Когда каждый работает во имя всего мира

Вопрос: Вы недавно говорили о том, что в исправленном обществе, как в одной семье, прибыль, полученная различными фирмами и предприятиями, будет использована на благо всей страны и всего мира. Как это отразится на нашей жизни? Вся страна будет работать во имя всего мира?

Мы пока еще не говорим о подобной связи между странами. Но Бааль Сулам говорит, что можно построить такую модель в одной стране. Все предприятия, которые существуют в стране и все люди, живущие в ней, работают по принципу товарищества, не ставящего своей целью получение прибыли. То есть люди работают, но всю прибыль передают в общую кассу страны. И мудрецы, стоящие во главе страны, решают, как правильно распределять излишки.

Закон очень прост - каждый получает ровно столько, сколько ему нужно для нормальной жизни. При этом не имеет значения, говорим ли мы об одном человеке или об огромном предприятии, ведь в конечном итоги за любым предприятием стоят люди.

Бааль Сулам пишет в статье "Последнее поколение": "Вначале следует создать малую организацию, большую часть которой составят альтруисты. В этой организации будут действовать все формы государственного управления, пока в ее рамки не вольется весь мир. Организация эта будет своего рода центральной точкой мира, окруженной народами и государствами со всех краев земли и у всех будут единые с центром программа и руководство".

Борьба с преступностью - силой мысли

Вопрос: Сегодня мы наблюдаем рост организованной преступности в стране. Как выглядит система правосудия в исправленном обществе? Как в нем будут бороться с преступностью?

Если с помощью психологов и каббалистов правильно организовать окружающее общество, в нем не может быть людей, которые не находятся под воздействием этого общества. Это воздействие вынудит человека совершать действия диаметрально противоположные его природе - все зависит от окружения.

Поэтому везде, куда мы обращаемся или хотим обратиться, мы, прежде всего, заботимся об общественном мнении. И с помощью этого механизма воздействия мы обращаемся уже к человеку, который является частью этого общества или находится в непосредственной близости от него.

Человек не может единолично повлиять на другого человека. Если я хочу оказать на кого-то влияние, со мной должно быть еще несколько единомышленников. Тогда наше мнение будет достаточно убедительным для него. И еще лучше, чтобы на него воздействовало все общество, в котором он находится, тогда он будет вынужден вести себя так, как они говорят. Другого выхода нет.

Главный закон - забота о ближнем

Вопрос: Взаимное поручительство - это некая внутренняя ценность, которую люди будут чувствовать в себе, или же это закон Израиля?

Поручительство - это общий закон, это основной закон из которого вытекают все остальные законы.

Вопрос: То есть будет написано в законодательном порядке, что я должен заботиться о ближнем?

А какой основной закон государства? Забота о ближнем. Это фундамент, основа, исходя из которой, ты сможешь формировать остальные законы.

Религия нового мира - любовь к ближнему

Вопрос: Как Вы представляете себе связь между еврейской религией и государством Израиль?

Нет никакой связи между религией и государством. Тот, кто хочет, может вести религиозный образ жизни, а тот, кто не хочет - не должен, ведь нам известно, что нет насилия в духовном.

Конечно, должно быть воспитание в духе еврейских традиций, еврейской культуры и всего, что передали нам праотцы. Но это должно быть достигнуто с помощью воспитания, а не так, как это выглядит сегодня, когда существует конфронтация между теми, кто является приверженцем религии, тем, кто им не является и между всевозможными религиозными течениями.

Мы должны понять, что религия превратится в истинную религию, о которой пишет Бааль Сулам в статье "Суть религии и ее цель". Когда раскрывается Высшая сила, все структура религии полностью изменяет свою форму. Когда Творец раскрывается творениям, они начинают познавать, понимать желание Творца и выполняют его добровольно, и почти все услуги, которые сегодня религия оказывает человеку, исчезают.

Если у человека существует связь с Творцом и он знает, что вся Тора - это принцип "возлюби ближнего, как самого себя", он относится к понятию "Творец" и "Божественное" иначе, чем современный религиозный человек, который не знает, что это значит. То есть вся система восприятия религии полностью изменится, но это произойдет только под воздействием воспитания, а не насильно.

"Религиозная (этическая) форма, определяющая жизнь всех народов, должна, прежде всего, обязывать их представителей к отдаче ближнему, согласно принципу "люби ближнего, как самого себя". Таковым будет общественное сознание всех народов... Однако, за исключением этого, каждый народ может следовать своей религии и традиции, и не следует одному народу вмешиваться в дела другого" (Бааль Сулам "Последнее поколение").

Наука Каббала говорит о принципе "Возлюби ближнего, как самого себя", об отдаче, и объясняет, что соблюдение Торы и заповедей на внутреннем уровне приводит человека к любви к ближнему. Исправление желаний человека называется выполнением заповедей, а осуществление этой всеобщей любви - это сама Тора.

Если человек занимается тем, что исправляет себя для отдачи ближнему, это значит, что он выполняет всю Тору - так сказал Рабби Акива, когда его попросили объяснить всю Тору, что называется "стоя на одной ноге".

 Поэтому весь сегодняшний институт религии, безусловно, изменится. Но каждый, в мере своего желания и исходя из постижения Высшей силы природы, будет знать, что и как он должен выполнять в материальном мире.

Вопрос: Народ Израиля страдает от антисемитизма. Если мы начнем выполнять законы любви к ближнему и изменять систему взаимоотношений в стране, нас вдруг перестанут ненавидеть? Как это взаимосвязано?

Мы знаем это на примере наших товарищей из мирового сообщества, которые учатся вместе с нами. Они близки нам всей душой, и мы чувствуем, что между нами существует единство.

Мы видим, что если человек понимает, что у тебя есть очень ценное знание, которое говорит о его душе, о его будущем, о судьбе всего мира и о связи между всеми, если он чувствует, что это правильно, он соединяется с тобой, и ты не чувствуешь отличия между вами. Разве есть разница между нами и жителем Южной Америки, если он находится в нашей группе и учится, движимый точкой в сердце?

Я гарантирую, что нет никакой разницы. Разве вы чувствуете отличие в восприятии, в действиях, в отношении к Творцу? Наоборот, поскольку он приближается издалека, он становится более близок.

(Из урока по статье Бааль Сулама "Служанка, наследующая своей госпоже", 21.04.2009)