Мишна. Трактат мудрецов (1в.н.э.): "Сказал рабби Акива, все выдается под залог, и ловушка расставлена на всю жизнь. Лавка открыта и все дается взаймы. Но книга открыта и все записывается в нее. Кто захочет взять взаймы, пусть берет. Но каждый день взимается с человека, осознает он это или нет, плата за взятое, по справедливости. И все готово к трапезе".
Из статьи Бааль Сулама "Мир": Мы видим в нашем мире смену тел, но души переходят из тела в тело – до своего окончательного исправления.
Творец создал наш мир для людей, чтобы они достигли возвышенной цели - слияния с Ним. Чтобы заставить нас выполнить эту работу, по исправлению себя с эгоизма до любви к себе подобным, Творец скрылся, но уготовил этот мир нам, не в качестве бесхозного имущества, как нам кажется, а под залог – т.е. расставил ловушку - жизнь, которую мы раскрываем как западню и вынуждены принять исправить себя до великой цели.
Лавка открыта – хотя мир выглядит без хозяина, и мы все берем без оглядки, - "лавочник дает взаймы" - хозяин скрыт, не требует оплаты, т.к. дает каждому в кредит – по счету - "книга открыта, и пишет рука", запись каждого поступка. А закон развития толкает нас вперед и вынуждает от плохих действий, под воздействием их горьких следствий, перейти к добрым.
А время существования каждого плохого состояния – сколько потребуется для осознания его зла, настолько, что общество не может больше находиться в нем – тогда оно разрушает его, переходит в лучшее и снова раскрывает в нем ущерб, и т.д. – пока чередующиеся состояния не приведут к такому, в котором не раскроется зла.
"И сборщики налогов каждый день требуют плату с человека" – живущие неосознанно, оплачивают страданиями, а устремленные сами к цели творения, ощущают благо в своем движении.
А ожидаемая цель, которая, в конце концов, должна быть достигнута, напоминает трапезу, которую с огромным наслаждением вкушают гости - "Суд - суд справедливый, все исправлено и готово к трапезе".
Все под залогом
Все под залогом. Ждет живых ловушка.
Процентщик в лавке. Правила просты.
В раскрытой книге каждую полушку
Рука заносит в счет без суеты.
И каждый, кто желает в долг занять,
Пусть входит и берет. Отсутствует запрет.
Но сборщиков налогов не унять.
Придут и взыщут долг. Захочешь или нет.
Защита есть у них. И суд вершит Творец.
Уходят должники, чтоб возвратиться снова.
Готов и ждет гостей Его дворец.
И стол накрыт, и трапеза готова.
(Стихитворное переложение – А.Ильин, Нью-Йорк)
Предыдущие сообщения на эту тему:
На пути в заморскую страну
Мы все как один пришли в город Царя
Бааль Сулам. Мир (конспект)
Тема : Бааль Сулам, Душа и тело, Из каб. источников
Комментировать
Всемирный конгресс "We!", Нью-Джерси, урок №4
Каббалисты отличаются друг от друга ступенями своего развития, ступенями понимания и постижения. Разумеется, это связано также с типами душ, спускающихся в наш мир в каждом поколении.
