Каббала и Галаха
Вопрос: В статье "Суть науки Каббала" Бааль Сулам пишет, что язык Галахи - "один из четырех языков, используемых в науке Истины", т.е. в Каббале. Он также пишет, что есть в языке Галахи преимущество: "очень расширенно освещая каждое явление, точнее указывает этим на высшие корни". Говорит ли это о том, что каждая книга Галахи является одновременно каббалистической книгой? - Только это и говорит, вся Тора говорит об исправлении человека и ни о чем ином!
Например, есть книга Галахи Рамбама, которая называется "Книга заповедей", где он насчитывает и подробно описывает 613 заповедей. Он описывает их как физические действия. - Это потому, что описывает их языком ветвей, словами нашего мира.
Согласно тому, что Б. Сулам пишет выше, можно ли сказать, что Рамбам в своей книге описывает не только 613 материальных заповедей, но, в то же время, описывает 613 их "высших корней"? - Именно это он в первую очередь и имеет в виду, потому что главное - исправление души, а внешние действия не дают никакого внутреннего результата.
Если да, являются ли эти 613 высших корней связанными с 613 эйтин де-орайта? Так, как мы учили о языке ветвей, что материальная ветвь связана с духовным корнем? Или это только "случайность", что есть 613 заветов Торы и одновременно 613 действий в материальном мире? - Все исправления происходят под влиянием высшего света. Вначале свет исправляет намерения "ради себя" на намерение "ради других" на все 613 желаний души - и это называется 613 эйтин. А затем наполняет собой исправленные желания - и это называется 613 пкудин.
Почему принято целовать мезузу? - Поцелуй означает слияние (зивуг двух, через экран, стоящий в пэ - рту парцуфа).
А в мезузе каббалистов находится тот же пергамент? - Нет в нашем мире никаких каббалистических предметов. Все - внутри, в желании и намерении.
"613 + 7 желаний", урок по статье "Дарование Торы"
Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.
В разделе Торы - Галаха существуют очень интересные законы, и мы можем многому из них научиться. Эти законы связаны со спасением жизни человека и рассказывают о том, при каких условиях ты должен выполнять заповедь, а при каких от нее освобожден. И здесь, в отношении нас, действуют те же законы. Ведь именно для того они и созданы, чтобы мы поняли то, что происходит в духовном.
И это законы, касающиеся спасения души! Ведь сейчас мы говорим о нэфеш дэ-кдуша (святой душе), которую мы должны обрести. Поэтому все те законы Галахи, которые постановляют, что означает для нас спасение человеческой жизни, а также определяют, когда человек освобожден от Галахи (слово «алаха» - однокоренное со словом алиха – процесс продвижения, ходьба), то есть от этого процесса, при котором он исполняет заповеди, как полагается, - применимы и к нам.
Меня много раз спрашивали о том, можно ли оставить свою семью и приехать на конгресс, если она в это время находится в каких-то трудных обстоятельствах. И просто интересно, насколько Галаха уделяет внимание тому, что человек должен заботиться о своей душе, о ее спасении, о том, заниматься ли ему спасением своей жизни. Там говорится о жизни человека…
-
http://www.kabbalah.info/nightkab/uroki/Dec_2007/rus_t_rav_rb-1986-18-seder-yeshivat-hevra-2_2007-12-23_shiur_bb.html