Вопрос: А материальная свобода зависит от духовного мира?

Ответ: В прошлые века – не зависела. В наше время – зависит, поскольку сейчас духовный мир и наш мир сближаются друг с другом. И поэтому в нашем мире возникают все большие проблемы, и в то же время все больше возможностей раскрыть духовный мир. Осваивая его, мы сможем влиять на наш мир.

Больше никаких условий. Человек любой национальности, цвета кожи, происхождения, желающий прийти в каббалистическую группу – принимается, хочет уйти из нее – уходит. Все открыто, свободно. Все учебные материалы выложены в интернете на всех языках, никакой замкнутости. Почему же это секта?

Секта – это нечто ограниченное, замкнутое, в которой существует своя четкая идеология, и чем она ближе к центру этой группы, тем больше и больше скрывается. Секте присущи определенные формы объединения, определенные формы физических отправлений: молитвы, медитации и прочее. Всего этого в каббале нет.

Каббала за то, чтобы объединить весь мир во взаимной любви взаимным включением друг в друга без всякого насилия в абсолютно равной степени всех во вся.

Выходит, что эти действия навязаны ему кем-то или чем-то. Значит, он уже не свободен.

Человек, живущий в нашем мире, должен исследовать свои желания и намерения, то, что им руководит, что на него давит, что образует в нем нынешнюю картину мира и следующую внутреннюю картину мира, которую он хочет достичь. И тогда он поймет, что все его мысли, свойства, привычки, действия откуда-то навязывается ему.

Что значит "свобода"? Если бы я сотворил сам себя, поместил в пустое пространство, а вокруг себя создал бы новый мир, и все это было организовано мной, тогда бы я был свободен. Это реально? – Нет.

Вопрос: Для чего же нам дана иллюзия свободы?

Ответ: Для того, чтобы мы продолжали существовать и действительно нашли бы свободу даже в нашем полностью несвободном состоянии.

Реплика: То есть вы сейчас уподобили нас собаке Павлова. Лампочка зажглась – побежала покушала. И так вот – вся жизнь.

Ответ: Естественно.

Вопрос: И это для вас разумный, мыслящий человек?

Ответ: Что значит разумный человек? Человек, который живет, для того чтобы обслуживать свое тело и думает о том, как его наполнить, а оно руководит им, подчиняя себе. Но сверх того, что есть у животного, ему надо наполнить себя еще какими-то чувствами: романами, музыкой, любовью, привязанностями и всем прочим. Но и это диктуется ему.

Реплика: Самое интересное, что с нами никто не согласится.

Ответ: Как это не согласится, если это наука? Мы пока говорим только о психологии и физиологии, а не о каббале. Наоборот, я абстрагируюсь от каббалы и говорю только с точки зрения нормального человеческого жития.

Для чего предназначен наш мир? Как он крутится, функционирует? Мы обслуживаем наши желания, которые постоянно возникают в нас под действием каких-то внутренних проблем, гормонов, окружающей среды. Я даже не свободен в обслуживании самого себя, я даже не знаю свои личные желания!

Я напичкан воспитанием, всевозможными детскими, юношескими идеологиями, я существую в огромном мире, потребляю большое количество информации, хочу я или нет, но на меня давят различные мнения и все прочее. Где же здесь я? Что здесь мое? Я не знаю.

Если бы мы знали природу человека, нам не надо было бы ничего исследовать, мы бы заранее знали, что у него есть, что он выберет, как поступит.

Что значит – человек выбирает? Откуда у него есть возможность что-то выбрать и при этом быть свободным? Такого условия в природе не существует, потому что все приходит и развивается откуда-то, под влиянием каких-то внешних условий, а затем трансформируется в нас и обрабатывается. Из чего бы я выбирал, если бы был таким свободным?

Вопрос: Значит, я мог быть свободен, если бы сам создал этот мир?

Ответ: Если бы ты его создал, ты был бы не свободен от того, что создал.

Вопрос: Творец не свободен?

Ответ: Нет. Творец абсолютно не свободен. Он изначально принял условие, что создает желание, которое будет стремиться наполняться, наслаждаться. Значит, это желание Он создает наслаждениями, которые затем оно будет жаждать. То есть, после того как Он выбрал такую систему – наслаждение и желание, находящиеся друг против друга, – всё, "собака Павлова"! Поэтому Он полностью зависит от нас.

Реплика: Если я не захочу наслаждаться тем, что Он хочет дать мне, значит, Он уже зависит от меня, и я могу влиять на Него.

Ответ: Такого состояния непросто достичь. Пока мы автоматически выполняем все, что нисходит на нас. Творец хочет, чтобы в результате нашего развития мы поднялись над своими желаниями, стали бы их хозяевами, не зависели бы от них и руководили ими.

Чтобы мы использовали свои желания, для того чтобы наслаждать, а не наслаждаться. Таким образом мы меняем методику, меняем направление желаний и наслаждений, и точно выбираем, как это делать, поскольку в таком случае мы отсекаемся, изолируемся от всех предыдущих условий.

И тут мы поднимаемся на уровень свободы. С одной стороны, я принимаю все условия от Творца. С другой стороны, я становлюсь над ними и говорю: я буду использовать их только в таком ключе. И тогда я становлюсь свободным, равным Ему по свободе!

Я перехожу от состояния, когда я наслаждаюсь, к тому, что я наслаждаю, то есть становлюсь источником наполнения, как Творец, а Он становится получающим от меня. В этой точке мы становимся партнерами, взаимно дополняем друг друга – я такой же свободный, как и Он. Получается вечный двигатель.

Выходит, что самая главная задача в сотворении человека – дать ему возможность стать свободным. Не родиться свободным, а стать свободным! Ведь человек рождается абсолютным рабом в каждой клеточке тела, в каждой мысли – во всем, что есть в нас. И все это сделано с особым коварством, чтобы дать нам иллюзию свободы.

Таким образом, Творец не свободен относительно человека, человек не свободен относительно Творца, но когда они оба соединяются вместе, то достигают абсолютной свободы.

Иными словами, Творец создал человека и поэтому зависит от его действий. Человек находится под властью Творца и поэтому зависит  не от самого себя, а от Творца. Но их совместная работа, серьезный, проникновенный симбиоз друг в друга рождает состояние, которое называется свободой.

Вопрос: Все ли люди придут к совершенству и перейдут на более высокий уровень или будет какая-то отбраковка?

Ответ: Никакой отбраковки не будет, каждый займет свое место. Ведь все, чем мы занимаемся, нужно только для того, чтобы ускорить наше развитие, привести себя к окончательному состоянию добрым, быстрым путем, а не медленным путем страданий.

Есть еще законы, которые нам не известны – но они существуют. Мы раскрываем их, когда наталкиваемся на их действия. Замечая какие-то непонятные нам явления, мы начинаем их исследовать и раскрываем закон.

Упало яблоко на голову – мы раскрыли закон всемирного тяготения. Так по мере созревания человечества, мы проникаем все глубже в природу и выясняем ее законы.

Каббала же объясняет нам законы, которые нам пока еще не открылись, но существуют внутри природы. Почему она это делает? Ведь она не объясняет нам закон всемирного тяготения Ньютона, по которому яблоко падает нам на голову.

Дело в том, что каббалисты хотят показать нам особую точку нашего развития, которая называется точкой свободы воли. До этого у нас не было выбора – мы раскрывали перед собой законы и были вынуждены их исполнять.

Если выполним, то нам будет хорошо, а если не выполним – то будет плохо. Что тут можно возразить? Несогласные могут засунуть руку в огонь и проверить, что будет.

Поэтому каббалисты рассказывают нам о законах природы, которые следует выполнять сейчас в связи между нами, еще до того, как они раскрылись. И тогда мы можем сами способствовать своему созреванию и правильно продвигаться навстречу этим законам. Это называется путем "ускорения времени".

То есть каббалисты рассказывают об этом для того, чтобы дать нам свободу выбора. Если же этого не сделать, то нам придется ждать, когда нас стукнет по голове, как когда-то яблоком, чтобы мы поумнели и продвинулись "в свое время" путем страданий.

Каббалисты открывают нам законы, относящиеся не к неживому, растительному и животному уровням, а только к человеческому. В сущности, речь идет об общем законе природы на ступени человека, который называется абсолютным соединением или любовью к ближнему.

Выполни его, и тебе будет хорошо, не выполнишь – будет плохо. А насколько хорошо или плохо – это уже зависит от уровня твоего развития. Законы эти раскрываются не всем сразу, а постепенно. Есть такие, кто их уже чувствует. Есть такие, кто еще не чувствует, но уже понимает умом, что так должно быть.

Но человечество продвигается и ощущает себя все хуже и хуже. И плохо нам не потому, что мы не можем эксплуатировать природу, а потому что не можем правильно реализовать самих себя, связи между людьми, в которых и скрыт весь ключ к доброму или ужасному будущему.

Перед этим выбором мы стоим сегодня. Это место нашей свободы воли, в котором можно раскрыть человеку, что перед ним есть два пути для достижения той же самой цели – пусть выбирает! 

Это самый большой общий закон, включающий в себя все и обобщающий все частные законы – закон взаимной тотальной отдачи между всеми частями творения, которая называется любовью к ближнему.