Как работает "духовный лифт", этот необыкновенный духовный эскалатор? Мы связаны так, чтобы каждый мог помочь другому.

Поэтому каждый, своей верхней половиной находится внутри высшего, а своей нижней половиной находится в низшем.

Получается, что всегда я связан с высшим – верхняя часть моего духовного парцуфа (Гальгальта-Эйнаим) входит внутрь нижней части высшей ступени (АХАП).

Внутри этого АХАПа высшего я ощущаю темноту, потому что он более отдающий! А для меня большая отдача – это тьма, ведь я ее не хочу!

Но если я преодолеваю свой эгоизм и делаю из себя "маленького", Г"Э, одни отдающие келим, если я хочу прилепиться к высшему, независимо от того, что в нем происходит, отменяя свое эго, АХАП, эгоистическое желание, и не желаю его чувствовать, как будто оно не существует - то я соединяюсь с высшим в одно целое.

Мои Г"Э (Кетер, Хохма) и АХАП высшего (Бина, Зеир Анпин и Малхут) вместе образуют целый парцуф, в 10 полных сфирот (гадлут дэ мин аалеф).

Но высший, в свою очередь, находится в такой же связи со своим высшим – и так мы все вместе объединяемся и действуем как одно общее тело.

Мы все связаны в такую цепочку, где каждое звено продето в другое, и между ними существует общая часть.

Разница между обычной цепочкой и нами только в том, что в цепочке наших душ вообще нет свободных частей – всегда моя верхняя часть связана с высшей ступенью, а нижняя часть – с низшей, и нет во мне ничего, что бы находилось свободным от связи с одним или с другим. Я всегда и полностью связан со всеми и в этом именно вся моя суть!

В этой связи и наше спасение, мы всегда можем ею воспользоваться. Поэтому, в любом состоянии, плохо мне или хорошо, немедленно надо обращаться за помощью к тем, кто рядом со мной – к тем людям, которые стремятся к той же цели.

Если я соединюсь с ними, то смогу взять от них всю силу, которая у них есть. У меня есть для этого все возможности, ведь я связан с ними, мне надо только пробудить эту связь!

Если человек попал в такое состояние, когда ничего не понимает и не чувствует, ощущает безразличие, темноту, плохое настроение – это означает, что он недостаточно действует.

Это зависит только от него, ведь для него уже приготовлено все необходимое.

Из вечернего урока по книге Зоар, 25.01.2010

Учитель - это проводник в пути

Обучение отдаче: увидеть - повторить

Начало ощущения высшего

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Зоар, глава "Бо", п.63: Есть одна большая и спокойная река. И поскольку ее Бина, Тиферет и Малхут упали в Кетер и Хохму малых рек во время малого состояния (катнут), также когда приходит большое состояние (гадлут), и спокойная река снова поднимает к себе свою Бину, Тиферет и Малхут, – поднимаются с ними Кетер и Хохма малых рек и получают ГАР от нее.

Есть одна большая спокойная река, с которой связаны все малые реки своими Гальгальта-Эйнаим.

Эта большая река отменяет свой АХАП (поэтому она называется спокойной), чтобы дать возможность маленьким присоединиться к ней и ждет, и как только они связываются с ней, она начинает поднимать их вместе с собой.

Так со своей ступени они поднимаются на следующую. А на высшей ступени есть еще одна "спокойная река", и тогда они присоединяются к ней и поднимаются еще выше. Так работает этот "духовный лифт".

Всегда то, что кажется мне темнотой – это скрытый свет. Нет темноты - мне темно, потому что я так эгоистически отношусь к свету, и потому он скрывается! Он светит мне своей обратной стороной.

Поэтому на иврите "ор" – означает свет, а на арамейском языке "орта" – это ночь, потому что эти языки обратны друг другу, как лицевая и обратная сторона.

Темноты нет! Она существует только относительно наших неисправленных желаний! В исправленных желаниях нет тьмы.

