Мы должны все время смотреть на цель, которая – наслаждать творения. И если злое начало приходит к человеку и спрашивает его всякие вопросы Фараона – не отталкивать, а сказать ему: "Я сейчас с твоими вопросами могу начать работу ради отдачи".
То есть не говорить о вопросах злого начала, что оно приходит для того, чтобы опустить человека с его ступени, а наоборот – чтобы дать ему сейчас место для работы. Рабаш, статья 22 "Вся Тора – это одно святое Имя".
Мы поднимаемся над желанием получать, но работаем все равно с ним. Нам не с чем больше работать, это весь наш материал. И то, что мы получаем в своем желании, – это и есть наша энергия, с помощью которой мы можем куда-то двигаться, что-то думать, делать.
Все происходит в желании. Просто желание творения получать мы хотим переделать на желание Творца отдавать. В этой мере мы становимся подобными Ему и начинаем ощущать Его.
Причем наше желание получать, работающее как желание отдавать, не будет чистой отдачей, ведь отдача – это Сам Творец. Если желание получать станет в своем внешнем выражении как Творец, тогда оно будет ради отдачи, и в этой мере мы уподобимся Ему. Именно об этом идет речь.
То есть желание получать остается и с каждым разом становится все больше, и мы не сопротивляемся ему в его росте, а думаем только о том, как его правильно использовать.
Поэтому наше учение называется "наука каббала", а не просто "каббала" (получение). Получать хотят все. Любой элемент природы, любой атом, даже его частички – все желают получать. Все движется и существует только из ощущения недостатка, желания реализовать себя, наполнить, просуществовать.
А каббала дает нам возможность существовать в обратном виде, когда я живу не потому, что получаю в это желание, а потому что с помощью этого желания отдаю. В этом вся наука. Это не просто. Надо получить особую энергию, чтобы мы смогли с помощью этой энергии, с помощью высшего света, направить наше желание так, чтобы оно было на отдачу. Для этого нам нужна группа, книги, руководитель.
Вопрос:
Вопрос: 
Вопрос:
А в таком случае следует спросить, зачем же Творец создал миры, сокращение за сокращением вплоть до этого грязного мира, облачив души в грязные тела этого мира. (Бааль Сулам. "Предисловие к Введению в науку каббала")
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Вопрос:
Поэтому, когда Исраэль занимаются действиями по отдаче, есть нисхождение [высшего блага] к народам мира, весь корень которых только в получении наслаждения ради себя. (Лестница поставлена на землю". Рабаш. Записка 371)
Вопрос:
Вопрос:
