И хотя это, в общем-то,  нельзя наглядно объяснить, показать, продемонстрировать, а тем более убедить людей, но это наука, которая рассказывает нам обо всей истории человечества. И поскольку она существует тысячи лет, то прочитав сегодня, что было написанное три-четыре тысячи лет, ты видишь, что она предугадала эти события.

Поэтому я думаю, что через большие проблемы и страдания, но человечество все-таки поумнеет и осознает, что нет другого выхода, как стать подобными природе. А природа на самом деле интегральна, глобальна и представляет собой единую систему, но вместе с человеком, вместе с человеческим обществом.

Таким образом, человеческое общество, в отличие от неживой, растительной и животной природы, которые инстинктивно включены в природу, должно сознательно прийти к правильной взаимосвязи с природой. К этому, в принципе, нас толкает наше развитие, правда, пока еще "палкой".

Но сегодня все это развитие заканчивается, наука входит в стагнацию, мы не знаем, что делать с человеческим обществом и идем по кругу. Как следствие этого закругления, происходят миграции с места на место, люди не знают, чем себя занять. За это лето из Израиля выехало за границу 4 миллиона туристов. Внутреннее желание обязывает их бродить по всему миру.

И если это развитие идет за счет эгоизма, то может возникнуть очень большой минус, который приводит к войне. Если же оно идет за счет плюса, то приводит к концу исправления. Все зависит от того, какой собственный элемент мы внесем внутрь круга.

Круг обязан существовать! В каббалистических книгах написано, что к концу двадцатого века линейное развитие человечества заканчивается и начинается круг, "последнее поколение". Но проблема в том, что без науки каббала мы не узнаем законов круга.

Мы сами не построены по принципу круга, ведь мы эгоисты. Я действую по отношению к другому линейно, а не воспринимаю нас вместе, как один диполь. Таким образом мы противопоставляем себя природе. Круг и эгоизм – две вещи несовместимые. Ведь в круге – все равны, и главная точка – в центре круга, где все объединяются, отменяя себя и взаимно работая для общей цели.

Если ничего этого нет, то нет круга. И получается, что мы пытаемся втиснуть прямую линию в круг, что приводит к взрыву. Ведь законы круга противоположны законам прямой линии. И поэтому мир сейчас находится в таком кризисе: наука в кризисе, человеческое общество, правительства не знают, как управлять своими странами, плюс мы начали получать экологические удары от природы.

Пока эти удары раскрываются только на неживом уровне. Вот когда они начнут приходить с  растительного уровня и с животного, это будет гораздо хуже. По сравнению с ними какой-то локальный тайфун или землетрясение покажутся нам слабыми комариными укусами. Удары на растительном и животном уровнях – это эпидемии, неурожай, голод и т.п. Очень опасно продолжать и дальше развиваться за счет эгоизма.

Но каббала дает возможность подняться поверх линии и выйти из эгоистического закона, что совершенно необходимо. Потому что в этот мир приходит высший свет и давит на него, обязывая его объединиться в глобальной форме. Именно это мы сейчас наблюдаем в мире.

И главное, что не только люди, но и вся природа: неживая, растительная, животная, человеческая связана в одну систему. Мы находимся словно в одном организме и не можем идти вразрез с его законами. Будем надеяться, что человечеству хватит благоразумия, чтобы это понять.

Потому что состояние действительно опасное, и в нем все зависит от человека. Если мы начнем "скругляться", то все остальные ступени, находящиеся под нами, тоже примут ту же форму. Поэтому, стоит приложить усилия для того, чтобы скруглить себя, ведь мы в ответе за весь мир.

И что же делать в таком случае? Остановить скругление мира мы не можем, ведь это закон природы. Природа подталкивает нас к близости. Но если один эгоист приближается к другому, то они начинают друг друга все больше ненавидеть, пока не доходят до войны.

Поэтому у нас нет выбора: мы обязаны принести в этот круг, в этот замкнутый мир  отдачу и любовь. Иначе нам не выбраться из страданий, которые будут показывать нам, что необходимо исправить это состояние. Бааль Сулам пишет, что небольшой горстке людей, которые уцелеют на Земном шаре после ядерной войны, придется исправить себя и стать новым, совершенным человечеством.

Вопрос: Выходит, что для исправления не нужно пытаться изменить общественный строй?

Ответ: Разумеется, нет! Начинать нужно изнутри. Эгоизм, заложенный внутри, определяет общественный строй. Когда эгоизм меняется, люди восстают, разрушают старый строй и создают новый. И если исправить эгоизм, то они поднимутся, разобьют внешнюю скорлупу отжившего строя и построят новый, более добрый, более подходящий уровню развития их эгоизма.

Все развитие человечества шло за счет роста эгоизма. И если начать облагораживать этот эгоизм всевозможными исправлениями, то соответственно исправится общество – только так: от внутренних исправлений к внешним. 

Правильное общественное воспитание должно давать понимание, что объединение – это спасение от уничтожения. Каббала предоставляет практическую методику для объединения, которая может улучшить существующий общественный строй и уберечь нас от прихода к власти нацизма, который неизбежно приведет к самоуничтожению.

Например, если американцы сейчас не удержатся от роста внутренней ненависти, то они уничтожат себя без всякой внешней войны. Черные, белые, арабы, латиноамериканцы – нацистский режим породит ненависть всех ко всем, и всех поделит по очень четким критериям.

Это уже не будет так размыто, как сейчас: демократы, республиканцы. Все будут рассортированы согласно цвету и расе. Американцы покончат со своей страной, не понадобится никаких внешних захватчиков. Небольшая добавка ненависти внутрь страны – и она взрывается.

Допустим, через десяток лет большинство государств в мире обязаны достичь объединения, каждое внутри себя. Развитие эгоизма таково, что он требует объединения либо естественным путем, которым является нацизм, либо путем света, то есть построения общества будущего, основанного на взаимной отдаче.

Одно из двух, но обязано быть объединение. На оси развития человечества уже обозначены отметки, которые, разумеется, отличаются для каждой страны и каждого народа. Но если речь идет о развитых (эгоистически) странах, то им отведен определенный срок, в течение которого они должны достичь внутреннего сплочения: либо за счет эгоизма, либо выше него.

В основу любого общества заложен эгоизм, вокруг которого, словно на косточку плода, облачается внешний общественный строй: феодализм, капитализм, социализм, нацизм. Внешняя форма – это результат внутреннего развития эгоизма и изменяется вместе с ним.

Сначала она соответствует своему ядру, но эгоизм продолжает созревать. И поэтому в какой-то момент внешняя форма обязана измениться, чтобы соответствовать новой форме внутреннего ядра.

Мы не чувствуем, как изменяется скрытый в нас эгоизм и какие формы он проходит. Мы замечаем в обществе только внешние проявления, будто в ребенке, который вдруг научился говорить, делать что-то новое, потому что внутренне развился.

Общий внутренний эгоизм развивается, и потому в соответствии с ним должна измениться внешняя форма общества. Любой общественный строй – это прямое следствие скрытой внутри него формы эгоизма. Если мы будем исправлять эгоизм, то, разумеется, вместе с ним изменится и внешняя форма общества. Получив методику исправления, общество само построит новые общественные отношения, вследствие изменения эгоизма.

Поэтому бессмысленно пытаться строить социализм или коммунизм, нацизм, капитализм и т.п. Вместо этого нужно заняться исправлением эгоизма, заложенного внутри людей, и тогда они сами построят общество, подходящее их внутренним свойства.

А пока внешняя форма не соответствует внутреннему ядру, будут продолжаться войны и революции. Так это работает: внутренний эгоизм общества определяет его внешнюю форму, общественный строй.

Выходит, что знание этих законов – залог нашего успешного существования. Ведь если неживая материя, растения и животные действуют согласно инстинктам, то есть слышат приказы природы и выполняют их неосознанно, то у людей все гораздо сложнее.

Мы не знаем, как нам действовать. Наши инстинкты не достаточно сильны для того, чтобы, руководствуясь только ими, гарантировать себе правильное поведение.

И все это потому, что человек – это общественное существо, откуда и проистекают все наши сложности. Ведь во всем, что относится к общественному устройству, инстинкты уже не действуют. Это уже не регулируется со стороны природы.

Желания к пище, сексу, семье более менее понятны и не вызывают у нас проблем. Но во всем, что касается общества, то есть в желаниях к богатству, власти, знаниям, мы очень сильно запутываемся. Внутренние инстинкты не подсказывают нам, как нужно правильно в них действовать. 

Желания к пище, сексу, семье относятся к животному уровню, а потому в них мы можем положиться на свои природные инстинкты, присущие также всем другим животным.

Но относительно сугубо человеческих желаний, нам необходимо найти правильное направление развития, иначе и деньги, и власть, и знания оказываются причиной всех наших бед. Именно за счет большого развития своего ума, мы изобретаем оружие собственного уничтожения...

За всю свою предыдущую многовековую историю человек развивался инстинктивно, как животное. Эгоизм все время инстинктивно подталкивал нас вперед, и поэтому все было довольно просто. Ведь развитие шло естественным путем, ступенчато, от одной формации к другой: рабовладение, феодализм, капитализм – по мере роста эгоизма.

Но сегодня настало время, когда наш эгоизм закончил свое развитие и перестал быть двигателем эволюции. Он как будто признается, что достиг своего потолка и дальше некуда идти. Поэтому все входит в процесс стагнации: наука, производство, молодые люди не хотят жениться, рожать детей. Ощущается общая усталость, потому что человек чувствует внутри, что у него нет ответа на главный вопрос: "Для чего я живу?" 

Ведь все прошлые тысячелетия мы знали, куда развиваемся, и эгоизм не требовал больше возможного. У него были вполне реальные запросы: хорошая семья, профессия, дети, деньги – и соответственно этим требованиям мы развивались. Но сегодня наше желание насладиться прекратило свой линейный рост, и в этом вся проблема.

В сущности, этот процесс начался еще пятьсот лет назад, во времена Ари: желание перестало просто расти, а начало "закругляться". Все части желания, относящиеся к неживой, растительной и животной природе, развились до определенного уровня, и должны начать соединяться между собой в правильной форме.

То есть теперь нам нужно прийти к объединению. Если мы правильно соединимся друг с другом, то этим достигнем свойства отдачи, которое является свойством Творца, и поэтому раскроем между нами общую силу природы. Эта сила раскрывается именно в правильных, исправленных связях между нами.

Мы еще увидим. Сегодня в Африке – бум рождаемости, но, на самом деле, это все пройдет и приведет всех к одному виду: человек не захочет растрачивать себя на кого-то, включая детей.

Люди сегодня ничего этого не хотят. Эгоизм закрывает человека в себе, запечатывает его как в кувшине, и он ничего больше не хочет. Ему нужна только пицца, кола, которую ему доставят на дроне, компьютер, и ничего больше.     

Вопрос: Даже если человек будет знать, что от одиночества у него и болезни, и страдания, и депрессия?

Ответ: Это все – ерунда. От детей больше страданий и болезней. Так наш эгоизм будет нам говорить!

Мы же видим, сколько людей сегодня не хотят выходить замуж, жениться, иметь детей. С трудом заводят одного ребенка, максимум два – смотря в каких обществах.

Реплика: То есть эгоизм подавил даже самый древний инстинкт – материнский?

Ответ: Даже среди верующих! Это расползается повсюду, даже в Израиле. А заграницей это уже давно.

Вопрос: Что дальше?

Ответ: Дальше – осознание зла: к чему мы приходим, к чему мы придем. Сначала мы должны окунуться в плохие состояния, наслаждаться ими и кричать, что нам хорошо.

"Мы свободные! Мы никому ничего не должны! Пускай к нам никто не лезет! У каждого свой угол. Плевать нам на все! Я получаю какое-то пособие, мне этого достаточно, чтобы жить одному, закрыться в своей комнате». Мне нужен только прожиточный минимум и мой компьютер. Все!".

Получается, что в итоге человек начнет осознавать свою конечность. Но дело в том, что это идет вместе с развитием общества. А обществу эти люди не нужны. Ведь мы не страдаем от того, что нам не хватает рабочих рук. У нас их в избытке. В мире восемь миллиардов людей, а нужен от силы миллиард, и даже меньше. Зачем мусорить на этой Земле?

Вопрос: И что в результате?

Ответ: В принципе, программа будет направлена к тому, чтобы меньше рожать. Так постепенно снизится рождаемость.

Вопрос: Когда произойдет осознание зла? В какой момент?

Ответ: Это должно произойти изнутри, а не в силу каких-то больших общественных движений. Перелом может произойти в результате войны. Но это тоже неестественно.

Естественное развитие – это когда человек, изучая свой эгоизм, ощущая его в себе, начинает вдруг чувствовать следующий уровень развития эгоизма, который показывает ему, что есть новый, следующий уровень существования, находящийся вне материи, над материальный.

И здесь человек начинает понимать, что он к этому отношения не имеет, а, в принципе, все самое лучшее – это там. А все, что происходило здесь все миллионы и даже миллиарды лет – только подготовка к следующему уровню. И он к этому уровню отношения не имеет.

Реплика: Вот действительно трагедия!

Ответ: Здесь ему дадут ощутить такую трагедию. Теоретически нам кажется, что ничего, переживет. Есть же у него, что поесть и чем занять себя. – Нет, не переживет.

Ему будут предоставлять все, что хотите: футбол, рыбную ловлю, что бы то ни было. Нет! В нем поднимется следующий эгоистический уровень: осознать цель, замысел, подняться выше нынешней природы в следующую природу – духовную, не ограниченную нашими земными, эгоистическими рамками. И, конечно, он не сможет в этом существовать. Это будет вой, стон на всей Земле!..

Вопрос: Это такой промысел Творца?

Ответ: Да. Это прекрасное время – осознание зла.

Что будет за этим переходным периодом или как он разрешится – уже неважно. А вот как люди начинают осознавать его, начинают воспринимать это… Они могут осознавать все, но одновременно понимают, что это им не уготовлено.

Реплика: Вот это страшно. Там есть счастье, которое мне не уготовлено.

Ответ: Да. И я это понимаю, осознаю, вижу, предчувствую, но это не мое.

Вопрос: Здесь должно быть какое-то действие со стороны человека?

Ответ: Нет. Просто осознание зла своей природы. А дальше он будет готов вырвать себя из своего тела в полном смысле слова. То есть найти ту внешнюю силу, которая помогла бы ему вырваться из себя. Вот это состояние, конечно, прекрасное!

Вопрос: То есть сегодняшняя глухота вдруг сменится тем, что он сможет услышать?

Ответ: Да. Он найдет это средство выхода из себя. В нем будет осознано, что это единственная возможность, и он пойдет на все. То есть следующая минута абсолютно неважна. Существует только это мгновение. Как у Фауста.

Мы видим, что они не собираются жениться, не хотят покидать родителей. Покупать квартиру – не стоит, гоняться за чем-то – тоже не стоит. Есть у меня свой угол, и достаточно. Это от того, что они чувствуют: наш мир им ничего не может предложить.

Вопрос: Но как может выгореть земной эгоизм, если сказано: "Наполнивший одну меру, желает две"?

Ответ: Понятие "наполнивший одну меру, желает две" относится к духовному эгоизму, А земной эгоизм действительно постепенно выгорает. Мы наблюдаем это во всех случаях жизни. У человека нет наполнения. Он готов на все, только чтобы ощутить наполнение, даже в бою, в смерти – неважно, в чем. Лишь бы оно было настоящим, большим.

Нас уже не наполняют материальные радости жизни, мы ищем что-то другое.

Реплика: Но вы все время говорите, что вся наша история – это постоянный рост эгоизма…

Ответ: Да, до настоящего времени эгоизм развивался, а сейчас он начинает сворачиваться, перегорать. Мы находимся в очень серьезной точке истории. Если раньше человек бежал за наслаждениями – заканчивалось одно желание, он тут же бросался к следующему, то сейчас нынешнее поколение ничего не хочет: дай им в руки смартфон, и этого достаточно.

Согласно статистике, мы видим, что происходит в мире.

Однако нужно понять, что преступления тогда были маленькими, и эгоизм – маленький, поэтому им было не так сложно соединиться, как нам сегодня. Но с того времени уже выяснилось, что есть два пути к окончательному объединению, которого человечество в итоге обязано достичь.

Ведь это цель творения,   заложенная уже в изначальном замысле. Но прийти к нему можно двумя путями: путем света или путем страданий. Им тогда удалось это понять и начать реализовывать методику Авраама. 

Всем ясно, что эгоизм портит нам жизнь и с ним нужно что-то делать. Для этого у всех народов есть свои способы. Есть методы уменьшения эгоизма путем особого воспитания, всевозможных восточных практик, конфуцианства, морали. Религии тоже призывают человека к смирению и спокойствию, и стараются укротить эгоизм, обещая ему рай или ад.

Все эти методы какое-то время работали, но в итоге люди начинают выходить из религии. Эгоизм вырастает настолько, что его уже не удержать моралью и религией. А метод Авраама – это общая методика исправления эгоизма, направленная не на его уничтожение, а на правильное использование. Эта методика принадлежит всем, как призывал Авраам: "Кто за Творца – ко мне!"

То есть нам нужно объединиться и внутри этого соединения мы раскроем высшую силу, которая поддержит нас и поведет вперед, возвратив к цели творения и его основам. Это совершенно особая методика, которая реализуется, если есть люди, готовые к ней. А в конце развития все станут к ней готовы.

Вопрос: До чего мы так потихоньку дойдем?

Ответ: Мы дойдем до того, что у нас внутри будет паспорт, в котором зафиксированы все данные человека: и страховки, и медицинские карты – абсолютна вся информация о нем. Туда можно будет все записывать, и оттуда все считывать, допустим, результаты его медицинских проверок и всего прочего. То есть очень хорошо и удобно.

Реплика: Кроме всего прочего человек все больше соглашается, чтобы за ним следили, где бы он ни находился, в любой точке.

Ответ: А что нам скрывать?!

Реплика: Но у меня есть моя личная жизнь! Я женат…

Ответ: Какая личная жизнь?! Что непонятного в этой личной жизни?!

Вопрос: То есть вы хотите сказать, что скрывать человеку нечего?

Ответ: Абсолютно нечего! Все это – наши слабости. Все это – наша природа. И нечего скрывать. Наоборот, когда мы поднимемся над всем этим, нам будет намного проще. Мы не будем играться, как маленькие дети.

Какая мне разница? Пускай с меня считывают все, включая анализы.

Реплика: Человек скрывает массу всякого…

Ответ: Это потому что люди, которые его окружают, создают такую видимость, такие условия – якобы надо что-то скрывать.

Реплика: Человек живет в закрытом доме, за стенами. У него есть ванная, туалеты…

Ответ: Представь себе, что есть такая камера, которая видит тебя насквозь, везде и во всех случаях. Так что? Пусть смотрят! Что они могут увидеть? Это если я притворяюсь перед другими, если я пытаюсь быть наигранным перед ними, если я использую других, тогда мне надо что-то скрывать. А если я, наоборот,  отношусь к другим с открытым сердцем, то что мне скрывать?

Я уверен, что мы развиваемся к такому состоянию, когда люди будут полностью открыты.

Что скрывать? Не понимаю. В чем ты можешь меня упрекнуть? Таким я создан! Если я не причиняю никому зла – смотри на меня со всех сторон. Заходи, исследуй, где хочешь и как хочешь. Если только ты можешь меня упрекнуть в том, что я кому-то сделал зло – это да.

Вопрос: И скрываю это?..

Ответ: Скрываю–не скрываю – неважно, только за это я должен бояться, за это я могу стыдиться. А если не это – чего мне стыдиться?

Вопрос: Что каббала говорит об этом?

Ответ: Каббала говорит, что не этим человек должен "укрываться" от других. Он должен скрывать свой "экран"  и скрываться от своего эгоизма, а не от других людей. Наоборот, к другим людям он должен относиться с открытым сердцем, а к себе – только через "экран".  

Вопрос: Тогда получается, что вся психология, о которой вы говорите, ведет к тому, что человек будет приближаться к антиэгоистическому экрану?

Ответ: Человек будет задаваться другими возможностями, другими проблемами: как действительно раскрыть то особенное, что есть в нем.

Вопрос: Какой из этого следует вывод?

Ответ: Вывод очень простой: кроме невыполнения "возлюби ближнего как себя", не о чем больше беспокоиться. Вот и все.