Поэтому, как только я чувствую в себе недостаток воодушевления и плохое настроение – значит у меня есть возможность пробудить себя к большей связи с высшим, именно сквозь ощущаемую мной темноту.

Из вечернего урока по книге Зоар, 25.01.2010

Свет и тьма

И тьма воссияет как свет...

Тьма полна света!

Тема : Духовная работа, ЗОАР

Комментировать

Зоар, глава "Бо", п. 57: И посеял это семя в одном праведнике, представляющем Есод Зеир Анпина.

Я должен представить, что во мне есть такое свойство – "Есод Зеир Анпина", называющееся "праведник", и там находится мое семя, точка, из которой я расту.

И он – садовник сада. А семя, которое посеял в саду, т.е. в Малхут, служит укрытием и сокрытием этого света.

Иными словами, сокрытие – это не исчезновение, а наоборот, семя, несущее благословение.

И само сокрытие снова станет светом, подобно растению, вырастающему из семени.

Бааль Сулам приводит этот пример в статье "Свобода воли": нам надо постараться внедрить себя в каббалистическую группу,  словно семя в почву так, чтобы совершено отменить себя перед ней.

Тогда мы станем семенем, которое должно  совершенно разложиться, "сгнить" в почве, чтобы из него выросло дерево.

Из вечернего урока по книге Зоар, 25.01.2010

Выбери подъем, не пожалеешь!

С чего начинается свобода

Истинная свобода - побыстрее стать Человеком

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Читая Зоар, надо углубляться в себя и искать там все действия и свойства, о которых он рассказывает.

Все они находятся внутри нашего желания, только скрыты, и нам надо их раскрыть.

Это машина, которая во мне работает. Зоар объясняет мне, что происходит в моей душе и как она действует - мне надо только себе это представить.

И все это нам нужно искать вместе. Как будто мы идем через лес и ищем то, что вместе потеряли. Целая группа идет через лес и ищет какую-то потерянную вещь, которая очень ей важна.

Надо прикладывать усилия и искать внутри себя, пока не рухнет эта внутренняя стена, которая есть в каждом и отделяет его от духовного. Нет никакой другой возможности прорваться внутрь.

Зоар рассказывает нам о том мире, который есть за стеной. И если мы хотим пройти через нее и атакуем все вместе – то только так и можно через нее пройти.

Дело в том, что эта стена создана во мне противоположностью моих свойств духовному. Я-эгоист нахожусь сейчас по одну сторону стены.

И я же нахожусь по другую сторону стены, но это совершенно противоположный "я".

Мне нужно перейти от эгоистичного "я" – к "я" духовному. А это возможно только за счет моих собственных усилий.

Из урока по книге Зоар, 21.02.2010

Делает все Он, но решаю – я

Настройте себя на Зоар

Раскрыть в себе человека

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Для того, чтобы разрушить стену, отделяющую меня от духовного, нужно бить ее с двух сторон – с эгоистической и с альтруистической, или можно разбить ее с одной стороны?

Ответ: Свет действует со стороны духовного и совершает точно те же действия, как я со второй стороны.

Но если я не буду действовать со своей стороны, свет не придет свыше и не будет действовать со стороны духовного.

Я будто кусок металла, который при приближении к стене заставляет работать магнит, который находится со второй стороны. И так мы сообща действуем с двух сторон.

Творец не может действовать по отношению к нам, если мы не хотим и не требуем, чтобы Он это сделал. Ведь иначе, где будет наша свобода воли, и где будем мы сами?

Если работает только Творец, то получается, что я просто неживой элемент. Поэтому мне нужно опередить Его и потребовать от Него выполнить это действие. Это будет означать, что все определяю я сам.

Поэтому действие происходит не с одной стороны, а с обеих. Хотя со своей стороны я только активизирую действие, а реализуется оно уже с другой стороны.

Сила, которая работает, действует и реализует исправление – исходит от Него.

Ко мне приходит свет и начинает меня поднимать, переносить меня через эту стену – но только по моей просьбе и в той мере, насколько она соответствует общему замыслу!

