Мы должны достичь такой связи в каббалистической группе, чтобы она назвалась "Творцом".

Творец - это мера связи между нами, когда мы воспринимаем другого, как самого себя.

Я должен все время проверять: я приближаюсь к такой связи или нет? То есть, приближаюсь ли я к Творцу? 

Мы рождаем Творца между нами. В наших отношениях, напряжении, связи, в стремлении друг к другу - мы все вместе рождаем, раскрываем то, что называется Творцом.

Представьте, что мы притягиваемся друг к другу в такой круг, внутри которого раскрывается нечто, называемое "Приди и увидь!" (Борэ = Бо-рэ - приди-увидь = Творец).

Ведь мы создали общее кли с десятью сфирот отдачи. И это кли раскрывается вместе с наполнением, если мы стремимся раскрыть эту правильную форму связи, не блуждаем в фантазиях о себе и Творце, а знаем, что должны раскрыть.

Из урока по письму Бааль Сулама, 16.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Духовный резистор

Творец раскрывается между нами

Где раскрывается Творец? (клип)

Тема : Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Творец

Комментировать

Мы приходим в этот мир, в ощущение этой реальности для того, чтобы из него подняться в истинную, высшую реальность - единственную, которая существует. Из бессознательного состояния - прийти в сознание. В этом вся наша миссия.

Сначала мы проходим долгий путь развития по ступеням неживой уровень, растительный,  животный, пока в нас не пробуждается точка в сердце - желание выйти в истинную реальность.

И когда мы, наконец, выясняем, что такое наше настоящее состояние (отдача, корень нашей души и Творец), мы понимаем, что нам необходимо включиться в какую-то систему, которая поможет нам этого достичь.

Ведь в нас нет для этого никаких предпосылок - ни сил, ни желаний, ни мыслей, ни понимания. Где тот адаптер, промежуточная ступень между нами и отдачей? Какими средствами нам продвигаться?

Сказано, что есть три средства: учитель, группа, книги. Но нужно достаточно отчаяться, чтобы понять, что действительно это единственные средства, и начать их использовать.

Тогда и начнется отсчет подготовительного периода "от 3 до 5 лет" (см.Предисловие к ТЭС, п.23). И каждое мгновение нужно проверять себя - а нахожусь ли я в этом периоде "от трех до пяти" и искать изменений, которые приведут меня к отдаче.

Ведь если я получил пробуждение, и Творец дал мне такое желание, мне необходимо позаботиться, чтобы выполнить мою духовную миссию.

Если же я, получив пробуждение свыше, пренебрегу им и отвергну приглашение Творца прийти к Нему - это будет страшнейшим позором, какой только можно себе представить...

Поэтому нужно приложить все силы, чтобы построить для себя рамки и расставить везде стражников и охранников, которые не дадут мне сбежать в трудную минуту, в состоянии, когда я буду не властен над собой и придут тяжелые мысли и всевозможные расчеты, заставляющие забыть о духовном пути и цели.

Я должен определить для себя все понятия правильно и на всю глубину: что такое отдача, какие условия ее достижения и средства, в ответ на какое желание приходит свет исправления?

Нужно ясно себе представлять каждое проходимое состояние, чтобы понимать - находишься ли в пути "от трех до пяти лет" или сбился с него.

Из подготовки к уроку, 16.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кусок хлеба про запас

Имитатор духовного

Окружение все решает за меня

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все произошло в четырех стадиях распространения прямого света, уже в первичной АВАЯ, как сказано: "Я свое АВАЯ не менял".

Из той единственной модели, в которой есть все силы, все желания, все света, - оттуда и далее развивается лестница ступеней, миров, сокрытий, парцуфим, сфирот, со всем неживым, растительным, животным и человеческим уровнем.

Все раскрытие этой АВАЯ происходит только в ощущениях творения внутри себя, в постижении самого себя.

На каждой ступени развития (раскрытия) АВАЯ, все большего ощущения себя, на каждом уровне - есть те же детали, что и в первичной АВАЯ, в Малхут Бесконечности.

Отличие между уровнями лишь в "грубости" материале, который, по мере нисхождения, становится все менее духовным, но, в той же мере, становится все более воспринимаемым самим собой.

Уровни удаляются от света, поскольку желание насладиться все больше проявляется, пока не достигает самой нижней точки - нашего мира.

Но, поскольку все миры, все ступени, от Малхут Бесконечности до нашего мира включают в себя те же самые детали, без исключения, связанные между собой и находящиеся друг под другом, - у нас есть возможность из низших состояний подняться к высшим.

И хотя низший не способен понять высшего, пока не достигнет его уровня (не суди другого, пока не очутишься на его месте, каждый осуждает в мере своего эгоизма), но стремлением уподобиться высшему, представляя его в своих свойствах, мы, как дети, стремимся стать взрослыми - вызываем на себя О"М, свет исправления, и он раскрывает нам высшую ступень.

Поэтому, каждый раз представляя себя более отдающим, чем я на самом деле, я этим вызываю на себя свет с высшей ступени, чтобы она притянула меня к себе, подняла на ее уровень.

Благодаря тому, что все ступени существуют параллельно и одновременно, и их природа отличается лишь материалом, то есть намерением отдачи, у нас всегда есть возможность подняться на высшие ступени. В этом вся методика раскрытия Творца - наука каббала.

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 15.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Подъем по ступеням миров

К Создателю - по ступеням желаний

От ветви - подняться к корню

Тема : Духовная работа, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Как я могу представить себя более отдающим?

Ответ: Только с помощью окружения. У тебя нет никакой иной возможности.

Свыше нам подготовлено поистине чудесное средство - и в этом мире, и на каждой духовной ступени, в каждом состоянии у тебя есть "ты - и окружение".

Поэтому еще до появления нашего мира и нас в нем, произошло разбиение, разделение душ и появление индивидуальных тел.

Мы не в состоянии себе представить Высшего, у нас нет ничего подобного Ему.

Но в той же плоскости, где я сейчас существую, в моем мире, есть "я - и окружение". Из отношений меня и окружения я могу представить себе отношения между мной и Высшим.

Этот принцип построения в себе модели связи с Творцом, называется "От любви к творениям - к любви к Творцу".

Преодолевая в себе эгоизм, ставя важность достижения свойства отдачи выше своего свойства получения, отрабатывая эти отношения в группе, в связи с точками в сердце своих товарищей, я создаю в себе желание отдачи, и в мере этого желания, высший свет дает его мне - ощущая в себе свойство отдачи, я ощущаю Творца.

Отсюда понятна необходимость разбиения общей души. Если бы не было этого разбиения на частные души, я бы не смог на своем уровне создать в себе желание обрести свойство отдачи, притянуть на себя исправляющий свет.

Проверяя все относительно окружения (точек в сердце), мне ясно, как я отношусь к Творцу, к высшей ступени. Я не ощущаю ее, но могу подготовить себя обрести ее.

Из урока по статье "Наука Каббала и ее суть", 15.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Линейка для измерения духовного

Как родиться в новом мире?

Поле, благословенное Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Духовное построено по аналоговой схеме, а не по дискретной, цифровой.

Но мы представляем его дискретным, потому что наш мозг не способен воспринять иначе.

Мы никогда не сможем себе представить, как работает аналоговая система.

Даже когда мы изучаем человеческое тело, где все взаимосвязано, мы изучаем его как дискретную систему и смотрим, как работает каждый отдельный орган: сердце или почки.

Иначе мы не способны ничего измерить. Измерить можно только что-то отдельное. Только у восточной медицины частичный, неглубокий аналоговый подход.

Это противоречие между неограниченным свойством света "отдавать" и ограниченным экраном, исправляющимся в подобие свету, эгоистическим желанием человека. Отношение между круглым миром бесконечности и квадратом творения.

Мы измеряем свойство света через кли, подобно тому, как берем интеграл - соединение, сумму дискретных частей.

В духовном, каждое новое состояние - это новый мир, новое отношение всех его элементов.

Ведь в системе душ, где все соединены, любое мое изменение, меняет состояние всей системы, и все в ответ влияют на меня.

Это невозможно почувствовать и измерить нашим дискретным разумом. Мы заранее ограничиваем свои измерения.

Входящий ощущением в высший мир, получает новые инструменты для жизни в этой системе, он понимает и чувствует в отдаче всех как одно целое, способен соединить воедино квадрат и круг, цифровую систему и аналоговую.

Только имея две силы - получение и отдачу, мы можем соединить две эти системы.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 15.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Интеграл на духовной плоскости

Духовное - это интегральная система

Круг - это форма интегрального мира

Тема : Восприятие реальности, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Ощущение - впечатление желания, материала творения.

Нам думается, что ощущение - это только чувства, вроде, любовь или ненависть? - Нет, ощущение - это сама реальность!

(Володя Ленин в своей манере определил материю, как "Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущении, существующая независимо от нашего сознания" - вот в "объективности" материи и ее существования "вне нашего сознания" - он был совегшенно непгав!)

Каждый предмет существует относительно нас и только в нашем сознании, в мере нашего ощущения им (нашим сознанием).

Материя - это созданное Творцом (светом, свойством отдачи) желание получить, наполниться светом.

На разных уровнях, материя стремится к наполнению в разных видах, проявлениях: неживая, чтобы сохранить свою форму, притянуть полезное и оттолкнуть вредное, плюс-минус.

Свет не создал ничего, кроме желания, которое ощущает себя.

Из урока по "Введению в науку Каббала"" , 15.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Комбинаторика творения

Взгляд на себя из точки света

Кому показывают кино?

Тема : Восприятие реальности, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Наша работа - подняться над оценкой по принципу "сладкое-горькое" к оценке по принципу "правда-ложь". Ведь Творец называется Правда (истина).

Слово Правда (эмет) состоит из букв: Алеф-Мэм-Тав. Алеф и Тав (первая и последняя буквы алфавита) - это желания на двух крайних полюсах.

А Мем посередине - это свойство бины, которым можно связать эти полюса и прийти к исправлению, то есть к Правде.

Выяснить, где правда, а где ложь, возможно только по отношению к группе каббалистов, окружению.

Я сам, в себе, не имею для этого никаких условий, располагая лишь одним параметром - своим эго. Для измерения, мне обязательно нужен еще один параметр, вне меня.

После долгой учебы и многих выяснений в группе, начинающий каббалист начинает ощущать себя в общей (глобальной) системе желаний, среди прочих "точек в сердце".

Относительно этого конкретного окружения мне дается возможность обрести новые чувственные понятия: приближение от него и отдаление, ощущение его глобальной системы, мое включение в него, необходимость его поддержки, осознание его как место, в котором я раскрою для себя высший мир и Творца.

А пока во мне формируется взаимодействие двух сил - меня и окружения. Окружение получит вес - в противовес моему "Я", моему эго.

Появится еще одна власть - вне меня, с которой я начну считаться и видеть в ней спасение, рычаг, который может меня вытащить из моего состояния, этого мира.

Я измеряю "я-окружение" - и получаю в результате моих измерений количественные и качественные меры для измерения духовных отношений, сил.

Я строю мерную линейку: на одном конце - я, а на другом - группа. С этой линейкой, я уже могу исследовать, измерять, изображать высший мир.

Из отношений "я-группа" во мне образуется духовная клетка, которой я могу измерять всю реальность над собой. Так я строю в себе душу.

Из урока по письму Бааль Сулама, 15.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Имитатор духовного

Как родиться в новом мире?

Поле, благословенное Творцом

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Книга, написанная каббалистом, является частью духовного мира.

Даже если он, чтобы понятней выразить тему или приблизить ее читателю, опускается в изложении на много ступеней вниз по форме ее восприятия и силе.

Это подобно "зивуг арканат рош", когда высший нисходит к низшему, как мать к младенцу, сгибаясь над ним.

И поэтому, несмотря на понижение уровня подачи, само произведение совершенно, духовно.

И мы должны принять его высшую истину, мы не можем с одной частью его соглашаться, а с другой - нет.

Это лишь говорит о нашем несовершенстве, отсутствии свойств принять и оценить это послание.

Из урока по письму Бааль Сулама, 15.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Энциклопедия духовного исцеления

Единственный шанс подняться

Буфер между материальным миром и духовным

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик

Комментировать

Сегодня, в 21-м веке, мы впервые пришли к тому, что ощущаем себя противоположными природе, Творцу, ведь мы соединились в единую глобальную систему человечества.

Раньше свет воздействовал на каждого из нас, чтобы каждый рос в своем эгоизме.

Но сейчас мы выросли, свет связал нас вместе и вызывает в нас иное развитие - исправление связи между нами.

Прежде мы не были Ему противоположны, ведь Он - один, а нас - 7 миллиардов. А сегодня мы соединились вместе, но поневоле, а не своим желанием - и поэтому противостоим Творцу.

Мы закончили свое эгоистическое индивидуальное развитие, и поэтому у нас пропало желание далее развиваться.

Мир достиг невиданных возможностей, но люди потеряли к ним всякий интерес. Потому что желание стало другим - это уже не личное желание каждого наполнить свой эгоизм.

Он достиг максимального предела, не обнаруживается в нем новых пустот, - и мы не чувствуем, что нам надо его наполнять.

Свет перестал нас развивать. Теперь он давит на нас, вынуждая правильно соединиться с другими, стать подобными ему (Творцу).

Это другой вид света, направленный на наше объединение, и поэтому мы сегодня приходим к глобальному кризису - кризису связи между нами, из-за нашего несоответствия свету, Творцу.

Это новое явление 21 века, какого раньше не было. Сегодня все проблемы происходят в масштабе общей системы, всего человечества.

Поэтому мы все ощущаем, что варимся в одной кастрюле.

Из урока по статье "Суть науки Каббала", 21.10.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Свет ко мне приди!

Свет уходит сквозь трещины между нами

Эгоизм у красной черты

Тема : Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Почему заповеди связывают с исправлением тела?

Ответ: Разумеется, мы не исправляем свои руки и ноги. Речь идет о "теле объекта" - души, т.е. о желании, или о частях души - отдельных желаниях.

Отличие желаний души от наших в том, что они сформированы в направлении Творца, использовать себя для отдачи, наполнения Творца.  Физическое тело тут совершенно ни при чем.

Мы можем пересаживать или ампутировать его органы, переливать кровь, однако в больнице не проверяют доноров на предмет их "праведности", и возможно мы получаем части тела или кровь какого-то грешника... - вокруг путаницы духовного тела с нашим мясом-телом и родились все мистики, ужасные сказки и религиозные ужастики!

Итак, под заповедями подразумевается исправление желаний, а не животного тела. Тела, в которых мы существуем, необходимы лишь для того, чтобы нам существовать телесно, а когда появляется среди желаний нашего мира, зародыш души - желание раскрыть Творца, суметь ее развить до уровня Творца.

Поэтому традиции и религии не имеют никакого отношения к исправлению души. Пускай люди всего мира сохраняют свои традиции - и вместе с тем исправляют желания, чтобы полюбить ближнего, как себя. Плоть при этом не изменится.

В механических действиях нет ничего духовного. Очень хорошо, если они успокаивают, если создают удобный жизненный формат.

Только не обманывайся, полагая, что с их помощью ты исправляешь душу и зарабатываешь себе "будущий мир".

Ведь будущий мир - это раскрытие Творца. Если не подготовил для этого душу, то не в чем Его раскрыть, ни до ни после смерти  животного тела.

Пора снять пелену с глаз человечества, чтобы люди поняли: во всей нашей жизни на земле есть только одна духовная точка, "точка в сердце", точка входа в духовный мир.

Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Главное - исправить душу

613 заповедей (клип)

613 заповедей - ваши 613 желаний!

Тема : Душа и тело, Заповеди, Каббала и религия, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Все наши действия в этом мире выполняются по велению свыше - кроме тех, в которых мы свободны.

Моя свобода воли только в том, чтобы расти вверх, т.е. исправлять душу в подобие Творцу.

Все остальное во мне и вокруг диктуется свыше законами высшего мира.

Если ни в чем земном нет моей воли, все управляется свыше, то нет ни наказания, ни вознаграждения, ни за какие жизненные поступки! Ведь это все вообще не я делал, а мною делали свыше.

Поэтому сказано, что все мы подобны животным, ...пока не становимся подобными Творцу. В мере подобия Ему, мы называемся Адам - "подобный" (домэ, на иврите).

Подобие Творцу начинается с точечного желания, устремления к Нему, называемого "точка в сердце". Если она есть, проявилась, человек обязательно придет к Каббале, она его к ней приведет.

Точка в сердце - как капля семени, из которой ты развился. Но духовное тело, душу, можно развить только своими усилиями. В этом наша единственная свобода воли (см. статью БС "Свобода воли").

Отодвинь весь мир на задний план и начни развивать ее, поднимая себя в высшую систему. Будь готов отказаться от всего - лишь бы оставаться там.

Это - единственный выбор, единственное действие, которое может быть занесено на твой счет. Вознаграждение - жизнь в душе!

Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Пустота - это цена свободы

С чего начинается свобода

Не насилие над собой - а исправление

Тема : Отрывки из утренних уроков, Свобода воли

Комментировать

Пока я не обнаружу в себе зло, мне нечего будет исправлять.

Однако в действительности злое начало - это не всем известные пороки. Желания воровать, лгать, убивать - что бы вы ни назвали, все это не относится к злому началу.

Когда-то мы были одной душой, дружными "шестеренками" (см. клип). Затем разбиение отдалило нас друг от друга.

Эта дистанция, ненависть к другим - и есть настоящее зло. Злое начало - это мое нежелание объединиться с другими в одно сердце, неготовность полюбить ближнего, как себя.

Это зло нам нужно раскрыть и исправить. Быть плохим непросто.

Свет, возвращающий к Источнику, должен хорошенько поработать надо мной, чтобы я почувствовал в себе злое начало, о котором говорит каббала. Зато тогда, я сразу потребую исправления.

Вначале я выявляю и исправляю "разрыв" себя и группы, а в мере обретения свойства отдачи, преодолеваю разрыв с Творцом.

Стремясь, против своего зла, полюбить товарищей (их стремления к Творцу, точки в сердце), как себя, я раскрываю зло - насколько погружен в себялюбие.

Когда проблема выявлена, решить ее не составляет труда - я прошу свет, и он исправляет меня.

Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Ненависть: беспричинная, но целенаправленная

В поисках жизни

Как склеить разбитый сосуд

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Мои желания находятся не в теле. Когда-то полагали, что свойства человека заключены в его сердце. Поменяешь сердце - и человек изменится.

Чего только ни говорили перед первой в истории пересадкой сердца, а оказалось, что это просто насос. То же относится и к мозгу: его и компьютером-то не назовешь.

Тело - это образ, который представляется мне мною, как мое существование. За этим образом, стою я настоящий, духовный.

Этот мир проявляется исключительно в моих ощущениях, внутри меня. Я вижу не мир вокруг, а рисунок сил внутри себя, на своем экране - трехмерном экране.

Я ничего не вижу кроме него, и поэтому мне кажется, что это окружает меня, это - живой мир.

Ведь вокруг меня панорамный экран. Я знаю лишь то, что ощущаю, а ощущаю то, что мне сейчас показывают.

И только когда появляется духовная картина, я могу понять, что до этого смотрел кино...

Наука каббала - методика, которая помогает мне перейти к новому восприятию. Именно это я и требую от нее.

Мне нужно не пустые, теоретические знания из каббалистических книг - а видение иного, высшего мира - видение явное себя и Творца.

Из урока по "Предисловию к книге "Уста мудрого"" , 13.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Кому показывают кино?

Физика шестого органа чувств

Кинотеатр под названием "Жизнь"

Тема : Восприятие реальности, КАББАЛА, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Даже у самого начинающего, который ничего еще не знает и не понимает,  есть возможность получить какое-то небольшое ощущение духовного, если он делает усилие и действительно хочет подняться выше своего эго, выше этого мира, чтобы принадлежать к высшей ступени, к более высокому измерению. Можно прийти к этому без всякой подготовки, такое случается.

Если человек сконцентрирует все свои усилия и очень захочет подняться, если на одно мгновение действительно пожелает принадлежать духовному навечно - он его почувствует. Сквозь этот мир он начнет ощущать духовный мир.

Ведь он смог уподобиться духовному хотя бы в одном его свойстве, по одному параметру - пожелал оторваться от состояния, в котором находится, и использовать материальное только по необходимости, чтобы все его сердце и голова были в высшем измерении.

Если человек сделает такое душевное усилие, он на какое-то короткое время ощутит духовное: на несколько дней, часов или мгновений. Дольше он не сможет в этом удерживаться и вновь вернется в материальное состояние.

Эти состояния не слишком много дают, ведь человек о них забывает и вскоре снова возвращается к сомнениям: стоит стремиться к духовному или не стоит. Хотя в тот миг, когда оно ему раскрывается, он, конечно, готов на все.

А потом приходит большее эгоистическое желание и стирает прежнее впечатление, он обо всем забывает и снова погружается в течение этой жизни, будто ничего и не было.

Но если он был готов окончательно и навечно посвятить себя духовному, к нему приходит свет. Ведь он хотел присоединиться к нему навсегда и уподобился Его свойству вечности - а потому свет ему раскрылся.

Из урока по статье из книги "Шамати", 13.11.2009

Предыдущие сообщения на эту тему:

Явление Шхины

Кто здесь крайний? Я за вами!

Мир, напоенный любовью

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Язык передачи мудрости - это язык связи между учителем и учениками, а не иврит, русский, английский и т.д.?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Клипы, фильмы, Отрывки из утренних уроков, Учитель и ученик, Язык каббалы

Комментировать