Ведущий программы – Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд изнутри", 07.01.2024
Ведущие программы – Норма Ливне и Эран Минухин.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
ТВ программа "Взгляд в будущее. Религия"
Вопрос: Существуют разные виды страданий, от широкомасштабных катаклизмов и до различных болезней. Можно ли сказать, что на каждый вид наших желаний есть определенные виды страданий?
Ответ: Нет, это неверно. Но, в общем, где-то, как-то, по количеству, по качеству, по типу, можно и так сказать. Мы этим не занимаемся, поскольку должны действовать таким образом, чтобы вообще искоренить все страдания.
Вопрос: Какое отношение имеют землетрясения, ураганы и другие стихийные бедствия к взаимоотношениям между людьми?
Ответ: В понимании человечества стихийные бедствия не имеют никакого отношения к взаимоотношениям между нами. Но если привести все к общему знаменателю – к Природе, то тогда можно понять, догадаться и даже предвидеть, что такие-то действия могут быть следствиями таких-то взаимоотношений между людьми.
Причиной всех страданий, даже на неживом уровне, являются плохие отношения между нами. Взрыв на Солнце или взрывы звезд, бури в море, тайфуны в океане и т.п. – все это имеет отношение к действиям человека.
Вопрос: На основе чего вы это утверждаете?
Ответ: На основании того, что вся природа глобальна, взаимосвязана, интегральна, и нет ничего, что бы не влияло на все.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024
Вопрос: Вы говорите, что если мы будем хорошо относиться друг к другу, то пойдем по доброму пути развития, а если нет – то по пути страданий. Но в это надо еще поверить.
Нас этому не обучают ни в школе, ни где-либо еще. И даже если я в это поверил, то возникает другая проблема: надо как-то реализовать связь с другими, которые, может быть, о ней и не думают.
Откуда вообще взялись эти знания? Кто сказал, что надо вести себя именно так?
Ответ: Все это написано уже тысячи лет назад, гораздо раньше, чем появились все остальные знания.
Реплика: И тысячи лет мы воюем и уничтожаем друг друга, и нет никакой связи с любовью, единством и правильными взаимоотношениями.
Ответ: Верно. Но все равно, ты видишь, что есть люди, которые встают и говорят всем остальным: "Давайте жить мирно. Давайте работать против нашего эгоизма, который является причиной всех наших страданий. Давайте будем добрее друг к другу". Но это проходит мимо наших ушей, не попадает внутрь, в наши сердца, которые хотят слышать только злословие.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024
Вопрос: Омар Хайям пишет так:
Мы источник веселья и скорби рудник.
Мы вместилище скверны и чистый родник.
Человек словно в зеркале мир многолик.
Он ничтожен, и он же безмерно велик.
Вопрос такой: мы вместилище чего? Всё-таки скверны или чистоты? Или того и другого?
Ответ: И того, и другого.
Вопрос: А что вы под этим подразумеваете? Что это в нас?
Ответ: Нас выбросило от Творца на противоположную сторону. Мы не чувствуем Творца, мы не чувствуем близости с Ним, мы не чувствуем необходимости в сближении с Ним. Мы просто всё вобрали в себя самое-самое скверное, эгоистическое.
Вопрос: Это вы называете скверной?
Ответ: Скверна – это то, что мы вообще отрицаем мир с Творцом. Нам важно, чтобы у нас в руках была не связь с Творцом, а оружие.
Вопрос: Но вы же сказали, что есть еще и чистота в нас. А это что такое?
Ответ: Это потому что мы не можем осознать свое состояние. Именно это нас и спасает. То есть даже насколько мы удалены от Творца, насколько мы не приемлем Его решения, это все равно нам прощается и укрепляет нас, потому как мы действительно заблудшее поколение.
Вопрос: Так где же здесь чистота?
Ответ: А чистота в том, что к нам ничего не прилепляется. Мы не пачкаемся от того, что мы в скверне, потому что мы ее тоже не чувствуем, она тоже не с нами.
Вопрос: То есть мы не чувствуем, что мы скверные, что мы такие плохие? И это вы называете каплей чистоты, которая в нас?
Ответ: Это чистота, да. Она нам поможет, и помогает.
Вопрос: Но мы ведь должны ощутить, что мы в скверне, чтобы подняться из нее, захотеть очиститься?
Ответ: Нам это не надо настолько. Достаточно, насколько мы есть. Надо работать над этим. Но насколько это проявится в нас, настолько и проявится.
Реплика: Все-таки вы стали более благодушны к человеку.