Я не могу действовать по своей собственной программе и требовать, что хочу быть взрослым, если вся система вокруг меня не продвигается к исправлению. Я могу продвигаться только вместе со всей системой.

И это не важно – хотят они сами исправления или нет! Относительно меня они принимают такую форму, которая необходима мне.

Мое продвижение зависит только от меня - все остальные, относительно меня находятся в окончательно исправленном состоянии.

Но они исправлены относительно меня и работают со мной вместе только в той мере, насколько я хочу с ними соединиться и вместе продвигаться.

Из урока по книге Зоар, 21.02.2010

Разрушить стену, разделяющую меня с самим собой

Просите - и исполнится

Точный диагноз - 99% успеха

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все остальные души относительно меня находятся в исправленном состоянии.

Я должен сказать о себе, что я единственный испорченный элемент во всем мироздании.

Но если они все исправлены, а я – нет, то получается, что только мне одному надо исправить себя? -

Нет, не только! Потому что моя неисправность находится в них, ведь мы принадлежим одной системе.

Если я какой-то больной орган тела, то все тело страдает из-за того, что я не выполняю свою работу.

Допустим, я – такая важная часть тела, как почки, и должен очищать все, что есть в теле, а я не работаю.

Тогда все тело не может существовать, потому что эта часть включается во все остальные и должна их обслуживать, обеспечивать им свою часть работы, и без этого все остальные части тоже не могут нормально работать.

И поэтому не важно, что все тело здорово – я делаю его больным из-за того, насколько я неисправен.

Я должен понимать, что испорчен только один я, хотя при этом я порчу все тело. Без меня они были бы совершенно здоровы.

Поэтому моя работа - связаться со всеми, увидеть насколько они испорчены благодаря мне, что называется: "Каждый осуждает в меру собственной испорченности".

И тогда я захочу исправить себя и поднять всех вместе с собой на высоту окончательно исправленного состояния.

Из урока по книге Зоар, 21.02.2010

Все человечество - это тело моей души

Я не винтик в машине, а клетка живого тела

Позаботимся, чтобы этот человек жил!

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы говорили, что все зависит от человека. Что зависит от меня, и только от меня, на конгрессе, который начинается завтра?

Ответ: Известно из науки каббала, что вся реальность находится в человеке, и кроме человека ничего нет.

Все, что я представляю себе существующим вне меня - группу, Творца, всю реальность – все это находится во мне, все представляется во мне, и только кажется мне внешним, далеким и даже противоположным.

Наша цель – вернуться в правильное, истинное состояние, раскрыть подлинную реальность и того, Кто наполняет и поддерживает ее.

Внутри той же реальности мы должны достичь единства, чтобы в нем раскрыть Порождающего эту реальность, Управляющего ею.

Если так, то все находится во мне, и все зависит от меня. Что такое этот конгресс, другие собрания, группы, наши действия? Это демонстрация моих сил. Творец дает мне возможность объединить их.

Кто бы ни пришел – это значит, что я получил особую возможность соединиться именно с этими силами, с этими свойствами во мне.

Они близки к исправлению - к состоянию, в котором я могу исправить свою связь с ними.

От  них ничего не зависит. Только я управляю всей этой системой, всей этой схемой. Лишь от меня зависит, что случится, и ни от кого другого.

А если я не нахожусь в таком состоянии, значит пребываю на более низком уровне. Тогда меня тревожит, что все зависит не только от меня, а также от других.

Я начинаю беспокоиться, чтобы они думали и желали так же как я, чтобы мы нашли какую-то связь между нами, чтобы из связи, ее отсутствия или даже отторжения друг от друга мы попросили исправления, как в состоянии у горы Синай.

Как написано: "Или вы объединитесь как один человек с одним сердцем, или здесь будет место вашего погребения".

Сейчас мы находимся именно в таком состоянии. Мы должны только пожелать соединиться, ведь сами мы не способны ни на одно действие – ни на хорошее, ни на плохое.

