Вместе с индустрией исчез шанс бедным стать средним классом. Детройт превращается в этническое гетто.

Информационная эра началась с появлением Интернета. Начало было положено деиндустриализацией развитых стран, сопряженной с освобождением огромного количества рабочих от физического труда.

Не все смогли приспособиться к новым реалиям, поэтому "города-призраки" могут считаться обратной стороной экономики сферы услуг. Множеству молодых и безработных людей некуда податься – они торгуют наркотиками, их сажают. Процветают только стриптиз-клубы и забегаловки для дальнобойщиков.

Неважно, чья это работа, важно то, что Гистадрут на это подписался и соглашается с этим. Он и сейчас не дает сделать большую уравниловку – он заинтересован, чтобы оставались такие "ножницы", и были глубокие внутренние противоречия в обществе. Ведь тогда ему будет легче выводить людей на улицы, командовать обществом, зарабатывать себе всевозможные дивиденды: политические, экономические и прочие.

Так что, здесь мы имеем дело с еще одним наглым использованием несчастного состояния низкооплачиваемых масс. Все должно быть совершенно по-другому, но что сделаешь?! Я не думаю, что такие реформы можно производить добрым путем – никто из профсоюзных и государственных деятелей ничего не слышит и не видит.

Необходимо систематическое длительное перевоспитание народа, которыйвсе равно совершил бы этот переворот, но мирным путем, обязав тех людей, которые мыслят только во благо себе, уйти с занимаемых мест.

Вопрос: Каким может быть правильное и справедливое решение?

Ответ: Если есть разница в дифференциации зарплат, то правильным и справедливым решением может быть постоянное повышение дохода низкооплачиваемых слоев населения за счет уменьшения зарплаты высокооплачиваемых. В итоге мы должны прийти к серьезному сокращению разницы доходов, допустим, с 50 до 15, потом до 10, пока не останется разрыв не более чем в 5 раз.

До тех пор, пока мы еще не находимся в полностью взаимосвязанном обществе, где каждыйудовлетворился бы тем, что ему необходимо, дифференциация должна быть. Но уменьшение дифференциации зарплат должно быть положено в основу любых изменений в обществе. И Гистадрут должен возглавлять это движение, а не выступать против.

Сексом же называется наполнение своих личных желаний, которые называются сексуальными. Так же как мы хотим поесть, поспать, погулять, посмотреть что-то интересное, мы желаем удовлетворить и сексуальные желания.

Имеет ли одно к другому глубокое отношение? Это вопрос.

Многое, конечно, исходит из человеческой культуры, которая развивалась на протяжении тысяч лет. Очень многое завязано на продолжении рода, на желании, чтобы это были мои дети, мое потомство, как у животных. К примеру, лев, встречая самку, у которой есть маленькие львята, убивает ее детенышей и живет с ней, желая, чтобы у него появилось свое потомство.

То есть речь идет об удовлетворении обычного, плотского желания, – то, что в каббале называется материальным желанием. Оно связано с продолжением рода, с тем, что я привыкаю к определенному телу и удовлетворяю себя за счет него именно таким образом, а другое тело, возможно, не даст мне таких состояний, как это и т.д.

Здесь слишком много различных телесных условий между людьми: привычка, ощущение наслаждения и т.д. Если я получаю наслаждение от чего-то, то начинаю заботиться об этом объекте: как я буду наслаждаться им через несколько часов или дней. Это все чисто эгоистические расчеты, ничего иного здесь нет.

Но, кроме того, мы все время эгоистически развиваемся. И поэтому секс становится для нас чем-то отвлеченным. Сегодня появляется множество других возможностей сексуального удовлетворения: и фильмы, и таблетки, и всякие механизмы. Бывая за границей, я вижу там такие сексшопы, что универмаги перед ними – ничто. Это говорит о том, что человечество очень изобретательно, и чтобы насладить себя, оно не остановится ни перед чем.

Проституция – самая древняя профессия. Кроме всего прочего, она легализована в Нидерландах. Но желательно, конечно, внимательнее рассмотреть эти проблемы. Ведь если можно за все расплачиваться сексом, то учительница будет требовать от своих учеников такую плату за хорошие оценки...

Реплика: По утверждению министров транспорта и юстиции плата натурой за уроки вождения не является проституцией. А обратное предложение секса за урок автовождения считается преступлением. Иными словами, урок за секс – законная сделка, а секс за урок – нелегальная торговля телом.

Ответ: Ну, они как-нибудь договорятся между собой.

Мы вступаем в эпоху, когда вместо денег в кармане у нас будет при себе тело. И всё, ничего больше не надо. Через пару десятков лет это будет спокойно восприниматься всеми.

Реплика: Когда-то моим любимым фильмом был "Этот безумный, безумный, безумный мир". Сейчас смотришь на мир – он действительно стал безумным. К чему ж мы придем?

Ответ: Интересно наблюдать, как мир трансформируется. Всё движется по плану творения, который должен быть выполнен.

Проблема в том, сколько глупое человечество должно будет еще перестрадать, чтобы понять, что надо идти в правильном соединении с природой, в подобии ей.

А вся природа взаимосвязана между собой. Если бы нам не отрываться от нее и найти правильную связь между собой, тогда бы мы нашли связь с неживой, растительной, животной природой, и образовали бы одно общее целое. В нем мы раскрыли бы высшую силу, которая все создала и всем управляет. Вот тогда мы бы увидели свое светлое будущее.

Вокруг автозаводов раскинулись бесконечные парковки с невыкупленными машинами, а завод продолжает работать, ведь невозможно остановить этот конвейер. Нам придется каждый день устраивать Black Friday, а не раз в году.

И где же мы возьмем средства на покупки? Государство даст нам деньги, с которыми мы пойдем в магазины и так будем прокручивать это колесо, чтобы постепенно достичь понимания, что нам не нужны все эти товары.

Уже сегодня, мы покупаем вещь, и через секунду теряем к ней всякий интерес. Так для чего мы ее купили? Мы думали, что сможем получить удовольствие от нового мопеда, а удовольствия нет. И тут мы начинаем искать, а чем вообще можно насладиться? Покупки уже стали не интересны. Эта земная жизнь, вся состоящая из материальных приобретений, не приносит никакого наполнения.

И тут мы начинаем понимать, что нам необходимо "чистое" наслаждение – истинное, внутреннее, а не облаченное в мопед, кастрюлю, новый телевизор. Мы захотим наслаждаться духовно, чтобы наполнение приходило прямо из воздуха,  а не от потребления еды, вредящей нашему здоровью, или покупок никчемных вещей, которые потом только мешают и раздражают.

Мы сможем наполняться абстрактным наслаждением, без всякого вещественного облачения. Наслаждение будет приходить просто из воздуха и совершенно нас наполнять. Для этого нужно лишь уметь соединяться с другими и вместе создавать это наслаждение, которое усиливается каждый раз, переходя от одного к другому.

Это и называется наукой каббала – наукой "получения" наслаждения. Она раскрывается именно в наше время, когда мы достигаем конца своего эгоистического развития. Мы чувствуем, что в нашей жизни ничего нет, но очень хотим насладиться. И в минуту страшного разочарования нам и раскрывается наука каббала, которая говорит: "У меня есть для вас наслаждение!"

Мы уже приближаемся к тому, что не будет никакой связи между тем, сколько человек зарабатывает, и сколько он покупает. Как при коммунизме: каждый будет получать столько, сколько ему необходимо для нормального, сбалансированного существования. А работать он будет столько, сколько нужно для общества.

Фабрики не будут производить лишней продукции, и в итоге, все успокоится. Но самый первый этап – это дать каждому одну-две тысячи шекелей, которые он обязан истратить каждый месяц.

Государство дает тебе деньги, ты идешь в магазин и покупаешь. Кто-то должен будет произвести товары, чтобы восполнить купленное тобой. Фабрики начнут работать, оживится торговля, вся эта цепочка закрутится. Так мы поддержим экономику.

Этой акцией мы обрываем связь между тем, сколько человек зарабатывает и сколько он потребляет. Заработок и потребление превращаются в два независимых механизма. Это самый первый шаг к тому, чтобы каждый работал в мере нужного для общества, и получал в мере необходимого для своего комфортного, разумного существования.

Вопрос: Это что, возврат обратно к кибуцам? Но ведь социалистическая система рухнула?

Ответ: Социалистическая система рухнула потому, что мы связывали заработок каждого с его производительностью. Но сегодня мы достигли потолка в производстве товаров и более в нем не нуждаемся.

Новое распределение будет исходить из избытка товаров, а не из их недостатка. Потому это уже нельзя назвать кибуцем или социализмом. Это будет исправленной системой общества, в котором имеется полное изобилие, и  требуется лишь поддерживать наш уровень жизни на оптимальном уровне, принятом у всех за норму.

Нет никакой необходимости работать больше этого. Но для построения исправленной системы отношений нужны исправленные люди – то есть система интегрального образования.

Если же мы этого не сделаем, то станем добычей народов. Уже сейчас они подступают, чтобы растерзать нас. Мало нам внутренних распрей, над нами нависла внешняя угроза. Ситуация грозит взрывом. И всё спасение – в том, чтобы раскрыть добрую силу.

Только мы можем раскрыть ее. Потому весь мир и ненавидит нас, что мы этого не делаем. Народы зависят от нас, ведь именно мы препятствуем добру. Пропустив его в мир, мы станем для всех примером того, как достичь равновесия двух сил.

Тогда и весь мир прекрасным образом преобразится, о чем сказано еще у пророков.

Как выглядит Израиль, сбалансировавший две силы?

Каждый заботится о том, чтобы другим было лучше, чем ему. Это и есть закон равновесия: я забочусь о других, потому что завишу от них, – и тогда все заботятся обо мне. Иными словами, взаимное поручительство. Как в нашем теле все системы должны быть правильно связаны и сбалансированы, так же нам надо выстроить и жизнь народа.

Сегодня я забочусь подобным образом только о своих детях.

Так ты будешь заботиться обо всех, а все – о тебе, как о дорогом любимом сыне.

И не будет централизации, из-за которой львиная доля ресурсов перетекает к немногим?

Нет. Раскрываемая нами добрая сила сама будет верно компенсировать дурную.