25.06.2024, 15:00 [#283177]
Есть ли у души место, где она существует?
Вопрос: Тело человека – это интегральная система творения природы, где каждая клетка работает на отдачу и заботится о всем организме в целом. В чем выражается взаимосвязь между телом человека и его душой, как интегральная система природы?
Ответ: Никакой связи нет, и не надо выдумывать эту связь. Ее просто не существует! Я не хочу вас путать, но и тела не существует. Не надо углубляться в это.
Нам дано ощущать как бы отражение нашей души, для того чтобы мы начали немного понимать, с чем имеем дело. Но, в общем, телом мы никак не занимаемся! Есть проблема с телом – иди к врачу. А душа – она сама по себе.
Из урока на тему "Поручительство"
Реплика: Есть разные души, т.е. такие, которые пробуждаются Творцом и должны пробудить других, а есть такие, которые должны пробудиться через нас. Мне кажется, что эта группа совпадает с теми, кто в Древнем Вавилоне пришли к Аврааму, а потом стали народом Исраэль.
Ответ: Вам не надо в это углубляться, все равно вы ничего не поймете, поскольку не постигаете эти души на том уровне, на котором они находились. Бесполезно что-либо предполагать, вы только запутаете себя совершенно неверными умозаключениями.
Это не имеет отношения к тем душам. Они сделали свое дело и продолжают исправление на других уровнях. Ведь души находятся на всех уровнях духовного мира, а в нашем мире пребывают только те, которые еще никогда не подпадали под исправление.
Когда-то все мы находились в общей душе Адама, затем упали на уровень нашего мира, и сегодня начинаем свой подъем. Не надо путать нас ни с душами времен Авраама, ни с какими-либо другими. Когда-нибудь это раскроется вам на практике, а не исходя из ваших измышлений.
Получая возбуждение свыше, надо знать, что с ним делать: объединяться друг с другом, притягивать на себя высший свет и т.д. Чем ближе вы станете между собой, тем активнее будете проявлять новые свойства.
Именно в этих свойствах вы начнете постигать новые состояния вплоть до тех, высших, в которых находились или находятся сейчас души, допустим, Авраама, Тераха и так далее. Это высокие уровни.
Вопрос: Те души, которые сегодня сидят здесь, это те же самые души из прошлых поколений или как бы новые пробуждения?
Ответ: Душа – это желание, направленное на постижение свойства отдачи, связи с другими. Каждый раз она новая, поскольку проходит всевозможные изменения. Поэтому нельзя сказать, что это та же душа, что была раньше. Нет такого понятия.
Ты можешь подняться на тот же уровень, на котором находился Авраам, и тогда почувствуешь буквально все, что чувствовал он, ты как бы вселяешься в него. Но это не та же душа, а так называемый "ибур нешамот" – вселение душ.
Вопрос: Когда люди пробуждаются к духовному, у них обязательно должно быть решимо из предыдущего состояния, или это все-таки новое пробуждение?
Ответ: Ничего нового нет. Творцом создана одна единая душа, называемая "Адам" от слова "домэ" ("подобный"), т.е. подобная Творцу. Потом она разбилась на множество частей, каждая из которых – это частные души, которые находятся в каждом из нас и вообще во всех людях, во всех поколениях.
Реплика: Пишет Хазрат Инайят Хан, индийский суфий: "Человек, обучаясь ступать по духовному пути, должен стать подобен пустой чаше, для того чтобы вино музыки и гармонии могло быть налито в его сердце".
Ответ: Да, это он хорошо переворачивает. Это верно. Если сердце человека, то есть его основная эгоистическая чаша пуста, и она может быть наполнена гармонией мира, то тогда это хорошо.
Вопрос: То есть надо опустошить свое сердце?
Ответ: Да.
Вопрос: А оно полное пока. Чем оно полно, и как его опустошить?
Ответ: Оно полно, если полно, всяких эгоистических желаний. А опустошить его можно, только если мы примем все наши желания как пустые, которые не могут нас наполнить и вести по правильному пути.
Вопрос: Это психологически я могу сделать или это все-таки воспитание?
Ответ: Здесь все намного сложнее. Но я думаю, что люди все равно придут к этому, поскольку иного пути не может быть.
Вопрос: То есть так или иначе это воля свыше?
Ответ: Да. Творец держит нас так, чтобы мы постепенно поняли, кто мы такие, в каком мире мы существуем, и каким образом мы можем довести себя до правильного вида.
Вопрос: У Творца есть понятие времени: "Я их немножко еще подержу"?
Ответ: Абсолютно нет.
Вопрос: А то, что нас столько держат, мы столько лет прошли, столько страдали?
Ответ: Если бы мы не чувствовали, что мы умираем, то все было бы по-другому. А то, что мы умираем, это нас, конечно, загоняет в разные мысли, в тупик и так далее. Но, в принципе, мы идем к тому, чтобы понять, что смерти нет.
Вопрос: И что тогда?
Ответ: И тогда мы по-другому начнем относиться к себе, к миру, к Творцу. Это будет все по-другому.
Вопрос: Как?
Ответ: Я не знаю, смогу ли это выразить. Это будет все свободно и просто.
Реплика: Пусть будет так.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.05.2024
"Человек, обучаясь ступать по духовному пути, должен стать подобен пустой чаше, для того чтобы вино музыки и гармонии могло быть налито в его сердце". Хазрат Инайят Хан
Вопрос: Мы всех оцениваем исключительно по тому, стремятся ли они к объединению. Если нет, то эта методика нам не подходит.
Но кто сказал, что именно объединение – это важно и является целью всего мироздания? Почему не какая-то абстракция, как выходят из тела? Для другого человека это важнее.
Ответ: То, что важнее для другого человека, меня не интересует. Каждый может выдумывать всё, что хочет.
Мы верим каббалистам, и эта вера подтверждается нашими знаниями, когда мы идем по их пути и раскрываем высший мир.
Они рассказывают нам, что когда-то мы были одним единым целым и затем разлетелись на части, то есть эгоизм разорвал нас, оторвал друг от друга и действует между нами, как отталкивающая сила.
А мы должны эту силу аннулировать и снова соединиться. В тот момент, когда мы сделаем это, мы сразу же ощутим следующий уровень мироздания, следующий мир, называемый Высшим, Божественным, потому что он находится выше эгоизма. Тогда мы уже станем отождествлять себя не со своим телом, а с нашим общим единым желанием, которое соединили из всех частичек. Это общее желание называется "душа".
Каббалисты объясняют нам, как это сделать, и что при этом мы ощущаем. А то, что приходит в голову разным людям, так что можно сделать? С этого когда-то началось разъединение человечества.
Как пишет Рамбам, великий философ XII века, поначалу люди ощущали, что существует одна единая сила. Изначально это было известно всем. А потом они увидели, что эта сила проявляется сквозь различные действия в природе: ветер, солнце и так далее на неживом, животном и растительном уровнях. И люди стали входить в контакт с этими силами, потому что они ближе им, чем какая-то абстрактная сила, называемая "Творец".
Они начали преклоняться перед возможными знаками природы вплоть до того, что стали создавать идолов, строить храмы, делать подношения. Так стали развиваться религии и верования.
Таким образом люди оторвались от ощущения единого Творца, единой силы природы и соединения с Ним и упали в ощущение обычной животной природы.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Объединение под сомнением"
Почему душа нуждается в исправлении?
Вопрос: Игорь спрашивает: "Вы как-то сказали, что час кончины – это не час кончины, а новое рождение. Как это принимать? Я не верю в загробную жизнь. Тогда о чем речь?"
Ответ: Это от тебя не зависит – ты веришь или не веришь. Просто начинается новый поворот.
Вопрос: Когда вы говорите "час кончины", для Игоря что это означает?
Ответ: Расстаешься с этой жизнью, с тем, что ты ее сделал, как ты прожил и заходишь на следующий круг.
Вопрос: Это не означает, что где-то там вдруг закричал ребенок, родился мальчик какой-то, и так далее?
Ответ: Нет.
Вопрос: Тогда что для вас означает новое рождение?
Ответ: Новое рождение – конечно, это акт рождения ребенка. Но, в общем, это начало постижения Высшего мира и Творца тем, что называется "человек".
Вопрос: Час кончины – это обязательная моя физическая кончина или это не обязательно?
Ответ: Нет, не обязательно. То есть умирает все старое, все мое прожитое, все, что я считал важным.
Вопрос: А может рождаться то, что я не считал важным?
Ответ: Естественно, на следующем этапе.
Вопрос: А что я не считал важным в прошлой жизни, можете сказать?
Ответ: Как правило, взаимосвязь с людьми, любовь, отношение к Творцу.
Вопрос: Несмотря на то, что я все время говорил о любви?
Ответ: Это неважно.
Вопрос: Когда вы говорите, что возникает другая любовь, какая она "другая"?
Ответ: Более естественная, близкая, которую невозможно иначе объяснить, кроме как просто раскрытием сердцем.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.04.2024
Смерть не кончина, а новое рождение?
Вопрос: Если все, что находится снаружи – это мое "я", то какой смысл тянуть все на себя?
Ответ: Тяни на себя, говори, что это все не твое эгоистическое, а что все это – ты.
Почувствуй, что другой – это ты. Какой же этот другой? Это твоя часть, отрезанная от тебя духовным ножом, которая кажется тебе посторонней. Тебе дается такая иллюзия.
Наше свойство на уровне "человек" представляется в наших ощущениях чужими людьми. Наше животное желание, которое мы чувствуем, как телесное, представляется в виде животного мира.
Еще в нас существует растительное желание, так же как у нашего тела есть волосы и ногти. То есть растительный уровень наших желаний ощущается нами как растительный мир. Неживой мир внутри нас – это все минералы, все элементы, звезды, галактики, кажущиеся нам существующими вне нас.
На самом деле все, что я вижу вокруг – это четыре уровня желания. Те из них, которые внутри меня существуют частично, я считаю своим "Я", а те, которые я вижу вне себя, я не считаю моим "Я".
Поэтому мне надо осознать, присоединить к себе все, что вне меня, и понять, что это моя непосредственная интегральная часть, даже более дорогая мне, чем та, которая во мне. И когда я ее проинтегрирую, присовокуплю, прилеплю к себе с помощью любви к ней, именно в ней я смогу ощутить высшую силу, свою высшую жизнь, свое вечное состояние.
А сам я всего лишь маленькая точка относительно всего этого "Я", которое находится снаружи. А что находится сейчас во мне? Что значит "Я"? На самом деле животное тело, которое мы считаем существующим, – это иллюзия. И есть еще точка – начало души. А вся душа – это все, что вне меня.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Весь мир – это я"
Вопрос: Почему нам кажется, что вне нас существуют какие-то добрые и злые люди, дела?
Ответ: Таково наше внутреннее и внешнее восприятие действительности, поскольку всё, что внутри, рисуется нам добрым, своим, а всё, что снаружи – вредным, злым, чужим.
Вопрос: Как правило, человек, что бы он ни делал, всегда может себя оправдать. А как оправдать этих "негодяев", которых мы видим снаружи?
Ответ: А ты раскрой, что это – ты. Через понимание, размышление, а затем через исправление себя, с помощью окружающего общества, вплоть до того, что ты начинаешь воспринимать мир именно так.
Вопрос: Вы часто говорите о мире, как о части себя, но, в тоже время иногда говорите: "Они, они, они…". Что вы подразумеваете под "они"?
Ответ: Они – это мои мысли, свойства, чувства, которые воспринимаются мною, как существующие вне меня. То есть это мои мысли, но я с ними не согласен.
Вопрос: Вы относитесь к ним как к внешним факторам?
Ответ: Конечно! А как же?
Вопрос: В данном случае, какова ваша задача? Изменить эти свойства?
Ответ: Работая над собой, сделать так, чтобы эти свойства ощущались положительными, и тогда в этой мере они станут моими, в моем явном ощущении. А в той мере, в которой они не будут явно ощущаться моими, они будут казаться мне внешними.
Нахождение в духовном мире означает, что я чувствую и плохие, и хорошие свойства, и вообще весь мир существующим во мне, и в то же время – вне меня. Эта дуальность помогает мне быстрее исправиться и ощутить весь мир как мое личное внутреннее целое. Как десять сфирот моей души. И ничего нет кроме этой души, а всё, что я воспринимаю, это всё – ее части.
Вопрос: Как часто вы видите прогресс в своем изменении восприятия?
Ответ: Этот прогресс старт-стопный, импульсный, который можно сравнить с тигром перед прыжком: сначала он покачивается, а затем прыгает, потом снова покачивается и прыгает. И каждый раз при прыжке достигается постижение, включение в себя какой-то еще дополнительной, якобы бывшей внешней области.
Мы изучаем в каббале, что душа разделилась на внутренние и внешние части: Гальгальта Эйнаим – АХАП. Или на "корень-душа-тело" (шорэш-нэшама-гуф), которые человек ощущает в себе, и на "одеяния и строения", то есть строения и мир (левуш-эйхаль), ощущаемые им вне себя.
Из беседы "У меня зазвонил телефон. Мир, каким мы его не знаем"
Вопрос: Когда мы говорим о разбиении души Адама Ришона на 600 тысяч душ, то имеем в виду те души, которые выходили из Египта, и те, которые сейчас собираются исправиться и идут к Конечному Исправлению?
Ответ: В мире есть постоянное количество душ, подлежащих исправлению. Они разбиваются на части, которые исправляются, а затем снова соединяются в общую часть. И так это продолжается, как сам по себе собирающийся пазл.
Поэтому мы желаем притянуться к общей цели, подняться самим и вместе с собой поднять еще несколько тысяч человек, относящихся к нам. На самом деле их гораздо больше, чем несколько тысяч, это сотни тысяч. Скоро мы убедимся, что всё именно так и произойдет.
А дальше, объединяясь все больше и больше, мы сможем получать более четкие сведения о наших соединениях. И так пойдем вперед, все сильнее ощущая движение к Полному Исправлению.
Мы раскроем, что такое Адам, Хава, ангелы (малахим) и так далее, поскольку станем постигать в высшем виде всю систему управления мирозданием.
Из урока по запискам Рабаша, 21.04.2024
Вопрос: Творец повел народ из Египта не коротким, а длинным путем. Это значит, что и мы после выхода из Египта должны пройти долгий путь?
Ответ: После выхода из Египта мы так и петляем по всему миру.
Вопрос: Получается, что если мы до сих пор петляем, то каждый из нас в прошлом уже занимался постижением Творца и изучением Его законов?
Ответ: Да. Сегодня в мире вообще нет новых душ. Мы должны понимать, что все подготовлено для того, чтобы мы приступили к последней, окончательной стадии исправления.
Нам надо только соединиться с тем духовным корнем, к которому мы относимся. Этого достаточно, чтобы войти в состояние, которое называется Полным Исправлением (Гмар Тикун).
Из урока по запискам Рабаша, 21.04.2024
