Кроме того, у американской "аномалии" есть еще один нюанс: после 2010 года ожидаемая продолжительность жизни в США почти перестала расти, а в 2014 году среднесрочная тенденция обратилась вспять – на понижение. В целом, можно сказать, что вот уже десятилетие этот показатель в Америке колеблется под чертой 79 лет, тогда как в других странах сохраняется рост.

Из числа причин специалисты называют структурные проблемы в американском обществе и в системе здравоохранения, аддикцию к опиоидным болеутоляющим средствам, ожирение, убийства и самоубийства, рост младенческой смертности и др.

При таком подходе я не вижу ни малейших проблесков. Ведь все это на самом деле лишь следствия! Настоящий корень проблем Америки – тотальное, узаконенное отчуждение. В этой стране человек человеку – кошелек.

Мерило счастья

США изначально отличались многообразием. Нигде больше нет такого богатого спектра народов и групп населения. Однако если приглядеться, единственное, что объединяет их с момента основания государства, – власть золотого тельца. За всеми лозунгами и идеалами лишь он всегда скреплял Америку в единое целое, помогая ей расти и процветать. И он же теперь раскалывает ее на части.

Нельзя запускать отношения между людьми. Невидимая рука свободного рынка действует, пока большинство играет по правилам. Но когда человеческое эго берет новую высоту, прежние правила кажутся ему обузой и социальные трещины постепенно превращаются в пропасти, которые не залатать уже никакими деньгами.

Америке надо было уделять внимание подлинно человеческим связям, подлинной близости, реальным, а не показным улыбкам. Но вместо этого здесь с каждым годом все больше подчеркивали, насколько это лишнее – внутреннее сближение, связь сердец. Людей с пеленок приучали к тому, что закрепленное в Декларации независимости стремление к счастью – это стремление к личной выгоде, к солидному банковскому счету. Мерило счастья в стране великих возможностей – кошелек. И он же, по сути, мерило свободы.

Этот посыл отправляет человека в "золотой забег" длиною в жизнь. Гражданин США свободен для того, чтобы богатеть – но только финансово, а не внутренне. Он свободен, чтобы потреблять как можно больше. Он свободен, чтобы конкурировать за место под солнцем. И никто не смеет указывать ему на превалирующие интересы общества – ведь нельзя ограничивать человека в его базовых правах.

Американская модель, конечно, приправлена моралью, но только для вида. На деле пропасти растут, неравенство обостряется, и социальные конфликты уже не заглаживаются, а наоборот, используются для захвата власти. Поэтому красная кривая на графике отражает для меня не столько количественный показатель продолжительности жизни, сколько качество этой жизни, качество отношений между людьми.

Обреченная страна

Продолжительность жизни зависит от состояния общества, от его духа, от ощущения поддержки, уверенности, от заботливого, позитивного окружения. Это вовсе не нотация, это доказанный научный факт. Вообще, чтобы ответить на вызовы глобального мира, нужно сделать общество большой дружной семьей. Разумеется, не сразу и не в принудительном порядке, но и не откладывая на потом.

Без этого социального ликбеза резкая неоднородность и разобщенность американского населения лишает людей ощущения общности, сопричастности. Человек не чувствует себя частью народа. Он один, он в одном из лагерей, в одном из секторов, в одной из прослоек. Он лично никому ничего не должен, и ему ничего не должны. Тотальный внутренний разрыв в условиях тотальной взаимосвязи.

И это считается нормой, поощряется, насаждается. Вместо того чтобы обучать людей принципам доброго общежития, их методично науськивают на вызывающую рознь. И неслучайно – ведь таков главный принцип денежных отношений: "ничего личного".

В действительности человек оценивается не по размерам кошелька, а по отношению к другим. В современную эпоху это отношение определяет все, и о нем надо заботиться в первую очередь. Иначе все остальные решения ничего не решат. Иначе нет американского народа, а есть лоскутная корпорация стяжательства. "Мое – мое, твое – твое" – вот что заложено в тайниках американской души.

Да, в прошлом веке это работало, но в нынешнем ведет к загниванию. Малыш может дни напролет играться со своими игрушками, но в какой-то момент ему приходится вступать в общую жизнь, и беда, если он к ней не готов.

Так начинается развал американского общества. Жизнь предъявляет ему новые требования, призывает к пересмотру ценностей, к взаимности, к элементарному социальному поручительству. Развитие становится глобальным, интегральным, всеобъемлющим, и если мысленно продолжить его вектор, он укажет на давно известную вершину – любить ближних, как себя. Но Америка безумно далека от этого, она даже не у подножия. Какая там любовь, и какие там ближние…

И за это придется расплачиваться. Системное противоречие с Природой, с общим направлением движения взыщет тяжелую цену со всех, кто отказывается от внутренних перемен. Загнивающее, разлагающееся общество ничего не сможет делать правильно, завалит все задачи. Вот о чем говорит нам красная кривая.

В последние годы Америка бросается из крайности в крайность. Амплитуда маятника нарастает, и вместо золотой середины остаются только радикальные края спектра. Если Трамп тяготел к центризму, то Байден возродит левый крен и расколет общество в угоду неолиберальным ценностям. А это, в свою очередь, приведет к ответному усилению крайне правых настроений.

Как следствие, Америка рухнет. Она была сильна, пока давала людям свободу, пускай меркантильную. Но теперь, когда золотой телец позарился на весь мир, это уже не свобода, а закрепощение. И, кроме бедствий, оно не сулит ничего.

Ведь мир стал единым целым, и этот качественный скачок порвал старые шаблоны. Как раз в тот момент, когда капитал дозрел до того, чтобы запихнуть всю планету в свой кошелек, глобализация сыграла с ним дурную шутку – изменила правила игры. Побеждает отныне тот, кто объединяет. А кто пытается сыграть на расколе, оставит страну в руинах за считанные годы.

Отказ взрослеть

Новая эпоха отличается тем, что свобода индивидуальной, эгоистической самореализации уступает место свободе самореализации в общих интересах. Только так человек сможет направить в позитивное русло свои амбиции, совладать со своей природой и с современными технологиями. Только в этом каждый найдет счастье и процветание.

Мы уже не маленькие и больше не можем резвиться в угоду своим ребяческим порывам. Но Америка этого не понимает. И потому нет смысла смотреть на нее как на светоч свободного, прогрессивного мира. Сегодня она олицетворяет все то, что исчерпано, что иссякло и вырождается в свою противоположность. Это будет происходить у нас на глазах. Уже происходит.

Что поделать, капитализм уперся в потолок – в пределы роста и социальных ресурсов. Само собой, это не означает назревшую социалистическую революцию – просто настало время внедрять в общество новые каноны отношений, связей, приоритетов. Надо взять курс на единство, равенство – в человеческом, а не политическом смысле. Кто действует в этом направлении, хоть немного, и держит курс на вершину, тот сможет преодолеть нынешний перевал. Кто демонстративно отказывается – скатится вниз.

Америке не поможет косметический ремонт: скидки на лекарства, дотации бедным и т.п. Все это уйдет сквозь землю, оставив ее сухой. Ведь задача вовсе не в том, чтобы подсластить горькую пилюлю нижним социоэкономическим слоям. Это показуха, а не исправление. Без глубоких социальных преобразований, без планомерной работы по реальному сближению людей ситуацию не переломить.

Но кто за это возьмется? Кто хотя бы заявит об этом? И чего стоят без этого любые диаграммы?

У Природы своя диаграмма, свой график крепнущей взаимосвязи в человечестве. Мы все больше зависим друг от друга, все теснее прижимаемся друг к другу в общей неразрывной системе. Но только не сердцами.

И потому не стоит себе льстить – мы все идем по американскому пути к той же развязке. Потому что не учимся жить в согласии, подниматься к единству над всеми различиями. Все наши беды – от нежелания меняться, взрослеть.

За перевалом

Там, за перевалом, счастье может быть только общим. Там любовь к ближним, как к себе – не пустые слова. И хотя сегодня это кажется почти утопией, надо просто делать шаги, понемногу адаптировать себя к интегральности, понимая, куда мы идем.

Однако мы все еще действуем дискретно, а не интегрально. Мы думаем, что можно исправить что-то одно в общей системе. Удивительно, как работают умы современных "специалистов", предлагающих дергать за отдельные ниточки, игнорируя общий клубок наших связей и противоречий. С годами это дерганье приносит все меньше плодов и все больше вреда.

Я бы привел такой пример. На печатной машинке можно печатать двумя пальцами – выйдет дольше, но не хуже. Это дискретность. На рояле двумя пальцами не сыграешь – музыка неделима. Это интегральность.

Отношения между людьми тоже интегральны, и их не исправишь точечными методами. Чтобы трансформировать их, надо распахнуть сердце целиком. А для начала – согласиться с этим, захотеть этого. Тогда мы разглядим не отдельные грани, не частные проблемы, а весь комплекс, всю картину. И начнем понимать, какие изменения требуются в разных сферах жизни общества, так чтобы не тянуть из него соки поодиночке, а наоборот, наполнять его силами, которыми оно обеспечит всех.

Человечество осознает это однажды, рано или поздно. И тогда проделает оставшийся путь до вершины. Затягивая время, мы просто перекладываем работу на следующие поколения. Придет их время, а с ним – доставшийся от нас клубок проблем и боли. Распутать его будет намного тяжелее, чем сейчас.

Если представить себе мир, который мы отставляем в наследство детям и внукам, – непонятно, как мы можем смотреть им в глаза. Но еще горше становится у меня на душе, когда я чувствую на себе их взгляды оттуда.

Цель исправленного общества: любовь к ближнему как к самому себе.

В будущем мире не будет денег, но чем тогда можно будет измерить, сколько сил человек вложил ради общества? Как это проверить? Мы достигнем такого состояния, когда все будем ощущать себя внутри общей системы, связывающей нас, и внутри нее увидим, сколько вложил каждый. И соответственно, поможем каждому еще больше включиться в общество, чтобы подняться вместе с ним.

Постепенно нам всем раскроется система связей между нами, которая называется Шхина, и нам надо будет поднять ее до небес.

Такое общество будет всецело строиться на отдаче, а получение в нем будет существовать лишь для того, чтобы была возможность жить и отдавать.  Человек будет воспринимать возможность отдачи как награду.

И все же ситуация переменится. Индустриальный мир, каким мы его знаем, морально канул в прошлое, и закат его уже начался. Понемногу наш доход будет "отрываться" от рабочих часов и даже от производительности труда. Да, всё принципиально новое выглядит парадоксальным на фоне старых декораций, но в недалеком будущем изменится шкала приоритетов, а за ней – и вся наша жизнь. Мы обнаружим, что надо просто обеспечивать всем гражданам страны нормальный, здоровый уровень дохода – что-то в районе средней заработной платы.

А вот чем они будут реально заняты – это уже другой вопрос. И на самом деле он более важен. Но чтобы ответить на него, надо осознать вызов, брошенный нам историей.

Вызов обществу

Мы воспринимаем капитализм, в первую очередь, как экономический уклад, соответствующий современным социальным отношениям. Но отношения меняются, и экономика подстраивается под них. К XXI веку человек стал более эгоистичным, более индивидуалистичным – и перегнул палку во всем, от перепроизводства товаров и услуг до перепроизводства ненависти. Собственно, этот тупик, подчеркнутый пандемией, и подводит нас к необходимости перемен. Нам необходимо унять экспансивное развитие эгоизма, не знающего меры ни в чем.

А потому следующая формация будет социальной, общественно-ориентированной. Только абсолютное превосходство общего блага позволит направить в нужное русло человеческую природу и человеческий потенциал. Неслучайно уже в середине прошлого века фашизм попытался взять на себя эту скрепляющую роль, однако в извращенной форме, в желании подмять и уничтожить "других".

Сегодня мы уже достаточно повзрослели, чтобы понять: "других" нет. Мы все в одной лодке, на одной планете, превратившейся в единую глобальную систему. Раскачивая ее дисбалансами, в итоге мы добьемся лишь общего краха. Нам нужно выстроить новые отношения, в которых единство интересов станет верным залогом благополучия для всех. Только тогда можно будет правильно реализовать такие механизмы, как универсальный базовый доход, общественное жилье и здравоохранение, совместное управление социальными ресурсами.

Проще говоря, позитивные отношения между нами – основа нового мира, который стучится в дверь.

Мир этот совсем-совсем другой, непривычный, и потому вступать в него надо осторожно, обдуманно, поэтапно, с согласия разных частей общества. Необходимо широкое обсуждение, широкое осознание нынешнего переходного периода, понимание его опасностей и общего вектора перемен.

Сегодня миллиарды людей понятия не имеют о сути происходящего и о подлинном смысле социально-экономических сдвигов. В такой ситуации нас ждет взрыв. Так что ликбез по новому миру нужен и народам, и правительствам.

Главное – чтобы все поняли: старое уходит навсегда. Тогда мы примем и обратную сторону медали: новое требует адаптации.

Вызов человеку

Когда человек всерьез задумается над глобальными переменами, в нем проснутся вопросы, забытые с детских лет. В чем смысл моего существования? Есть ли у моей жизни цель более высокая, чем грамотное, комфортное потребление и передача эстафеты дальше? Почему жизнь устроена так, что почти всю ее я растрачиваю на нечто утекающее сквозь пальцы? Каков мой остаток и каким он должен быть?

Каждому придется самому искать ответы, и для этого ему понадобится твердая основа, не диктующая, чтó думать, а показывающая, как думать, как системно разбираться в ситуации, не ограничиваясь своим узким ракурсом, но поднимаясь к общей картине.

В соответствии с этой задачей, изменится образование, искусство, даже досуг. И тогда постепенно человек начнет понимать, в каком мире он живет, как мир пришел к этому состоянию, как выстраивать дальше свою жизнь, как сближаться с другими, как общими усилиями формировать здоровое окружение.

Сегодня люди с утра до ночи заняты чем угодно, кроме главного – кроме построения отношений, которые сделают их счастливыми. Тут необходим разворот, возврат к естественному понятию семьи, в широком смысле этого слова. Ведь и народ тоже должен быть семьей. И весь мир – тоже. Разумеется, мы не будем корчить из себя ангелочков, но грести к этому, учиться этому надо уже сейчас. Этим мы и наполним большую часть своего времени.

Раньше муж работал, а жена занималась хозяйством. В нашу бурную эпоху оба работают, и сколько бы они ни зарабатывали, покоя им нет. Сама жизнь подстегивает людей к бесконечному забегу, и у них остается всё меньше душевных сил друг для друга и для детей. Хотя что может быть важнее?

Так вот, пандемия кладет всему этому конец. А если мы будем упираться, если попробуем бежать дальше, то врежемся в стену или упадем в пропасть – кому какое сравнение больше нравится. Потому что дальше у нас – смена приоритетов. Новый уклад будет основан не на потребительстве, а на внутреннем сближении, на взаимосвязи.

Если бы мы осознали это, то уже сейчас, пользуясь пандемией или даже без нее, начали бы оздоровлять экономику, сокращать часы работы, отказываться от абсолютно ненужных, часто вредных бизнесов и производств. Но общество к такому совершенно не готово. Общество, в лучшем случае, лишь смутно догадывается о том, что эта остановка – конечная. И со страхом уповает на продолжение пути в никуда.

Пересадка

Человек рожден не для каторжного труда, не для нескончаемой переработки ресурсов в отходы жизнедеятельности. Произвести-продать, заработать-купить-выбросить – из-за этих "идеалов" мы порой света белого не видим. Такими отношениями нас связывают в тугой клубок нервов, равнодушия, отчуждения, ненависти, отчаяния.

Нет, мы, конечно, находим себе укромные уголки и приятные занятия. Но когда возникает нужда в реальной взаимовыручке, взаимопомощи, взаимопонимании – не на уровне благотворительности, а в социальных масштабах, в общечеловеческом смысле – все наши изъяны сразу выплывают на свет. Каждый день думать о других? С какой стати?

Забота о других для современного общества – тяжкий труд. Мы еще не умеем жить так, чтобы это было частью нас, естественным порывом, наслаждением, как в семье. Многие и о близких-то не всегда готовы позаботиться.

Одним словом, мы "каторжники", рабы своего естества. И нам надо учиться подниматься над ним. Эта учеба и станет нашей главной работой, нашим общим вкладом на пользу нового, развитого общества.

В этом обществе свобода от эгоизма будет главной из свобод. В нем равенство и справедливость очистятся от неолиберального мифотворчества. В нем статистика разводов, заболеваний, насилия будет колоть глаза до боли. В нем наш ВНП будет измеряться не рыночной стоимостью произведенных "благ", а уровнем человеческих отношений, взаимным доверием, уверенностью в завтрашнем дне, готовностью вкладывать силы на пользу других, причастностью, сопереживанием. Ведь в конечном итоге, блага, которые мы производим, – это радость, доставленная другим. Доставленная разными средствами и способами, но от души.

Вот над чем мы будем работать. И работа эта будет не напрягать, а раскрепощать, освобождать от нелепых представлений о статусе, о размере банковского счета, о вещах, которые, якобы, делают меня "человеком". Я буду обогащаться совсем иначе, всё мое богатство будет на счету у других, и в этом я найду удовлетворение, оплату, бескрайние перспективы для роста и самореализации.

Короче, это будет другая жизнь, другое ощущение, другой смысл, другое мировосприятие. И это будет нашим общим достоянием, за которое каждый отвечает и в котором каждый черпает силы. А когда наши дети вырастут в такой атмосфере, в таком духе, старый мир навсегда потеряет свою власть и не сможет сбить нас с пути.

Если вдуматься, нам и сегодня нужны не деньги, а чувство удовлетворения. Но удовлетворяет человека превосходство над окружающими, которое можно купить. Это и завело нас в тупик – мы сознательно и безотчетно конкурируем за превосходство друг над другом. Мы транжирим жизнь на то, чего всегда меньше, чем хотелось бы. И это жалкое прозябание в вечно неутоленных эгоистических запросах мы самовлюбленно считаем правильным.

Новый мир наполнит человека совсем другим удовольствием, намного более сильным, интенсивным и реальным, а главное – не утекающим сквозь пальцы. Каким удовольствием? Отдачей.

Сейчас это звучит удивительно, но то, что я отдаю, остается со мной. Ведь я расту, добиваюсь успехов, становлюсь лучше, внутренне богаче, счастливее, нужнее, ценнее – и этого у меня уже не отнять. Это можно превзойти только новой отдачей. Отдавая себя, я обретаю себя.

Обществу, которое научится жить по таким законам, обеспечено благоденствие и процветание. Разумеется, экономика по-прежнему будет производить всё необходимое, но основной нашей индустрией будет именно индустрия единства и отдачи. Единства в самых разных формах, в бесконечном многообразии. И отдачи не в виде купонов, а прежде всего, в виде душевного тепла, которого хватит на всех. Остальное приложится.

Моя работа заключается в исследовании совершенно других систем, которые взаимно дополняют друг друга и работают на совсем иных принципах, когда именно отдавая другому, ты выигрываешь.

Если бы они понимали цель природы, то каждый брал бы сколько ему нужно, чтобы прожить нормально, а все лишнее отдавал обществу. Так оценивалась бы настоящая прибыль. То есть решение лежит совсем в другой плоскости.

Вопрос: Самое печальное, что процесс воспитания этих двух бизнесменов может занять десятки лет. А что им делать до того, пока они придут к раскрытию высшего управления? Как им делить прибыль? Есть ли здесь какие-то ступени?

Ответ: Я думаю, что все намного проще, чем тебе кажется. Допустим, у них исчезло богатство, и остался минимум, чтобы существовать. А теперь пусть строят между собой отношения. Вот и все.

Реплика: Здесь вы вводите новый элемент: без постижения некой высшей силы это невозможно.

Ответ: Без Творца, без Бога, без высшей силы, без высшего вознаграждения и наказания, без высшего состояния – назови его хоть раем, хоть как, – это невозможно.

Вопрос: И чем это отличается от религии? Сегодня большинство людей религиозные, но мы видим, что на них это никак не влияет. О какой вере вы говорите?

Ответ: Я говорю о вере, когда мы ощущаем высшую силу, приходим к контакту с ней, обмениваемся с ней взаимным получением и отдачей, и ради этого существуем.

Вопрос: Это очень важный момент. Получается, что до того, пока человек не ощутит высшую силу, он не сможет сказать: "Мне нужно ровно столько-то, а все остальное я отдаю вам"?

Ответ: Нет, не сможет. Иначе получится социализм.

Вера – это ощущение Творца, ощущение общей силы, которая держит в себе все мироздание.

Реплика: И они этого не скрывали. Они говорили, что каждый может к этому прийти. Это вообще честный ход, не скрытый. Они сказали: "Сделай сам себя".

Ответ: Гимн великому эгоизму.

Вопрос: Они понимали это?

Ответ: Да. Но они считали, что так и должно быть. Это ведь сила природы, это основа природы.

Реплика: Оказалось, что это гигант на глиняных ногах.

Ответ: Это потому что мир подходит к концу, чтобы разоблачить себя и начать все-таки новое движение.

Вопрос: Что должно случиться в Америке, чтобы они начали какой-то новый поворот? Новый! Ведь они же все время начинали, они все время падали. Во времена американской депрессии люди прыгали из окон, был голод, и все-таки они сумели повернуть историю.

Ответ: Они немножко сумели повернуть эгоистическую реализацию. А сейчас ее уже не особенно повернешь. Она себя истощила, выжала из себя все соки. И поэтому дальше на эгоизме просто не проживешь.

Вопрос: Что делать? Как Америка может сейчас возродиться?

Ответ: Именно исходя из того, что они настолько глубоко сидят в эгоизме, они могут ощутить и осознать, каким образом необходимо его переделать, чтобы продолжать существовать.

Вопрос: То есть если в них произойдет осознание зла эгоизма, что он завел нас в тупик, тогда и дело пойдет?

Ответ: Да.

Вопрос: Это может произойти?

Ответ: Хотелось бы думать, что – да. Но для этого надо, чтобы в первую очередь американские евреи осознали, какими они должны стать.

Реплика: Будущее Америки вы завязываете на американских евреях?

Ответ: Это абсолютно четко! Я в этом не сомневаюсь!

А что будущее мира с Израилем? Весь мир будет страдать немного, а Израиль в 100 раз больше. И все в Америке будут явными антисемитами.

Вопрос: Они будут выдавливать евреев из Америки?

Ответ: Вовсю! Потому что следующий фашизм будет там.

Нет выхода. Только чтобы евреи осознали свою роль в обществе, в природе, в истории, в развитии, и показали бы на себе, как это надо сделать, и научили бы других.

Вопрос: Как надо сделать?

Ответ: Стать светом для народов мира. То есть соединиться, показать, что такое настоящее соединение, связь, любовь.

Вопрос: Как к ним придет это осознание? Как к ним придет высший разум, что от них зависит будущее мира?

Ответ: Ты спрашиваешь по-другому: сколько ударов кнутом или палкой они должны ощутить на себе, чтобы в них изменилось сознание? Битье определяет сознание, это мы точно знаем.

Вопрос: Но удары будут?

Ответ: Без этого они не изменятся. Я только и жду изменений.

Вопрос: Но вы не ждете ударов?

Ответ: Я готовлю им, какую только могу, помощь.

Вопрос: Евреям?

Ответ: Да. Но без осознания необходимости изменения они не избавятся от страданий. Поэтому надо им помочь осознать смысл страданий, чтобы поскорей прошли. Но какие-то страдания будут. Надо приготовить всё. А дальше – это их проблема.

И Израиль тоже находится в той же корзине.

Вопрос: А вы чувствуете боль за то, что они не слышат?

Ответ: Я уже смотрю на это больше с точки зрения ученого, чем сострадающего.

Я, конечно, сочувствую, конечно, ощущаю себя частью этого народа, и меня будут гнать куда-то в Освенцим, как и остальных, несмотря на то, что я понимаю. Но больше ничего сделать не могу. Это все построено на народном осознании своей задачи, своей роли в истории.

Я надеюсь, что все-таки наше распространение повлияет.

Вопрос: То есть вы думаете, что прислушаются?

Ответ: Я думаю, что о нем вспомнят, обратят внимание, когда вода дойдет до рта, и надо будет что-то делать. Остановить ее можно только таким образом.

Вопрос: Интересно, при такой драматической ситуации: вода подступает, страдания подступают, и в этот момент если человек начинает хоть немножко осознавать, что это он пример любви к ближнему, он должен быть примером в связи, в добре, – вода начнет отступать?

Ответ: Конечно. Если только наши члены правительства не начнут между собой ругаться за то, что надо так-то делать или не так, и кто из них неправ. Как сказано, что даже на входе в ад они все равно будут укорять друг друга, кто из них прав, а кто виноват.

Реплика: Тогда это порочный круг.

Ответ: Нет. Есть шанс. История одновременно с этим движется вперед. Хотя она и катится как колесо, но все равно вперед.

Реплика: И все-таки скажите, пожалуйста, еще что-нибудь оптимистичное.

Ответ: Конец хороший. Это записано.

Города манят людей тремя факторами: работой, качеством жизни, статусом. Знаковые города призваны служить олицетворением успеха, "визиткой" страны или региона. Лондон, Париж, Нью-Йорк, Гонконг… По сути, такие названия являются именами нарицательными. За каждым из них не просто город, а целое понятие, "культурный экстракт", мировоззрение.

Но есть и оборотная сторона: в период спада то же название может стать символом краха. Современный пример – Детройт. Появился даже такой термин – "детройтизация", уже вошедший в обиход. Выстоят ли остальные?

О том, что современная цивилизация исчерпала ресурсы роста, я говорю давно. Да и не только я, об этом предупреждают экологи, социологи, экономисты, эксперты в самых разных областях. Разница лишь в том, что я указываю на фундаментальный кризис человеческих желаний, на тупик эгоистической парадигмы, исчерпавшей возможности услаждать себя в относительно сбалансированной форме. Мы уперлись в потолок, или достигли дна. Отсюда все наши дисбалансы, нарастающие лавинообразными темпами.

Возможно, мир и дальше содрогался бы в турбулентности, не сознавая происходящего, но коронавирус резко ускорил процесс. Одним из следствий этого импульса стал всплеск заболеваемости и насилия в американских городах. Вне зависимости от политических и социальных причин, некоторые результаты подобных коллизий уже налицо.

Ловушка, в которую попал Нью-Йорк

Возьмем Нью-Йорк, поистине статусный город. Здесь более ста миллиардеров и почти миллион миллионеров. Такой концентрации владельцев капитала нет больше нигде. Однако и здесь в период кризиса проявилась оборотная сторона: 1% городского населения выплачивает почти половину всех налогов, и этот процент начал бегство из города.

Уже к середине августа Нью-Йорк потерял 50% налогооблагаемой базы. Губернатор Эндрю Куомо по телевидению умолял крезов вернуться. Но они не спешат. Они "внезапно" обнаружили, что платят теперь меньше муниципальных сборов.

Глава некоммерческой ассоциации крупнейших бизнесменов города Кэтрин Уайльд: "Они не хотят возвращаться. Мы очень опасаемся, что потеряем больше, чем потеряли до сих пор".

"В очень богатых кварталах города численность населения сократилась на 40% и более, – пишет Питер Ван Бьюрен. – Чем выше доход в районе, тем больше вероятность того, что он опустел. Агент по недвижимости сказала мне, что, по ее оценке, пустуют около трети квартир даже в моем доме средней ценовой категории на 300 жилых единиц".

Это уже происходит: пока демонстранты сваливали памятники на улицах, коронавирус "свалил" идеалы прошлой эпохи. Беда Нью-Йорка – в потере статуса. И не он один попал в эту ловушку. Струйки "дезертиров" потянулись и из других городов.

Разумеется, простые люди не смогли бы так просто покинуть свой мегаполис. Но его привлекательность снижается, блеск потускнел, и те, кто уезжает, в большинстве своем не вернутся. При желании они, возможно, посетят Карнеги-холл или какой-нибудь ресторан, а со временем и эта "необходимость" отпадет.

Ведь меняется само мышление человека. Жизнь в большом городе больше не признак успеха. Не вирус, а некая внутренняя сила, сила развития, переворачивает в нас приоритеты и направляет к иным горизонтам, не скрытым за небоскребами.

К тому же на это накладывается современная трансформация: удаленная работа, дистанционное обучение, услуги онлайн, передовые технологии производства и многое другое. Новые поколения внутренне и внешне стремительно отдаляются от всего, на чем строилась в XX веке концепция процветания. Современные города, экспансивно растущие вширь и ввысь, не отвечают тем социальным отношениям, которые пока только завязываются, но уже различимы в контурах будущего.

Ведь меняется сама суть жизни. "Физические" связи обесцениваются, и когда человек ищет себе правильное место, он все чаще ищет его в "виртуальном", интегральном смысле. Выезд за пределы нью-йоркского "Большого яблока" говорит о том, что человеку не нужны все эти люди, офисы, фирмы, банки. Он может руководить ими, сидя у себя дома в пижаме на диване. Зачем ему содержать помещения в городе, который больше не сверкает, который лишился былого очарования?

То, что связывало людей вчера, оказалось иллюзией, декорацией, фальшью. А если связь неправильная, лучше ее разорвать. "Разъединение нечестивых – хорошо для них и хорошо для мира", – сказали наши мудрецы. "Нечестивые" – значит живущие только ради себя, в ущерб другим. Их прекрасные города обречены пасть однажды, подобно Вавилонской башне, под тяжестью собственных зашкаливших запросов. А в наше время это происходит в глобальных масштабах, на последнем витке спирали, в глобальных потрясениях, предваряющих качественный переход.

Главный вопрос

Главный вопрос сегодня: какой должна быть правильная связь между нами? И уже ясно, что она должна быть внутренней, непритворной, не хищнической. Она должна быть человечной. Пандемия разделяет людей физически – и этим постепенно уравнивает. Да, нам больно, нам горько, но так происходит всегда, когда умирает отжившее. Мы выходим на простые, практичные отношения, освобожденные от сложной иерархии современных мегаполисов с ее оруэлловским новоязом и двойными стандартами. И это только первый этап раскрепощения.

На следующем этапе нас ждет соединение сердцами. Сейчас это представляется чем-то наивным, деревенским, но под градом невзгод мы начнем понимать, что у нас просто нет другого выхода из тупика и что это вовсе не возврат в некую химеричную патриархальность, а наоборот, прорыв друг к другу и к доброму будущему для всех.

Мы по инерции сопротивляемся его приходу, ждем разрядки, облегчения, но перемены неотвратимы. Богачи не отсидятся за городом, на лужайке с газонокосилкой. Перед будущим все равны. Разница лишь в том, кто раньше задумается и начнет понимать его. В худшем случае понимание превратится в мучительный кошмар, но избежать его невозможно.

У человечества не остается больше никакого выбора. Ситуация такова, что правильные отношения между нами – веление времени, крик судьбы! К сожалению, я не вижу пока, чтобы люди это понимали. Но, по крайней мере, об этом уже можно говорить, так чтобы тебя не отвергали с порога, не глушили, не осмеивали. Потому что беда не отступает, и люди перестают понимать, что делать с собой, со своими детьми, со своим завтрашним днем.

Завтрашний день не наступит, пока мы не разберемся с сегодняшним. Чтобы принять будущее, надо отказаться от прошлого – от всего того, что нас разобщает.

Но эти простые слова как нож в сердце. До такой степени мы подкуплены "блеском Вавилона". Но сама природа направляет нас вперед, к внутреннему единству, к жизни в едином мире. И, так или иначе, все мы обязательно почувствуем, услышим ее зов.

А города – города останутся, только в новом формате, преображенные сплоченным, повзрослевшим обществом. Будет больше зелени, больше автоматики, больше того, что облегчает жизнь. На дорогах останутся только беспилотники, а потом транспорт перейдет на воздушное сообщение. Все это вполне реально, вполне предсказуемо, но главное не в этом.

Главное – в людях, которые научатся жить общей судьбой, заботиться друг о друге, понимать друг друга. Перспективы, которые откроются перед ними, невообразимо превосходят все то, что мог предложить нам Вавилон, в любом своем обличье.