Не следует забывать, что мы всегда имеем дело только с Творцом. Перед нами нет никого кроме Него.

Вся неживая, растительная, животная природа и люди, которые, как нам кажется, окружают нас в этом мире - лишь ощущения внутри наших желаний.

Все образы, действия, ситуации ощущаются в нашем желании, как ощущения Творца, желающего предстать перед нами в виде этой материальной реальности - вместо того, чтобы дать нам ощутить Себя самого.

Если, ощущая эту реальность, человек чувствует, что все приходит от Творца, - уже  одного этого ему должно быть достаточно.

Неважно, что я ощущаю, - главное, я чувствую, что у меня есть связь с Источником моего ощущения, Источником всей реальности - с Творцом.

Только это не отбирай у меня! А состояния, которые я прохожу, не имеют значения.

Они могут быть самыми худшими в ощущениях и самыми запутанными в разуме - неважно, что есть в моем разуме и в сердце.

Ведь это мои эгоистические органы восприятия - и не имеет значения, что в них происходит.

Мне важно только одно: что я не отрываюсь от своего Источника, Источника моего восприятия и ощущений: "Это - Ты!".

Это значит, что человек "лежит на земле" и поэтому никуда не может упасть. Ведь беспокоится только об одном, и больше ему ничего не нужно.

Это начало духовной работы. Поднялся над всем материальным и находится в постоянном минимальном контакте с духовным.

Из подготовки к уроку 06.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подняться над самим творением

Победа - в руках Творца

Фотография Творца

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Проблема в том, что мы можем очень долго стоять на месте в духовном развитии, прежде чем делаем следующий шаг вперед.

Нам кажется, что сменяется множество состояний, а на самом деле это не более, чем топтание на месте, когда человек колеблется взад-вперед или вправо-влево, но не способен сделать шаг вперед (к власти над собой свойства отдачи).

Он пока не может сконцентрировать все свои силы, чтобы действительно отменить себя (свой эгоизм) ради свойства отдачи, которое должен обрести на следующей ступени.

Ведь каждый следующий шаг он делает навстречу все большему свойству отдачи, которое начинает властвовать над ним.

Но готов ли он сделать все необходимые приготовления? Отменить свой эгоизм, ощутить важность цели и сосредоточить на этом все свои мысли и желания, решив, что ему нужно только это и ничего больше.

Если у человека есть возможность сделать хоть какой-то шаг к отдаче, навстречу Творцу, без всякой надежды получить  вознаграждение, даже не имея сил, а просто желая прилепиться к ней хоть в одной точке и этим удовлетвориться, несмотря на все свои огромные желания, требующие наполнения - он уже достигает в этой точке совершенства (малхут в бине).

Он входит в совершенство (свойства отдачи) через эту одну точку (Ц"Б). Все остальное - это только ее развитие. Как сказано: "Откройте Мне отверстие с игольное ушко, и Я спасу вас".

Если я держусь лишь за одну эту точку отдачи, вопреки всем своим запросам, сомнениям и помехам, - то возникающие новые желания (мои решимот) втягивают меня в нее все глубже и глубже, словно нитку сквозь  игольное ушко, в духовное свойство отдачи.

И я вижу в своих желаниях уже картину высшего мира.

Из урока по книге "Плоды мудрости", 06.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

С чего начинается духовное

Как не пропасть в пасти у своего эгоизма

Рождение - это прорыв в новый мир

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Для того, чтобы войти в духовное, необходимо сделать "сокращение" (цимцум) на свои  эгоистические желания.

Малхут (свойство получения) вся должна включиться в Бину (свойство отдачи) и подчиниться ее власти.

И здесь нет каких-то заградительных перегородок или занавесок, которые отделяют разрешенное от запрещенного.

В духовном нет насилия! В духовном нет стен с надписями: "Вход воспрещен!" Когда ты желаешь, а тебе кто-то посторонний запрещает.

Мы не можем задавить какое-то свое желание и не позволять ему хотеть. Необходимо внутреннее исправление внутри самого желания.

Само желание остается желать и вместе с ним возникает важность не использовать его эгоистически, а наоборот, осознается возможность высшего его применения - на отдачу, пользу другим.

Хотя оно и создано желающим наполнения, но получило такое исправление, что не берет его, потому что кроме природного желания поглотить в себя, оно ощущает важность отдачи.

Вы видели в цирке дрессированных львов? Почему вдруг, вместо того, чтобы  съесть дрессировщика, лев послушно открывает пасть и позволяет человеку засунуть туда руку или голову?

Ему что, не хочется ее откусить? Хочется! Но он воспринимает этого человека как очень важного, ведь тот его кормит. И поэтому он сдерживает свое природное желание.

Так и в нас сохраняется желание насладиться, оно только начинает ощущать важность свойства отдачи. Оно хочет, чтобы отдача властвовала над ним.

Из урока по книге "Плоды мудрости", 06.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

До духовного один лишь шаг

С чего начинается духовное

Единство противоположностей - выше скорости света

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

комментария 2

Ежедневный вопрос от Владэка Занковски: Вы говорите, что нет ни вчера, ни завтра, а только сейчас и мои реальные текущие ощущения относительно якобы прошлых и нынешних событий. Если нет прошлого, то как же все эти исторические истории с динозаврами, Ари, Бааль Суламом и т.д. Существовали ли они?

Тема : Вопросы-ответы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Вы говорили, что на протяжении веков наука Каббала передавалась "из уст в уста". Что это значит?

Ответ: "Из уст в уста" - означает передачу духовного постижения через общий экран между учителем и учеником, когда оба они  находятся на одной ступени. Когда они связаны между собой, как взрослый и ребенок в нашем мире.

Взрослый может опуститься до уровня ребенка, чтобы обучать его, а ребенок т.о. способен получать от взрослого, поскольку оба они находятся в одном мире и на одном уровне.

Так и в духовном мире: мы можем достичь связи с Учителем, который нисходит на более низшую духовную ступень, на которую ученик должен подняться - тогда они достигают связи, которая будет называться "из уст в уста" - связь через общий экран между парцуфом Высшего и парцуфом низшего.

Экран парцуфа стоит в пэ (уста), и поэтому взаимная связь называется "пэ эль пэ".

Из урока по статье "Раскрытие меры, скрытие двух", 05.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Сообщающиеся сосуды

Не бойся, Я с тобой!

Как получить от Учителя?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Вопрос: Бааль Сулам говорил, что изложил в своих книгах нечто совершенно новое, что не было раскрыто ни в одной из книг его предшественников. Что именно он раскрыл?

Ответ: Прежде всего, как пишет о себе Бааль Сулам, он является следующим воплощением той же самой души, которая возвращалась в наш мир в виде великих каббалистов - АРИ, Рашби, Моше, Авраама и Адама Ришон.

Одна и та же душа раз за разом появляется в нашем мире в разных облачениях и преподносит нам ту же методику, только каждый раз в более точном, более подробном виде, подходящем для данного поколения, для той самой эры, в которую спустилась в этот мир.

Поэтому та же душа в воплощении АРИ не могла раскрыть то, что впоследствии раскрыл Бааль Сулам, поскольку время было неподходящим.

И потому та часть науки Каббала, которая стала необходимой для поколения Бааль Сулама, во времена АРИ не являлась необходимой, и ее запрещено было раскрывать.

Для поколения Бааль Сулама она стала насущной необходимостью - и потому он появился и раскрыл.

Сегодня мы обсуждаем такие глубокие понятия в науке Каббала, о которых не говорилось открыто ни 20, ни тем более 2000 лет назад.

Это не значит, что каббалисты прошлого об этом не знали. Мы, по сравнению с ними, маленькие животные...

Но у них не было разрешения раскрывать то, что позволено нам. Кому они могли бы раскрыть?- Восприятие людей еще не было готово к раскрытию!

И только в нашем поколении, как пишет Бааль Сулам в статье "Время действовать", возникла насущная необходимость распространить науку Каббала среди всего человечества и начать воплощать ее в жизнь.

Из урока по статье "Раскрытие меры, скрытие двух", 05.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

О Бааль Суламе (из беседы у могилы Бааль Сулама, 29.09.2009)

Поворотные вехи нашей истории

Нам даны все условия и средства

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В той мере, насколько ученик стремится уподобиться учителю, он может получить от него духовное знание. Оно перельется в него, как в сообщающихся сосудах.

Известный физический закон - если сосуды соединяются вместе, то вода перетекает из одного в другой и поднимается до того же уровня, неважно какой ширины был этот сосуд (исходная емкость души, зависящая от ее места в системе Адам).

Поэтому, у учителя может быть духовный сосуд огромной ширины, а у ученика узкий (или наоборот!), но если они соединятся, ученик получит то же наполнение. Все зависит только от того, на какой высоте он присоединяется к своему учителю. 

Из урока по статье "Раскрытие меры, скрытие двух", 05.10.2009

Духовный Учитель (клип)

Предыдущие сообщения на эту тему:

Передача мудрости - из уст в уста

Не бойся, Я с тобой!

Как получить от Учителя?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Наш мир, как единое духовное тело, развивается и проходит исправление в течение 6000 лет, которые делятся на 3 периода по 2000 лет каждый, начиная от первого человека - Адама.

Сначала раскрываются самые тонкие (слабо эгоистические желания) келим (ХАБАД), потом средние (по силе желания, ХАГАТ), а в наши последние 2000 лет - самые эгоистичные желания (НЕХИ).

Тонкие  келим были очень высокими душами - праотцы, народ Израиля, вышедший из Египта (Г"Э) - но они не могли раскрыть большой глубины, мудрости, света хохма, потому что им не хватало глубины (толщи) желания.

Мы же, в последние 2000 лет, находимся в изгнании (из свойства отдачи и любви, в эгоизме) и приходим к освобождению (от власти эгоизма над нами), которое активно развивается в наши дни.

Получается, что наши самые эгоистические желания (келим НЕХИ) могут притянуть в систему Одной Души Адам самый сильный свет хохма, несмотря на то, что наш разум и чувства очень ограниченные.

Но когда мы делаем небольшое усилие, исправление на нашей низкой ступени, мы притягиваем огромный свет в высшие келим ХАБАД, и там происходят большие исправления - так работает система душ Адам по закону обратного соответствия светов и келим.

Поэтому, производя огромные изменения в системе душ, мы сами этого не знаем - и не понимаем, что делаем.

Словно младенец, который только улыбнулся или сложил вместе два кубика, а большие родители счастливы от его маленького успеха.

Поэтому, с одной стороны, мы не знаем, какой свет притягиваем в высшие души - это раскроется только в Конце исправления, когда все начнут ощущать этот свет.

Наши души самые эгоистичные, самые плохие - и поэтому своим исправлением мы приводим в мир самый сильный свет Хохма, какого в нем еще никогда не было.

Потому это называется освобождением - и именно мы, своей простой и мелкой работой совершаем его и приносим жизнь в эту систему!

Весь прошлый путь, вся история, великие каббалисты прошлого - все это было только подготовкой к тому исправлению, которое должны сделать сейчас мы с вами.

Из урока по статье "Раскрытие меры, скрытие двух", 05.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нам даны все условия и средства

Мир созрел только сейчас

Мы можем поднять все мироздание!

Тема : Духовная работа, Кризис, глобализация, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Для того, чтобы познать Творца, творению необходимо сочетать в себе две противоположные силы - иначе оно не будет ощущать ничего, кроме себя, как неживое, растительное или животное.

Человек отличается тем, что ощущает ближнего - сначала как возможность его использовать.

Но в итоге мы развиваемся до того, что начинаем понимать, что ближний - это и есть я сам. Мне только кажется, что он находится против меня, отталкиваемый моим эго и ненавистный.

А если я преодолею это отторжение и присоединю его к себе, то верну себе свою потерянную часть и постигну Силу, которая нас разделяет - Творца.

Если я верну систему душ к ее исправленному состоянию соединения в общей работе, то познаю ту Первичную Силу, которая создала Одну Душу, а потом разбила ее и дала мне ее обратно собирать, словно его ребенку, чтобы, собрав обратно все его части, я стал большим - постиг разум Творца.

Творец намеренно удерживает эти части врозь, разделяя их ненавистью и эгоизмом.

Как взрослый, который нарочно разбил целую игрушку и перемешал все ее части, дав ребенку возможность постепенно развиваться, обретать разум и требовать исправление своих свойств, чтобы собрать ее обратно.

Ребенок должен искать, какой должна быть будущая форма Души - и требовать от Взрослого примеров.

Он должен заставить Творца вместе с ним исправлять разбиение, как ребенок просит взрослого помочь ему построить из кубиков дом.

И так играя, вместе с взрослым, ребенок поймет, откуда взялась игра, зачем она нужна, почему он создан таким, чего желает от него Творец - и станет таким!

Из урока по книге "Плоды мудрости", 05.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Игра в одни ворота!

Что наша жизнь? - Игра!

Творец играет с Левиатаном

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сверху нам намеренно посылают усталость. Нам кажется, что в духовном нет никакого вкуса, а в сегодняшнем уроке говорится все то же, что вчера.

И эта усталость в нас будет только усиливаться. Если человек не получает силу от окружения (группа, книги), он не сможет продолжать духовное движение.

Но больше всего сил придает распространение этого знания, когда я передаю его другим людям. Я выхожу с урока бодрее, гораздо сильнее, чем до него.

Ведь я присоединяюсь к желаниям множества людей, мы вместе проживаем этот материал.

В новых во мне желаниях, я еще глубже раскрываю мир. Это раскрытие ощущается во мне как появление новых сил, бодрости, оживляет душу.

А если человек не получает удовольствия, силы жизни от урока и распространения, значит он не соединяется с желаниями товарищей. Исправление - только в соединении разбитой связи душ.

Разбитое мы и должны исправить. Как только мы достигаем первого соединения друг с другом, мы тут же, в мере этого соединения, ощущаем его, т.е. высший мир.

Свет, ощущение связи, отдачи, любви - не должен появиться ниоткуда, а проявиться в нас, если мы достигнем этого свойства. От Творца это свойство окутывает нас.

Мы погружены в океан света! Словно в океане воды, но у нас нет стакана, чтобы ее зачерпнуть!

И поэтому мы не ощущаем, что вокруг нас вода. Мы можем чувствовать ее только в своем стакане.

Соедините несколько душ вместе, образуйте сосуд - и почувствуете духовный мир! Это настолько просто...

Когда это наконец раскрывается человеку, он поражается, что это всегда было рядом, и почему он не сделал этого еще десять лет назад?!

Предыдущие сообщения на эту тему:

В поисках жизни

Выпрямитель души

Духовный резистор   

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ежедневный вопрос от Владэка Занковски: Как вы, как каббалист, ощущаете подъемы и падения? Как часто вы выпадаете из ощущения духовного и насколько? Что помогает вам вернуться к ощущению духовного?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть ли в науке каббала тайные знания, которые запрещено раскрывать?

Ответ: "Запрещено" в науке каббала означает "невозможно".

Каббалист не может выйти в народ и начать раскрывать им тайны этой науки, извлекая их из-под полы, словно фокусник - кролика или голубей.

Он не может  ничего раскрыть людям, кроме методики развития восприятия - и тогда, в мере развития духовного восприятия, человек в нем раскроет, что на данный момент для него является тайной.

Тайна - это то, что сейчас ты не знаешь, не видишь, не ощущаешь. На следующем этапе это станет для тебя явным, раскрытым, простым.

Каждое понятие в науке каббала изучают по четырем стадиям раскрытия, по 4-м стадиям развития духовного восприятия (авиюта, толщи желания).

Это называется войти в ПАРДЕС (в сад познания): пшат - знание, ремез - намек, друш - выяснение, сод - тайна. Но вход - в обратном порядке.

Исправляя восприятие реальности, человек последовательно поднимается от тайны (сод), к выяснению (друш), к намеку (ремез), к знанию (пшат). И нет ничего запрещенного.

"Запрещено" - означает, что каббалисты не желают запутывать человека лишними знаниями, которые он еще не готов усвоить. Как мы постепенно растим ребенка, развивая его рацион, игры и пр..

Учитель должен подготовить "духовную пищу" согласно уровню ученика. Поэтому у каббалистов нет страха раскрыть запретное, а есть страх "передозировки", как несозревший плод вредит здоровью.

А в науке каббала он вредит так, что вовсе "выбрасывает" человека из этой науки. И может случиться так, что в этом кругообороте он уже не сможет избавиться от каких-то неверных представлений - и весь кругооборот уже пропал.

Поэтому мы продвигаемся от простого - к сложному. Таков путь исправления.

И потому каббалисты опасаются лишь одного - дать ученику "незрелый плод", ведь только продвигаясь по подходящим ему этапам, он сможет правильно расти и постичь всю науку каббала.

Из урока по статье "Раскрытие меры, скрытие двух", 04.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Нельзя - значит невозможно

Переход материальное - духовное

Спор Корах-Моше, Шамай-Хилель, Пардэс

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Если мы хотим ограничить свой эгоизм, значит ли это, что мы должны воздерживаться от наслаждений?

Ответ: Это не путь Каббалы. Творец хочет, чтобы мы наслаждались. Но по мере нашего развития, Он учит нас, как наслаждаться от более высокого и возвышенного.

Поэтому Он хочет продвинуть нас и ...дает то, что нам кажется страданием. Но это не страдание!

Он дает нам возможность ощутить более высокое наслаждение, которое нас пока не привлекает и мучает.

Как маленькая девочка, которая любит играть с тряпочной куклой, а мама просит ее поиграть с маленьким братом.

А она не хочет брата! Живой ребенок не кажется ей настоящим наслаждением. Настоящее - это тряпочная кукла!

Поэтому страдания, ощущаемые мной приходящими от Творца, представляют мне мое следующее состояние, к которому я поднимусь, если правильно приму их.

Ведь только если мы уже готовы продвинуться к более высоким наслаждениям, нам показывают их в исправленном виде.

И мы должны только поменять свое отношение к ним от получения на отдачу - и ощутим следующую, духовную ступень.

Поэтому мы все время должны повышать качество того наслаждения, которое ищем. А пока нам это кажется страданием.

Когда у нас потом откроются глаза, мы увидим, что никакого страдания не было.

Из урока по статье "Введение в комментарий Сулам", 04.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Не насилие над собой - а исправление

Духовное - это радость

Аскетизм - это не наш метод

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему так трудно подняться именно с самой первой ступени - из материального мира в духовный? Ведь это самая маленькая духовная ступень?

Ответ: Это самая маленькая духовная ступень, но мы поднимаемся на нее в условиях полного непонимания духовного.

Мы должны в нем родиться! Нет ничего труднее в мире, чем рождение.

Ученые говорят, что ту энергию, силу, концентрацию усилия, которую прикладывает сперматозоид, для того чтобы проникнуть в яйцеклетку, в относительном исчислении невозможно сопоставить ни с каком иным усилием.

Ведь это две полные  противоположности, и несмотря на это, одному из них удается прорваться сквозь границу, сквозь заградительный экран и закрепиться внутри другого.

Эта первая ступень подъема из материального в духовное, действительно, самая трудная.

Из подготовки к уроку 04.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Чтобы быть готовым родиться

Не бойся, Я с тобой!

Как пройти через "игольное ушко"

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Изменяется ли также материальное состояние по мере духовного исправления?

Ответ: Материальное меняется вместе с духовным. Материальное - это начальный уровень ощущения реальности, который мы сейчас ощущаем и с которого должны подняться на первую духовную ступень.

Это восприятие, как и любое иное, на любой ступени, существует только относительно меня, в моих ощущениях: я изменяю свои свойства - и все изменяется.

Если нас заботит подъем в духовное, мы на материальную ступень проецируем это устремление и не чувствуем проблем.

Мы и в физическом теле ощущаем жизнь словно в мире Бесконечности, где у нас ни в чем нет недостатка - у нас будет все, что необходимо телу.

Если думать только о духовном продвижении по 125 ступеням, то материальная жизнь будет без всяких забот и проблем, в полном достатке, без болезней и бед.

Но эта материальная ступень обязана существовать, потому что перед подъемом на каждую следующую ступень, ты падаешь в этот мир, чтобы потом снова из него подняться еще выше.

То, что мы сейчас ощущаем как наш мир, физическую материю - это первая, неживая ступень всех миров.

Жизнь на ней необходима, потому что это основа всех духовных подъемов. И если мы хотим существовать на ней только для подъема, то жизнь будет прекрасной.

Из подготовки к уроку 04.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Давайте изменим жизнь к лучшему!

Каббала не поможет стать богатым

Связь духовного с материальным

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать