем командует. Так что мы не имеем права делать то, что нам выгодно или удобно, или как мы считаем. Нет, это надо делать очень четко и очень просто.
Вопрос: И быстро?
Ответ: Да.
Вопрос: Скажите, что олицетворяет помещение тела в землю?
Ответ: Возвращение в землю. Из земли ты поднялся и в землю вернешься. Духовный корень – что мы связаны с землей.
Вопрос: И последний вопрос: "Почему в еврейской традиции новый год начинается с Дня Суда, а не с празднования?". Все празднуют Новый год, а у нас это Йом Кипур и так далее.
Ответ: Потому что этим заканчивается предыдущий год, и человек должен оценить свои действия и таким образом предстать перед судом как бы и начать новую жизнь.
Вопрос: То есть сначала все-таки суд?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Я должен признать себя виноватым или меня должны признать виноватым?
Ответ: Ты должен признать.
Вопрос: Мы чувствуем, что достигли определенного уровня взаимного включения. Но если объединение должно быть сильнее, то приходит страх – страх обязательства. Какова взаимосвязь между этим страхом и нашими обязательствами?
Вопрос: 
Реплика:
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос: 
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