Ответ: Я просто отношусь к тому поколению, в котором живу, и я вижу, как оно реагирует на все, насколько Творец позволяет им почувствовать, кто они и что они.
Вопрос: И этого достаточно? И не рвись?
Ответ: Я считаю, что да. Остальное все придет.
Реплика: Удивительно, честно говоря!
Ответ: А как сделать?
Реплика: Как-то сделать, чтобы человек почувствовал, что, как вы сказали, у него в руках оружие, а не Творец. Что это плохо, что надо как бы рваться к связи с Ним.
Ответ: Но это не имеет никакого положительного решения. Нам надо обязательно понять, что мы одни – с Творцом.
Вопрос: Есть мы и Творец? Вот к этому мы должны прийти?
Ответ: Да.
Вопрос: И этого будет достаточно?
Ответ: Ого! 🙂 Этого будет достаточно.
Вопрос: И какой вывод из этого будет? Допустим, Бог даст, мы придем к этому состоянию "есть мы и Творец". Дальше. Вы говорите: "Это высоко". Что это? "Есть мы и Творец", пришли к этому. Дальше каковы мои действия? В соответствии с Ним все время?
Ответ: Да. Дальше мои действия – только лишь с Творцом!
Вопрос: И я уже ощущаю скверну, я уже понимаю, как из нее выйти, и так далее?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть нужен вот этот маленький первый контакт?
Ответ: Да. Ни на кого не надейся – только на Творца.
Вопрос: Понятно. Он приходит от Творца или все-таки от моих усилий?
Ответ: Он приходит от Творца, но в мере наших усилий.
Вопрос: То есть усилия мы всё-таки должны делать?
Ответ: Да.
Вопрос: Дальше, отсюда же, из этого четверостишия Омара Хайяма: что означает, что человек многолик?
Ответ: Да. Это означает, что мы все время пытаемся крутиться и смотреть, где получше, где поближе и так далее.
Вопрос: Это много ликов наших?
Ответ: Да. И мы не находим себя нигде. А нам нужно только лишь одно направление и одно решение.
Вопрос: Еще сказано здесь, что мы ничтожны, и в то же время велики. В чем же мы велики все-таки?
Ответ: Мы велики в том, что с нами Творец, и ничтожны в том, что мы не обращаем на Него внимания.
Вопрос: То есть в нас есть и то, и другое?
Ответ: Да. Надо что-то делать!
Вопрос: Надо как-то, может быть, к одному чему-то прийти?
Ответ: К чему?! Как привести?! Это же не от одного человека зависит. Это зависит от общего решения, от духа в народе!
Реплика: Но вы ведь всю жизнь этим занимались.
Ответ: Ну и что? Я вижу, что в итоге все равно ничего не получается.
То есть постепенно, конечно, мы все равно придем к этому, от этого не уйдешь. Но никак, никак нельзя достичь такого, чтобы весь народ встал как один и сказал: "Это мое, это наше, и мы вместе".
Вопрос: Понятно. Но все равно, весь народ как один – это я понимаю. Но народ заводит какая-то группа, которая встает и говорит. И народ как бы присоединяется к ней по-хорошему. Все-таки это же так, правильно?
Ответ: Да.
Реплика: Вы когда-то рассказывали, что пришли делать дубликат ключа в какой-то магазин, давно-давно. И вы были с книжкой Ари "Эц Хаим" – "Древо жизни". Вы положили ее на прилавок, и религиозный продавец вдруг сказал: "Убери, убери ее. Убери!". Никто не хотел даже приближаться к каббале, даже к великому Ари.
Сегодня это просто. Зайдите в интернет… И мы еще столько всего сделали. А вы говорите, что у вас опускаются руки. Почему? Ведь это же произошло! Сколько у нас учеников уже!
Ответ: Но, с другой стороны, это не отзывается в народе, в массах. Это не отзывается пока. Но пока еще. Все равно мы прорвали какую-то стену между каббалой и народом, которая рухнула и открыла каббалу для всех.
Вопрос: Чтобы народ двинулся, вы считаете, все равно это всё-таки страдания подталкивают людей?
Ответ: Я не знаю. Смотря каким путем придется нам идти. Но все время доказывать народу, что спасение в объединении между нами и Творцом – это наша задача.
Вопрос: Постоянная, именно эта?
Ответ: Да. Здесь не может быть никаких других путей!
Вопрос: То есть вы все сводите к одной формуле: единство между нами – это единство с Творцом?
Ответ: Да.
Вопрос: Это главная формула?
Ответ: А она обеспечивает все.
Вопрос: То есть вся наука вкладывается сюда, всё-всё – сюда?
Ответ: Да.
Вопрос: И дальше, как Бааль Сулам говорил, единство человечества и связь с Творцом? Это и называется, что Творец проявится всему миру?
Ответ: Да. Именно так!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.02.2024
Вопрос: Насколько я понимаю, путь страданий – это естественный процесс развития человечества?
Ответ: Это мы, люди, считаем этот путь естественным, потому что так ведем себя. А на самом деле – почему он должен быть естественным?
Вопрос: Разве наша действительность могла бы быть другой?
Ответ: Конечно. Почему бы нам не делать то, что приемлемо в глазах Творца и в наших ощущениях?
Реплика: Но каждый из восьми миллиардов людей понимает "глаза Творца" по-своему.
Ответ: Мы должны понять и принять, что желание Творца – это отдача, связь между нами, добрые действия. Нам нужно научиться оценивать добро со стороны других и делать им в ответ то же самое.
Если мы будем так поступать, то станем двигаться в своем развитии по доброму пути. А если нет, тогда наше развитие будет происходить из-под палки, ударами.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024
Вопрос: В Израиле сейчас идет война. Такое ощущение, что всё на разрыв.
С одной стороны, есть пленные. ХАМАС задерживает пленных и их родители, их родственники говорят так: "Мы любим своих детей больше, чем ненавидим ХАМАС". Это естественно.
С другой стороны, родители погибших ребят, тех, которые воюют, призывают сражаться до конца. Они пишут: "Наши глаза в слезах, а сердца кипят, и мы стоим, выпрямив спину, и говорим: "Продолжайте смело до победы! Устраните угрозу нашим домам и защитите наших детей"".
Вопрос такой, один-единственный: как в таких случаях принимается решение?
Ответ: Нам надо делать так, как лучше для страны. И для страны лучше, конечно, уничтожить этих зверей. Потому что любая слабинка обернется потом трагедией. Это мы уже видим.
Вопрос: То есть, если ты так жестко на этом стоишь как руководитель, ты так решил и жестко проводишь эту политику, то вы считаете, что это, рано или поздно…?
Ответ: Я не знаю, когда "рано или поздно", и что там будет, но я считаю, что у нас другого пути просто нет! Особенно после того, как мы сейчас увидели, к чему они готовятся и как они готовятся. И кроме Газы это же везде. Это и на севере, и на юге до Ирана и Йемена, и так далее.
Везде одни ненавистники, и мы должны выстоять и найти такое решение проблемы, которое будет приемлемо для нас! А не для них. Для них – нас только надо привести к такому состоянию, когда мы готовы на всё. А мы готовы не на всё. Мы должны быть готовы на всё, чтобы ничего не отдавать!
Вопрос: Мы – это страна, это народ, и всё?
Ответ: Да.
Реплика: То, что это разделит страну, это вас как руководителя…
Ответ: Я думаю, что не разделит. Я думаю, что в итоге нам необходима именно такая внутренняя разборка, которая убедит людей в том, что иначе нельзя.
Вопрос: Это не дискуссия, это просто такое решение?
Ответ: Это решение. И это решение кровавое, может быть, но оно должно быть таким.
Вопрос: Вы считаете, что если слабинка, то жертвы потом будут больше и еще больше, и еще больше?
Ответ: Конечно, естественно. В этом нет никаких сомнений.
Реплика: Все-таки проще было царю Давиду. Он был как бы с высшей силой на полной связи.
Ответ: Я не думаю, что у него было состояние проще, он все-таки 40 лет воевал. Так что, проще не было.
Вопрос: Для того чтобы принимать такое решение, надо как-то думать о том, что мы находимся на святой земле, что эта земля наших предков?
Ответ: Да.
Вопрос: Вот эти высокие слова должны произноситься?
Ответ: Все эти высокие слова должны произноситься. И мы должны каждый раз применять их, хотя они и не настолько исходят из нашего сердца. Но мы должны пережить это состояние, когда мы будем уже не приезжие из каких-то чужих краев сюда, а когда мы будем здесь на своей земле достаточное время, чтобы знать, что мы отстаиваем.
Вопрос: Тогда последний вопрос. Если мы повторяем даже, как вы говорите, механически: "Это наша земля, и мы не отдадим ни пяди этой земли", – это через какое-то время входит в сердце?
Ответ: Да, обязательно.
Вопрос: Что за система здесь работает? Например, человек этого не чувствует.
Ответ: Самоубеждение.
Вопрос: И сердце принимает, и я вот так живу. И тогда уже решение становится однозначным?
Ответ: Да.
Вопрос: То есть тогда получается, что выход из этого – все время идти на эту сторону?
Ответ: Вот если ты именно так идешь резко вперед, как по лезвию ножа, тогда у тебя и появляется уверенность, сила и победа.
Вопрос: А что нужно сделать, чтобы еще и почувствовать, что и высшая сила с нами, что и Творец с нами?
Ответ: Для этого, в первую очередь, нам надо сделать шаг к Творцу и потребовать Его раскрытия нам и всему миру.
Вопрос: А это шаг к Творцу – сказать: "Ты нас привел сюда, и мы за эту землю стоим"?
Ответ: Да.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 26.02.2024
Вопрос: Согласно каббале, существует два пути развития человечества: путь Торы и путь страданий.
Я думаю, всем понятно, что такое путь страданий, – все мы, творения, ощущаем это на себе. А что такое "путь Торы"?
Ответ: Поскольку перед человечеством стоит цель – в результате своего духовного развития достичь полного слияния с Творцом, то движение к этому называется "путь Торы". Ведь подъем к Творцу, соблюдение Его условий, подобие Ему основано на знании, чего именно желает Он и чего должны достичь мы.
Параллельно этому есть другой путь – путь страданий, которые развивают нас, подталкивают вперед. Это могут быть проблемы техногенного, природного характера, войны – в общем всё, от чего человечество страдает и чего оно хотело бы избежать.
Поэтому Тора объясняет, что если мы хотим жить спокойно, не будучи вовлеченными в войны, то нам надо присмотреться к тому, что требует от нас Творец. А если мы это не будем выполнять, тогда Он станет подгонять нас к исправлению ударами, страданиями.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 14.03.2024
Реплика: В принципе, если разобраться, в нашем мире злословие имеет место повсюду – в политике, в жизни, везде.
Ответ: Да, политика и наша жизнь – это сплошное злословие.
Вопрос: Так было всегда на протяжении всей истории человечества. Это как-то может измениться?
Ответ: Творец создал эгоизм и противоположную ему силу для его же исправления. Но если мы этого не делаем, то хотя бы должны понимать, отчего наш мир такой плохой, такой вредный, такой ужасный.
Я считаю, что это изменится тогда, когда человечество осознает, что таким образом мы никогда не придем к какому-то равновесию, согласию и не приведем себя к нормальной жизни. Человечество должно это понять! Тут нет правых или виноватых.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.03.2024
"Есть такое твердое правило: встал поутру, умылся, привел себя в порядок и сразу же приведи в порядок свою планету". Антуан де Сент-Экзюпери
Вопрос: В чем наша исключительность?
Ответ: Наша исключительность в том, что мы показываем человечеству правильный путь вперед, что если мы не укажем этого, то человечество просто погибнет в междоусобицах, войнах, во всем, в чем угодно.
А сейчас природа давит именно на нас, чтобы мы проявили себя как готовые к миру, к дружбе, к взаимному пониманию. Чтобы мы отказались от многих своих, в том числе, совершенно ненужных целей, а существовали бы только ради любви к ближнему.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.02.2024
Вопрос: Каков духовный корень злословия?
Ответ: Злословием называется вредное или неверное мнение, высказанное вслух, о человеке, который к этому может и не иметь никакого отношения.
Дело в том, что у того, кто распространяет это мнение, есть какие-то причины не любить или ненавидеть человека, на которого он изливает свое злословие.
Вопрос: В чем разница между злословием и сплетнями?
Ответ: Сплетни – это нечто мелкое, а злословие – это уже хорошо продуманное мнение на уровне государства или даже нескольких государств. Поэтому оно очень опасно.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 07.03.2024
Вопрос: Какого состояния желательно достичь Израилю в отношении с миром?
Ответ: Мир должен осознать, исходя из наших действий, что мы действительно можем принести мир миру. Что нас не сломать, нас не переубедить, нас не прижать так, чтобы мы могли согласиться на все, что угодно.
Мир должен знать, что у нас есть историческая, я бы сказал, задача, и мы обязаны ее достичь. И мир должен измениться так, что он будет нам весь в этом помогать.
Вопрос: Это зависит от нас?
Ответ: Это зависит от нас. В этом будущее мира. Именно в том, чтобы помогать Израилю восстановить себя, и тогда будет мир во всем мире.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 12.02.2024
Что на самом деле является для нас успехом в современном мире?
