Теория хаоса говорит о том, что причиной хаоса является чувствительность по отношению к начальным условиям и параметрам, и любое малое изменение на начальном уровне со временем приводит к большим изменениям и динамике всей системы.

В пример приводят "эффект бабочки" – бабочка взмахнула крылышками в одной стороне, а ураган случился совершенно в другой.

Ученые говорят, что в иммунной системе такой "бабочкой" оказался некий белок, который запускает активацию отдельных генов и тем самым меняет состояние клеток.

Иммунная система, чтобы реагировать на поведение этого белка, который тоже очень чувствительный и меняет свое поведение, каждый раз поступает по-разному. То есть не формально, а в очень хаотичном, как кажется, порядке. То есть она постоянно обновляется, и происходят разные процессы. Она не застаивается, таким образом не накапливается уязвимость, и она способна отразить различные атаки.

Реплика: Система настолько сложна, и она каждый раз обновляется…

Ответ: Это так проходит перед нашими глазами, потому что мы не видим более глубинных процессов! Мы не видим системы, которая всем этим управляет!  

Где весь этот компьютер, вся эта огромная программа, которая управляет всей природой? Мы этого не видим.

Вопрос: Когда-то индейцы, жившие на плато, над которым пролетали самолеты, просто не видели их. Как человеку прорваться в эту реальность, где что-то происходит?

Ответ: Он должен сфокусировать свое зрение на чем-то определенном. Он должен представлять себе. У него в мозгу должны быть уже заготовлены такие трафареты, как самолет или корабль. Иначе он их действительно не увидит. Мы работаем по системе, которая очень четко может найти что-то или не найти, в зависимости от того, записано ли это в наших генах, в наших свойствах, в нашей памяти, или нет.

Как компьютер. Мы же, в принципе, компьютер. Допустим, он отыскивает какие-то особенности в текстах или в картинках, которые ему дают, и если у него в памяти этого нет, то он этого не видит. Так и мы не видим. У нас получаются слепые пятна.

Реплика: Ученый Менский, занимающийся квантовой физикой, говорит, что в мозге между нейронами прокладываются "рельсы", по которым человек движется и никак не может свернуть в сторону. Получается, что вся его жизнь проходит как бы с шорами на глазах. То есть он ходит по одной колее и не может свернуть.

Ответ: Естественно. Это мы видим по себе и по окружающим.

Вопрос: При этом Менский считает, что в один момент существует бесконечное множество альтернатив различных ситуаций. Как человеку переключаться, каждый раз быть в такой динамике? Как находиться в динамике системы? И что ему поможет постоянно переключаться?

Ответ: Нет, для этого надо не так действовать. Переключаться, не переключаться – так на себя не подействуешь.

Надо понимать, что нас приводит в действие высшая сила, общая сила природы, которая сама называется природой. И воздействовать на эту общую силу мы можем, только лишь если станем собираться в гомогенные группы, где у нас будет общая цель, какие-то общие усилия, общая поддержка, и тогда мы таким общим усилием сможем воздействовать на природу своими желаниями и вызывать в ней определенные действия – добрые, не злые.

В таком случае мы можем действительно воздействовать на этот огромный суперкомпьютер, в котором находимся.

И все равно в таком случае мы можем только лишь ускорять наше развитие и вести его к той же цели, только более добрым, удобным путем.

Если мы согласованы между собой, если мы желаем той же цели, которую природа установила как цель нашего развития, то мы можем ускорить наше развитие своими усилиями. Но эти усилия должны быть коллективными.

Вопрос: В своем Твиттере вы написали, что высшая система действует на нас, а мы это воздействие распознаём как отрицательное только в силу различия свойств. Как при всех наших действиях воспринимать это положительно, как доброе воздействие?

Ответ: Для этого надо понимать, что за цель у природы, почему она на нас воздействует, каким образом воздействует, и быть заранее готовыми к тому, чтобы правильно принимать эти воздействия.  

