Беседа на тему "Страдания в нашей жизни", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Может ли человек повлиять на отпущенный ему срок жизни? Ведь хочется подольше пожить...
Ответ: Если хочется подольше, то, пожалуйста, можно в этой жизни подняться на уровень вечности и продолжать жить вечно.
Вопрос: А можно ли продлить срок материальной жизни?
Ответ: Если я нахожусь в свойствах, которые дают мне ощущение времени, то я могу подняться над ними, т.е. над временем. Ведь даже физики говорят, что времени нет.
Можно управлять временем, но это зависит от того, насколько я связан с другими. Как только я поднимаюсь на уровень, где образую вместе с другими одно общее тело, у меня тут же пропадает ощущение времени и не возникает никаких вопросов, потому что я уже плыву в совершенно других координатах.
Из урока на русском языке, 20.03.2016
Вопрос: Мое "я", мое желание получать чувствует желания физического тела, как свои?
Ответ: Желание получать – это то, чего я хочу. А физическое тело – это мое животное. Иногда я ощущаю свои желания через физическое тело, т.е. желания к пище, сексу, семье, а иногда через более внутреннее тело – желания к знаниям, славе, богатству.
Первый тип желаний (пища, секс, семья) – это животные желания человека. Затем следуют желания человеческого, но еще не духовного, уровня – богатство, слава, власть и знания. А дальше в человеке проявляются уже духовные потребности, влекущие его к подобию Творцу.
Вопрос: Что такое мое "я" с каббалистической точки зрения?
Ответ: Мое "я" – это желание насладиться. Только на разных уровнях оно разное. Или я желаю пищу, или секс, или семью, или власть, или богатство, или знания.
Вопрос: Если тело дано только для удовлетворения первых трех видов желаний, можно ли без него достичь духовного, раскрыть Творца?
Ответ: Как же без тела я смогу начать работать с другими?! Мы ведь должны общаться друг с другом! Весь наш мир построен, исходя из начального и конечного состояния нашего пути. Ничего случайного нет!
Сначала появилась конечная цель творения – привести человека к подобию Творцу. Исходя из нее, было создано творение.
Чтобы реализовать цель творения, человек должен включать одновременно минус и плюс. Поэтому изначально ему был задан эгоизм, противоположный альтруистическому свойству Творца.
Эгоистический минус в человеке постоянно растет, а он при этом из точки должен создавать плюс. Поэтому так и сказано: "Конец пути – в его начале".
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Мнение: Почему существует Вселенная? Наше появление во Вселенной – странное событие. Суета нашей повседневной жизни заставляет нас принимать наше существование как само собой разумеющееся. Почему вообще что-то существует? Почему именно такие законы природы?
Философы пришли к антропному принципу, согласно которому наша конкретная Вселенная проявляется таким образом из-за нашего присутствия в ней в качестве наблюдателей.
Ответ: Причина всего существующего – мысль, она первична и рождает материю, желание наполнять себя. Передает этому желанию, материи, свои свойства – отчего материя, желание, устремляется стать подобным мысли, своему Творцу.
Реальна ли наша Вселенная? Откуда нам знать, что мы видим вокруг настоящее, а не великую иллюзию, созданную некоей невидимой силой? Возможно, мы являемся продуктом намеренной симуляции, а наша цивилизация – иллюзией, а мы – не те, кем себя считаем? Что считать "реальным"?
Ответ: Ощущаемое – проявляется в наших ощущениях, в нас, и нет никакой возможности обнаружить, что находится вне нас. Каббала развивает в человеке возможность ощущать вне себя, "вера выше знания" – и этим дает возможность ответить на все вопросы…
Есть ли у нас свобода воли? Управляются ли наши действия или мы принимаем решения по собственной воле? Нейрохирургия показывает, что мозг принимает решение прежде, чем мы их осмыслим. Квантовая механика предполагает, что мы живем во вселенной вероятностей, и любой детерминизм невозможен в принципе.
Ответ: Есть свобода воли исследовать предназначенный нам путь развития и следовать ему вынужденно или осознанием. См. статью БС "Свобода воли".
Существует ли Бог? Мы не можем узнать, существует Бог или нет. Мы не знаем о внутренней работе Вселенной, чтобы делать грандиозные заявления о природе реальности и о том, не прячется ли за кулисами высшая сила.
Ответ: Творца надо раскрыть – только так решается эта проблема! Методика раскрытия Творца называется Каббала.
Есть ли жизнь после смерти? Мы не можем спросить у мертвых, нам остается только гадать. Материалисты предполагают, что жизни после смерти нет, но уточнить научным путем не представляется возможным.
Ответ: Биологическая жизнь рождается, живет, умирает. Вечно – желание, которое, будучи связано с "биологическим телом", должно пройти этапы роста. Рост желания происходит привлечением создавшей его силы, Творца. Жизнь дана для раскрытия в ней высшего состояния – достижения уровня Творца.
Можно ли воспринимать что-нибудь объективно? Окружающая среда может наблюдаться нами лишь через фильтр наших чувств и размышлений в наших умах. Все ощущаемое прошло через многослойный фильтр физиологических и когнитивных процессов. Восприятие мира субъективно.
Единственный способ проверить это – каким-то образом увидеть мир через сознание другого человека. Вселенную можно наблюдать лишь через мозг и интерпретировать лишь субъективно.
Ответ: Каббала развивает в нас вне телесные органы ощущений, с помощью которых мы раскрываем истинно существующую реальность – высший мир и его причину – Творца. Усилия в объединении в группе вызывают свет исправления, ОМ, и развивают в человеке орган восприятия вне его эгоистического субъективного фильтра. Это и называется раскрытием Творца и высшего мира человеку.
Какая система ценностей наилучшая? Мы никогда не сможем провести четкую границу между "хорошими" и "плохими" поступками. Жизнь сложнее, чем могла бы предположить универсальная система моральных или абсолютных ценностей. Наши взгляды на плохое и хорошее меняются.
Ответ: Мы не имеем истинных стандартов, и только раскрытие истины вне нас, свойства отдачи и любви, даст нам возможность измерять себя относительно нее и справлять себя, свой эгоизм на любовь к творениям.
Что такое цифры? Цифры помогают нам объяснить Вселенную. Являются ли они реальными объектами или только описывают отношения, которые присущи всем структурам?
Ответ: Цифры – это язык описания отношения двух свойств, Творца и творения, отдачи и получения. Рождаются от связи между ними и измеряют из отношения. Язык описания отношения Творца и творений.
Вопрос: Что такое "измена" в отношениях мужчины и женщины?
Ответ: В духовном мире не существует такого понятия как измена, потому что там все работает на основе подобия свойств. Когда две системы входят в сопряжение, каждая отдает и получает друг от друга. При этом создается контакт, который называется "соитие" (ивр. "зивуг").
В мере отличия свойств системы разделяются и отдаляются друг от друга. Чем сильнее подобие свойств, тем они входят в более полное соединение, и наоборот.
В духовном мире нет постоянно взаимосвязанных душ. Контакты между ними очень быстрые. Вошел в контакт – сразу же расходишься, еще контакт – еще расходишься. Постоянно возникают новые контакты.
Дело в том, что мы все время меняемся. Если в нашем мире я нахожусь перед вами в физическом облике, который почти не изменяется, и поэтому нет никаких проблем узнать меня, то в духовном мире этого нет.
Там на каждой ступени я приобретаю новые формы, и каждый раз я совершенно другой, меня уже зовут по-другому. И вы даже не можете сказать, каким я был вчера, и кем я буду сегодня и завтра, это совершенно разные выражения моей души.
Каждый день человек – новый. Если раньше я был, допустим, на уровне "Моше", то сегодня – на уровне "Авраам", завтра – на уровне "Ноах" и так далее.
Желания постоянно меняются. Меняется мера исправления на желания. Каждый раз происходят новые переключения. Мы все настолько включаемся друг в друга, что от нас ничего не остается, мы становимся одной сплошной массой.
Ты начинаешь ощущать себя плывущим в непрерывном движении в вечности и в совершенстве!
Твое "я" растворяется, кроме одной точки, чтобы ощущать нечто вне себя. Я не знаю, что с ней потом происходит, это прояснится после Окончательного Исправления. Но все твои ощущения – это ощущения вне своего "я".
Это настолько прекрасно! Раствориться в чем-то в вечном, совершенном – что может быть лучше? Пропадают все ограничения нашего мира: время, перемещение, пространство. Ты находишься в вечном движении, духовном возвышении!
Из урока на русском языке, 06.03.2016
Ибо кто такой народ великий, к которому боги были бы столь близки, как Бог, Всесильный наш, каждый раз, когда мы взываем к Нему? И кто такой народ великий, у которого установления и законы справедливы, как все это учение, которое я даю вам сегодня?
Только берегись и весьма оберегай душу свою, чтобы не забыл ты того, что видели глаза твои, и чтобы не ушло это из сердца твоего все дни жизни твоей, и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих. [Тора, "Дварим", "Ваэтханан", 4:7-4:9]
Оберегать душу свою – значит постоянно растить, охранять, развивать свойство отдачи. Это и есть душа человека.
Она возникает над эгоистической связью между людьми. Когда они поднимаются над своим эго и включаются в альтруистические свойства, то между ними возникает общее свойство взаимной отдачи, которое называется душой.
Душа находится не в человеке, а между ним и другими людьми при условии, что он обрел свойство отдачи и любви по отношению к ним. Поэтому, если ты взрастил в себе это свойство, береги его.
Отдача ради отдачи – это свойство Моше, тождественное правилу "Не делай другому того, чего не желаешь себе". И есть еще свойство любви, когда ты отдаешь другому человеку из своего эгоизма. Это уже нечто большее: "Возлюби ближнего как самого себя", – свойство Храмов, свойство Йеошуа.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.02.2016
Вопрос: При убийстве человека жизненная сила покидает тело. Получается, что-то заставило ее это сделать? Или это решение самой силы? Почему решение заключается в выходе из тела?
Ответ: Мы не можем обсуждать, почему кто-то убил кого-то, почему умирают маленькие дети или происходят какие-то несчастья. Для этого надо видеть всю картину творения, понимать предыдущие и будущие состояния душ.
Только если ты видишь хоть какую-то перспективу, можно судить о происходящем.
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Вопрос: Не могли бы Вы дать определение понятия Высших сил?
Ответ: Силы, действующие в высшем мире – это силы альтруизма, а низшие силы, действующие в нашем мире – силы эгоизма.
Поэтому все мы – эгоисты. Творец так изначально и заявил: "Я создал злое начало…", – то есть, если у вас есть проблемы или претензии, обращайтесь лично ко Мне. И тут же добавил: "…и дал Тору (методику) для его исправления".
Наш мир – воплощение всего зла, которое было специально создано в нас. Зло, эгоизм – это мысли и действия только ради себя, ради собственного наслаждения, причем очень кратковременного, которое в данный момент раскрывается в любом объекте неживой, растительной, животной и человеческой природы.
Жизнь в себе называется злом, поскольку она коротка, ущербна, человек все время замкнут на себе, на удовлетворении своих сиюминутных потребностей. Он прожигает жизнь лишь для того, чтобы, насколько можно, поддерживать себя в более-менее комфортном состоянии.
Представьте, что вы создали машину, работающую исключительно для того, чтобы какое-то время поддерживать свою жизнедеятельность, а потом благополучно скончаться. Что же это за неэффективное, непроизводительное изделие Творца – человек, который думает лишь о себе, а, следовательно, имеет отрицательный коэффициент полезного действия?
Поэтому изначально речь не шла о том, чтобы создать такую биологическую машину, как человек, и, вообще, всю природу, которая работает только на собственное воспроизведение в страшных муках и проблемах.
Вся жизнь человека – это стремление как-то просуществовать, поменьше страдать, а потом все равно попрощаться со своим непродолжительным, абсолютно некомфортным существованием и снова разложиться на элементарные частички – проще говоря, сгнить.
Конечно, в таком действии Творца нельзя уловить никакого совершенства и ничего, что бы говорило о Нем как о чем-то высшем, мудром, целенаправленном. Поэтому мы не видим в своем существовании ничего мудрого, – наоборот, с первого мгновения, когда человек появляется на свет, он приближается к могиле. А если его жизнь настолько кратковременна, то изначально в этом нет ничего хорошего.
Такое творение не может быть создано Абсолютным Совершенным Творцом, и то, что мы проживаем, не укладывается в Его замысел насладить творения.
Но если замысел создания творений заключался в том, чтобы насладить их, чтобы они восхваляли Творца, были подобны Ему, достигли такого же уровня совершенства, вечности, на котором находится Он, то каким образом это можно сделать?
Для того чтобы поднять нас до Своего уровня, абсолютно противоположного тому, на котором мы рождаемся и существуем в этом мире, и дан Высший свет, Высшая сила и инструкция, как его вызвать и реализовать, чтобы он изменил нас, и постепенными изменениями поднял бы на свой уровень вечности и совершенства.
Этот уровень совершенно отличается от материального, характеризующегося сиюминутным эгоистическим желанием наполнить себя в данный момент, а что будет потом – неважно! Истинно альтруистический уровень – не то, что мы называем альтруизмом в нашем мире, а подъем над своим эгоизмом и обретение формы, обратной ему.
Поэтому сказано: "И увидел я обратный мир". Этого мы и обязаны достичь в нашем мире. Иными словами, существуя в эгоизме, мы должны начинать менять его, инверсно подниматься над ним, выворачивать его наизнанку. Но у нас нет таких сил, возможностей и понимания. Мы только страдаем от того, что существуем в нем.
Однако наука каббала говорит, что если ты страдаешь, значит с тобой уже можно разговаривать, потому что ты, как эгоист, желаешь избавиться от эго. А если так, то если кто-то придет к тебе и предложит: "Давай, я помогу тебе избавиться от того, что постоянно гнетет, бьет, унижает тебя", – ты должен согласиться. Вот это и предлагает нам каббалистическая методика.
Дело в том, что наука каббала была скрыта до той поры, пока мы еще не разочаровались в эгоизме, считали, что с ним можно как-то существовать, налаживать какие-то связи между собой.
А когда мы поняли, что движемся к конечному состоянию по самому плохому сценарию, тогда каббала раскрылась: "Вот теперь с вами можно разговаривать. У вас появились вопросы о смысле жизни? Вы уже видите конец своей цивилизации?
Вы уже не верите в счастливое будущее? Я предлагаю вам решение этой проблемы – изменить свою природу на противоположную и таким образом обрести вместо конечного состояния – вечное, вместо несчастного и порочного – абсолютное, счастливое".
Таким образом, мы сможем сами изменять свою судьбу.
Из урока на русском языке, 20.03.2016
Реплика: В недалеком будущем человечество ждут большие демографические изменения. Продолжительность жизни растет, стариков становится все больше, а молодежи меньше.
За пятьдесят один год, с 1960 года по 2011, население планеты выросло с трех миллиардов до семи миллиардов человек. Ожидается, что в Европе население уменьшится на 10%, а в Африке и в Азии увеличится на 30%. С 2010 по 2030 год нужно будет обеспечить 734 миллиона новых рабочих мест.
Но самый большой враг – старение. То, что человеку дается возможность жить до 85-90 лет, становится большой проблемой для всего человечества.
Ответ: Конечно. А зачем так много?
Реплика: Жить хочется.
Ответ: Давайте предположим, что у нас есть возможность добавить в воду чудодейственный эликсир, и всё человечество станет жить на 50 лет больше. И что дальше?
Я считаю, что человек родился не для того, чтобы работать и производить больше товаров, больше продавать, больше покупать, больше загрязнять землю и т.д.
Его жизнь должна быть посвящена изучению структуры человечества и исправлению связи между людьми, при котором он достигает высшей энергии, высшего предназначения.
Если человек приходит к такому состоянию, исправляя себя и мир, и насыщая мир добром, высшей энергией, тогда ему стоит жить.
Поэтому все те миллиарды, которые появятся, и те миллиарды, которые будут жить на 50 лет дольше, надо в обязательном порядке встраивать в систему нового интегрального образования и воспитания, чтобы оно сделало из них людей, привносящих в наше общество изобилие, свободу, "кислород".
Так решится проблема рабочих мест, проблема "лишних ртов", так решатся все проблемы без исключения.
Все зависит только от того, насколько мы войдем в гармонию с природой. А она может быть только тогда, когда мы поднимаемся над своим эгоизмом. Сделаем это – будет всем хорошо, нет – сколько бы ни было людей, все равно будет плохо.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 29.05.2016
Рост населения перекроит карту мира
Вопрос: Зачем стремиться к цели творения? Может, лучше просто жить и думать, что ты чего-то достиг в жизни?
Ответ: Но это самообман! Мы не можем отказаться от того, что нам дано желание постичь устройство мира, его управление, свою судьбу, смысл жизни, цель творения.
Эти вопросы относятся к уровню "человек" в нас, мы не можем ими пренебречь. А иначе мы впадем в депрессию, как большинство людей на Земле. Но их эта депрессия еще не подвела к раскрытию методики каббалы, а нас уже привела. Поэтому нам надо помочь им избавиться от депрессии и наркотиков.
Реплика: Человек в последние мгновения жизни склонен думать: "И все-таки я что-то сделал в этой жизни! Что-то оставил после себя на Земле!"
Ответ: А я скажу по-другому. Этот мир с нашей маленькой ничтожной цивилизацией конечен. Что бы вы ни делали в нем, все исчезает, ничего не остается. Записывается только лишь то, что вы сделали для сближения людей между собой в единую систему, в которой в будущем раскроется Творец.
Остаются только свойства и действия. Они содержатся внутри системы и поэтому вечны. Причем они записаны на ваш счет. Все остальное не имеет никакого продолжения в будущем.
Из урока на русском языке, 13.03.2016
Вопрос: В передаче "Спроси каббалиста" вы говорили, что если человеку заменить мозг, то "Я" останется тем же.
Вопрос: к чему-то все-таки привязано наше "Я"? Если человеку заменить все органы, мозг и даже кожу с лицом, то как наша душа будет знать, что именно с этим телом ей надо работать? И будет ли у такого человека та же душа, что и была до изменений?
Если да, то я все-таки настаиваю, что какая-то связь должна быть у души с телом, только вот через что?
Ответ: Настаивайте, но я не могу вам этого объяснить, как именно связаны душа и тело. Мы изучаем тело как желание, а не как животное тело. Хотя связь все-таки есть. Но вы должны это сами почувствовать.
Вопрос: Может ли женская душа перевоплощаться в мужскую душу и наоборот? Как объяснить, что у женщины мужской характер?
Ответ: Характер человека ничего не говорит о свойствах его души.
Если человек начинает заниматься каббалой, у него появляются силы свыше от окружающего света. Через несколько лет серьезных занятий, когда он проходит из состояния "ло лишма" в "лишма", в его характере происходят большие перемены, и он становится совершенно другим.
Что касается перевоплощения женской души в мужскую и наоборот, то в духовном мире этого нет.
Каждая душа состоит из мужской и женской части. Не может быть одной без другой, как диполь. Если ты соединяешься с кем-то своей мужской частью, то с другим ты соединяешься своей женской частью, потому что все души соединены между собой во взаимный каскад. В каждом из нас какая-то часть превалирует: или женская, или мужская, но, в общем, они взаимно уравновешены.
Из урока на русском языке, 06.03.2016
Необходимо с младенчества воспитывать людей относиться к своему телу как к постороннему, имеющему свои размеры, мнение, ощущения и прочее.
Например, говорить, когда болит, что это тело болит или что это телу болит, как не сливающемуся с самим человеком, а существующему посторонне, рядом с ним некоторое время, как говорил Рабаш, указывая на тело: "Пусть страдает!"
При таком воспитании постепенно может войти в привычку воспринимать тело как данное в придачу к душе и отделять душу от тела. И говорить о душе также как данной тебе на определенное время, с определенной целью.
А самому быть как хозяин и над телом, и над душой, чтобы управляя обоими – эгоизмом тела и высшей целью души, как двумя линиями, строить третью линию на их совокупности – и в этом видеть самого себя, свою реализацию.
Вопрос: Как правильно относиться к смерти близкого человека? Был среди нас человек и вдруг исчез.
Ответ: Мы просто перестаем его видеть, но ничего не исчезает из мира. Эти силы остаются.
Вопрос: Можно как-то связаться с этими силами?
Ответ: Это не дано человеку. Лишь в той мере, насколько мы, оставшиеся жить, улучшаем свои действия, – этим мы помогаем душам ушедших людей правильно подготовить себя к новому предназначению, новой жизни.
Вернувшись в следующий раз в этот мир в материальных телах, они будут вести себя правильнее и ближе к исправлению, и таким образом, завершат свою миссию здесь в этом мире.
Все души обязаны достичь высшего мира за время своей жизни в этом мире. А если человек умер, значит, он получит такую возможность в следующей жизни. Души проходят круговороты и в телах, и вне тел.
Вопрос: Если я потерял близкого человека и продолжаю жить, как мне правильно относиться к своей боли и ощущению потери?
Ответ: Нужно вкладывать все силы в исправление своего отношения к миру, чтобы быть максимально ближе к любви к ближнему, которой требует от нас Тора. Тогда все преступления покроет любовь. И этим мы безусловно поможем всем людям, которые были нам близки.
Точно так же, как мы помогаем друг другу в этой жизни, так и наши души помогают одна другой. Мы все связаны друг с другом.
Вопрос: Но ведь он умер?
Ответ: Умерло только тело. Но при чем тут тело? Мы все связаны душами, и все называемся одной душой Адама Ришон. Когда мы начнем чувствовать других, то сможем также чувствовать и души, которые вне тел.
Вопрос: И мы сможем их узнать?
Ответ: Да, но не так, как мы сейчас себе представляем.
Вопрос: А что же делать со своей болью?
Ответ: Самое полезное в память умершего человека, направить себя на отдачу людям: исправить себя и достичь любви к ближнему.
Ничего больше не поможет: никакие деньги, другие силы или действия, а только добро, причиненное ближнему, отдача, наша помощь своему народу стать близкими или даже полюбить друг друга.
Ты исправляешь себя, чтобы так по-доброму относиться к другим, иначе эта помощь будет эгоистической. А это возможно только путем изучения науки каббала. И тогда ты начнешь чувствовать потерянных близких тоже как силы. Ведь мы все – силы.
Тут все зависит от восприятия реальности и того, как мы видим друг друга. Сейчас нам только кажется, что мы видим реальную картину. На самом деле, мы видим души, но нам кажется, что мы видим тела. И потому мы перестаем видеть человека после того, как он умирает. Ведь его тело исчезает, а мы ничего не видим, кроме тел.
Вот если бы мы могли различать души... Душа – это сила отдачи и любви, скрытая внутри человека и почти не действующая, поскольку он ее не развил. И мы также не развили ее в себе. Развей в себе способность видеть душу и увидишь!
Вопрос: Что мне для этого нужно в себе развить?
Ответ: Желание отдавать и любить окружающих тебя людей. И тогда ты сможешь увидеть тех, кого сейчас не можешь видеть.
Вопрос: А умершие видят нас, оставшихся жить?
Ответ: Это невозможно объяснить. Восприятие через желание отдачи кардинально отличается от восприятия через эгоистическое желание. Тора советует нам любить ближнего, ведь это единственный залог хорошей жизни. Попробуй и увидишь, как постепенно начнешь понимать, что происходит между жизнью и смертью.
Сказано: "Все преступления покроет любовь", то есть над всеми нашими преступлениями по отношению друг к другу мы должны протянуть мост любви. И тогда мы перейдем к совершенному восприятию реальности, вместо половинчатого, как сейчас.
По мере этого, наша боль об умерших исчезнет. Ведь мы начнем смотреть на жизнь взрослым взглядом и увидим ее не в узеньком интервале 70-ти лет, отведенных на жизнь животного тела, а вечной и совершенной.
Самое лучшее, что можно сделать в память об умерших, – это изучать науку каббала. И тогда мы поймем, что такое души и тела.
Из 726-й беседы о новой жизни, 05.05.2016
Жизнь за границами рождения и смерти, ч.3
