Все праздники народа Израиля исходят из каббалы и символизируют различные этапы нашего духовного развития. Поднимаясь по лестнице духовных миров, от полного отсечения от Творца до полного сближения и единения с Ним, человек проходит множество определенных ступеней. Но среди них есть особые ступени, которые называются праздниками.
Вопрос: Каково отличие между скрытием и падением, или это одно и то же?
Ответ: Между скрытием и падением нет никакой связи. Скрытие – это действие Творца, когда Он отдаляется от нас, а падение происходит вследствие скрытия, в котором человек оказывается после того, как Творец отдаляется.
Поэтому нам надо немедленно начинать просить Творца, чтобы Он приблизил нас к Себе и таким образом позволил подняться из скрытия.
Из урока по запискам Рабаша, 01.10.2024
Прежде, чем мы повзрослеем, мы получаем наслаждение именно от ло лишма, на ложное облачение, и это называется тень, скрытие, и тогда есть место работе, и живительную силу мы получаем от ложных вещей. А потом, когда удостаиваемся, то получаем свет веры. (Рабаш. Письмо 12-2)
Вопрос: Есть ложное облачение, скрытие, в котором я нахожусь бо́льшую часть времени, и есть тень веры, место для работы. Как не ошибиться, когда ты в скрытии?
Ответ: Избежать ошибки можно только в связи с товарищами. Тогда у тебя будут различные варианты выбора, которые все время меняются местами и своим значением. И ты быстро начинаешь понимать, где ты находишься, где правда, а где ложь, и так поднимаешься к истине.
Вопрос: Приводят ли страдания души к тому, что происходит разворот от ложных наслаждений к истинным?
Ответ: Да, это происходит тогда, когда человек действительно ощущает, что все земные удовольствия, которыми наслаждаются люди, не задевают его. Он хочет чего-то вечного, настоящего.
Поэтому идите вперед, все время выбирая как можно более высокие наслаждения, которые хотите направить к Творцу.
Из урока по письму Рабаша, 16.10.2024
Вопрос: Как десятке идти вперед? Какую силу ей лучше использовать: притягивающую или отталкивающую? Ведь бывает, что в ежедневных рутинных действиях десятка движется с обычной скоростью, а не с ускорением.
Ответ: Вы должны больше искать силу притяжения и тогда станете легче выходить из состояния падения, безразличия. Вы будете стараться принадлежать силе притяжения и движению вперед.
Где искать эту силу? В Творце. Только в Творце!
Когда вы говорите между собой о Творце, вы должны ощущать, что в десятке есть сила, которая тянет вас вперед. В конечном итоге она действительно проявится в вас.
Вопрос: Можно сказать, что силу притяжения инициируем мы с помощью молитвы, а силу отталкивания инициирует Творец, когда мы не обращаемся к Нему?
Ответ: И в том, и в другом случае мы должны искать Творца и ориентироваться на Него.
Из урока по запискам Рабаша, 14.10.2024
Вопрос: В последнее время у меня такое ощущение, что нет ничего важнее достижения связи с Творцом, и у нас нет на это много времени. Но в то же время чувствуется некое спокойствие, что мы это сделаем, просто нужно двигаться в правильном направлении. Как сохранить это согласие, спокойствие и в то же время стремление к Творцу?
Ответ: Надо быть больше связанными друг с другом, группами, и обращать внимание на то, куда устремлено ваше желание.
Оно должно быть направлено прямо на Творца, который может раскрыться лишь в правильной связи между вами. Ведь только Он может помочь вам ощутить Себя и связь с Собой.
Тогда все будет нормально.
Из урока ко дню памяти Бааль Сулама, 13.10.2024
Когда человек исполняет Тору и заповеди, они приводят его к мысли и желанию, чтобы он захотел очистить себя. (Рабаш, Записка 158, "По страданию и награда")
Вопрос: Разве желание очиститься не приходит после того, как человек ощутил состояние чистоты, которое Творец посылает ему свыше?
Ответ: Нет, мы не можем так действовать. Мы идем от своей нечистоты, от своей грязи к исправлению. И поэтому мы не можем говорить о том, чтобы исправленное состояние проявилось в нас прежде, чем неисправленное.
Вопрос: Получается, что всё, что мы, возможно, испытываем сейчас как состояние чистоты, это ложь?
Ответ: На данный момент – конечно. Сегодня у нас еще нет по-настоящему исправленных келим. Поэтому вся наша так называемая чистота – это только лишь неисправленные келим, которые находятся в относительном исправлении по сравнению с нашим эгоизмом.
Но даже если мы работаем, не думая об очищении, свет, который находится в Торе и в книгах, изучаемых нами, все равно воздействует на нас.
Из урока по запискам Рабаша, 15.10.2024
Правильное кли десятки формируется тогда, когда десять товарищей хотят объединить все свои желания, цели и намерения ради Творца.
Нам нужно стремиться к сближению с Творцом, чтобы Он как можно больше раскрылся нам, и мы могли бы воспользоваться Его свойствами, Его силой. В таком случае у нас появится свойство отдачи, и мы станем подобными Ему.
Вопрос: Как десятка должна отплатить Творцу за истинное вознаграждение – слияние с Ним?
Ответ: Тем, что она желает быть подобной Творцу.
Из урока по запискам Рабаша, 15.10.2024
Праздник Суккот посвящен построению экрана, покрытию сукки (схах), чтобы создать место для души. Мы ограничиваем, исправляем свое желание насладиться и строим над ним экран. Этим покрытием, отделяющим нас от Творца, мы создаем перегородку, которая не даст нам получать от Него высший свет напрямую, а только через экран (схах).
Крыша и стены сукки, ее размеры – все это символизирует детали нашей души, правила ее построения.
Крыша сукки скрывает нас от света солнца, который символизирует прямой свет. Ведь солнце светит всем наравне, без всяких преград. В сукке есть четыре колонны, стенки, но главное – это крыша (схах), не пропускающая свет солнца напрямую к человеку, сидящему в сукке. В этом смысл праздника Суккот – построение общего кли.
Крыша строится из "отходов гумна и винодельни". Можно использовать ветки, срезанные в саду, с деревьев. Ими закрывают крышу, чтобы лучи солнца не могли светить прямо сквозь нее внутрь сукки. Ведь мы отказываемся получать прямой свет ради себя.
Поэтому мы строим Сукку все вместе с группой и вместе сидим в ней, наслаждаясь своим единством и тем, что можем соединиться и скрыться от солнечных лучей, то есть прямого света, поскольку построили экран.
Каждый поддерживает другого, чтобы защитить его от получения наслаждения, которое может прийти напрямую в эгоистическое желание. Поэтому мы прячемся под экраном и объединяемся, чтобы помочь друг другу выстоять перед всеми наслаждениями и соблазнами, запутывающими нас в любое мгновение, и так спасаемся от эгоистического получения.
У каждого должно быть место под крышей сукки, где он может есть все семь дней праздника Суккот. Но главное, это построить внутреннюю Сукку в наших желаниях, то есть выстроить общее духовное кли и находиться под общим экраном.
Правильный и прочный фундамент для построения духовного кли – такая связь между вами, которую в нашем мире невозможно вообразить.
Это чисто внутренняя связь между всеми сердцами в группе, в которой вы вместе представляете собой одно пульсирующее сердце. Таким должно быть общее ощущение между вами. Просите Творца, чтобы вместе ощутить единое сердце.
Вопрос: Как в десятке проверять суть нашего объединения?
Ответ: Очень просто. Собирайтесь вместе, представляйте себе, что находитесь в одном сердце, и только из него желаете разговаривать с Творцом и вообще со всеми в мире.
Реплика: Творец дает нам ложные облачения, чтобы мы выбрали истинные. Но мы не можем отказаться от части наших животных наслаждений: пища, секс, семья, сон и так далее.
Ответ: Мы и не должны от них отказываться. Мы должны просто подниматься над ними и всё.
Вопрос: А как быть с остальными желаниями, которые уже связаны с обществом: деньги, власть, знания, слава?
Ответ: Они тоже даны для того, чтобы мы отсортировывали их, брали из них то, что нам необходимо, а всем остальным наслаждениям предпочитали духовные.
Вопрос: Если мы наслаждались чем-то ложным, и перед нами стало открываться что-то более истинное, можем ли мы вернуться к ложному облачению? Позволено ли это?
Ответ: Нет, не позволено. Это не в желаниях и не в планах Творца.
Поскольку жизнь означает свет и наслаждение, а наслаждение – это духовное, и есть правило: нет света без кли, то есть наслаждение без облачения нереально. Поэтому вся разница не в наслаждении, называемом свет, а в облачении, то есть в кли, потому что есть облачение ложное и есть облачение истинное. (Рабаш. Письмо 12-2)
Вопрос: Как измерять в десятке, находимся ли мы во взаимной связи с Творцом, чтобы постепенно раскрывать себя и отдавать Ему?
Ответ: Надо проверять, от чего мы наслаждаемся. Если наши наслаждения исходят из ложного облачения, то мы всё еще находимся в неправильном контакте со светом Торы.
А если мы уже пришли к такому контакту, в котором начинается облачение истины, то это означает, что мы достигли цели и можем подниматься всё больше и больше в облачении святости духовного.
Вопрос: Какое наслаждение мы можем получать от Творца в активном объединении в десятке, чтобы отдавать Ему должную меру?
Ответ: Наслаждение от того, что мы объединяемся друг с другом и организуем группу, в которой есть общее мнение: раскрыть Творца и проявить относительно Него нашу любовь.
Вопрос: Что такое свет веры?
Ответ: Это свет, скрытый в действиях, которые человек производит силой веры.
Вопрос: Как быть готовыми принять то, что хочет дать Творец?
Ответ: Это зависит от того, насколько десятка подготовлена к этому.
Вопрос: Какие желания мы используем для построения экрана нашей духовной сукки?
Ответ: Любые желания, которыми можем порадовать товарищей.
Вопрос: В чем наслаждение от скрытия Творца?
Ответ: В том, что мы можем приблизиться к Нему именно из состояния скрытия.
Все праздники, отмечаемые народом Израиля, вытекают из науки каббала. Праздник Суккот – это символ духовного кли.
Мы должны построить из своего желания насладиться такую форму, в которую может облачиться Творец и раскрыться в ней, чтобы мы поняли, кто такой Творец, чего Он хочет от нас и как мы можем быть в связи с Ним, как подняться с нашей ступени творения, от уровня праха до ступени, подобной Творцу.
А для этого нам нужно знать, как выстроить свое кли из материала желания за счет сокращения, экрана и отраженного света.
Сукка – это символ исправленного кли. Это строение, которое служит моделью нашего внутреннего духовного сосуда. Поэтому существует обычай в праздник Суккот строить сооружение не внутри нашего сердца или соединения сердец, а во внешней форме строить сукку как символ исправленного сердца, исправленной души.
Сукка строится из самого простого природного материала. Для ее строительства нельзя использовать железо или бетон, а только дерево, камни, ветки, листья – то, что дает земля. Так мы строим свое исправленное кли, душу в виде шалаша, сукки, как в детской игре, выстраивая в материальной форме желаемое духовное состояние.
Исходя из деталей строительства сукки, описанных каббалистами, мы можем понять, что такое душа, из чего она складывается и какие состояния проходит.
Бааль Сулам и Рабаш очень трепетно относились к этому празднику и заботились о том, чтобы построить хорошую, красивую сукку, поскольку она отождествляет отношение человека к исправлению своей души.
Суккот символизирует, что мы достигли исправленного кли, в котором есть четыре стадии – четыре стенки сукки, и экран на все желание насладиться, который называется "схах", крыша сукки. А мы находимся внутри сукки, внутри души, и ничего не остается снаружи, ведь мы исправили всю душу и соединяемся внутри нее с Творцом.
В течение семи дней праздника Суккот мы приглашаем в сукку гостей, семь сфирот. Кетэр, Хохма, Бина находятся выше крыши сукки, а под крышей находятся сфирот Хэсэд, Гвура, Тифэрет, Нэцах, Ход, Есод, Малхут. Так мы празднуем вхождение света из ГАР ступени в ВАК, в тело души.
Духовный смысл праздника Суккот
Вопрос: Перед Йом Кипур мы очень серьезно занимались, сильно вкладывались и, как подарок Творца, мне раскрылась разница между требованием Творца ко мне, к нам ко всем, и тем, чем я могу Ему сегодня ответить. Что с этим делать?
Ответ: Ты получил большое раскрытие, определенную высоту постижения. Не то, что ты этого достиг, просто тебе показали, насколько ты удален от Творца.
А теперь ты должен продолжить работу, чтобы всеми своими силами, способностями, действиями приблизиться к Нему, сбросить с себя скорлупу никчемности и с закрытыми глазами идти к Нему, бежать к Нему, нестись к Нему.
Из урока ко дню памяти Бааль Сулама, 13.10.2024
