Всего 4 дня осталось до окончания распространения в интернете проекта "Шана това".
Наш интернет отдел просит вас помочь достигнуть 1,000,000 просмотров.
Просмотрите, пожалуйста, новые 10 клипов -
не упустите возможность своего участия в распространении Каббалы!
Клип 1
Клип 2
Клип 3
Клип 4
Клип 5
Клип 6
Клип 7
Клип 8
Клип 9
Клип 10
Всего 5 дней осталось до окончания распространения в интернете проекта "Шана това".
Наш интернет отдел просит вас помочь достигнуть 1,000,000 просмотров.
Просмотрите, пожалуйста, новые 10 клипов -
не упустите возможность своего участия в распространении Каббалы!
Клип 1
Клип 2
Клип 3
Клип 4
Клип 5
Клип 6
Клип 7
Клип 8
Клип 9
Клип 10
Еще одно поздравление моих учеников из Мехико с Новым годом в Израиле (1.10 2008):
Всего 6 дней осталось до окончания распространения в интернете проекта "Шана това".
Наш интернет отдел просит вас помочь достигнуть 1,000,000 просмотров.
Просмотрите, пожалуйста, следующие 10 клипов -
не упустите возможность своего участия в распространении Каббалы!
Клип 1
Клип 2
Клип 3
Клип 4
Клип 5
Клип 6
Клип 7
Клип 8
Клип 9
Клип 10
Всего 7 дней осталось до окончания проекта по распространению в интернете - проекта "Шана това".
Приложим совместные усилия и достигнем самого большого числа просмотров - 1,000,000.
Просмотрите, пожалуйста, все предложенные клипы: жаль упустить свой шанс в распространении Каббалы!
Еще один клип, представленный на конкурс поздравлений с Рош а-Шана (Новым годом в Израиле - 1.10 2008), о котором мы уже писали.
Дорогие друзья!
Дирекция ББ проводит международную акцию в Интернете совместно с сайтом «FLIX».
Название акции - «ШАНА ТОВА», она посвящается новогоднему празднику в Израиле, который начинается 29 сентября 2008.
Сама акция представляет собой игру, соревнование на лучшее поздравление и пожелания в видеоформате.
При просмотре каждого клипа на самой странице можно увидеть рекламу нашего сайта "Каббала ле Ам".
Каждый из вас может помочь в распространении каббалы, просто нажав на следующие линки (пожалуйста дождитесь окончания клипа).
Здесь также находится видеоролик с инструкцией.
Уже размещено 345 клипов и их просмотрело 121,571 человек!
Такси - Вечерняя группа
Шана Това... Страшно? - Молодёжная группа
Шана Това от Элиэзэра и Морковки - Группа Хайфы
Шана Това от Ноаха - Группа Эйлата
Новое перевоплощение - Новый Год - Группа Ашдода
Момент до закрытия - Виртуальная группа
Очередной клип, представленный на конкурс поздравлений с Рош а-Шана (Новым годом в Израиле - 1.10 2008), о котором мы уже писали.
Во время конгресса в Одессе для конкурса поздравлений с Новым Годом - "Шана Това!" был снят уникальный клип. Около тысячи человек, собравшихся в зале конгресса, не знающих иврита, за одну минуту выучили и спели песню - поздравление с Новым Годом на иврите: "Вот увидишь, вот увидишь, как хорошо будет в будущем году!". Как это происходило, смотрите здесь:
Очередной клип, представленный на конкурс поздравлений с Рош а-Шана, о котором мы уже писали.
Все участники независимо от успеха, - участвуют в распространении нашего имени и Каббалы.
Кто участвует, - участвует в общем деле!
Сообщение: Молодой итальянский дизайнер Валерия Фузо создала "перчатку ощущений" - устройство, позволяющее обмениваться впечатлениями онлайн. Девайс оснащен датчиками движения, измерения температуры, а также фото- и видеокамерой с диктофоном. Устройство может работать в автоматическом режиме, не пропуская ни одного момента из жизни пользователя. Новшество также обладает возможностью мгновенного самостоятельного доступа к Интернету посредством Wi-Fi. Данные, полученные за определенный промежуток времени, транслируются в блог пользователя.
Комментарий: Также бурно развивается голосовой интернет, где все построено только на голосе - команды, общение и пр. Очень удобно для нестационарного пользования, в телефонах. Все общение людей сведется к виртуальной связи, когда внешние признаки нивелируют, важнее "ваше содержание", связь со средой, а затем - проявится потребность в связи духовной, между собой и с Творцом. Это определяет также и наше приоритетное направление распространения Каббалы в мире.
В процессе исследования современных каббалистических источников, я обнаружил в книге исследователя Каббалы проф. Моше Иделя "Каббала. Новые перспективы" сноску на стих основоположника современного академического исследования Каббалы проф. философии Гершома Шолема (1897 - 1982), написанный им незадолго до своей смерти. Шолем стремился заменить традиционное постижение Каббалы академическим и филологическим исследованием. Так например, в лекции, опубликованной в книге "Основные течения в еврейской мистике", он описал статус современной ему Каббалы: "В итоге длительного процесса развития, по ходу которого Каббала, как ни парадоксально, оказывала влияние на еврейскую историю, она снова стала тем, чем была вначале, - эзотерической мудростью маленьких групп людей, лишенных контакта с жизнью и никак не влияющих на нее". А также в статье "Размышления о возможности еврейской мистики в наши дни" Шолем пишет: "Нет сомнения, что в последних поколениях не было пробуждений одиночек, которые приводили бы к новым формам мистических учений или к значительным движениям в общественной жизни". (Гершом Шолем, "Размышления о возможности еврейской мистики в наши дни", Авраам Шапиро, составитель и издатель, из главы "Наследие и возрождение", Тель-Авив, 1975, стр. 71-83).
В этой статье, а также во многих других статьях Гершом Шолем отрицает современную Каббалу 20-го столетия. Он отмечает, что Каббала перестала играть важную роль в еврейской культуре его времени и что с 18-го века не было создано оригинальных и новаторских каббалистических методик! Этот подход ярко выражен в статье Гершома Шолема "Размышления о возможности еврейской мистики в наши дни" (Авраам Шапиро, составитель и издатель, из главы "Наследие и возрождение", Тель-Авив, 1975, стр. 71-83. См. также об отношении Гершома Шолема к современной ему Каббале труд современного исследователя Каббалы проф. Боаз Хосс "Не задавать все вопросы", 2003, 57-72).
При всем вышесказанным, важно заметить, что признанный всем научным миром основатель академического исследования Каббалы - Гершон Шолем ни одним словом не упоминает в своих исследованиях ни Бааль Сулама, величайшего каббалиста его времени, ни его трудов по Каббале. Как такое может себе позволить исследователь? Вот вам пример зависти, нечестности, мелкого эгоизма, которые не позволяют исследователю приподняться над истиной: признаться себе и всему миру, что все академические исследования Каббалы, вне ее постижения - лживы! Будучи с выступлениями в американских университетах, мне пришлось слышать различные отзывы о Гершоме Шолеме. Характерно замечание ректора университета Иллинойс: "Гершом рассказывал о Каббале, а вы рассказываете из Каббалы. Он призывал ее исследовать разумом, а вы призываете войти в нее чувствами".
Как видно из нижеприведенного стиха, Гершом сам себе все-таки признался в том, что находится во тьме и не постигает то, что скрыто в каббалистических текстах. Но академический внешний подход и нечестность в исследовании Каббалы, посеянная им, продолжается в его учениках.
"Смерть в профессуре" - наступила вследствие замены исследования Каббалы "на себе и в себе" (исправляя себя в подобие высшему) на академическое исследование "вне себя" (в сочетании с медитацией по Абулафии).
Vae Victis
"Горе поверженным" или "Смерть в профессуре"
Тону я в глубинах запыленных книг,
И буквы встают стеной.
Увы, слишком долго я был среди них,
И нету пути домой.
Сияет нам истины древний огонь,
Но как получить этот свет?
Уже обрываются нити времен,
И ум помутился от бед.
Картину бессчетных, запутанных дней
С собой я оттуда принес.
Взлететь я готов был давно уж над ней.
Взлетел ли? - Вот это вопрос.
Угасли знаменья столетий седых,
Неглуп каббалист - вот те раз.
Однако плоды, что остались от них,
Чужды и сокрыты от глаз.
Нависла зловещая тень надо мной,
Спасительных нету путей.
И тот, кого боль разлучила с мечтой,
Блаженствует в скверне своей.
1942
(Перевод на русский: Олег Ицексон)
Сегодня на блоге зарегистрировался 1000-й посетитель.
Начиная с середины апреля 2008 года блог посетило - 160.000 человек.
Просмотрено - 440.000 страниц.
Каждый день блог посещают в среднем - 1500 человек.
Треть посетителей - новые.
leganto: Вопрос не про форму ведения блога, которая действительно такова, как вы ее описываете, а про цель - если блог предназначен для внешнего распространения, не лучше ли отдавать предпочтение вопросам людей, мало знакомых с предметом, при этом подвинув в сторону вопросы учеников?
Ответ: Я отвечаю ВСЕМ. Получается, что ответы на вопросы учеников выставляются, потому что вопросы начинающих ПОВТОРЯЮТСЯ, а на повторяющиеся вопросы я не отвечаю. Попадающий в данный блог, если его тема блога действительно интересует, должен его изучать - просмотреть все 1823 предыдущих поста. А как вы бы советовали мне реагировать на постоянно повторяющиеся вопросы? Может быть надо собрать их и выставить на отдельной страничке, куда отсылать спрашивающих? Я приветствую больше новеньких! Ведь этот блог является в чем-то и обучающим. Советуйте, что изменить. С благодарностью, автор блога.
Вопрос от rmunasov: Мне непонятно, что АВРААМ был каббалист, но в ветхом завете описывается, как он любил и верил в Бога, и якобы слышал его голос, и вел с ним беседу, всей душой и сердцем был предан своему Богу, доказательство его веры в жертвоприношении своего сына. И он обучал своей вере свой народ.
Ответ: Дорогой ученик (так вы себя называете)! Изучите основной материал - это прежде всего! Из него все поймете. Что не поймете - уже можно будет добавлять и наводить порядок в знаниях. Я не могу здесь еще раз пересказывать вам и каждому элементарные каббалистические основы. Блог - не для переписки, и не вместо систематической учебы. Каббалу из него вы не узнаете. Идите к Источникам! К сожалению, но это ответ на все ваши многочисленные вопросы. Я готов уделять внимание, но тем, кто сам уделяет внимание Каббале.
Вы пишете: Мне непонятно, что 1) АВРААМ был каббалист, но в ветхом завете описывается, как он 2) любил и 3) верил в Бога, и якобы 4) слышал его 5) голос, и 6) вел с ним беседу, всей 7) душой и сердцем был 8.) предан своему 9) Богу, доказательство его веры в 10) жертвоприношении своего сына. И он обучал своей 11) вере свой 12) народ. - если вы проработаете каббалистические определения отмеченных мною слов, вам станет ясно о чем говорит Тора (ветхий завет).
Предыдущие сообщения на эту тему:
