8.01.2021, 12:15 [#276599]
Существует два вида свободы воли: со стороны природы и со стороны человека. И если природа и человек (или Творец и человек) понимают друг друга, то их планы соединяются и реализуются.
Существует два вида свободы воли: со стороны природы и со стороны человека. И если природа и человек (или Творец и человек) понимают друг друга, то их планы соединяются и реализуются.
Каким будет предстоящий год, зависит от каждого. Человек сам творит свою жизнь, себя самого, свой мир. Надо только научиться это делать.
Реплика: Вам адресовано маленькое письмо: "Вы не раз говорили, как на человека влияет окружение, что и нам, и детям, и всем только оно и необходимо. Оно нас строит, направляет, исправляет. Главное – чтобы было хорошее, верное окружение.
Но тогда что нам делать сейчас? Во время пандемии мы практически изолированы друг от друга, кроме семьи, конечно. Что же теперь формирует меня? Кто на меня влияет?"
Ответ: В первую очередь, общество.
Вопрос: А где оно? Кроме семьи я не особенно-то и контактирую.
Ответ: Нет, все равно. Мы находимся в мире, который влияет на нас. Это все находится в атмосфере. Это первое.
Второе: на меня, конечно, влияет ближайшее окружение. Семья. Может быть, я и работаю. Нахожусь еще в разных небольших окружениях, компаниях.
И третье. Если я говорю о себе, допустим, так у меня существует еще один круг, самый главный для меня – это мои единомышленники. И мы организуем для себя такое окружение, которое поднимает нас над пандемией, над этим миром, над тем, что обычные люди видят здесь. Мы в этом окружении пытаемся создать условия для ощущения Высшего мира.
Вопрос: А если мы говорим об обычном человеке, что дает ему это окружение?
Ответ: Оно дает ему ощущение вечности природы, возможности в это ощущение войти и в нем существовать с высшей направленностью, целью.
Вопрос: Это сегодня необходимо любому человеку?
Ответ: Без этого я вообще не представляю… А для чего жить? Сегодня пройдет, завтра пройдет, еще и еще. Даже футбола нет!
А будет еще хуже. Мы скоро начнем чувствовать, насколько мы истощили землю, истощили себя, человеческую природу, человеческое общество, насколько мы вообще бедны. Чем бы наполнить себя хоть чуть-чуть?! С одной стороны, нет желания ни к чему, и с другой стороны, наполнения исчезают.
Вопрос: То есть сегодня нас умышленно вогнали в такую коробочку – дом?
Ответ: Да. Это прекрасный период! Осознание зла нашего эгоизма – куда он нас привел.
Это первое, что должно произойти. А второе: я начинаю любыми путями искать окружение, которое занимается только тем, чтобы в объединении между собой подняться на следующий уровень природы. Вскарабкаться на это, уцепиться за следующий уровень природы – там, где есть отдача, любовь, там, где человек живет не с помощью эгоистического желания, а альтруистически.
Именно это даст человеку неограниченное наполнение. Мы начнем ощущать себя существующими в общем объеме, который сегодня от нас просто скрыт, мы его не чувствуем, потому что все наши органы – эгоистические. А тут мы выйдем из себя и начнем ощущать природу вне себя.
Это как тот червячок, который живет в редьке, вдруг высовывает голову из редьки и восклицает: "Я думал, что весь мир такой горький, как эта редька! А сейчас я вижу солнышко, воздух, птички поют. Какая прелесть!"
Вопрос: 🙂 И где здесь окружение – с червячком?
Ответ: Именно оно и позволяют червячку выйти из редьки.
Вопрос: А так бы он в ней и жил?
Ответ: Да, конечно. Как мы сегодня еще.
Реплика: Понятно. Значит, нам надо выйти из редьки.
Ответ: Удачи!
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 07.12.2020
Вопрос: Интересно получается: Творец создал для нас игру, то есть зло, и правила игры, по которым мы должны играть. А где же здесь свобода выбора? Что зависит от меня?
Ответ: Свобода выбора не в том, чтобы играть по правилам Творца, а в том, что вы принимаете эти правила игры и играете по ним.
Вы можете не принимать их, но тогда вас будут подгонять к этому удары судьбы. Никто не говорит, что вы свободны.
Из ТВ программы "Спроси каббалиста", 31.12.2018
Реплика: 16 ноября отмечался Международный день толерантности (терпения) в мире, в котором мы особо не видим толерантности. Терпение уже закончилось.
В Америке, в Европе, в Азии, что бы мы ни назвали, нет никакой толерантности. Смотрите, что творится в Эфиопии, в Белоруссии. Везде, где хотите.
Ответ: Мир сейчас входит в очень серьезное пике, падение.
Вопрос: Что для вас значит этот термин "толерантность"?
Ответ: Толерантность – это очень полезное слово, очень хороший метод, если знать, как его применять, если мы действительно будем друг относительно друга воспринимать, что мир существует для всех, наравне и поровну, чтобы мы не предпочитали никого никому. Этому надо учиться. Мы такими не созданы.
Творец создал всех разными. А мы должны сделать из себя равных. Поэтому здесь мы должны идти против природы, против Творца. И серьезно думать о том, что же мы на самом деле делаем с собой.
Реплика: Вы сказали, что мы должны идти против Творца. Творец нас создал такими – в которых нет терпения, нет толерантности, – а вы говорите, мы должны сопротивляться этому, говоря: "Мы хотим быть терпеливыми".
Ответ: Конечно! Творец сам говорит: "Я создал злое начало. А ты должен его исправлять".
Вопрос: И как это делать?
Ответ: Просить у Творца вторую силу – силу толерантности, силу связи, сближения, терпения, понимания другого как неотъемлемой части себя.
Вопрос: В какой момент я запрошу это?
Ответ: Когда увижу, что это разрушает всё и меня в том числе, и не соглашусь с этим! Когда человек поймет, что лечь, отвернувшись к стенке от всего мира, и будь, что будет, даже если я не встану, и весь мир вместе со мной – это самое простое решение.
Намного труднее жить, исправлять себя, исправлять мир, и так каждый день.
Реплика: Вы задаете человечеству работу, которую оно не хочет делать.
Ответ: Именно в этом заключается воспитание – что мы должны добавить человеку, который соглашается на самоуничтожение: "Нажмем на кнопку, и через мгновение ничего не останется". Это очень легко.
Нет, я должен думать о том, как я все-таки вытаскиваю всех из этого болота никчемности, ничтожности, нетерпимости. Вытаскиваю всех к тому, чтобы подняли головы, подняли веки, начали смотреть иными глазами на мир.
Вопрос: Я понимаю, куда я их вытаскиваю?
Ответ: Конечно.
Вопрос: Что там? В этом лучшем мире?
Ответ: Добрые мысли друг о друге. Ничего больше и не надо. И сразу же мы привлекаем на себя добрую силу природы, которую пока еще даже не чувствовали. Вместо злой силы, которая сегодня пока управляет нами, мы почувствуем вторую, добрую силу.
От нас требуется только захотеть быть под властью этой силы.
Реплика: В какой момент я захочу быть под властью этой силы и вообще начать двигаться? Если все мое злое начало, каким я создан, мне же по голове вернется.
Допустим, я делаю кому-то зло, посылаю какую-то мысль, и мне возвращается в десять раз хуже. Вот тогда я понимаю вас. Тогда я останавливаюсь, думаю: "Ого, я подумал о нем плохо – и тут у меня все разнесло вокруг". Это я понимаю.
Вот если бы Творец так сделал, чтобы мне возвращалось бумерангом в десять раз хуже, чем я послал...
Ответ: Тогда ты был бы животным! Ты не делал бы ничего плохого, но у тебя не было бы свободы воли, которая находится именно между добрыми и плохими поступками.
Вопрос: Да, я шел бы за палкой. Если палка меня бьет, то я знаю, как от нее уйти. И это неправильно?
Ответ: Этим ты сделал бы из человека робота, а это совершенно противоположно задумке Творца.
Вопрос: Но если мне не возвращается бумерангом, если я становлюсь богаче и богаче, подавляя других, как это и есть, как тогда придет эта мысль?
Ответ: Приведут обстоятельства.
Вопрос: Страдания?
Ответ: Да. От хорошей жизни хорошие мысли не приходят.
Вопрос: Где здесь воспитание, о котором вы говорите все время?
Ответ: Нет ни у кого.
Вопрос: Так кто же его введет тогда?
Ответ: Я считаю, что только каббалисты. Они должны показывать миру правильные источники. А мир к этому потихонечку идет.
Вопрос: Вы считаете, рано или поздно люди придут к каббалистам и попросят эту инструкцию воспитания?
Ответ: Да. Научить их этой методике.
Вопрос: То есть после всех попыток что-то устроить в этом мире с помощью законов нашего мира человечество поймет, что это невозможно и нужен другой закон?
Ответ: Да. Я надеюсь, что это будет немножко раньше, чем они нажмут на красную кнопку.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 16.11.2020
Вопрос: Отсутствие действий по сближению между людьми в каббале считается грехом. В то же время каббала говорит, что нет свободы выбора. Тогда откуда грех?
Ответ: Свобода только в том, чтобы правильно идти к цели и гораздо быстрее, чем это обусловлено природой.
Вопрос: Если я молюсь за себя, то по каббале это грех. С другой стороны, какой у меня есть выбор?
Ответ: Твой выбор молиться за то, чтобы ты по-доброму относился к другим, и Творец тебе в этом помог. Таким образом ты ускоряешь свое движение, свое развитие.
Вопрос: А у меня есть свобода выбора в том, чтобы просить помощи у Творца?
Ответ: Да. Это зависит от того, насколько ты входишь в группу, которая тебя воодушевляет, помогает, подталкивает вперед. Ты пользуешься их взаимной поддержкой и таким образом обращаешься к Творцу, взяв от группы определенное количество впечатлений.
Вопрос: Что такое грех с точки зрения каббалы?
Ответ: Грех – это неверное использование тех условий, которые даны тебе, чтобы правильно двигаться к цели и достичь ее быстро, безболезненно, в течение этой жизни.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 19.11.2018
Творение – это человек, а все остальное: неживой, растительный и животный мир – только представляются человеку существующими. Так рисует ему реальность Творец внутри его желания насладиться. А если бы мы могли властвовать над своим желанием насладиться, изменять его, то изменили бы действительность.
Мы могли бы нарисовать себе другую реальность, другой мир. Все можно изменить: и самого себя, и мир, в котором живешь. Нам дана возможность сделать все по своему выбору, Творец создал творение и передал его нам.
Поэтому надо поделить реальность на две части. Одна реальность – это та, которую я воспринимаю, будучи эгоистом, как я есть. Мы рождаемся в эгоизме и ничего не можем с ним сделать – это животное восприятие мира.
Но возможно изменить эту реальность, если мы сможем управлять своим желанием. В какую сторону я поверну свое желание, в такой реальности и увижу себя существующим, а самого себя изменившимся.
Все дано изменить за счет желания насладиться, а оно подлежит изменению. Человек, способный управлять своим желанием полностью или частично, называется каббалистом. Он получает желание от Творца, а потом просит у Него силы изменить это желание. А потому он всегда может изменить мир, в котором живет, реальность на всех ступенях, начиная от самого подножия духовной лестницы до ее вершины.
Изменяя свое желание насладиться, мы переходим со ступени на ступень, из состояния в состояние, из мира в мир, из одного восприятия в другое, каждый раз становясь все ближе к истинной форме, к Творцу, находящемуся на вершине лестницы. И поэтому мы носим имя "человек", Адам – то есть тот, кто хочет измениться и стать все более похожим на Творца.
Нельзя соглашаться с тем восприятием мира, которое мы получаем сейчас, а надо все время искать, как его изменить, улучшить. Творец говорит: "Я создал злое начало", ведь мы видим мир в своем испорченном желании, то есть не отдающим на все сто процентов, подобно Творцу. А мы хотим изменить это желание, сделав подобным высшей силе, желанию отдачи, и тогда увидим свое состояние все более близким к Творцу.
Каждый миг своей жизни надо воспринимать как состояние, посланное Творцом и раскрывающееся в моем эгоистическом желании. А моя задача: постараться исправить желание, данное Творцом, в котором я сейчас ощущаю реальность: себя, товарищей, мир, Творца, чтобы увидеть все на более высоком уровне, в желании отдачи, более близком к Творцу.
Творец всякий раз дает мне определенное желание, в котором я ощущаю реальность: каждый миг – это новый мир, новое состояние. А потому я каждую секунду стремлюсь еще больше прилепиться к Творцу, стать ближе, более отдающим, больше соединиться с товарищами, а через них с Творцом. До такой степени, что мы превращаемся в одного человека и желаем прилепиться к Творцу.
Творец предстает предо мной, когда я включаю всех товарищей в свое сердце. И тогда я готов слиться с Ним и достигаю поставленной передо мной цели.
Начало духовной ступени – это состояние, полученное от Творца, и осознание того, что я ощущаю его внутри своего эгоизма. Я также понимаю, что должен изменить это состояние, включив в него всю десятку, которая помогает мне освободиться от себя и прилепиться к товарищам. Об этом сказано, что Творец кладет руку человека на хорошую судьбу и говорит: "Выбери это себе и приблизься ко Мне!" И я включаюсь в группу и вместе с ней стремлюсь прилепиться к Творцу.
Это значит, что любое полученное состояние я воспринимаю как хорошее, полезное для духовного продвижения, и мне надо лишь организовать к нему правильное отношение.
Каждый день нужно устанавливать себе новую форму работы, нового продвижения, а потом в течение дня стараться его реализовать, чтобы каждый день был как новый. Главное, воспринимать каждое состояние как данное Творцом для изменения. А изменение возможно только в моем желании насладиться.
Как и сейчас, Творец формирует мне желание и дает в нем ощущение наполнения. А мне надо изменить свое желание, и тогда изменится ощущение. Я должен почувствовать радость от того, что получил ощущение от Творца, и неважно какое, пусть даже самое плохое. Но с помощью группы я могу над ним подняться и начать менять отношение к происходящему.
Эгоистическое желание дано мне сверху, а я хочу заменить его на желание отдачи, что называется: "Победили Меня сыновья мои. Я дал им злое начало, а они превратили его в доброе".
Из урока на тему "Вера выше знания", 30.11.2020
Люди встречаются, влюбляются, женятся, рожают детей и все это – не дело случая.
Вопрос: Есть ли такое понятие, как свобода от себя самого?
Ответ: Да. Если ты принимаешь на себя закон природы, закон интегрального развития общества, то этим ты отключаешься от себя, поднимаешься над собой, строишь себя другого.
Реплика: Вы говорили, что природа дает человеку свободу действий, но если он ее не использует, то включается какой-то другой закон, который ведет человека к той же цели творения, но уже страданиями и ударами.
Ответ: Естественно. Мы это применяем и относительно воспитания детей, и относительно общества. То есть там, где не идет по-хорошему, будет по-плохому. В любом случае цель должна быть достигнута.
Вопрос: Если вдруг включается закон, который ведет нас ударами, то уже нет никакой свободы?
Ответ: Обычно включается такой закон и все. Надо постараться как можно быстрее ему последовать.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 11.09.2020
Вопрос: Человек, рожденный в нашем мире, согласно своей природе всегда использует других. Конечно, здесь играют роль воспитание и гены, но при первой же возможности он без всяких раздумий предпочтет личную выгоду над общественным благом. Получается, у него нет никакого выбора?
Ответ: Конечно, все наши действия строго детерминированы. Единственный выбор в том, чтобы все время двигаться вперед и постепенно поднимать уровень свободы: насколько я могу предпочесть общее относительно личного.
Вопрос: В чем разница между свободой и анархией?
Ответ: В природе нет никакой анархии. Дело в том, что люди действуют на уровне нашего мира, совершенно не зная истинных законов природы. И в поведении человека нет анархии, все предопределено, все известно.
Единственное, что мы можем, – вызвать на себя воздействие окружающего света. Однако и это происходит под влиянием высшей силы, и никакой анархии здесь нет.
Анархия – это определенная система. Но природа ее не терпит. Природа – это очень серьезный, строгий и абсолютный закон.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 11.09.2020
Вопрос: На протяжении истории люди боролись за свободу. В Декларации прав человека пишется, что свобода состоит в возможности делать все, что не наносит вред другому. Вы согласны с таким изречением?
Ответ: Отчасти. Это не полный смысл свободы, но по крайней мере, первое и основное положение.
Вопрос: Если рассмотреть понятие свободы с точки зрения коммуникации между людьми, то насколько мы свободны в своем поведении? Нам понятно, что гены и окружение практически полностью выстраивают наше поведение. В чем тогда заключается наша свобода?
Ответ: В том, чтобы поставить себя на службу связи между собой, которая ведет всех к самому прекрасному состоянию – к объединению. Только это мы должны осознать, как возможность свободного движения между нами.
Вопрос: А с точки зрения природы человек должен быть свободен?
Ответ: С точки зрения природы этого вообще не дано. Ни в каких биологических организмах, включая человека, свободы не существует. Но поднимаясь над своей эгоистической природой, выходя из себя, он может достичь новой, альтруистической природы и там обрести свободу в виде отдачи и любви к другим.
Свобода – это выход из эгоизма.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 11.09.2020
Свобода воли – в подъеме над эгоизмом
Поведение человека в нашем мире невозможно объяснить четкими законами, в отличие от животных, которые подчиняются жестким инстинктам и где все ясно.
У человека нет четкого разделения на добро и зло, а всегда существует что-то посередине, оставляя некоторую неопределенность. А потому мы никогда не можем быть уверены в правильности решения и все время пребываем в сомнениях, вопросах, неясности.
Вот если бы результат выяснялся прямо на месте: откусил отравленный кусок и подавился, сделал доброе дело и сразу прославился. Но мы заранее не можем отличить добро от зла, и потому не знаем, что делать.
Человек не действует как растение или животное, которое знает, к чему приближаться, а от чего убегать. Животные не нуждаются в лабораториях для проверки качества пищи, им достаточно ее понюхать или лизнуть, чтобы все понять.
Растения знают, что им вредно, а что полезно, когда распускаться, а когда закрываться. Но человек ничего не знает, он рождается беспомощным и так живет, ничего не зная и не понимая. А потому он нуждается в поддержке окружения, и даже став взрослым, все время мучается сомнениями.
Животное никогда не ошибается, если оно здорово. Человек же все время делает ошибки, и даже если учится на них, то снова ошибается на следующем шагу. Он постоянно падает и поднимается, производя таким путем исправление. Как же миллиарды людей, каждый из которых то и дело совершает ошибки, могут соединиться между собой в совершенную систему? Очевидно, что это не в наших силах.
Миром невозможно управлять посредством правды, потому что у нас ее нет. Правда у каждого своя, причем противоречащая всем остальным правдам. Но природа давит на нас, вынуждая объединиться и восполнить друг друга, и даже полюбить, чтобы каждый служил остальным.
Как построить такую систему? Она не возникнет сама из природы, наоборот, мы будем все больше разобщаться, воспринимая остальных как врагов. Когда мы начинаем работать над своим исправлением, то понимаем, насколько это великая задача.
Истина – это инстинкт. Неживая природа, растения и животные существуют согласно инстинктам, и поэтому не ошибаются. А у человека нет инстинкта, то есть четкого внутреннего стремления, направляющего его действия. И потому он всегда мучается вопросами.
Для животных инстинкт заменяет правду, правильно их ориентируя. А у человека нет инстинкта, и потому он действует на свой страх и риск или опирается на то, что сказали другие, и потому постоянно ошибается.
Страна раскалывается надвое, споря, кто лучше подходит на роль президента, который получит бразды управления. Но в будущем государством будет управлять весь народ, потому что почувствует, что может править только высшая сила, которую они притянут внутрь народа. Иначе говоря, будет править Творец, но при условии, что люди приглашают Его царствовать.
Из урока по статье Бааль Сулама "Мир в мире", 08.11.2020
Вопрос: Ученые говорят, что в природе существуют некие механизмы, которые поддерживают баланс между сотрудничеством и конкуренцией. Это дает возможность избегать физического уничтожения соперников, обеспечивая тем самым достаточно высокий уровень внутреннего разнообразия.
Вы считаете, что то же самое относится к человеческому обществу, которому дана свобода воли? Или мы все-таки можем уничтожить друг друга?
Ответ: Нет, природа не позволит. Нам нужно понять, что все эти законы действуют как на уровне простейших организмов, так и на более сложных. И если мы иногда не видим чего-то, то только потому, что не обладаем способностью это увидеть. А вообще закон природы универсален.
В социуме всё действует так, как в клетке организма или между его клетками. Нам нечего бояться. Мы не сможем себя уничтожить, потому что работает механизм сдерживания.
Вопрос: Говорят, что современное общество по своей силе развилось до размеров системы, которая подобна разрушительной геологической силе, способной уничтожить всю вселенную. Несколько тысяч лет назад такого не было. Что означает, что людям дали сейчас такую силу?
Ответ: Нам дали эту возможность только потенциально, но ни в коем случае не в действии, чтобы мы понимали, насколько должны еще развиться, чтобы уравновесить наши физические возможности нравственным уровнем.
Из ТВ программы "Коммуникативные навыки", 21.08.2020
Вопрос: В современном мире многие люди верят, что будущим человека управляет карма, т.е. совокупность поступков, которые он совершает сейчас. Человек буквально его программирует, в том числе свои следующие жизни.
Есть ли, с вашей точки зрения, такое понятие как карма? Формируют ли поступки человека его будущее?
Ответ: Отчасти. Здесь надо принять во внимание тот путь, который человек должен пройти изначально в своей жизни, и каким образом природа формирует вокруг него окружение, чтобы он прошел этот путь. А также, каким образом он может изменить свой путь от плохого к хорошему.
Все равно он должен прибыть на "конечную станцию" и достичь ее, только или путем страданий, или легким путем быстрого движения вперед. В этом заключается его судьба. Надо понимать, что выбор находится между тем и этим. Вот и выбирай в каждую минуту своей жизни.
Но все равно, где ты должен быть, там и окажешься.
Из ТВ программы "Каббала экспресс", 01.09.2020
Поступки человека формируют его будущее лишь отчасти. Но у человека есть выбор.
