Есть в нас много желаний, и мы должны их рассортировать. Часть желаний мы можем соотнести с отдачей, связью с ближним.

Если, вопреки тому, что я понимаю, что все мои желания – ради самонаслаждения, и других желаний во мне нет, - я могу использовать их для связи с другими душами, - это означает, что я могу работать с ними в средней линии, в экране "дэ-хирик".

С одной стороны, это желание получать наслаждение, с другой стороны,  я могу работать с ним ради отдачи. Я соединяю правую и левую линию, используя их соединение ради связи с ближним.

Это называется молитвой за общество, которую я поднимаю и получаю свыше силу, позволяющую создать мне правильную связь.

Я способен пожелать, чтобы так случилось. Это означает, что я поднимаю МАН и получаю силу, называемую "ключ" (мифтеха), раскрывающую мне небеса – высший мир.

Но есть такие желания или части желаний, в которых я не способен соединиться с другими. Я могу это сделать лишь до какой-то границы, но не дальше.

Поэтому эти желания или части желаний я отсекаю и сбрасываю в отходы. Я пока не работаю с ними.

Возможно, впоследствии у меня будут силы, и я увижу, что если не использую их для связи с другими душами, то много теряю и причиняю тем самым зло.

Но пока я не осознаю в них зло, а только вижу, что не способен с ними работать и отбраковываю их.

А с теми желаниями, которые я способен использовать ради связи с ближним, я работаю в партнерстве. Это партнерство называется "экран дэ-хирик".

Так человек все время работает внутри себя, сортируя свои желания, силы и свойства, объединяя из в различные группы, чтобы каждый раз создать из них особое отношение к ближнему.

Ему кажется, что это ближний, но каждый раз он видит, что на самом деле это часть его самого.

Таким образом, он старается подняться от этой воображаемой картины к духовному миру, где раскрывает, что все мы связаны в одно тело Общей души.

Таково условие раскрытия Творца, Высшей силы -  чтобы мы представили себя  "одним человеком с одним сердцем".

Из урока по книге Зоар, 09.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Школа желаний

Множество желаний - одна схема

К Создателю - по ступеням желаний

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое разбиение келим, когда свойства Творца проникают в свойства творения?

Ответ: Я создан получающим и понимаю только наполнение. Высший свет подействовал на меня и подавил меня – он показал мне свойство отдачи и внушил  стыд за мой эгоизм.

Это сделано надо мной силой света. Пока я вижу его, я готов ему подражать, но внутри себя я остаюсь прежним.

Как будто я попал в изысканную компанию, где говорят о музыке, литературе, живописи, и мне тоже хочется быть таким.

Я горжусь собой, и мне стыдно вспоминать, кем я был, до того, как попал сюда.

А потом я выхожу оттуда и вижу, что все дозволено, любые желания не постыдны, любая грязь и обман, - и тоже начинаю так считать и поступать, думаю, что это и есть правда жизни.

То есть творение было под влиянием света, но это не его внутренняя суть, не исправление.

Нужно же, чтобы тьма воссияла, как свет, и исправилась вся грязь внутри творения, его эгоистичное желание, изначально противоположное Творцу – а не просто сократилось.

Как же обмануть творение, заставив его раскрыть себя? Будто ты пристаешь к кому-то и пристаешь, пока он не взорвется и не покажет все свое истинное лицо. Именно это происходит с творением при разбиении келим-свойств.

Но творение пока об этом ничего не знает. Оно находится под влиянием света. Как будто я прибился к приличной компании и тоже чувствую себя таким же достойным, солидным и чистеньким.

Потом вдруг мне дают какое-то задание, и раскрывается вся правда – все узнают, кто я такой. Какой позор, какой крах!

Я хотел сделать как они – получить ради отдачи, а на деле, раскрылось все мое зло.

Творец и творение находятся рядом друг с другом, разделяемые тонкой перегородкой, которая называется "парса".

И если разбить эту стену, то творение раскроет все заключенное в нем зло – по сравнению со всем добром, которое есть в свете.

Они вроде были рядом, но вдруг стена (парса) между ними разбилась, и они предстали друг пред другом!

Ты видишь, какой Творец добрый и отдающий – ну а теперь посмотри на себя! - Без такого раскрытия своей природы против Творца, мы не сможем достичь подобия Ему.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 09.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Повторить работу Творца – значит стать Им

По тонкому лучу света в пустоте

Построим человека по подобию Своему

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Вбирая в себя чужой эгоизм, ты увеличиваешь свои органы восприятия и ощущаешь намного больше?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Наша цель: выяснить самих себя, нашу реальность, кто такой Творец и какие свойства нам нужны, чтобы Его достичь.

Для этого, нам раскрывается в жизни масса разных возможностей, и чем больше мы будем на них разбрасываться, тем больше будем страдать.

Если же мы выясним их для себя, сократим и сфокусируемся лишь на одном устремлении, то почувствуем наслаждение.

Мы наслаждаемся, только когда сокращаем область своих поисков и после многих выяснений концентрируемся на одной единственной точке.

А из всех остальных наслаждений и возможностей, выясняя их одну за одной, мы строим особый инструмент – словно большую стеклянную линзу, которая может сфокусировать в один луч весь огромный приходящий к ней свет.

И чем больше она становится, тем сильнее фокусирует все больший свет, который сжимается во все меньшую точку и достигает такой концентрации и силы, что способен сделать все в этой точке света и желания.

Это видно из оптики, на работе лазеров, на примере собственной внутренней работы, когда мы от множества разных желаний приводим их к фокусированию в себе – именно так мы достигаем высшей силы, духовной. Все строится на том, что и сейчас есть в нас.

И чем больше вырастает наше эгоистическое желание, тем больше мы распыляемся в нём, мы хотим все, что только есть в мире!

Если бы было возможно, мы получили бы все: деньги, власть, знания...

Но почему мы видим перед собой так много разных наслаждений? Так представляется нам наполнение в нашем желании.

Все нисхождение миров от мира Бесконечности и до нашего мира заключается в умножении числа разных светов, желаний, наслаждений - постепенного разделения простого света мира Бесконечности на множество светов.

Удаление от Бесконечности, от совершенства – это умножение свойств, выходящих из одной точки и воображаемых нами.

А если мы сумеем все эти многочисленные свойства соединить вместе и прийти к Одному, Единому и Единственному – то это и будет исправлением и достижением единства.

И только тогда мы избавимся от страданий! Когда выберем одну силу отдачи, предпочитая ее всем эгоистическим наслаждениям, и поднимемся наверх.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 08.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание должно быть цельным - от слова цель

Школа желаний

Нас ожидает царская трапеза

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как относиться к сильным желаниям, когда я обнаруживаю, что они властвуют надо мной, - желания к почестям, власти, славе?

Ответ: С ними ничего делать не надо! Ни в коем случае не уничтожать! А повышать важность цели – раскрытие Творца в этих же, только исправленных, желаниях.

Важность цели - над всеми желаниями и стремлениями, увлекающими меня в разные стороны, над всеми мыслями, забивающими мне голову.

Мне не нужно заниматься самими проблемами, ведь я себе не врач, у меня нет сил, чтобы их исправить.

Я должен лишь увеличивать важность цели, то есть подняться над всеми проблемами, словно не обращая на них внимания, и на их основе стремиться к цели, требуя от группы величия духовного, отдачи, слияния с Творцом, величия связи и любви.

В таком случае все эти желания прилепятся "снизу", под мое намерение достичь Творца, и этим примут свой правильный вид.

Если каждый раз, когда эти желания и мысли возникают во мне, я буду беспокоиться о том, чтобы возвеличить в своих глазах Творца, свойство отдачи, связь с остальными душами, то все эти "грешники", раскрывающиеся во мне, все посторонние мысли и помехи каждый раз будут придавать моему отношению к ближнему особое направление.

И тогда мое простое намерение достичь отдачи, Творца примет особую форму, обретет силу и мощь.

Ведь ненависть мы обращаем в любовь, а иначе у любви нет формы. Что ты любишь, как, почему, откуда, что ты от этого получаешь?

Свет, приходящий свыше, - это сила в чистом виде, она обращает твое зло в добро, она не совершает действие на пустом месте. Ту самую ненависть, отторжение, те же помехи и путаницу она превращает в добро.

Поэтому мы должны не стирать все эти помехи, а стремиться к свету, возвращающему к источнику – на основе всех этих помех, которых будет все больше. Ведь без них тебе нечего будет обращать в добро.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 08.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Множество желаний - одна схема

Не стирать помехи - а подниматься над ними

Школа желаний

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Так же как барабанная перепонка позволяет нам слышать, так и экран позволяет нам воспринимать духовную настоящую реальность?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Период подготовки – это время концентрации желаний?

Ответ: Разумеется! Период подготовки – это самое важное и особенное время, потому что именно в нем, в скрытии и во тьме, мы стараемся выяснить все наши свойства, цели, средства, внутренние определения.

Впоследствии, уже над махсомом, мы только исправляем все зло в себе, которое выявили, подготовили к исправлению, в этот период подготовки.

Бааль Сулам объясняет, что в период подготовки мы "совершаем" (раскрываем в себе) "здонот" (намеренные прегрешения) и "шгагот" (неумышленные ошибки, оплошности).

Ошибки и оплошности мы исправляем после периода подготовки - на этапе, называемом "отдача ради отдачи", а намеренные прегрешения – на этапе "получение ради отдачи".

Период подготовки – это время раскрытия всех "грешников" внутри нас, постепенное их раскрытие – в мере нашей способности их раскрыть, а главное их выявление происходит в мере нашей возможности, выявляя их в себе, терпеть их в себе, не убежать с духовного пути! Пока мы не пробудим их всех, мы не сможем перейти махсом.

Махсом переходят при условии, что я поднимаю себя над прегрешениями и оплошностями. Я не занимаюсь их исправлением, а возвышаюсь над ними.

Затем, уже за махсомом, я исправляю их намерением "отдача ради отдачи". Я использую их, такими как есть, и согласен в них оставаться, в отдаче ради отдачи – это означает, что я  перехожу пустыню Синай.

А затем я исправляю их намерением "получение ради отдачи" – это значит, что я вхожу в страну Израиля (раскрытие Творца).

Получается, что в тех же желаниях и свойствах, которые раскрылись во мне до махсома, я затем раскрываю высший мир, Творца.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 08.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Условие перехода

Обратить скрытие в раскрытие

Каждый увидит высший мир при жизни!

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Период подготовки не означает, что мы должны запастись терпением и ждать, пока он пройдет.

Он не пройдет, если мы не будем делать все что в наших силах, чтобы он закончился в следующее мгновение.

Ждать – означает, что каждый миг я готов вкладывать в это усилия, не отчаиваясь, снова и снова.

И каждый миг я ожидаю, что сейчас получу награду – силу отдачи, которую требую. И так - вновь и вновь, в каждое мгновение, без устали.

Если я способен на это, если состояния (входы и выходы) быстро сменяют друг друга, - это знак того, что я действительно могу удостоиться более высокой, глубокой ступени.

Ведь чем больше прегрешений и оплошностей человек раскрывает во время подготовки, тем больше он потом продвигается в одинарном и двойном раскрытии за махсомом, достигая своего исправления.

А в период подготовки группа должна обеспечить каждого силой постоянства, упорства, уверенности и терпения, пониманием того, что у нас нет выбора – так мы продвигаемся.

И так год за годом, пока мы не будем готовы в каждый миг отказаться от немедленной награды и работать даже без нее – это означает, что мы достойны перейти махсом.

Человек настолько стремится к следующей ступени, что в силу огромного, страстного, горящего в нем желания к отдаче,  готов отказаться от нее и продолжать этап подготовки.

Если Творец хочет дать мне только эту подготовку, а я желаю лишь достичь отдачи, - то удовлетворяюсь этим, и мне не нужен махсом. И тогда я его получаю.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 08.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не бойтесь ошибок

Стена или дверь в новый мир?

Атака на махсом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: В исправленном состоянии, где я полюблю ближнего, как самого себя, его желание все равно останется относительно меня "не моим" желанием?

Ответ: Мы не стираем различия между нами! Мы сохраняем все свои желания. Написано: "Возлюби ближнего, как самого себя" – а не отмени себя и исчезни.

"Как самого себя" означает глубину желания каждого, остающуюся между нами, наше различие, ненависть, над которой мы поднимаемся, как над горой Синай (сина – в переводе "ненависть").

Мы используем свое эго, глубину эгоизма, для того чтобы обратить его в отдачу. А если мы отменим свои желания, нам не над чем будет подниматься.

Нам ничего нельзя в себе уничтожать. Самые плохие свойства должны остаться, мы только добавляем к ним исправление, ничего не создавая заново, а исправляя использование изначально в нас существующего.

До самого мира Бесконечности мы поднимаемся по ступеням своего эгоистичного желания, которое обращаем в отдающее.

И в любой момент мы можем упасть, как сказано: "Не верь в себя до самой смерти (смерти эгоизма)".

Если пропадет экран, ты упадешь обратно в эти желания, ведь это он сдерживает твой эгоизм, всю твою ненависть. А ненависть остается, она может вдруг прорваться.

Мы видим даже в обычной жизни, как люди объединяются все больше и больше, а потом вдруг неожиданно вспыхивает ненависть и развязывается настоящая война.

И это именно потому, что они строят связь друг с другом, основываясь на "исправлениях", которые в любой момент могут рухнуть.

Как в "объединенной" Европе (ЕС), где существует 30 разных государств, раздираемых взаимными противоречиями.

Сколько бы они ни строили этот "общий дом", он может взорваться и привести к третьей мировой войне – в одно мгновение!

Вдруг раскроется такая страшная ненависть, какой никогда не было прежде.

Ведь все это соединение, которого они сейчас стараются достичь, послужит горючим для этой ненависти. Достаточно одной спички...

В нашем духовном подъеме только Творец выступает гарантом того, что этого ни с кем из нас не произойдет – если мы включаем Его в наш союз!

Из подготовки к уроку, 08.12.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над горой ненависти

Секрет подлинной любви к ближнему

Единство противоположностей

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Откуда взялся юмор, и для чего он нужен?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Желание, созданное Творцом, разделяется на множество частей-желаний, проходит изменения, пока не стабилизируется в состоянии, где раскрывается желание, называемое мною "Я", ощущающее себя, внутренним желанием, существующим во внешнем желании – мире чужих желаний, в образах людей, животных, рыб, птиц, растений, камней.

Но все это части одного желания, спустившегося из Малхут Бесконечности до состояния,  в котором начинает узнавать и ощущать себя из внутренней точки, которая называется Адам Ришон после разбиения.

Это и есть я каждого из нас – самая низшая ступень развития желания, на которой оно начинает собирать вместе свои осколки-желания, кажущиеся чужими, и возвращаться в цельное, совершенное состояние-желание.

Соединяя желания вместе, как одно, "я" изучаю его и его создание, его Создателя - и в итоге "я" становлюсь подобным и равным Ему.

Желание – это не я. Я – это точка вне созданного желания. Творец также как и "Я" находится вне созданного им желания.

Он же создал "Я" и создал обратное Себе желание, чтобы "Я" изучая это, обратное Творцу, желание, познал Его.

Желание между нами – это как угощение между хозяином и гостем, благодаря которому они сближаются между собой, вплоть до проявления полной любви и слияния. Т.е. созданное Творцом желание – средство нашего единения.

Творец находится снаружи этого желания, и "Я" нахожусь снаружи. У Творца есть одна точка контакта с ним - и у меня тоже.

Получается, что мы с Ним равны! А между нами желание, созданное Им, и наполняющий его свет.

А я – ощущение-следствие разбиения, искра, находящаяся вне желания, которое дано мне для того, чтобы я познал Творца.

Он построил в нем миры, парцуфим, сфирот – а я должен восстановить там совершенство, единство: вернуть Одного, Единого и Единственного.

Тогда я буду абсолютно равен Ему и познаю Его по Его действиям.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 07.12.2009

По тонкому лучу света в пустоте

Построим человека по подобию Своему

Нас ожидает царская трапеза

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

С теми силами, которые дал нам Творец, невозможно исправить созданное Им желание - Малхут мира бесконечности.

Допустим, мы получим ради отдачи все, что только в наших силах – получится тонкий луч (кав дак) света в центре бесконечной пустоты, т.е. все остальные желания, кроме луча, останутся пусты.

Скажем, мы получили всего 1% и не можем вернуть хозяину Его 100%-доброе отношение к нам. Пусть я ничего не получаю для себя, но этим я не делаю никакого исправления.

А если Хозяин даст мне силу получить ради отдачи все 100%, то какой же в этом смысл? Ведь это будет исходить от Него!

Необходимо создать точку  свободы, независимую от Творца и человека, чтобы развился некто новый, равный Творцу, а не механический.

Самое ненавистное для Творца, если все будет происходить по Его желанию. Это значит, что нет никакого творения.

Если Творец создает нечто слепо выполняющее все Его желания – это унижает Его. Он должен создать кого-то, обладающего свободой воли.

И поэтому Он создает человека, который совершенно противоположен ему желаниями, пренебрегающего Творцом, во всем против Него – это самые необходимые качества творения.

Только из этой точки, где человек обратен во всем Творцу, из тотальной ненависти и глобальной противоположности и может появиться способный познать Его.

Поэтому даже среди людей говорится, что самый большой герой – тот, кто обращает своего ненавистника в любящего друга.

И Творец не гонит к Себе человека палкой и не заставляет его. Творец не идет ни на какие компромиссы, не ведет с нами нечестную игру.

И хотя говорится, что "Нет никого, кроме Него" и Творец полностью властвует в творении, но властвует именно для того, чтобы не дать творению отказаться от своей свободы!

Это Его первая забота, а иначе – нет творения, есть управляемый элемент. Это ущемит достоинство Творца, если Он позволит творению идти на поводу у своей природы, неважно хорошей или плохой. Для Творца оба эти варианта не годятся.

Он хочет только одного, чтобы творение было отделено и независимо от Него и из этой самостоятельной позиции действовало. Только такое творение и называется "Человек".

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 07.12.2009

Повторить работу Творца – значит стать Им

Построим человека по подобию Своему

Нас ожидает царская трапеза

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Человек создан из соединения Малхут и Бины, свойств получения и отдачи – только поэтому он способен на исправление.

Бина соединяется с Малхут и из этой связи рождается третья реальность, включающая их обе в себя, но не принадлежащая ни одной из них.

Ведь Малхут – это свойство суда, им ничего нельзя построить. Бина – свойство милосердия, которое не обладает силой творить. Сила созидать может родиться только от их соединения.

Скажем, мы берем цемент, воду и песок, смешиваем их вместе и получаем бетон, делаем строительные блоки. Так возникает строительный материал, состоящий из этих свойств, но они в нем теряются, - рождается новая реальность.

Что такое особенное есть в капле семени, что она попадает из отца в мать, вырастает и из нее рождается ребенок, который становится самостоятельным человеком?

Как получается, что он вдруг отделяется и перестает относиться к родителям, становясь независимой личностью?

Сначала мы видим, что младенец ведет себя согласно понятным нам, естественным инстинктам. И вдруг он вырастает лет до 6-7 и становится большим, независимым, начинает иметь собственно мнение.

В нем уже не просто говорит животная природа, но мы видим, как рождается какая-то новая личность, не в точности повторяющая отца и мать.

Он как бы включает их обоих в себя, но в то же время, сам по себе. Мы не понимаем, как это происходит, ведь не видим корня происходящего.

Но это именно то, чего желает Творец – чтобы из силы получения и отдачи, созданных Творцом, из двух этих противоположных друг другу и соединяющихся сил, возникла какая-то новая жизнь – средняя линия (человек).

То есть Его целью было создать не желание, ведь желание - это просто материал, который автоматически реагирует на "плохое" или "хорошее". Творец находится вне материи, и человек – тоже вне материи.

Творец хотел создать точку, которая стоит выше желания, и она возникает из соединения свойств получения и свойств отдачи, как совершенно новая реальность. Эта реальность – твоё "Я"!

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 07.12.2009

Повторить работу Творца – значит стать Им

По тонкому лучу света в пустоте

Нас ожидает царская трапеза

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если всё находится внутри меня, то как воспринимает моя часть, которая представлена мне в виде товарища? Есть ли у него своё восприятие? То есть относительно него я тоже его внутренняя часть?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, Клипы, фильмы

Комментировать

Когда мы попадаем на переход между двумя состояниями, то очень страдаем.

Это сделано для того, чтобы продвинуть нас вперед или оттолкнуть назад, как сказано: "Трудны пути Творца. Праведники пройдут ими, а грешники на них споткнутся".

Так грешники падают и проигрывают вдвойне, а потом, ощущая такую большую потерю, снова продвигаются. Но таким образом теряют время и умножают страдания.

И сделано так не потому, что Творец хотел их наказать и дать им неприятные ощущения, чтобы подтолкнуть вперед.

Ни в коем случае нельзя думать, что Он меняет свои желания и делает какие-то расчеты.

Все происходит вследствие одного расчета: каждая ступень отличается от соседней своим желанием отдачи или получения.

И потому, чтобы подняться на следующую ступень, нужно получить большее желание отдачи, которое ощущается как страдание, как горе!

Ведь я должен отменить себя и начать ощущать ближнего, отдавать ему, вместо себя, предпочитая его себе. Это совершенно нереальные вещи.

Поэтому пространство между ступенями, которое нам нужно наполнить светом отдачи, Хасадим,  встает перед нами, как стена, с которой мы ничего не можем сделать.

Она отталкивает меня! Мы – как магниты, отталкивающие друг друга! Я не могу к ней приблизиться, сила отрицательного магнита отбрасывает меня назад. И что же делать?

Единственная возможность – просить свет исправления, с помощью группы, которая внушает мне, что это необходимо.

И если я уже достаточно действовал в группе, чтобы раскрыть в ней силу единства, то в итоге у меня возникает желание и способность обратиться к Творцу.

А иначе я не смогу сам обратиться к Творцу. Обращение к Нему и Его раскрытие - это следствие моей работы внутри группы.

Я раскрываю в ней силу, которая нас разбила! И тогда я обращаюсь к Ней. Как сказано: "Творящий мир на небесах, примирит и нас" – соединит нас, и все вместе мы взойдем на новую ступень.

То самое пустое пространство, которое я обнаружил и над которым работал, обратится для меня в средство для раскрытия.

Из урока по статье "Характер науки каббала", 07.12.2009

Спасите меня люди...

Крик отчаяния!.. (клип)

Имитатор духовного

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать