Сообщества, желающие каким-то образом помочь человечеству, разрушают его больше, чем помогают. Если желание сделать что-то хорошее ближнему исходит из эгоизма, то разрушает ближнего.

 

Если бы мы не кормили Африку, там не было бы постоянного голода. Мы  обязали бы их развивать промышленность, и не вырастили там поколение, не умеющее и не желающее ничего делать. Мы не вынудили бы эти страны воевать между собой, и не пришли бы к коррупции, которая существует в ООН при распределении гуманитарной помощи. Все это - во зло, и мы это видим.

 

То же самое происходит с нашим отношением к природе, с желанием причинить ей поменьше вреда. Мы развиваем "зеленую промышленность", но в конечном счете это стоит нам гораздо дороже, мы тратим на нее гораздо больше энергии и природных богатств. И лишь снаружи кажется, что это красивее и сберегает природу.

 

В конечном счете мы должны прийти к правильному решению, что равновесие с природой и все самое прекрасное может прийти только из правильных отношений между людьми, и лишь при условии, что это поможет нам подняться на духовный уровень. Ничто кроме этого не принесет пользы. Все эти проблемы существуют только для того, чтобы с их помощью мы осознали свое зло.

 

Есть множество систем, которые занимаются общественной благотворительностью. Помогает ли это? Нет. Приятно ли такое поведение обществу? Да. На человеческом уровне это хорошо - люди помогают больным и нуждающимся.

 

Работает ли это на исправление мира? Нет. Но к такому пониманию надо еще прийти. Я надеюсь, что человечество увидит это в ближайшее время. Об этом уже начинают говорить и понимать, что сколько бы мы ни вкладывали в благотворительность, она никому не идет во благо. Никому!

 

Ведь мы действуем в плоскости, в которой нет свободы выбора. Ты не можешь принести там никакой пользы. Мир ведет себя по неизменным законам. Возможно, ты вкладываешь много сил, и тебе кажется, что действуешь хорошо, но затем, совсем в другом месте, ты видишь очень плохие последствия. Что делать...

 

Иногда мы думаем, что придем и исправим мир, поможем развиваться какому-то обществу, стране или народу, но потом видим их в еще более плачевном состоянии, чем прежде.

 

Если бы европейцы не пришли в Африку, не открыли бы этот материк, было бы гораздо лучше. Они не внедрили бы там свою культуру, воспитание, судебную систему и все прочее. Посмотрите, к каким последствиям это привело! И то же самое - с Южной Америкой. Это целые континенты, которые якобы получили современную, продвинутую культуру.

 

Мы все еще думаем, что должны исправить мир. На самом деле мы должны исправить себя.

 

Вопрос: Вы говорите, что помощь на уровне этого материального мира не помогает его исправлению, а идет во вред. Так если нужно сдать кровь для кого-то, этого тоже не нужно делать - пусть умрет?!

 

Есть действия, которые помогают обществу продвигаться и существовать, и есть действия, помогающие подлинному исправлению общества. Разумеется, в обычной жизни мы обязаны вести себя по-человечески и по дороге никого не есть. Иначе ты выйдешь на улицу, а тебя зарежут и съедят... Это с одной стороны.

 

С другой стороны, мы говорим об исправлении, ведь общество приходит сейчас к такому состоянию, в котором чувствует, что обязано изменить себя. Поэтому мы говорим, что все благотворительные действия - помощь добровольцев в больницах, в различных обществах, организациях и объединениях, и просто помощь людей друг другу, - все это хорошо на уровне обычного существования человечества, на эгоистическом уровне, до настоящего момента.

 

Но сейчас мы должны сделать настоящую ревизию, заново проверить, где мы находимся, и увидеть, что пришло время исправить себя в глобальном мире. И потому мы должны понять, что все те действия, которые приносили пользу раньше, сегодня не работают и показывают себя совершенно бесполезными.

 

Мы видим, что разные виды благотворительной помощи нисколько не помогают людям, и мир не меняется к лучшему. Поэтому мы должны проанализировать и понять, что действительно может помочь. Тогда мы приходим к осознанию, что все совершенные нами действия были бесполезны, мы поистине ничего не могли ими изменить. И это верно, что они не помогали.

 

Ведь единственное действие, которым человек может что-то изменить, единственная свобода выбора в том, чтобы поместить себя в общество, которое внушит человеку важность цели творения. И если человек будет продвигаться к цели творения через "возлюби ближнего как самого себя", только таким образом он сможет принести обществу пользу.

 

А иначе - нет. Иначе это называется "исправители мира", и получается такое общество, как коммунизм в России или в израильских кибуцах. Вы можете спросить: почему это плохо? Это плохо, потому что основано на эгоизме человека, на его стремлении к власти и славе, а не к цели творения.

 

Если ты не связан с целью, то у тебя не света, который светит тебе оттуда и исправляет твое действие. И тогда все идет во зло, а не во благо. Поэтому необходимо понять, что до нашего времени мы развивались обычным общественным путем. И если мы помогали друг другу - чего же лучше?

 

Но с нашего времени и далее это не будет работать, и мы видим, что не работает. Сегодня, анализируя прошлое, мы понимаем, что все наши попытки сделать что-то хорошее не принесли пользы.

 

Тогда мы обращаемся к науке Каббала, которая объясняет, что лишь одно в твоей власти - с помощью общества связать себя с целью творения. А это приведет к равновесию и порядку во всем мире. Не пытайся исправить зло там, где ты видишь его своим земным зрением. Все исправления - в тебе. Почему? Поскольку мир - это отпечаток тебя.

(Из урока по статье Бааль Сулама "Привычка становится второй натурой", 13.03.2009)