То, что предваряет наши намерения

Я выявляю в себе помыслы, намерения, желания, отношения – а в сущности, посредством всего этого ищу Его. "Как я подступаюсь к делу? Что думаю? Чего хочу? Как взаимодействую с кем-либо или чем-либо?" Перед каждым таким выяснением я подготавливаю себя к правильному подходу: всё это я делаю для того, чтобы раскрыть Творца.

Здесь мне нужно делать связки:

• кто бы я ни был – это Он для меня приготовил;
• что бы я ежесекундно ни думал – это Он мне дает;
• что бы ни происходило со мной сейчас, во время анализа – это происходит по Его воле;
• как бы я не отнесся к тому, что ощущаю, – это тоже даст мне Он.

Есть лишь одна мысль, одна констатация, которая всегда должна быть моей: "Всё, что со мной происходит, – идет от Творца". Об этом говорится в первой статье "Шамати" – "Нет никого, кроме Него".

Сейчас, когда я выявляю свои намерения – ради получения или ради отдачи, – разумеется, они идут от Творца. Однако для меня в этом анализе важно именно то, что тем самым я проявляю Его, выясняю, кто Он.

Из всех этих выяснений во мне должна складываться мозаика реальности. Мои товарищи, окружающий мир, события и обстоятельства – всё должно соединяться для меня в единую картину Творца. И по мере того, как она обрисовывается внутри, отдельные части спаиваются воедино: все творения, весь этот мир и все миры вместе – в единой структуре, внутренняя форма которой и называется "Творцом". А в целом это строение представляет собой Малхут мира Бесконечности – иначе говоря, сосуд, желание. Именно его форма, его конструкция, взаимосвязь всех его частей: желаний, мыслей и намерений – примет форму Дающего.

Ведь у самого Творца, у Ацмуто, нет формы. Однако мы ведем непрестанный анализ в себе и постепенно создаем форму, подобную Ему. И благодаря этому Он может раскрыться. Точно так же, чтобы уловить незнакомые нам волны, мы создаем прибор, в котором они могут быть скопированы, воспроизведены. Это позволит нам обнаружить их и изучить их природу.

Вот и внутренний анализ помогает нам создавать "место" для раскрытия Творца – а иначе Он останется скрытым от нас. Потому и сказано, что Творец хочет поселиться в низших – раскрыться им. Для этого Он создал мир Бесконечности, а наша работа состоит в том, чтобы посредством усилий раскрыть Его.

Таким образом, раскрытие Творца есть результат нашего внутреннего анализа. Он не раскроется сам – здесь необходимы усилия, старания с нашей стороны. Мы силимся и тужимся, мы хотим и не хотим этого, в нас сталкиваются получение и отдача – и тем самым мы постоянно готовим место для Его раскрытия.

В итоге это место станет достаточно податливым, чтобы мы различили в нем малые "волны" – формы Творца в материи желания. Чем более смягчаем мы свой материал, тем больше Творец раскрывается в нем. Сам Он скрыт – однако материя начинает принимать Его форму. В этом и состоят все наши выяснения: с их помощью мы готовим свое желание, чтобы оно приняло Его отпечаток, Его раскрытие.

А потому при каждом нашем действии необходимо помнить, что мир, мы сами и вообще всё существует лишь для того, чтобы раскрыть Творца. Это не тема для обсуждения, а данность, происходящая из истоков творения. Если я закладываю ее в основу любого своего действия, любого помысла и намерения, если изначально беру этот курс, если устремляюсь к раскрытию Творца, поскольку таково Его желание, тогда я наведен на Бесконечность, на ту самую цель. И всё, что я делаю потом, обязательно поступит в то хранилище усилий, которое мы должны пополнять.

Ну а всё остальное произойдет в любом случае. От нас зависит лишь одно – направлять все свои старания на раскрытие Творца.

Далее возникают вопросы: что представляет собой это раскрытие? Как его осуществить? Какие действия будут для этого максимально эффективными? От кого это зависит: от меня, от других или от нашей взаимосвязи? В целом, речь идет о методике, которую описывают для нас каббалисты, объясняя, как производить действия, наиболее полезные для раскрытия Творца.

Сегодня всё человечество стоит в начале этого раскрытия. Эволюция подошла к завершению, мир уже реализовал потенциал материального прогресса. Нам нечего искать на других планетах и нечего откапывать из-под земли, а на ее поверхности мы уже всё испробовали – и увидели, что наша жизнь ограничена и ведет в тупик.

Это и есть начало раскрытия Творца всем творениям. Из-за этого преткновения на пути люди начнут задаваться вопросом: "Для чего и почему мы живем? В чем смысл нашей жизни?"

Отсюда мы выявляем, что назначение нашей жизни – в том, чтобы раскрыть Творца, вернее подготовить себя к Его раскрытию. И достигается это путем объединения – тем самым мы смягчаем свое получающее желание, чтобы оно стало альтруистическим и начало принимать всевозможные формы отдачи. Ведь Творец – это свойство отдачи, и если мы устанавливаем друг с другом такую же связь, то помогаем Ему раскрыться между нами, готовим для этого почву, материал, который сможет принять Его свойства, Его проекцию.

Так мы выстраиваем себя в точном соответствии с Его формой.