Вопрос: Если главное – это притянуть к себе свет, то почему на уроке мы так подробно разбираем строение миров, описанное в ТЭС?

Ответ: У нас нет цели подробно разобрать строение миров, мы просто пытаемся выхватить какие-то детали, чтобы приобщиться к тому, о чем рассказывают каббалисты.

Но при изучении ТЭС, как и всего остального, мы в первую очередь должны думать о душе – это в ней существуют все те элементы, о которых я читаю, и происходят все явления.

Каббалисты, раскрывшие внутри себя свойство отдачи, выясняют, какие в нем можно производить действия – и об этом пишут. Кроме этого, ничего нет – либо мы находимся в воображаемой реальности этого мира, которая на самом деле не существует и потом пропадает, и живем в ней как во сне, либо мы достигаем истинной реальности отдачи, реальности Творца.

Ведь нет "никого кроме Него", и если что-то в действительности существует – то только там. А ТЭС рассказывает, какой нам раскрывается эта истинная реальность внутри наших желаний. Далее...

Из урока по "Учению Десяти Сфирот"

Обрести понимающее сердце

Как готовятся к раскрытию Творца

Подъем по ступеням миров

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Текст Зоара местами трудно читать, поскольку он кажется безвкусным, не возбуждает, не потрясает, не вызывает ответные реакции. Я вижу, что он усыпляет всех. Но что можно сделать, если мы находимся в отрыве от духовного состояния  и должны вступить с ним  в связь? Как еще можно было бы выстроить методику связи?

Состояние, к которому я должен приблизиться, не находится в области моих чувств и желаний. Как же мне побудить себя все-таки приблизиться к нему? Маленький ребенок с восторгом смотрит на шофера – для него он велик. Летчик – еще больше. Пожарник – просто герой.

Он видит примеры – и хочет стать таким. Есть у него ощущение, пример, видение, связь. В том же эго, в котором он пребывает, он может как-то представить себе желательное состояние. Сама природа заставляет его желать этого. И тогда он продвигается эгоистически, движимый желанием, побуждением, стремлением.

Мы находимся против скрытого мира. Он скрыт потому, что сейчас у меня нет к нему никакого желания – настолько, что я не вижу и отвергаю его. Он даже не противоположен мне, ведь тогда я увидел бы его ненавистным, отвратным, отторгающим. Но даже  этого у меня нет.

Как же я могу приблизиться к нему? Увидеть его невозможно, поскольку не в чем, ведь у меня нет к нему желаний, нет органов для его ощущений. Мне дали возможность читать о нем, но я слышу слова – и не знаю, что они значат. Нет во мне, в моем мире, во всем, с чем я знаком, никаких подобных явлений. Далее...

Путеводитель по ощущениям

Мир, нарисованный на желании

Ощутить то, что читаешь, и понять то, что ощутил

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, ЗОАР, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое избранный народ?

Ответ: Избранный народ – это те души, которые собираются вместе и поднимают МАН к Творцу, чтобы Он спустил на них МАД, и они объединились бы с помощью этого света и смогли получить порцию продвижения к Творцу.

В этом народе есть особая способность (сгула), полученная в наследство от праотцов.

Она пробуждается в каждом человеке, занимающемся каббалой, независимо от того, кто он по происхождению.

Из урока по запискам Рабаша, 24.11.2024

"Избранный" работать без вознаграждения

Избранность, пронесенная через тысячелетия

Возрождение избранности

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

А как раз о вещах, которые выше природы, нельзя молиться. (Рабаш. 357. "Авраам родил Ицхака")

Вопрос: Что это за вещи "выше природы"?

Ответ: Выше природы – это то, о чем мы не можем молиться, потому что мы не достаем до того уровня, это выше нашей головы, выше наших молитв.

Для того чтобы молиться о свойстве отдачи, находящемся выше нашей природы, нам нужно войти в состояние, объясняющее то положение, в котором находился каббалист, составивший эту молитву. Тогда мы начнем понимать и раскрывать молитву, которую должен поднимать человек в его состоянии. Мы как бы восполняем его работу.

Из урока по запискам Рабаша, 24.11.2024

Молитва и молитвенники

Цепочка, ведущая от Малхут до Бины

В кругу великих каббалистов

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что мы можем добавить к заслугам святых праотцов в нашем поколении?

Ответ: То, что мы ощущаем, наши вопросы.

Вопрос: Что наше поколение должно подготовить для следующего, чтобы они могли завершить исправление?

Ответ: Мы должны сделать то, что раскроется нам как неисправности в нашем состоянии или в наших келим, постараться исправить их и оставить следующему поколению.

Для того чтобы правильно использовать достижения наших праотцов, мы должны молиться, чтобы наши действия были подобны их действиям.

Из урока по запискам Рабаша, 24.11.2024

Быть "ветвью святых праотцов"

Работа праотцев и наша работа

Как наследовать "заслугу отцов"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Может ли человек изначально прийти в каббалу сразу в лишма?

Ответ: Никогда.

Вопрос: Как мне перевесить себя и весь мир на чашу заслуг?

Ответ: Это большая работа. Ничем не могу помочь, вы должны сами разбираться в этом.

Вопрос: Свойства Авраама, Ицхака и Яакова существуют в каждом нашем желании?

Ответ: Не в каждом желании, а в каждом человеке.

Вопрос: Как свойства трех праотцов могут помочь нам распознать, с чего начинать нашу работу?

Ответ: Мы начинаем с того, что соединяемся в одну группу, женщины отдельно, мужчины отдельно. И все объединяются вокруг недельной главы.

Из урока по запискам Рабаша, 24.11.2024

Вопросы о духовной работе – 205

Вопросы о духовной работе – 204

Вопросы о духовной работе – 203

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Хаей Сара", п.155: …Однако нижние не могут получить свечения левой прежде ее облачения в хасадим от правой линии.

И поэтому Эсав был усталым. Это видно из сказанного им: "Стало мне до смерти невмоготу – зачем мне мое первородство?!".

Ведь он хотел получить свет Хохма в эгоистические желания (получающие келим) – и не способен этого сделать.

Это похоже на всю нашу жизнь. Мы хотим наслаждаться от жизни, гонимся за всеми наслаждениями, желая их получить, - но как только я вот-вот достигаю какого-то наслаждения, оно тотчас же исчезает. И так всю мою жизнь.

Поэтому Эйсав был усталым и говорил: "Я не способен больше так продолжать. Мне надоело, я отчаялся от всего этого. Я готов соединиться с Яаковом".

Сегодня все человечество стоит на пороге такого осознания. И потому раскрывается наука каббала – методика Яакова. Ведь это наука о том, как построить среднюю линию.

Пока не наступило такое отчаяние, не было потребности в науке каббала. Необходимость в ней появилась сейчас. Ведь Тора раскрывается из средней линии – исправления эгоизма.

Из вечернего урока по книге Зоар

Когда исчезнет власть Змея…

Продажа первородства

Могильщик эгоизма

Тема : ЗОАР, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Зоар, глава "Хаей Сара", п.12: ...Грешники вычеркиваются из книги Дума, поскольку он принимает только в "расчете" от средней линии, которой не содержат грешники.

А потому – кто же потребует их во время оживления мертвых? Потому что во время оживления мертвых получит ангел Матат список "расчета", по кладбищам, от Дума.

Но те грешники, которые не вошли в расчет Дума, кто же потребует, чтобы их возродили из мертвых?

Вопрос: Этот текст может запутать человека, ведь как человек будет воспринимать такие слова: "мертвые", "кладбища"? Это просто пугает...

Ответ: Нужно понимать, что Зоар говорит на "языке ветвей", как и большинство каббалистических книг.

Это метод передачи нам знания и главное, впечатлений для привлечения света исправления из духовного мира, то есть из нашего исправленного состояния.

Речь не идет о физических телах и о нашем материальном мире – нам не требуется исправлять свои руки и ноги (их положено лечить у обычного врача).

Но Зоар говорит об исправлении души. Поэтому, хотя он и использует слова этого мира, но все они указывают на духовные понятия, то есть на наши внутренние силы и свойства.

Именно эти свои свойства я и хочу сейчас исследовать, чтобы понять, что во мне не в порядке, что требуется изменить, что я должен захотеть исправить. Для этой цели и предназначена книга.

Из урока по книге Зоар

Всегда смотреть только наверх

Словами все не передашь…

"Язык ветвей"

Тема : ЗОАР, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Любая культура – это наполнение народа. Каббала является очень важной частью культуры израильтян, ведь она, в принципе, основа еврейского народа.

На основании чего возникла эта группа три с половиной тысячи лет назад под руководством Авраама? На основании объединения совершенно различных людей – выходцев из разных народов, которых Авраам собрал вместе, создал из них группу и назвал ее "народ Израиля", потому что "Исраэль" означает "прямо к Творцу", ведь эта группа направлена именно на постижение свойства отдачи, связи.

На самом деле евреи – это не народ, а собрание представителей всех народов Древнего Вавилона, от каждого народа понемногу. Поэтому мы видим, насколько они готовы отдалиться друг от друга.

Они не чувствуют биологической связи между собой. Только когда возникает внешняя опасность, они поневоле объединяются, потому что для них она общая. Если бы к ним не было особого отношения мира, они вообще не думали бы ни о каком объединении, и даже не смотрели бы друг на друга, поскольку биологически представляют собой совершенно разные корни. Их объединяет только внешняя ненависть к ним окружающих. 

Поэтому, если сами евреи не желают объединиться, то в народах мира поднимается ненависть к ним, и тогда поневоле они сближаются между собой. Но это объединение не для исправления мира, а только для определенной коррекции.

Из урока на тему "Вопросы и ответы"

Цель всего человечества

Народ, созданный на основе идеи

Предрасположенность к духовному

Тема : Древний Вавилон, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как оторваться от своего эгоизма, который постоянно растет и растет?

Ответ: Эгоизм не растет больше того, каким он был создан изначально.

Просто он больше раскрывается, а вы должны радоваться этому и относить его к Творцу. Таким образом Творец дает вам возможность исправлять его.

Вопрос: Есть очень большой страх потерять десятку из-за своего растущего эгоизма. Ведь я их очень люблю и чувствую, что могу им навредить. Как быть? 

Ответ: Вы должны убедить себя, что использование желания приблизиться к Творцу и получать от Него является состоянием всей вашей десятки. Поэтому не бойтесь получать, просить и еще получать.

Из урока по запискам Рабаша, 19.11.2024

Чем сильнее объединение, тем ярче эгоизм

Многослойный эгоизм

Как обмануть эгоизм?

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Когда мы находимся в состоянии осознания зла, то оно далеко от радости. Однако сказано, что на духовном пути надо быть в радости. Как это сочетается?

Ответ: Но у вас все-таки есть осознание своего состояния. Вы ощущаете, что не находитесь в духовном, но должны в нем находиться. Одного этого осознания уже достаточно, чтобы принести вам некоторую радость.

Вопрос: Есть радость, которая приходит от отчаяния, что мы далеки от Творца. И есть радость, когда мы на подъеме. Можно ли сделать равносильными эти два вида радости, или это разные ступени?

Ответ: Это разные ступени, разные источники радости. Поэтому надо просто понять, что из каждого состояния мы ищем, как приблизиться к Творцу. Это самая главная наша задача.

Из любого состояния, которое мы ощущаем, – а оно обязательно приходит к нам от Творца, – мы желаем стать ближе к Творцу.

Из урока по запискам Рабаша, 20.11.2024

Вопросы о радости на духовном пути

Увеличение усилий

Откуда черпать радость?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как радоваться за прошлое, когда ты понимаешь, что жил как животное и манипулировал жизнями других людей?

С одной стороны, ты понимаешь, что это всё от Творца, и сам Творец вверг тебя в бездну. Но это не оправдание, потому что ты и тогда мог сделать правильный выбор, но не сделал.

Ответ: Ты не мог его сделать. Когда мы придем в будущий мир, тогда узна́ем всю правду. А пока мы должны продолжать действовать, все больше и больше относя к Творцу всё, что происходит в нас.

Из урока по запискам Рабаша, 21.11.2024

Подняться к корню души

Бессмысленно сожалеть о канувшем в Бесконечность

Ошибки молодости?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что такое внутренний танец десятки, дающий непрекращающуюся радость?

Ответ: Если мы все время ищем подъема, то, естественно, потом станем опускаться и подниматься из него. Такие подъемы и спуски называются танцем, в котором мы должны находиться, т.е. постоянно искать, как подняться к духовному, и остерегаться, чтобы нас не опускали.

Наш эгоизм все время будет работать над тем, чтобы опускать нас, а мы должны быть благодарны ему за возможность очередного подъема. Такова правильная работа с эгоизмом. 

Вопрос: Этот подъем души, танец души, любовь к Творцу является опорой внутри знания?

Ответ: Нет, это всё – выше знания. Внутри знания мы не видим, не чувствуем и никоим образом не ощущаем никакого вкуса.

Вопрос: Как сделать так, чтобы подъемы и падения шли в большом темпе, и радость никогда не прекращалась?

Ответ: Вы должны быть ответственны за состояние духа в вашей десятке и тогда многого достигнете.

Из урока по запискам Рабаша, 22.11.2024

Танец в кругу

Нет места для простоев между падениями и подъемами

Танец – самая серьезная внутренняя работа

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы всегда выглядите оптимистично. Можно ли научиться у вас оптимизму?

Ответ: Поскольку надо мной есть Творец, и Он руководит мной, то, конечно, я постоянно в радости, постоянно в связи с Ним.  

Если вы верите в то, что Творец управляет всем, и нет никого кроме Него, значит, вы должны быть все время связаны с Ним и ощущать вечность, совершенство. Приучайте себя к этому и благодарите Творца.

Вопрос: Мы должны приходить в десятку с улыбкой, добротой, теплом, независимо от того, оптимист ты или сухарь по жизни? Ведь "сухарям" по натуре намного тяжелее проявлять свои эмоции.

Ответ: В любом случае вы должны делать то, что Творец требует от вас. А затем увидите, где, может быть, у вас появляется возможность благодарить Его.

Из урока по запискам Рабаша, 21.11.2024

Тема : Десятки, Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать