Это самая первая точка, с которой я начинаю понимать Его: вне меня есть только Творец, одна сила, одна власть, одно желание. А внутри меня тоже все создано Творцом, кроме желания познать Его.

И даже это желание познать Творца тоже создано Им самим. Но внутри него Он оставил мне свободу выбора, которую я должен развить. И тогда я стану свободным человеком, то есть созданием по имени Адам, что означает "подобный" (домэ) Творцу.

Вопрос: А как же все эти люди вокруг меня?

Ответ: Нет никаких людей – все только Творец. Это исходная точка правильного восприятия реальности, через которую я могу увидеть путь. А затем мне придется превозмогать разные препятствия и проблемы, все больше фокусируя свой взгляд на Творце, строя с Ним все более глубокие отношения, чтобы понять, как Он говорит со мной.

Он нарочно запутывает меня, чтобы я глубже проник в Него и понял Его свойства, метод. Я впитываю все это от Него и этим строю себя по Его подобию.

Наука наук

В итоге я пришел к науке каббала и сразу же почувствовал: она говорит о том, перед чем капитулирует мое сердце. Здесь я действительно могу найти контакт с Богом – иными словами, с Высшей силой, причем той самой, которую искал.

Наука каббала определяет Бога следующим образом: "Нет никого, кроме Него", "Добрый и Творящий добро", "Наполняющий мир". Он есть всё, и человек обладает возможностью постичь Его согласно закону подобия свойств – но только при условии, если поднимается до Его природы.

Говоря иначе, ты можешь раскрывать Его только в мере своего равенства, подобия Ему.

Мне было 33 года, когда я открыл для себя науку каббала. Ранее я профессионально занимался научной деятельностью – и здесь увидел, что каббалистическая методика соответствует традиционной науке, а также психологии и философии. Каббала охватывает все серьезные, солидные концепции и достижения человека в этом мире – и правильно использует их.

В целом, каббалистическая методика научна – она базируется на эмпирическом наблюдении: "Руководствоваться можно только тем, что видишь", "Чего не раскроем, того не узнаем по имени и слову".

Здесь нет веры в общепринятом понимании этого слова. Всё обусловлено постижением, а постижение – это максимально ясное, глубокое и достоверное знание, которое я обретаю.

Готовность к переменам – в себе

Вопрос: И все-таки, можно ли установить связь с Богом без методики?

Ответ: Нет. Напротив, вся каббалистическая методика для того и предназначена, чтобы установить с Ним связь.

Вопрос: Но ведь сказано, что Бог напрямую говорил с Авраамом?

Ответ: Чтобы понимать первоисточники, нужно сперва изучить язык, на котором они написаны. Я имею в виду не иврит, а так называемый "язык ветвей". Человеку нужно изменить внутренние свойства, свое отношение к жизни, к окружению. Весь мир он должен принимать как средство перемен в себе: "Все созданы для меня – чтобы с их помощью я менял себя сообразно Богу".

И вот тогда, правильно используя весь мир, я постепенно уподобляю Богу свои желания, свойства, устремления – и вхожу в контакт с Ним.

И напротив, если связь с Ним не базируется на внутренних переменах, то она мнима, воображаема.

Ведь мы живем в мире, подчиняющемся четким законам. И общий закон мироздания называется "законом подобия свойств": я способен воспринимать что-либо в любом из пяти своих ощущений или вне их, в "шестом чувстве", только если оно чем-то подобно ощущаемому явлению. Я улавливаю что-либо и кого-либо, а этот внешний фактор ощущает меня, лишь в том случае, если у нас с ним хотя бы отчасти общая природа.

Однако не все готовы к такому. Многие готовы были бы раскрыть Бога, поскольку это откроет им цель и изменит всю жизнь, покажет, что в ней хорошо, а что дурно. Изменится вся шкала их приоритетов, проявится итог их жизни в этом мире…

Однако, когда дело доходит до реального расчета требующихся для этого усилий, 99 процентов возвращаются к обычной жизни и лишь единицы продолжают путь, пока не достигают подобия свойств, раскрывая тем самым Бога.

Тогда-то, наконец, я и Он оказываемся вместе.

Итак, Бог есть. Действительно существует Высшая сила, властвующая над всем. Каждому из нас она предоставила возможность познать, понять себя – путем изменения собственной природы. И программа этого изменения называется "наукой каббала".

Творец говорит с нами через все происходящее в нашей жизни, но мы не понимаем Его языка. Кроме меня никого больше не существует: только я и Творец, который постоянно разговаривает со мной. Все изменения, которые я ощущаю: хорошая и плохая погода, солнечный свет, тепло, холод, мои внутренние чувства и мысли – все приходит от Творца.

Но я этого не осознаю, прежде всего потому, что не чувствую необходимости во что бы то ни стало узнать Творца. Во мне нет такой острой потребности Его раскрыть, когда я почувствую, что это единственное, чего мне не хватает в жизни.

Если Творец действительно станет мне настолько необходим, то я получу методику, которая называется наука каббала и объясняет, как раскрыть высшую силу. Узнать – означает раскрыть. Раскрытие Творца происходит за счет внутреннего исправления человека.

Сама наша жизнь свидетельствует о том, что если и есть Бог, то он отринул нас: "Делайте что хотите". Такое не пристало высшей, совершенной Силе. Почему бы ей не раскрыться и не рассказать нам, кáк следует жить? Почему бы не обучить нас секретам счастья?

Ведь если она существует, то всё во мне исходит от нее. Однако, имея возможность вернуться вспять, я бы столько всего изменил в собственной жизни, в себе и в своем окружении…

Если Бог ожидает от нас, чтобы мы правильно устраивали свою жизнь, то, по крайней мере, Ему бы следовало объяснить нам, чтó подразумевается под правильным устройством. Объяснить, в чем цель жизни, для чего мы живем в этом мире, прежде чем уйти, и уходим ли куда-то. Причина рождения, причина смерти, причина того, что происходит между ними, – всё это остается безответным.

Мы видим, как наш мир скатывается всё ниже, пока люди обходятся без Бога либо ищут Его во всевозможных религиях и верованиях. Испокон веков Он остается скрыт за завесой неведения.

Возможно, сам этот поиск бесперспективен? Зачем мне пускаться в него? Зачем прикладывать силы, если за тысячи лет существования человеческой цивилизации мы так и не встретились с Богом? Верить можно во что угодно, но где ясное постижение, проявляющееся в ощущениях? Где реальный контакт – материальный или внутренний, рассудочный или душевный?

Еще недавно мы сходным образом искали инопланетные цивилизации. А сегодня уже не уверены, как раньше, в их реальности. Выясняется, что на Земле сложились уникальные условия, каких, возможно, нет больше во Вселенной, – единственный в своем роде комплекс факторов, обеспечивающих наше существование. По идее, если бы этот набор был иным, мы тоже существовали бы иначе. Однако нигде мы не находим какой-то другой формы жизни.

Синица в руках

Одним словом, есть много подходных путей к доктрине наших отношений с Богом. На протяжении истории человечество сформировало множество концепций. Люди поклонялись деревьям и камням, ветру и звездам, Солнцу и Луне, обожествляли самые разные природные феномены.

Сегодня мы, несомненно, меньше погружены в подобные представления, поскольку стали сильнее и лучше понимаем природу. Мы научились властвовать над ней, однако по-прежнему не можем властвовать над собой, над кроющимся в нас злом – собственным эгоизмом.

Современный взгляд на мир отрицает существование высшей силы, накладывающей на нас некие ограничения. Напротив, мы можем делать что вздумается. Пределов нет, красные линии нигде не обозначены – так в чем же она высшая?

Само собой, в принципе, каждый был бы заинтересован раскрыть Бога. Это относится и к самым, казалось бы, счастливым людям нашего мира. Безусловно, у них тоже есть множество вопросов о жизни и ее скоротечности.

Вообще, страстный порыв к Богу заложен в каждом человеке. Но мы отстраняемся или отрекаемся от него, потому что видим: вопросы эти безответны. "Какой смысл вдаваться в них? Лучше уж жить в свое удовольствие по мере сил и возможностей". Мы стараемся сделать нашу жизнь лучше, счастливее, надежнее – и этим ограничиваемся.

Более того, к Богу, к Высшей силе уже выработано простое и удобное отношение: мы выбираем себе тот или иной вид из общего списка религий и верований и соблюдаем его традиции. Это представляется нам не столько поисками смысла, сколько неким идеологическим "клубом" на период бренного существования. А если и есть что-то там, за горизонтом жизни – будь что будет.

Как правило, люди просто хотят быть причастными к чему-то. Это успокаивает человека – ведь он вместе со всеми, а воздействие окружения обязывает. Да и своим детям он может передать что-то "стоящее", повлияв тем самым на их воспитание.

Высшие ценности на уровне глаз

Вообще, любая ценность или категория, возведенная в разряд высшей, представляет собой "религию" – включая социализм или либерализм, "свободные нравы" или моду. Человек не может без этого обойтись. Ведь ему все-таки хочется видеть себя идущим к определенной цели, хочется продвигаться к ценностям, которые выше его.

Та же мода предлагает свои "возвышенные" идеалы. Допустим, я хочу купить "Роллс-ройс". Пускай за него надо вкалывать пять или десять лет – зато потом… Иными словами, мне уже светит какая-то "звезда" впереди.

Это очень важно для ощущения полноценной жизни. Иначе человеку непонятно, чтó он здесь делает. Поэтому мы всегда стремимся поставить себе какую-то цель и зафиксироваться на ней – тогда наша жизнь обустроена. Жена, дети, воспитание, образование… А может быть, физическая подготовка, если я вижу, к примеру, как соседи всей семьей совершают велосипедные прогулки. Вот и появилась цель, которая упорядочит мою жизнь. Или я преданно болею за любимую команду, и весь мой мир вращается вокруг нее.

Таким образом, даже у человека неверующего есть свой "бог", свой ориентир "высшего порядка".

И весь вопрос в том, чего конкретному человеку недостает. Ведь всё проистекает из ощущения недостатка.

Большинству людей недостает обычных вещей – и они как-то устраиваются в жизни. Религии, верования, спорт, мода, СМИ, сбивающие с толку и запугивающие войнами, проблемами, кризисами… Человек живет в этом водовороте, и ему есть чем занимать голову.

Незримое присутствие

Однако если во мне пробуждается новое желание, устремленное к поиску настоящего смысла жизни, ее цели и сути, то я должен отыскать что-то действительно особенное, не имеющее никакого отношения к нашей жизни здесь. Это уже не мода, не футбол и не традиционный бог "клубного" масштаба, собирающий людей в соборах и святилищах. Нет, я ищу персональной связи, чего-то очень глубокого, личного, сокровенного. Я сам должен найти это, не доверяя ничьим словам. Это должен быть мой собственный контакт с той Силой, которая определяет и выстраивает мою жизнь, – и ее я называю "Богом".

Здесь возникает проблема: многие ищут что-то такое, но в итоге не находят ничего.

Как же так? Неужели для нас ничего не приготовлено заранее? Я отчаянно хочу раскрыть для себя Высшую силу, или хотя бы суть своей жизни, я не могу разлепить глаза поутру, зная, что мне предстоит еще один день без подлинной цели, без нетленной основы, без малейших ориентиров, направляющих куда-то. Я должен быть взаимосвязан с общей системой мироздания, в которой живу. Я должен понимать, почему и для чего существую, зачем мне дневной свет и ночное мерцанье звезд. Я чувствую, что во всем этом заложено нечто, что существует некая сила высшего порядка. Я хочу расслышать, различить ее, я ощущаю ее присутствие. Она здесь, она говорит мне что-то, но я не могу настроиться на ее волну…

Испытание

Если человек достигает такой потребности, то приходит к учителю и к методике, с помощью которой действительно начинает раскрывать Высшую силу.

Методика эта непроста – что вызывает у человека удивление. Дело в том, что Высшая сила желает испытать его. Она словно бы говорит: "Я пребываю в противоположных свойствах, существую в противоположных условиях, на законах, полярно удаленных от твоего состояния. И ты должен измениться, чтобы прийти ко мне, ощутить меня. Наполняя весь мир, я скрыта от твоих ощущений. Ты не слышишь, не видишь, не чувствуешь меня даже самую малость. Тебе надо получить новый орган чувств – и тогда ты раскроешь меня. И если ты очень хочешь этого, то я даю тебе учителя, проводника на пути".

Тогда как с высшей силой мы не находимся в том же мире, ведь она обладает совершенно другими свойствами. Это словно радиоволны, которые проходят сквозь нас, оставаясь незамеченными. Мы не улавливаем их, и потому для нас они будто не существуют.

Но эта высшая сила управляет всем мирозданием, воздействует на него, дает ему жизнь. И более того, она учит нас из поколения в поколение в течение всей истории в процессе нашего развития, называемого эволюцией. В итоге, она приводит нас к необходимости раскрыть эту высшую силу, не оставляя нам другого выбора.

Мы становимся все ближе к этому осознанию, ведь современное поколение поистине нуждается в раскрытии Творца. Иначе, оно просто не сможет выжить. И все это исходит от той же высшей силы – доброй и дарящей, любящей, отдающей. Это она приводит нас к такой драматической ситуации, когда у нас не остается выхода, как только раскрыть ее.

Так и змее довольно одних тепловых ощущений.  Но если я хочу приблизиться к змее, то должен развить в себе дополнительное ощущение тепла и холода. И тогда я смогу ориентироваться с ним даже с закрытыми глазами.

Иными словами, мы все улавливаем согласно своим органам ощущений. Творец обладает такими свойствами, что Он просто проходит сквозь нас – мы Его не ощущаем, словно радиоволны, наполняющие эфир. Нам необходимо сформировать особый орган ощущения, который будет иметь свойства, подобные Творцу.

Если мы хотим понять змею или собаку, то нам нужно развить в себе ощущение тепла и холода, как у змеи, или обоняние, как у собаки. Вот так же нам нужно развить орган ощущений, подобный Творцу, для того чтобы уловить Его.

У каждого человека есть зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. Самые важные – это зрение и слух. Согласно этим органам восприятия мы улавливаем и строим картину реальности. Она определяется нашими собственными свойствами.

Если бы в нас не были заложены модели восприятия, определенные свойства, мы не ощущали бы реальность. И наоборот, возможно вокруг нас есть множество дополнительных форм в разных измерениях, а не только в трехмерном пространстве.

Нам кажется, что стоит стена, за которой ничего нет, а на самом деле, рядом с нами могут существовать целые миры, наполненные всевозможными обитателями, но мы про них ничего не знаем. Эти миры не задевают нас, не улавливаются нашими органами ощущения, и потому для нас они будто не существуют.

Из всего бесконечного многообразия форм и миров, для нас существует только этот мир. Ведь лишь его мы улавливаем из всей бесконечной реальности.

Творец – это высшая сила, которая находится над нами, то есть сильнее нас, могущественнее, умнее. Как же нам уловить Его? Ведь если мы даже почувствуем Его, то только в своих собственных свойствах.

Первый этап – это продвинуться к восприятию высшей силы. Для этого мне необходимо изменить свои свойства – приобрести дополнительные органы восприятия, позволяющие улавливать Творца.

Как только я ощутил Его, с этого момента и далее я продолжаю улучшать и совершенствовать свои свойства, чтобы все лучше улавливать Творца, чувствовать Его, понимать, пока не постигну Его всего полностью.

Я вдруг начинаю чувствовать, как Он действует внутри меня и хочет мне что-то сказать, объяснить, привлечь мое внимание к определенным вещам. Так я просыпаюсь и устремляюсь вслед за Ним, чтобы Он произвел со мной еще какие-то действия. Я хочу у Него учиться!

Вопрос: На каком языке Творец разговаривает с нами? Это выражается через обыденные вещи, происходящие с нами каждый день?

Ответ: Творец говорит с нами в каждое мгновение. И обычно, Он напоминает нам о Себе в такие моменты, которые мы заранее никогда бы не сочли подходящими.

Не всегда мы осознаем, что Творец разговаривает с нами. Но для того, чтобы ускорить развитие этих взаимных отношений: от нас к Творцу и от Творца к нам, мы изучаем Танах и другие книги, специально объясняющие нам, как это сделать. Такие книги называются каббалистическими.

Вопрос: Я очень хочу понять свою жизнь и научиться ею управлять. Но я не верю никаким рассказам о Творце. Мир придумал столько сказок о Боге – в каждой стране своя культура, свой Бог, свои рассказы и сказки.

Я уважительно отношусь к традициям народа, но они никак не связаны с моей реальной жизнью. С виду Танах кажется каким-то бурным романом, в котором все время что-то случается. При моем сугубо реальном отношении к жизни, я не знаю, как относиться к этой книге?

Ответ: Человечество не знает, что делать с этой книгой и даже не осознает, насколько не понимает ее. Ведь эта книга создавалась 2-3 тысячи лет назад: после выхода из Египта и до разрушения Храма.

Современному человеку не понятно, кто в то время писал книги и о чем. Нам кажется, будто это роман, рассказывающий о любви между мужчиной и женщиной (как "Песнь Песней"), о войнах, всевозможных переживаниях, об отношении к животным, к природе.

Ученые, лингвисты не могут разрешить эту загадку – Танах поистине особая книга. Но мы не смотрим на нее в таком аспекте. Мы просто привыкли, что она существует, и не задумываемся над этим. Представьте себе, что она написана людьми, которые жили три тысячи лет назад! Разве обычные люди, жившие в то время, были способны написать такую книгу?

Разумеется, нет. Это были варварские, дикие времена, люди жили самой примитивной жизнью. Если бы мы увидели, как жили в Европе какие-то пятьсот лет назад, нас ужаснула бы их жизнь, отношения, мораль. А в Танахе описаны чрезвычайно развитые отношения человека к человеку, любовь к ближнему, как к самому себе, очень прогрессивный подход.

Нет сомнений, что согласно истории и развитию человечества, она совершенно не соответствует уровню обычных людей этого мира, живших тысячи лет назад. Танах написан высоко развитыми людьми, судя по тому, о чем он говорит. Если мы отождествим себя с ними, то поймем, о чем там написано, ведь для этого нам нужно в них облачиться. Книга сама учит нас, как ее читать.

Но мы этого не умеем, а потому никто не понимает, о чем написано в Танахе, кроме каббалистов, получивших этот внутренний код. С помощью этого шифра, особого подхода, они могут расшифровать эту книгу и увидеть, о чем в ней написано.

Танах рассказывает о системе управления этим миром, и как ее использовать для того, чтобы изменить свою судьбу, исправить этот мир и самих себя, быстрее достичь цели, избежав проблем, войн, несчастий. Она учит, как продвигаться самым коротким и приятным путем к заранее назначенной цели.

И даже больше, Танах рассказывает о том, что ожидает нас в будущем, впереди, еще через двести лет.

А над этой управляющей сферой есть еще одна сила, которая называется "Творец". Творец запускает все эти разнообразные силы, с их помощью управляя нами и ведя к пониманию этих различных высших сил, чтобы таким путем мы познали Его.

Получается, что есть три сферы одна внутри другой: наш маленький Земной шар со всей Вселенной, вокруг него – сфера управления, а еще выше – одна высшая сила, единая и единственная, добрая и творящая добро, кроме которой ничего больше нет.

Эта одна сила производит с нами всевозможные манипуляции через управляющую систему для того, чтобы пробудить нас, а иногда уколоть, стимулируя нас продвигаться вперед. Таким образом, она помогает нам разобраться, где добро и где зло, и как, в конце концов, постичь саму управляющую систему по ее действиям над нами.

Через эту управляющую систему мы сможем постичь Творца и достичь такого же состояния, как у Него. В этом и заключается цель высшей силы: сделать нас подобными Ей.

Указания, полученные нами от великих мудрецов, постигших эту высшую силу, называются "Тора" или "Танах".