Если я понимаю, от кого я их получаю, для чего получаю, к чему эти воздействия могут меня привести, то, в принципе, в каждый момент времени я нахожусь в комфортном состоянии и готов от себя добавить еще и еще какие-то усилия к воздействию природы на себя.

Попытайтесь понять, что природа требует от вас и реализовать это в своей жизни от себя. И тогда вы увидите, как быстро, плавно, хорошо вы будете двигаться вперед.

Вопрос: Как человеку распознать, что от него требует Природа?

Ответ: Природа требует то, что мы не очень любим слышать, – это "возлюби ближнего как себя".

Реплика: Люди спрашивают: "Зачем делать соседу что-то хорошее? Проще просто убрать, уничтожить и тогда не надо никому делать хорошее".

Ответ: Но этим я убираю от себя самого продвижение в жизни. То есть я не двигаю себя к лучшей цели.

Конечная цель нашего развития – когда мы все вместе соединяемся в одно единое целое своими желаниями, мыслями и намерениями, планами, всем-всем. Мы все представляем собой одну огромную замкнутую систему, но в наших ощущениях и пониманиях эта система не замкнута, а разбита. И поэтому мы далеки друг от друга, не совмещаемся друг с другом, нам наплевать друг на друга, мы не желаем слушать один другого, помогать и так далее. Но в природе наоборот: наше будущее – это все мы вместе, соединенные всеми нашими желаниями и намерениями в одну единую систему, во взаимной помощи.

Если я к этому хоть как-то стремлюсь, я уже веду себя к цели, которую природа для меня наметила. И поэтому не нуждаюсь в жестких поощрениях или даже ударах, понуканиях природы.

Вопрос: То есть я своими действиями вызываю в другом такую же обратную реакцию?

Ответ: Да. Я показываю ему, что я это делаю, потому что таким образом желаю лучшего и себе, и ему.

Вопрос: Можно ли перенастроить человека таким отношением к нему?

Ответ: Попытайтесь сделать так. Пытайтесь показывать другим людям, что, делая им добро, вы этим увеличиваете добро в мире и хотите, чтобы весь мир был таким.

Ответ: Вообще, это постоянное, вселенское противодействие Рима и Иерусалима.

Рим – это власть, это сила, покорение Европы, покорение всех диких племен, которые тогда еще жили в Европе. Не секрет, что практически до X века там жили и на деревьях, и в земле, и где угодно. Варварство было в Европе, и съедали друг друга.

А Иерусалим хотел пробудить в мире совсем другой закон –  закон не силы, не верховенства власти, а духа. Это было девизом, целью Иерусалима.

Конечно, люди не были к этому готовы.

Вопрос: Это время, когда был построен Храм на высоте любви к ближнему?

Ответ: Да, тысячу лет, с минус Х века до нулевого года нашей эры.

И в это время была борьба, что же переборет. В итоге Иудея пала. И в конце, когда она была уже раздавлена, в падении, произошло большое восстание. Его возглавили Маккавеи. И именно Маккавеи несли этот свет. Вот этот последний всплеск борьбы за идеалы ознаменовал собой Хануку.

Вопрос: Это был фрагмент истории. А сейчас, как это перенести на сегодня? Что такое Ханука для мира сегодня?

Ответ: Ханука – это образ света, отдачи, любви, объединения всех и вся, абсолютно неважно на каком уровне. Главное – доброжелательность всех ко всем. Выше всяких предрассудков, религий, философий – всего.

В это темное время как раз-таки есть возможность рассказать миру о том, каким он должен быть. Потому что превосходство света – именно из тьмы. И потому что мир сегодня уже, за эти 2000 лет, полностью проникся, пропитался этой идеологией – римской и греческой.

Вопрос: То есть полным материализмом?

Ответ: Да. И поскольку мир увидел, к чему он идет и где он находится, и свой конец, то сегодня уже можно рассказывать, объяснять и пытаться перетянуть мир к тому, чтобы он взглянул по-другому, другими глазами. Мы не собираемся завоевывать мир, мы хотим просто объяснить ему, что он находится в падении, и оно очень угрожающее.

Вопрос: То есть этот праздник очень злободневный, необходимый?

Ответ: Конечно.

Вопрос: А как сейчас человек может разжечь в себе этот маленький огонек?

Ответ: Очень просто. У нас ничего другого не осталось, как просто вывернуть себя наизнанку: начинать договариваться между всеми нашими ненавистями, невзгодами, желаниями друг друга уничтожить, унизить, подчинить и так далее. Перестать играть в эти игры.

Сегодня мы можем сказать: "Давайте мы вспомним, посмотрим, о чем же говорили те истинные древние Маккавеи, иудеи". Они говорили только о том, чтобы восстановить между всеми людьми в мире царство понимания, взаимопомощи, любви. Не на эгоистической основе, потому что это невозможно, мы будем строить опять что-то неудачное, а на той основе, на которой базируется наука каббала.

Есть в природе сила, которая может проявиться и подчинить себе наш эгоизм. Это будет. Я не просто в это верю, я вижу, что это приближается с каждым днем.

Именно на развалинах старого мира, и сейчас мы видим, как рушится, рушится, рушится последний его бастион, построенный на капитале, будет воздвигнут другой мир – мир взаимопомощи, связи, любви, обратный прошлому.

Я думаю, что если в будущем не создать человеку такую среду, он не удержится на работе, у него упадет производительность, ему будет безразлична судьба компании, в которой он работает, и, в общем, его не купишь. Главное, что его не купишь за деньги. Здесь имеются в виду даже не столько деньги, сколько та атмосфера радости, счастья, уступчивости, взаимопомощи, которую он ощущает.

Это требует воспитания, совершенно другого подхода, другой организации производства, субординации, – ничего нет того, что было в прошлом.

Человек – существо индивидуальное, и он должен чувствовать себя, с одной стороны, индивидуальным, а с другой стороны, в абсолютной поддержке коллектива, когда он в этом нуждается.

В отношениях между людьми все должны быть равны. Это отношения между людьми, а не между гражданами или между исполнителями.

Но самое важное – у людей должна быть общая великая цель: для чего они это делают, что они при этом достигают.

Надо дать человеку постепенно ощутить, что эта методика приводит его к абсолютному состоянию, к абсолютному счастью, к ощущению чего-то очень большого, вечного, совершенного, что это позволяет ему видеть совсем другой мир, построить себя, и детей, и семью совершенно в другом виде.

К этому надо постепенно приводить человека. И тогда он поймет, что с ним не просто так заигрывают на работе, чтобы выдоить из него еще большую производительность, а делают из него великого мастера, для того чтобы почувствовать цельность жизни.

Вопрос: Чего должен желать в своей мечте генеральный директор, являющийся профессиональным мечтателем, то есть менеджером "по мечте" или менеджером "по разрушению"? Что он должен хотеть разрушить и что построить?

Ответ: Невозможно одно без другого. Он должен сначала дать мечту, направление, рассказать, что мы собираемся делать, чтобы все каким-то образом сблизились с этой мечтой, приняли ее для себя как действительно желательное состояние, а потом ради этого уже настолько осознали бы необходимость в ней, что были бы готовы разрушить настоящее во имя светлого будущего.

Вопрос: И почему же это не ведет к еще большему разрушению?

Ответ: Существуют защитные силы природы, которые нам, неразумным, ставят подножку и вовремя поворачивают экспресс истории в другую сторону. Переводят на другие пути, чтобы мы не упали в пропасть вместе с нашим составом.

Вопрос: То есть мы изначально идем по ложному пути?

Ответ: Мы все равно идем по тому пути, по которому природа должна нас двигать. А то, что мы согласны с ней или не согласны, говорит только о комфорте в этом пути. Или вы едете в мягком вагоне, или вы едете на буферах между вагонами, или на крыше.

Реплика: И на каком-то повороте судьба повернет вас в какую-то сторону?

Ответ: Никуда не повернет. Она ведет вас куда надо.

Реплика: Исследователи говорят, что люди действительно боятся потерять свои рабочие места в этом мире хаоса, когда с развитием технологий их профессии станут не востребованы.

Ответ: Но это будет в любом случае.

Реплика: Этот страх порождает опасные процессы в обществе, и силовыми методами их не подавить. Некоторые из экспертов говорят, что "людей нужно не просто переквалифицировать, дать им другую профессию на смену устаревшей, а нужно встроить их в систему постоянного обучения в течение всей их жизни".

Ответ: Правильно. Это то, что говорит наука каббала уже в течение долгих лет. Нам надо их воспитывать, создавать огромные предприятия по перевоспитанию людей. Там будут и классы прикладного искусства, музыки, танца, любые игры, психологии, все, что угодно.

Но самое главное, все они будут подчиняться одному – связи людей между собой, доброй связи. Вот и все, ничего больше не надо.

Реплика: Ученые говорят, что "внутренняя готовность к изменениям каждого человека зависит от того, сможем ли мы предложить людям какую-то перспективу".

Ответ: Это и есть перспектива. Когда мы будем связаны между собой, мы станем ощущать в этой связи новые явления нашей жизни, новые ступени нашей жизни, нашу новую жизнь – жизнь, которая будет приподнимать нас над временем, над нашими физиологическими состояниями. Мы станем входить совершенно в другую область.

Реплика: Ученые продолжают: "Нужно показать им какую-то перспективу, но мы не знаем, какую".

Ответ: Вечность, совершенство, благость, огромные достижения, постижения, выход в новое пространство – все это надо дать людям. Это надо им показать: для чего создан человек, к чему он должен прийти, что он должен начать ощущать, почему это перед ним есть, как он этого достигает – именно через правильную связь между людьми.

Именно в связи людей между собой, в "возлюби ближнего как себя", когда ты начинаешь пребывать в добром, правильном контакте с другими, внутри этого контакта ты обнаруживаешь выход в следующий мир.

Реплика: То есть мир просто рушится перед нами со всех сторон…

Ответ: Ничего не рушится! Наоборот, мы проходим на следующий уровень. Ничего не разрушаем.

Вопрос: Директор по гуманитарной политике крупного российского университета Александр Асмолов говорит: "Наша беда заключается в том, что мы учим людей адаптироваться. Не меняться вместе с миром, а только приспосабливаться к текущим условиям. И это уменьшает готовность человека к тем вызовам, которых еще не было".

Как помочь человеку меняться, а не адаптироваться?

Ответ: Адаптироваться нам не к чему. Наш мир становится таким, что все время адаптируясь к нему, мы заходим в тупик. Тогда мы падаем вместе с миром. А нам надо отделиться, нам надо начинать подниматься. Это зависит только от нашей доброй связи между собой. Вот и все.

Поэтому правильный результат любых наших занятий с обществом, с этим поколением, должен быть в том, что они сумеют объединиться между собой и в этом объединении начнут ощущать следующий уровень мироздания.

Реплика: Ученые говорят, что "наша психика способна к работе в условиях постоянных перемен. В каждом человеке заложены уникальные возможности для рефлексии, критического осмысления мира, изменения стереотипов. Но главное, в нас заложена толерантность к неопределенности".

Получается, что человек внутри уже готов к этому новому состоянию. И что послужит спусковым крючком, триггером?

Ответ: Выход – раскрытие науки каббала миру. Ничего другого. Потому что другой методики не существует, даже близко к этому. Это во-первых.

И во-вторых, потому что люди должны дойти до такого состояния, когда они будут согласны слушать.

Реплика: Можно дать пожелание человеку, у которого внутренне готова вся его структура, есть потенциал, осталось только сделать шаг вперед?

Ответ: Он должен четко задаться вопросом: "В чем смысл жизни?"

Смысл жизни – в постижении ее цели. А цель не заключается внутри самой жизни. Смысл жизни находится выше этого тела. Именно его нам надо постичь.