Вопрос: Когда зарождалась ядерная клетка из безъядерных, она образовалась под воздействием агрессивной среды. Как человеческий организм может организоваться, чтобы это была не агрессивная среда, а положительное воздействие, положительное устремление?

Ответ: Невозможно без отрицательного воздействия. Должен быть какой-то враг, общий для всех, благодаря чему они начнут соединяться. Для того чтобы соединиться, положительного воздействия быть не может, поскольку вся наша материя эгоистична.

Поэтому чтобы преодолеть свой эгоизм, мне необходимо огромное внешнее устрашение, угроза. Возможно, тогда я смогу подчинить себя остальным, допустим, этой группе, и войти в нее так, чтобы они увидели от меня пользу в том, что я готов отменить себя перед ними и войти в них как абсолютно интегральная составляющая.

Вопрос: Значит, сейчас это объединение среди общества просто невозможно?

Ответ: Невозможно, никак. Общество должно чувствовать угрозу уничтожения, и только тогда оно будет способно подумать о том, чтобы интегрально объединяться, потому что любое объединение основано на подчинении себя другим.

Реплика: В человеческом обществе, коллективе, команде вполне возможно, что человек, выполняя определенную функцию, в какой-то момент скажет: "Все, довольно, я устал, не могу".

Ответ: Нет. Когда люди начинают соединяться между собой, они далее работают так, что их объединение оказывает на них положительное влияние, они видят прогресс, положительный результат.

Если вначале мы были вынуждены убегать от смерти, то теперь, когда мы начинаем соединяться, мы видим перед собою новую жизнь, новую ступень. Это другое дело.  Тут уже появляются всевозможные положительные составляющие, влекущие вперед. Первоначальное состояние – это, конечно, только лишь страх смерти, то есть бегство от смерти.

Вопрос: Как с точки зрения каббалы можно назвать состояние, которое они приобретают во взаимодействии в группе?

Ответ: Объединение, когда каждый начинает видеть в другом часть себя и понимает, что без соединения с другими он не почувствует новую жизнь. Ощущается жизнь на новом уровне. Это не передашь тем, кто не чувствует этого, поскольку надо действительно отменить себя, войти в других, соединиться с ними и во взаимной связи ощутить совершенно новое состояние, новую жизнь.

Это там, где ты ощущаешь вместо себя других. И это чувство поразительно, оно выходит за рамки нашей жизни, потому что личная, индивидуальная жизнь – это ощущение себя, а здесь мы начинаем ощущать других и принимать их именно за свою жизнь. То есть все, что существует вне меня, называется духовной жизнью, а то, что существует во мне – земной жизнью.

Но я не в состоянии войти в это состояние, чтобы отменить себя, даже если мне сулят неземные блага и ощущения. Я не в состоянии преодолеть свой эгоизм, который препятствует мне соединяться с другими. Здесь необходим очень серьезный рывок вперед, и его может обеспечить только огромный страх.

Но страх можно преодолевать очень легко: если человек заранее помещается в такую группу, хочет соединиться с остальными, идет к ним, участвует с ними и т.д. Но все равно, вхождение по-настоящему в группу сопровождается страхом быть изгнанным, который означает для него буквально духовную смерть. 

Мотивация прекрасная, потому что я при этом начинаю ощущать жизнь вне себя.

Ощущая себя, я ощущаю свою животную жизнь, которая скончается не сегодня, так завтра. А когда я выхожу из себя, начинаю ощущать жизнь вне себя, – она вечна, совершенна.

Реплика: Когда мы находимся в стрессе, то организм активизирует внутри все процессы и мышечную активность в состояние "бей и беги". А когда проявляем сострадание, то организм расслабляется и действует по противоположной системе. Мы успокаиваемся.

Ученые добавляют, что кроме сострадания нужно еще использовать эмпатию, то есть включение в людей, понимание их ситуации, и таким образом мы компенсируем стресс.

Ответ: Но это непросто. Дело в том, что мы не обучаем людей, как правильно отдавать, и поэтому у нас возникает большая проблема. Нас заставляют отдавать на любых видах работ: обрабатываю ли я какую-то железку на станке, или вожусь с коровами, или занимаюсь деньгами, не важно, где и как. Даже если я занимаюсь с людьми.

Нас не обучают отдавать. Нас обучают: быстро сделай работу и получи. А это неверно. Потому что в таком случае происходит расхождение между самой работой и моим стремлением что-то взять от нее. То есть сама работа является для меня не источником наполнения, а источником опустошения.

Если я буду делать свою работу так, что при этом почувствую, что, отдавая, я наполняюсь, тогда у меня будет прекрасное самочувствие и в начале, и в середине, и в конце работы. Но этому надо обучать людей, это непросто. Это исправление своей природы.

Когда на любой работе, на любой должности, где бы я ни был, я буду с удовольствием выполнять ее, чувствуя, что отдаю, но, когда я отдаю, я наполняюсь. Это и есть искусство или наука наполнения, получения – наука каббала.

Вопрос: Что такое "отдавать"?

Ответ: Если бы я занимался со своими детьми и должен был бы им это все отдавать, то я бы чувствовал, что опустошаюсь? – Нет. Нисколько. Потому что я и так иду на работу ради них, и так делаю все ради них.

Значит, вся проблема только в том, чтобы почувствовать чужого, другого близким. А для этого надо учиться. Нужно обучать человека системе, в которой мы находимся, – что на самом деле мы находимся в интегральной системе связи между собой, и каждый, кто наполняет других, через других наполняет себя.

Надо просто раскрыть эту систему, начать ощущать ее. И тогда у меня не будет никакой разницы между отдачей и наполнением. Не будет никакой разницы между чужим и близким. Я буду чувствовать, что все мы находимся в одной системе.

Вопрос: Вы как-то объясняли, в чем отличие животной энергии от духовной: при животном обмене энергии, происходящем в обычной жизни, один отдает, другой получает, то есть кто-то опустошается, а кто-то наполняется. А при духовном обмене энергии такого нет. Энергия проходит через всех, как бы наполняя всех и ни на ком не останавливаясь.

Как этого достичь? Как научить, из каких пунктов состоит эта работа, чтобы человек начал применять данную методику?

Ответ: Я бы посоветовал людям приходить к нам на занятия и учиться, как работать в настоящем коллективе: когда отдавая другим, я наполняю себя, и так каждый из нас. В итоге мы приходим к состоянию, когда каждый увеличивает наполнение в зависимости от количества людей в коллективе.

Он чувствует, что, приходя на работу уставшим, после сна и так далее, он получает на работе огромную энергию и выходит с горящими глазами, бодренький после восьми или десяти часов рабочего дня. И вот он идет домой, полный энергии. И с вечера думает, как он вернется на работу. И все его родные, домашние рады видеть и встречать его таким.

Мы устроены таким образом, что на самом деле, согласно нашей природе, мы должны быть в трех поколениях: дети, родители и бабушки с дедушками. Два поколения недостаточно.

Ребенок должен видеть, что как он произошел от своих родителей, так его родители произошли от их родителей.

Таким образом он видит преемственность, течение, эволюцию. Он видит, как его родители относятся к своим родителям, и это становится примером того, как он должен относиться к своим родителям.

Он должен очень многому научиться от своих прародителей – дедушек с бабушками, потому что, как мы знаем, "Исраэль саба вэ твуна" – это целая система в нашей духовной связи. Потому это очень важно. А здесь, когда речь идет о сиротах, результат должен быть потрясающим.

А здесь состояние внутренней отдаленности настраивает на особую близость – не просто контролируемую, а развиваемую, которую надо поддерживать и постоянно укреплять. И это является намного более ценным, чем отношения в обычном браке.

Поэтому между ними могут развиваться очень интересные отношения. Даже не интимные, а чисто внутренней поддержки, именно благодаря тому, что они не являются мужем и женой, а просто "сотрудниками" по созданию особых семейных отношений.

Реплика: Фейковый отец говорил девочке, что любит ее, хотя внутри понимал, что это конфликт, что на самом деле это не так. Но то, что он ей говорил, эмоционально, включаясь в это состояние, помогло развитию не только отношений, но и формированию человека.

Ответ: Имеем ли мы право так относиться к ребенку? Врать ему?

Реплика: Да, потому что последствия могут быть разные. Он говорит: "Прошло 10 лет, и я понимаю, что может случиться, если правда раскроется. 80% во мне считает, что девочка будет благодарна за весь тот путь заботы и внимания, которое я ей дал. 20% говорит, что она будет опустошена, разрушена и очень потеряна".

Ответ: Он должен ждать, пока она выйдет замуж и его заменит муж. Надо сопровождать ее до тех пор, пока она не окажется с другим мужчиной. Потому что сейчас он заменяет ей и мужчину, и отца, и мужа, и все что угодно. Поэтому он не может ее так оставить.

Реплика: Есть другая тенденция, говорящая о том, что очень популярна услуга – пожилые мужчины напрокат, как наставники. Их приглашают, для того чтобы они сопровождали молодых людей, девушек, потому что они могут передать опыт, некие знания.

Ответ: Я это поддерживаю. Это необходимо нашему обществу, потому что никто в детстве не получил от своих родителей правильного наставления на жизнь. Это целая методика, философия принятия жизни, ее правильной адаптации к ней и так далее. Этого у современных детей нет, им неоткуда получать: ни из телевидения, ни из компьютера, ни тем более из школы, ниоткуда.

Вопрос: Какие институты должны окружать человека, чтобы он вырос гармоничной личностью?

Ответ: Для этого ему нужна очень четкая воспитательная программа, которая будет постоянно проводиться в нем и над ним верными учителями, наставниками, воспитателями.

Когда в одно время, в одном направлении будут работать и семья, и общество, и та группа молодых, в которой он находится, и средства массовой информации, тогда можно сказать, что человека смогут вырастить так, как надо.

Вопрос: Чему они будут воспитывать?

Ответ: Правильному поведению в "человеческой стае". И желательно сделать это на уровне инстинкта.

Вопрос: Какие законы должны действовать в "человеческой стае"?

Ответ: "Homo homini lupus est". "Человек человеку волк" – только наоборот.

То есть приучить человека к тому, что надо жить "в стае". А в стае все поддерживают друг друга, понимают важность каждого, насколько каждый из них несет определенную общественную, семейную нагрузку, и поэтому все важны. Волки очень хорошо живут между собой.

Вопрос: Можно сказать в завершение: "Человек, стань волком, чтобы быть человеком"?

Ответ: Волком – это очень хорошо, он будет знать, как вести себя в стае. Это очень хорошие обстоятельства, состояния, когда у всех существует четкая субординация сверху вниз: родители наверху, дети внизу, внуки еще ниже и так далее, но все заботятся снизу вверх друг о друге.

Таким образом он четко ощущает, что и он должен будет так работать с собой: вставать, ходить, рожать детей, воспитывать, работать, возвращаться домой, идти куда-то, что-то, как-то и потом умирать.

В шести-семилетнем возрасте просто невероятно принять такую картину мира, такое человечество, такую жизнь. Вполне естественно, что возникает вопрос, что смысла жизни нет. И тогда самое лучшее - просто от нее избавиться.

Реплика: Человек, который принимает такое решение, должен чувствовать себя абсолютно одиноким, беззащитным.

Ответ: Он внутренне чувствует себя одиноким. И этим ему не с кем поделиться, потому что это его внутреннее чувство, он не может о нем особо рассказать. Оно не дает ему возможность раскрыться.

Вопрос: Но в этом лабиринте жизни всегда есть какие-то тупиковые коридоры, а есть коридоры, которые выводят на другую сторону. Как маленькому человечку найти этот коридор?

Ответ: Для этого в нашем поколении раскрывается наука каббала, и люди уже начинают ощущать состояние безысходности. В итоге должны встретиться наука каббала и разочарованное поколение, которое найдет через науку каббала смысл жизни, вход в Высший мир, в высшую жизнь.