Вопрос: В чем?

Ответ: Только в объединении между собой. Саккумулировать и развить чувство, свойство объединения в людях, в народах. Таких попыток мы практически не видели в больших масштабах.

Реплика: Люди все время объединяются против кого-то. А вы говорите: объединиться, для того чтобы объединить мир.

Ответ: Да. Такого не было. Это и есть настоящая благотворительность.

Именно работа вопреки эгоизму, которого нет в неживых, растительных и животных состояниях природы, кроме человеческого, и отличает людей от всех остальных. Она позволяет людям становиться обладателями все большего разума, навыков, принципов, раскрывать природу – всё, что под ними на неживом, растительном и животном уровне.

Но на своем уровне – на уровне человека, общества – люди не могут ничего раскрыть. Ничего! Они открывают только лишь какие-то примитивные зависимости, и не более того. Ведь у них существует только одна сила – эгоистическая сила разъединения. А второй силы – альтруистической – у них нет.

И поэтому, когда они работают с одной силой, ничего не получается. Они пытаются находиться между собой в каких-то отношениях, чтобы развить именно эгоистическую силу. И то это происходит очень нехорошим путем – постоянными тычками, кризисами.

Если бы они имели в своем распоряжении еще и положительную силу, которая противостоит отрицательной, тогда, конечно, они преуспели бы во всем.

За тысячи лет группа, собранная Авраамом в Вавилоне, очень изменилась. Часть ее исчезла, растворившись в народах мира, и еще раскроется. В народе Израиля было много людей, постигших ступень Творца в мере своей способности преодолеть эгоизм и объединиться.

С годами условия менялись, но принцип оставался тем же, ведь законы мира постоянны и неизменны.  Нам остается лишь их изучить и выполнить, чтобы достичь исправленного состояния.

Поэтому надо изучить процесс, пройденный в истории группой Авраама, поскольку "деяния отцов – знак для сыновей". Из этого мы поймем, в каком направлении движемся, что с нами происходит, и какие знаки деяний отцов можно увидеть сегодня, поскольку всегда действует вечный принцип любви к ближнему как к самому себе, закон единства.

Начиная от Ари и далее все каббалисты говорили, что мы вступили в эпоху Машиаха, то есть время конца исправления. Остался один последний этап нашего развития, хотя он может быть довольно продолжительным. Народы мира как всегда давят на народ Израиля, и это давление призвано хотя бы путем страданий обязать нас к соединению.

Евреи обязаны сделать выводы из своей истории и объединиться, взяв пример с отцов. За счет этого объединения мы почти сразу почувствуем ослабление внешнего давления, благодаря нашей правильной реакции на него и стараниям соединиться.

Поэтому все пробуждающиеся против нас войны сразу стихнут, ведь мы сами начнем продвигаться, без внешнего давления. Если мы сами раскрываем силы для продвижения и устремляемся вперед, то те, кто нам мешал, наоборот, начнут помогать.

Это будет правильная тенденция, созвучная одной высшей силе, которая хочет видеть в таком единстве все человечество.

А если мы не прикладываем усилий для продвижения к единству, то в мере недостатка этих усилий поднимаются народы мира и негативные силы внутри самого народа Израиля, затевая борьбу, противоборство со всех сторон, чтобы пробудить нас и заставить сделать правильный вывод: понять причину этого давления и что надо делать.

Сегодня мы находимся в очень деликатном, остром состоянии. Я говорил об этой опасности уже много лет назад, но сам не ожидал, что это случится так быстро, и уже в наше время во всем мире между всеми странами и народами сложится такое особое состояние.

Мы живем в эпоху новых технологий, глобальной связи и достигли некого внутреннего понимания происходящего, ответственности человека за Земной шар и всю Вселенную.

В наше время есть много высокообразованных людей с широким кругозором, не так как прежде. Почти у каждого есть возможность путешествовать по миру и видеть жизнь других народов, связываясь со всем миром поверх расстояний и различий в языках.

Но в вопросе антисемитизма мы видим, что ничего не помогает: закон, продвигающий человечество к объединению, действует сурово, можно даже сказать, жестоко. И прежде всего он давит на тех, кто должен быть первым и вести за собой человечество, на один народ, обязанный выполнить эту работу, стать первопроходцами на этом пути и вести за собой весь мир.

Этот закон никак нельзя обойти. Высший свет, высшие силы организованы так, что как только народ Израиля, группа, собранная во время Авраама из всех народов, снова сплачивается, перед ней открываются все пути. Нет никаких помех, наоборот, есть силы природы, готовые помочь ей и на своих плечах поднять на духовные ступени. А за ней и все человечество с радостью объединится.

Так устроено высшее управление и так будет. Все зависит от Исраэль, как пишет Бааль Сулам в предисловии к Книге Зоар – только они обладают свободой выбора.

Исраэль называются те, кто стремится приблизиться к Творцу. Они чувствуют себя обязанными привести себя и все человечество к общему объединению и духовному подъему. Любой человек в мире, любой национальности, черный, белый, красный, желтый – все четыре слоя в человечестве:1-й, 2-й, 3-й, 4-й относится к одному народу, обязанному достичь единства и слияния с Творцом.

Поэтому во всем мире растет давление на эту материальную группу, называющуюся "Исраэль", хотя они не понимают, что с ними происходит. Ведь они уже давным-давно оставили эту работу вывести себя и за собой весь мир к слиянию с Творцом. И человечество тоже не получило знания о том, что мир проходит целенаправленное развитие, ведущее его к полному исправлению, а потому не понимает причины своей ненависти.

Евреи в смятении недоумевают, чего от них хотят, и от большого эгоизма мечтают лишь о покое и благосостоянии. А народы мира чувствуют, будто евреи что-то от них скрывают и прячут, не давая прийти к хорошей жизни.

И потому две эти группы чувствуют себя потерянными в темноте, где агрессия, исходящая от народов мира, наталкивается на ненависть и страх, ощущаемых евреями.

Понятно, что это не на пользу ни тем, ни другим: большие страдания ждут и тех, кто совершает насилие, и тех, кто упорствует, не желая слышать об исправлении. Поэтому наша обязанность объяснить ситуацию и тем, и другим, и максимально протолкнуть вперед процесс исправления.

Изучая законы природы, мы начинаем понимать, что на самом деле мы полностью противоположны им. Раскрывая природу, мы видим в ней полную зависимость всех систем. Неживой, растительный и животный уровни природы абсолютно завязаны друг на друга. Хотя, как нам кажется, между ними и существует борьба, уничтожение, но на самом деле они находятся в гармоничной зависимости друг с другом.

Об этом надо говорить, обсуждать, это надо понять, но это так. Существует четкая интегральная связь между всеми частями природы. И только человек выходит за ее рамки своим эгоизмом.

То есть то, что мы выходим за рамки интегральной природы, называется "наш эгоизм". И тут мы уже делаем то, что пожелаем. Не то, что природа руководит нами, а мы сами хотим руководить своим существованием.

Как нам приглушить свое "я", чтобы и на нашем человеческом уровне, мы существовали абсолютно интегрально, как вся природа? В этом и заключается проблема.

Вопрос: Вы все время подчеркиваете то, что никакое изобретение на нашем земном уровне для вас ничего не значит?

Ответ: Ничего не даст. Абсолютно!

Но они приведут человечество к осознанию зла. Все, что мы изобретаем, якобы с пользой для нашего эгоизма, все равно в итоге ведет нас ко злу и к осознанию этого зла.

Реплика: То есть если бы человечество остановилось, ничего не изобретало…

Ответ: Мы не можем остановиться, ведь тот же эгоизм гонит нас к прогрессу, чтобы мы поняли, что нам ничего не остается делать, как только исправлять именно эго.

Вопрос: А для чего человечество все время изобретает все больше и больше?

Ответ: Оно хочет достичь спокойной, хорошей жизни. Но в итоге получается наоборот.

Реплика: Действительно: ядерная энергия в мирных целях, и тут же ядерная энергия, которая все сметает.

Ответ: Да, и так во всем. Человек ничего не может изобрести хорошего, доброго. Ничего!

Вопрос: Какое изобретение вы назвали бы вечным, полезным для человечества и для того, чтобы оно все-таки пришло к счастью?

Ответ: Исправление злой природы человека – только оно. Ничего иного нет.

Реплика: Но человек сначала должен постичь, что он живет со злой природой.

Ответ: Это и гонит его к тому, чтобы он в итоге постиг. Мир находится в таком состоянии, что он уже не знает, что делать с собой.

Когда-то мы думали, что нас спасет социализм, коммунизм или капитализм, или еще что-то: какая-то свобода, либеральность и все прочее. Но все очень быстро приходит к осознанию зла.

Реплика: Вы говорили, что раньше развитие человечества шло как линейное развитие эгоизма: дальше будет лучше, потом наступит коммунизм. А сейчас эгоизм как бы замкнулся.

То есть мы стали взаимосвязанными, как одна деревня, и все равно продолжаются все те же исследования, человечество не приходит к постижению зла своей природы.

Ответ: Я думаю, что мы придем к такому состоянию, когда человечество скажет: "Лучше бы мы этого не изобретали!". Насчет атома оно уже может сегодня так сказать. И то же самое скажет насчет всего остального.

А чем было плохо в пещерах? Чем?! Абсолютно ничем. Когда люди знают, что у них есть, они понимают, что этого им достаточно.

Вопрос: То есть, прижавшись друг к другу, у костра, люди были более счастливыми, чем те, которые сегодня бегают с электрической батарейкой?

Ответ: Конечно! Несомненно. Там было больше возможности быть счастливым.

Ну, что поделаешь? Об этом сказано, что "увеличивающий знание увеличивает скорбь". Или "увеличивающий богатство увеличивает страдания".

Вопрос: Вы считаете, что эта пословица и сегодня является актуальной?

Ответ: И во много раз!

Вопрос: Не увеличивать знания мы не можем? Эгоизм гонит.

Ответ: Не можем. Ни богатства, ни знания мы не можем не увеличивать. Эгоизм нас будет к этому все время толкать.

Цель – привести нас к осознанию зла, что оно именно в нашей природе, когда мы считаем, что тот мир, в котором мы живем, ‒ именно его и надо улучшать. А его улучшать не получится, надо подниматься над ним.

Вопрос: То есть изменять самих себя. Мы все-таки к этому придем при нашей с вами жизни? Хотелось бы увидеть праведность ваших слов…

Ответ: Я не верю в то, что это произойдет так быстро. Но лично меня это не волнует. Какая разница, когда это произойдет? В любых состояниях, в которых мы будем, все равно это произойдет со всеми нами.

Адам положил начало основы науки каббала. У него были ученики Сим, Хам, Яфет и прочие, которые иносказательно описываются в Торе. Они и продолжили развивать эту науку вплоть до Авраама в Древнем Вавилоне.

Каббала говорит о том, как соединиться над собой, над своим эгоизмом. В таком случае мы начнем ощущать общую силу природы, общую ее картину. Нам станет понятно, что природа вечна, совершенна, бесконечна, и главное – интегральна, цельна.

Если мы будем к ней так относиться, то начнем разгадывать ее настоящие законы, ее настоящую форму. Ведь сегодня мы ее не ощущаем, толком не знаем и не видим.

В общем, вмешательство человека с его эгоизмом в природу, с его жадностью все извлечь для своей сиюминутной пользы, даже если это ему не на благо, – лишь бы вытащить из Земли больше полезных ископаемых и сжечь, вырубить больше растений и сделать что-то для себя, не понимая даже, насколько при этом он нарушает экологическое равновесие всех частей природы, – все это накладывает на нее очень серьезный отпечаток. Так эгоизм человека разрушает окружающий мир. 

Но самое главное, что человек в этом мире является самым несчастным существом. Ведь, с одной стороны, в его руках сосредоточены огромные силы, чтобы совершать великие дела. Ему даны большие возможности, разум, с помощью которого он может действительно перевернуть весь Земной шар, как некогда мечтал Архимед.

А с другой стороны, он не может правильно пользоваться своим разумом и силами. Все его действия делают всех несчастными, счастливых нет. Мы видим, насколько в наше время человечество входит в депрессии, тянется к наркотикам, не знает, что делать с собой. Оно не знает, что будет завтра, не хочет ничем заниматься, кроме сиюминутного максимального потребления, всегда больше и больше. Это наша природа.

Вопрос: Вы говорите, что вам ближе те миллионеры, которые идут зарабатывать все больше денег и даже наступают на других?

Ответ: Да. Они реализуют огромный эгоизм природы, который находится в человечестве. И благодаря этому человечество все-таки осозна́ет зло эгоизма. Именно благодаря этим миллионерам. Они правильно работают на общий закон природы, и мы должны быть им благодарны. Они показывают всему человечеству, как быстро надо сжечь этот эгоизм, ведь иначе ничего не произойдет.

Мы должны осознать его ничтожность, никчемность, пустоту. Самое главное – что он не приводит нас ни к какой хорошей цели. Эти знания, этот опыт накопления отрицательных результатов нам необходимы.

Реплика: То есть все наоборот. Люди восхищаются таким человеком. А вам ближе тот, который просто других "укладывает", зарабатывает миллионы, миллиарды, и всё. Рвет! И он вам ближе?

Ответ: Конечно. Именно благодаря им человечество понимает, что оно должно исправить в себе.

Вопрос: Оно быстрее придет к этому?

Ответ: Конечно. Только лишь осознанием зла, природы эгоизма, когда он растет и постепенно все больше осознается всеми, и раскрытием с нашей стороны его порочности.

Вопрос: Только так?

Ответ: Если есть возможность сделать что-то добрым путем, то только так. А если нет, то тогда уже страданиями. Будем надеяться, что так не произойдет.

Все это продолжалось до тех пор, пока человечество не стало выходить из своих рамок.

В развитии эгоизма есть уровни: базисные желания – это пища, секс, семья; и социальные желания – богатство, слава, власть, знания. Пока развитие желаний не выходит за базисные, все спокойно, такие общества могут нормально существовать. У них нет никаких высоких порывов.

А если общество выходит на уровень, когда начинает интересоваться богатством, властью, знаниями, тогда уже возникают проблемы, поскольку эти побуждения в людях гораздо сильнее, чем к пище, сексу, семье.

Поэтому человек оставляет семью ради достижения более высоких целей. В общем, тут получается разброд, который мы видим в наше время.

А если люди поднимаются немножко выше белковой материи, то они не желают ее обслуживать. Получается, что человек обслуживает животного в себе. А человека в себе он не чувствует. Как ни пытается найти его, не получается. Вот и выходит, что нет смысла жить ради животного.

Вопрос: Он идет на такие крайние меры, что готов покончить жизнь самоубийством, убить свою жену. Что он хочет получить?

Ответ: Он ничего не хочет получить. Он не хочет ничего! Потому что жизнь навязывает ему такие ценности и такой смысл, который он терпеть не может.

Вопрос: А что такое настоящая жизнь?

Ответ: Это когда ты должен обнаружить цель жизни, ради чего ты существуешь, подняться к этой цели. Для этого надо переделать жизнь, себя, надо что-то сделать с собой. При этом ты можешь жить обычной жизнью, окружающие могут даже не знать, что с тобой происходит. Это все человек переживает в себе.

Вопрос: Какая должна быть цель, чтобы это постоянно было мотиватором, двигателем для жизни?

Ответ: Цель должна быть в особом строении души. Если человек получает изнутри себя (просто таким он родился) толчок, что он обязательно должен найти смысл жизни: "Он есть, и я его должен найти!", – то тогда у него есть шанс. А если у него нет потребности найти смысл жизни, если он не чувствует, что он есть, то остается просто животным, которое убеждается, что лучше умереть, чем страдать.

Вопрос: Для чего вообще дана смерть?

Ответ: Биологическая смерть дана для того, чтобы человек перестроился в отношении жизни, ее ценностей и смог бы взять другое направление. Чтобы было еще и устремление к высшему, к познанию Творца, к ощущению Творца, к раскрытию Творца, т.е. следующей силы – высшей, источника нашей жизни.

Вопрос: Можно его где-то приобрести, прикупить?

Ответ: Нет. Желания невозможно приобрести. Они или даются человеку с рождения, или появляются затем в процессе жизни. Но это не зависит от человека. Изменить свои желания, то есть свою душу, он не может. Он не ощущает, что ему этих желаний не хватает.

Я не знаю такого учения, которое может поставить человека на ноги в любых обстоятельствах, кроме каббалы, раскрывающей человеку, что выше всего на свете, выше нашего уровня есть следующий уровень, и нам всем дано его постичь.

Реплика: Хочется пожелать, чтобы у всех в почтовом ящике лежал счастливый билет…

Ответ: Счастливого билета нет. Этот счастливый билет может быть только на курс "Введение в науку каббала", а далее уже зависит от человека.