Все действия производятся свыше, как сказано: "Нет травинки внизу, над которой не было бы ангела наверху, бьющего ее и приказывающего расти".

Все изменения - свыше. Мы должны лишь требовать исправлений. Главное – тревога об общем соединении, а в нем мы раскроем свойство всеобщей отдачи и ощутим Творца.

Ведь наука каббала – это раскрытие Творца творению в этом мире. И это может случиться.

Из урока по книге Зоар, 19.02.2010

Билет в духовный мир

Объединим сердце мира

Оркестр из тысячи человек

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Во время подъема человек словно просыпается, набирает в грудь воздуха и наполняется воодушевлением.

Это признак близости к духовному. Я еще не чувствую света, но кажется, вот-вот и забрезжит.

Тогда в тех же учебных материалах можно разглядеть множество новых вещей, которые раньше я не видел и не понимал.

Это время нужно использовать с максимальной отдачей, вычерпать его до дна, не упустив ни мгновения.

Ведь иначе я словно пренебрегаю тем, что мне дали свыше. Неважно, какие именно книги при этом читать. Главное, чтобы они были близки душе.

Ведь даже не понимая прочитанного, я прилагаю усилия, чтоб свести пролившийся на меня свет со своим желанием и разумом. Я хочу, чтобы свет проник в желание, и тогда их соударения развивают меня.

Наш мир, атомы, молекулы – всего этого нет. Мы говорим только о силе желания, и если уж оно близко сейчас к свету, то нужно стараться работать с ним как можно больше.

Устремление к цели, раскрывающееся в сердце человека, – это и есть просьба об исправлении.

Усилия во время подъема – учеба, распространение, работа в группе – приводят к такому желанию, которое заслуживает, чтобы ему раскрыли свет.

В духовном нет границ, стен, запретов. Свет и кли находятся рядом, но не пересекаются, словно волны разных диапазонов.

Только переключившись с волны получения на волну отдачи, я улавливаю свет и наполняюсь им.

Для этого мне нужно сильное, цельное желание, минимально подобное свету. Пускай оно мало – зато целиком сфокусировано на цели.

Так же ребенок хочет малого, но всеми силами, и, пускай ненадолго, это желание захватывает его полностью.

Минимальное подобие Творцу сразу же позволит нам ощутить Его. А ощущение Творца в нас – и есть душа.

Тогда мы раскрываем вечную, совершенную жизнь на Его уровне, а не на уровне нашего тела.

Желание отдачи, исправленное светом, приводит нас к Творцу, к общему свойству Природы, и мы сливаемся с ее ступенью, с ее мощью.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.01.2010

Желание должно быть цельным - от слова цель

Совершенное желание и сверх усилие

Стремитесь в "пункт назначения"!

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как совмещать разум с чувством?

Ответ: Есть схоластический подход – его применяют в школе, в университете, чтобы передать комплекс знаний.

Но часто бывает так, что к учебе нужно привлечь чувство, потому что без него я просто не пойму преподавателей.

Скажем, обучаясь музыке, я должен слышать в себе ее звучание, различать оттенки, переходы, малейшие нюансы.

Иными словами, мне необходимо чувство, а рядом с ним – разум, чтобы затем исполнить, реализовать то, что я почувствовал.

Наука Каббала вся строится на чувстве, а не на разуме. Ведь желание – это материал творения.

И потому нам нужно развивать свое желание, делать его чутче, сложнее, наполнять впечатлениями, надломами, "клетками" тончайших переживаний.

Человек, не разбирающийся в вине, выпьет вино двухсотлетней давности и ничего не заметит.

Зато эксперт испытает целую гамму неповторимых ощущений. Он не родился таким, но развил в себе богатую палитру вкусов, относящихся к вину.

Вот и нам нужно поступить так же. Мы получили точку в сердце – первичный импульс к чему-то. К чему именно? Пока неясно. Я еще не могу различить в своем устремлении никаких деталей.

А потому мне необходимо развить эту точку, придать ей объем, в котором поместится множество деталей восприятия, внутренних откликов на глубину и высоту, на цвет и вкус – в духовном смысле, в устремлении на духовную цель.

Пускай там раскроются тысячи тонкостей, каких угодно, лишь бы через них я ощутил всё, что есть в духовном.

Такова наша задача. Для ее реализации нужно тяготение к свету, чтобы он пришел и исправил нас по своему подобию. Желание делает свое дело, и мы еще почувствуем это.

Из урока по статье из книги "Шамати", 01.01.2010

Желания, разум, чувства (клип)

Объединить сердце и разум

Разум – связной желаний

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Действительно ли, если нам удастся на конгрессе отменить свои эгоистические желания относительно общего желания, то мы сможем достичь первую ступень, на которой рождаются в духовном, которая называется духовным зародышем?

Ответ: Да, это возможно для всех участников конгресса. Даже для тех, кто пришел как бы почти случайно, а не учился с нами несколько месяцев или лет. Они тоже могут вместе со всеми удостоиться раскрытия духовного.

Люди, которые хотят выйти из своего эгоизма и соединиться, как один человек с одним сердцем вокруг горы Синай (горы ненависти), понимают, что находятся во власти эгоистической природы – ненависти к другим и любви к самому себе, а достичь любви к ближнему – это такая же трудная задача, как эта высокая гора ненависти, на которую нам нужно подняться.

Но если они хотят этого – то получают! Чем вы думаете, были так особенны люди, которые вышли из Египта: мужчины, женщины, старики, дети и вся бесчисленная толпа иноплеменников, примкнувшая к ним?

600.000 мужчин, получивших Тору – это всего пятая часть от общего числа людей, стоящих вокруг горы, то есть одна ступень из пяти: шореш-алеф-бет-гимель-далет.

Но если мы достигаем единства на этой ступени, в самом маленьком желании нулевого уровня, и 600.000 человек из 3-х миллионов объединяются, то этого достаточно.

Мы получаем средство, которое называется Тора и вместе с ним начинаем идти. Мы уже сможем работать со своим эгоизмом и с его помощью подниматься.

Это называется работой в пустыне, мы уже сможем поднимать МАН и выполнять все необходимые действия.

Главное – пройти это духовное рождение, которое называется исходом из Египта. И я думаю, что мы вполне можем этого достичь, если захотим. У нас есть для этого все условия и возможности.

Сверху для нас все открыто. Я говорю это со всей серьезностью. Те, кто присоединятся к этому действию и пожелают быть с нами сердцем и душой, могут удостоиться раскрытия, исправления и выхода из изгнания.

Из заключительного урока перед Конгрессом "Зоар 2010", 18.02.2010

Хочешь стать духовным зародышем?

У нас есть все условия!

Атака!

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему к книге Зоар всегда было почтительное отношение, и она объединяла вокруг себя людей?

Ответ: Мы находимся в бесконечной реальности, связанные друг с другом. И книга Зоар – это не просто книга, которую любой мог бы взять с полки и начать читать.

Зоар – это инструмент, позволяющий влиять на духовную систему. Мы словно нажимаем на кнопки, и система реагирует.

Мы активизируем ее, даже не понимая, что делаем, получая доступ к какой-то очень чувствительной области, с внутренними сенсорами.

Ведь это не книга – а целая система. Когда мы читаем ее и как-то связываемся с ней, то задействуем себя по отношению к системе и систему относительно себя.

Это значит не просто запустить какую-то компьютерную программу – а войти внутрь нее, как какой-то духовный "Матрикс". В то время, когда ты связываешься с книгой, ты входишь туда вовнутрь.

Мы должны понимать это, осознавать, какая это большая ответственность и особая возможность.

Будем надеяться, что нам удастся активизировать эту систему, насколько от нас, маленьких душ, зависит запустить ее, чтобы она повлияла на нас и раскрыла нам единство.

Это единство и сейчас уже существует, но мы хотим, чтобы Зоар раскрыл его – снял первый, внешний слой нашего эгоизма и раскрыл наше единство на самой маленькой, первой духовной ступени.

Но это уже будет раскрытием. Будем же заниматься этой книгой и ожидать, чтобы это случилось!

Из заключительного урока перед Конгрессом "Зоар 2010", 18.02.2010

Протискиваясь в духовное как сквозь бутылочное горлышко

Книга Зоар - ключ от входа в Высший мир

Осторожно! Злые крокодилы!

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Все ближе большой конгресс и есть ощущение приближающегося праздника. В каком состоянии сейчас главное стараться удерживаться?

Ответ: Самое главное – сосредоточиться на намерении. Праздник и фестиваль – это замечательно, но мы собираемся для серьезной внутренней работы.

Поэтому прежде всего нам нужно беспокоиться о намерении - превыше всего остального!

Важно только одно – смогу ли я в эти дни быть в правильном намерении вместе с еще тысячами людей, которые находятся со мной в одном зале, и еще с миллионами людей по всему миру, которые внутренне тоже присоединяются к нам.

Только намерение приведет нас к цели – этим мы притягиваем силу, которая нас исправляет и соединяет, восстанавливает ту связь, которая разбилась только относительно нашего восприятия.

То есть мы исправляем грехопадение, и это можно сделать только за счет намерения или поднятия МАН, просьбы, "ворот слез".

Я чувствую, что мы находимся в исторической точке, и очень волнуюсь за успех. Мы должны пребывать в страхе за то, чтобы нам удалось достичь задуманного, ведь сказано, что все в руках небес, кроме страха пред Творцом.

Если нам свыше дают возможность осуществить такое и нам вообще посылают такую идею, значит мы действительно достигли такого состояния, когда можем изучать Зоар и раскрыть его народу.

Мы видим, как это открывает людей и увлекает их к духовной цели.

Мы хотим передать людям Зоар, бережно и с любовью, как товарищам, любимым, великим личностям.

Это историческое событие, ведь в книге Зоар написано, что она предназначена для времени Конца Исправления, для дней Машиаха, чтобы вывести Исраэль, то есть тех, кто стремится "прямо к Творцу", из изгнания к освобождению.

Из урока по книге Зоар, 18.02.2010

Ты выбран из миллиардов душ

Атака!

Шанс исправить мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава Баалотха, п.62: И подобно этому – Тора. Есть у нее форма (гуф), и это заповеди Торы, называемые формами Торы. И эта форма облачена в одеяния – в рассказы этого мира.

Глупцы в мире не видят ничего, кроме этого облачения, – повествования Торы. И не знают больше, и не всматриваются в то, что находится под этим облачением.

Те, кто знают больше, не смотрят на облачения, а на форму, находящуюся под этим облачением.

А мудрецы, служащие высшему Царю, те, что стояли у горы Синай, – видят не что иное, как спрятанную в Торе душу, являющуюся основой всего, настоящую Тору.

А в грядущем будущем достигнут видения внутреннего содержания души Торы.

Речь идет о происходящем внутри человека. Это мы – глупцы, и мы – мудрецы, и все зависит от того, в каком состоянии мы находимся. В нас раскрывается больший авиют (грубость желания) – и мы падаем.

Если мы можем справиться с этим раскрывшимся авиютом, выстроив над ним экран, - значит, становимся более тонкими, исправленными и можем проникнуть вглубь.

Так и в нашем мире: есть люди глупые, и есть умные. Что значит глупые? Их желание насладиться – маленькое, поэтому они не развились, и потому не проникают в "тело" (гуф) Торы, им достаточно облачений – рассказов этого мира.

Их желание не требует, не обязывает, не заставляет их раскрыть внутреннюю суть повествования. Если желание в людях растет, они начинают спрашивать больше.

Когда желание в каждом человеке начинает проявлять себя как часть глобального желания, то есть раскрывается система связи между нами, мы начинаем задаваться вопросами о цели своей жизни, о своей миссии.

Мы можем уже усвоить, понять и увидеть, что все зависим друг от друга и должны соединиться вместе.

Все зависит от глубины раскрывающегося в нас желания насладиться, нашего эго, С его помощью мы переходим от облачений к более внутреннему содержанию Торы.

Поэтому человек должен стремиться как можно больше вынуждать себя к связи с другими. Тогда с помощью группы он получит большую силу света, возвращающего к источнику.

Согласно этому ему раскроется более грубое желание насладиться, он сможет проникнуть в него и раскрыть за облачениями внутреннюю суть.

В каждом из нас есть и глупцы, и мудрецы. Поэтому нужно следить за тем, чтобы быть в силах заниматься самыми глубокими пластами желания насладиться.

Ведь раскрытие Торы происходит в исправленном желании насладиться, согласно его силе и грубости.

Тогда "авиют" (грубость) желания превращается в "закут" (чистоту, тонкость).

Из урока по книге Зоар, 18.02.2010

Главное – работа Творца

Причина всех изгнаний

Нет святости в нашем мире

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Духовный зародыш полностью отменяет себя перед высшим и во всем зависит от Него. Его самостоятельность и заключается в том, чтобы отменить себя.

Это неживой уровень святости (отдачи и любви к ближнему над своим эгоизмом).

Такую работу мы должны выполнить над собой на конгрессе. Если каждый отменит себя по отношению к остальным, тогда мы конечно сможем раскрыть эту ступень духовного зародыша.

Ни один человек не может устоять против влияния  такого огромного числа людей. Если ты входишь в окружение, которое обладает такой силой, то тебе очень легко себя отменить – нужно только твое небольшое желание и готовность.

И тогда мы сможем достичь состояния, в котором ощутим духовную реальность, высшую силу, наполняющую мир.

И это не фантазии, не мистика и не медитация – это реальное ощущение от того, что мы достигнем определенного уровня соединения и отмены эгоизма каждого по отношению к другим.

Каждый поднимется до неживого уровня святости и почувствует, что значит это состояние, наполненное светом Нефеш мира Асия.

Человек способен приложить усилие и достичь этого состояния, а потом возможно упадет снова, а может быть уже сможет удержаться в духовном. Это зависит от того, как он будет продолжать после конгресса.

Если человек так воодушевляется и может удерживать себя в таком состоянии отмены эгоизма по отношению к другим, причем не важно, что происходит при этом с другими, - он достигнет этой ступени, и в духовном уже ничего не пропадает. Он может сохранить этот уровень и начать от него подниматься.

Одному это совершить нереально, но вместе – легко!

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 17.02.2010

У нас есть все условия!

Атака!

Шанс исправить мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что значит самоотмена на конгрессе, при которой нам раскрывается высший свет?

Ответ: Я отменяю свой эгоизм по отношению к общему желанию быть вместе, чтобы раскрыть внутри нас высшую силу, силу отдачи и взаимной любви.

Это общая сила природы – Творец, что означает "приди и увидь". Приди к такой отмене своего эго на неживом уровне святости и тогда увидишь и почувствуешь свет, который тебя наполняет. Это возможно сделать!

Достаточно просто захотеть соединиться, даже еще без истинного, отдающего намерения - захотеть подняться над своим эго, чтобы связаться с остальными и раскрыть Творца.

И для этого нужно не просто эгоистическое объединение людей, а соединение по методике каббалы, когда на нас действует высший свет и соединяет, а потом наполняет.

Исраэль, Тора и Творец соединяются в одно целое. "Исраэль" – это каждый, кто хочет отменить свое эго ради соединения со всеми остальными.

Это можно сделать с помощью силы света, который называется "Тора" – ради того, чтобы раскрылась высшая сила, которая называется "Творец". У нас есть для этого все условия!

Одному это совершить нереально, но вместе – легко!

Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 17.02.2010

Хочешь стать духовным зародышем?

Атака!

Шанс исправить мир

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Конгрессы, события, Отрывки из утренних уроков

Комментировать