19.04.2010, 12:34 [#12924]
Вопрос: Я порой осознаю, что это не я задаю Вам вопросы, а что-то через меня действует...
Вопрос: Я порой осознаю, что это не я задаю Вам вопросы, а что-то через меня действует...
Статья Бааль Сулама "Свобода воли" начинается словами: "Высечено на скрижалях завета" - читай не "высечено" (харут), а "свобода" (херут), что означает – "освободились от ангела смерти".
Что нужно в этом мире человеку, который пока еще не ощущает высших духовных миров, а просто, как всякое животное, заботится о своей жизни? Тогда самый основной его вопрос – это вопрос о жизни и смерти.
Не случайно написано, что свобода означает освобождение от ангела смерти. А наука каббала – это средство достичь вечности, и это принципиально важно каждому.
Ведь все человечество подсознательно скрывает от себя проблему смерти - она не имеет решения, но низводит всех нас на уровень ничтожных существ.
А все, чем мы занимаемся в этом мире (культура, образование, работа), делается ради того, чтобы скрыть неизбежность смерти. Мы всеми способами стараемся ее отдалить, о ней не думать, будто ее не существует.
Но если этот вопрос встает перед человеком, он ощущает свое полное бессилие, ведь против смерти ничего нельзя сделать.
Мы можем справиться со всем, достичь всего, кроме одного – стать вечными! Неизбежность смерти – отменяет во мне человека.
Поэтому, все, чем занимается человечество, подсознательно следует из одной этой мысли. Мы сами не понимаем, насколько по-другому мы бы смотрели на жизнь, если бы не были смертны.
Все наше отношение к своему существованию, к реальности, к другим людям, к самим себе было бы совершенно иным…
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 15.04.2010
Наука каббала, отменяющая смерть, этим раскрывает единственное действие, которое мы можем произвести.
Во всем остальном мы действуем вынужденно, полностью находимся во власти природы. Но что мы собственно делаем с ее помощью? -
Мы посвящаем свою жизнь тому, чтобы забыть о смерти, будто принимаем наркотики, чтобы закрыть глаза на правду. Мы находимся, будто в дурмане, в постоянной гонке за деньгами, почетом, властью – в игре.
Но каббала дает человечеству решение этой основной проблемы и объясняет, как обрести вечное существование здесь и сейчас, плавно перейти в дополнительное измерение, не уходя из этой жизни, а вместе с ней.
Это смысл высеченного на скрижалях завета: "Свобода от ангела смерти!". Тора предлагает: "Посмотри, что я тебе предлагаю - смерть и жизнь! Выбирай жизнь!"
Но поскольку эта возможность была скрыта, люди научились забываться, и наше распространение Каббалы должно включать объяснение этой возможности – кроме доброй жизни на земле достичь вечного существования. Когда эта возможность осознается массами, они предпочтут не прятаться от мысли о смерти.
Как показывает практика духовного развития человека, только после первоначального обучения, благодаря воздействию высшего света, человек начинает осознавать (предчувствовать) возможность ощущать себя вечным – в мере сближения со свойством Творца "отдача" (хафец хесед).
Этим человек уже входит в вечность и ощущает себя существующим в бесконечном течении жизни. Это доступно каждому человеку.
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 15.04.2010
Вопрос: Вы говорите, что каббала позволяет человеку достичь вечной жизни. Но мы видим, что каббалисты тоже умирают? Как же так?
Ответ: Каббалист умирает в твоих глазах, ведь ты не видишь его жизни каббалиста. Ты видишь только его часть – животное тело, которое разумеется умрет, как любое другое животное.
Вечно остается жить его божественная, духовная часть, которую он развил в себе. В тот миг, когда он обретает ее, она начинает ему принадлежать и дает ему ощущение вечного существования. Вечно - свойство отдачи, которое он приобрел, желание отдавать.
Мы начинаем это постепенно воспринимать только на подходе к махсому, когда в нас появляется предчувствие отдачи.
Свет, который начинает доходить до человека, дает ему ощущение того, что значит чуть-чуть приподняться над материей и думать немного иначе, относиться к другим с точки зрения отдачи.
Он еще не находится в отдаче, но уже как-то может к ней прикоснуться. И тогда у него появляется предчувствие, что возможно включиться внутрь этого свойства, ощущения, которое принадлежит вечности.
А до того он не воспринимает, свет еще не достаточно к нему приблизился, и все это будет для человека пустыми словами. Он будет желать поесть, отдохнуть, но вечность – это слишком далеко от меня, я ее не чувствую.
Только начиная ощущать дыхание света издалека, будто веющий на него ветер, он начинает понимать, что в каббале заключено освобождение от ангела смерти. Когда свет приближается к человеку, он приносит ему это ощущение существования вечности.
Это начальное условие для единственного свободного действия, которое мы можем выполнить. А иначе, зачем тебе свобода? Что еще тебе делать в своей жизни, в животном теле?
Все остальное делаешь не ты, а сверху производят над тобой. Единственное, что ты можешь сделать сам – это достичь вечности.
Отдача – это вечное, а получение – временное. Свет Хохма не приходит к нам навечно, а только если воспринимается внутри света Хасадим.
Поэтому, чтобы обрести вечность, нам прежде всего нужно обрести желания отдачи, и тогда в них мы сможем ощутить свою жизнь – вечной.
Из урока по статье Бааль Сулама "Свобода воли", 15.04.2010
Беседа "День Независимости" в рамках программы "Каббалисты пишут".
Мой собеседник - Бен-Цион Герц - писатель, редактор нескольких моих книг на иврите.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Сообщение: Исследование (Статья в "Калкалист", книга "Connected") показывает, что все свои решения (о браке, карьере, вкусах и пр.) принимают люди, потому что так поступили их друзья.
Однако каждый уверен, что принимает решение, основываясь на собственном мнении, по своей воле, а не под влиянием друзей.
Похудание, увеличение веса, счастье, депрессия, развод, курение, щедрость, пьянство, частота занятий сексом, голосовать ли на выборах, шансы покончить жизнь самоубийством, язык тела, музыкальные предпочтения и подход к жизни - все это является передаваемыми свойствами, распространяющимися внутри окружения.
Наша свободная воля – это иллюзия, и нет у нас реального контроля ни над чем. Люди ничем не отличаются от стаи птиц или стада буйволов и поворачивают вместе со всем стадом.
Мы "заражаемся" от распространяющихся социальных явлений. И если мы сможем понять их правильно, то можем многое изменить в нашем обществе, правильным образом используя человеческие отношения и связи в социальных сетях.
Реплика: Ну, вот и начинается прозрение! - См. статью Бааль Сулама "Свобода воли".
В природе существует некая пустая область, оставленная нам для свободы выбора, чтобы человек сам позаботился о себе и сам закончил свое развитие.
Это значит, что нам нужно поскорее построить такую машину, вроде инкубатора, чтобы восполнить то, что не хочет завершить природа.
Допустим, природа развивала бы зародыш только до 6-ти месяцев, а на 3 последние месяца оставляла его без всякой поддержки.
Мы были бы вынуждены поместить его в инкубатор, восполняющий его необходимое развитие до полных 9-ти месяцев.
Это то, что происходит с развитием нашей души. Представьте себе, в каком состоянии мы находимся!
Сначала мы существуем внутри живого тела матери природы, которая растит и заботится о нас, доводит до какого-то состояния – и вдруг бросает, говоря: а дальше устраивайся сам, как можешь!
Природа довела тебя до уровня "человек" – но эту ступень ты должен построить уже сам. Однако в нашем мире нет ничего, что объяснило бы нам, кто такой "человек" – ступень "говорящий".
Ведь человек – это тот, кто стоит напротив Творца. А единственная наука, объясняющая нам, кто такой Творец, Его действия, желания, намерения, цели – это наука каббала. Поэтому она нам так необходима.
Из урока по статье Бааль Сулама "Народ", 24.03.2010
Пока идет процесс исправления, нам кажется, что каждый для него важен в разной степени.
Но это только видимость, из-за нашей неспособности принять в расчет, что каждый человек наделен собственными свойствами, полученными от рождения, то есть от Творца, образованием, которое тоже дано ему свыше, всевозможными условиями.
То есть от него не зависит ничего, кроме усилия, которое оценивается относительно всех данных ему условий.
А если бы мы исключили из расчета все, не зависящее от самого человека, и рассмотрели только то, в чем он властен, мы бы увидели, что все люди абсолютно равны.
Ведь у каждого, относительно того, что ему дано и что отсутствует, есть одинаковая возможность выяснения, свободы воли и исправления.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар", 10.03.2010
Каббала говорит о том, что человек является интегральной частью природы, и полностью ею управляем, запускаем.
В рамках нашего мира нам незачем следить за действиями человека, как за причиной, а только как за следствиями сил им управляющих.
Единственная свобода воли - в духовном подъеме, обретении свойства отдачи и любви, подобии Творцу, осуществляемая по методике Каббалы вызыванием на себя воздействия высшей управляющей силы – называемой "Окружающий свет". Т.е. не своими силами, а силами Творца, Его светом.
Мы можем видеть на исторических примерах, как Природа управляет человеком и обществом, посредством изменения окружающих нас условий.
Например, в малом ледниковом периоде 1650–1720 г. н.э., когда всю Европу сковал лед, вследствие пониженной солнечной активности, во всей Европе происходили революции, бунты. Такое же явление наблюдалось во многих частях света.
Только стремление человека изменить себя, способно вызвать такие силы в Природе, которые вызовут на земном уровне необходимые условия для изменения нас и общества.
Поэтому, только наше внутреннее развитие и внешнее распространение методики исправления, приведет общество к осознанию невозможности самому улучшить себя, как только через силу Природы – Творца, Окружающий свет.
Вопрос: Если мы живем в этом мире будто во сне, то в чем наша свобода воли – она тоже нам только снится?
Ответ: Сном в духовном называется недостаток осознания.
Я поднимаюсь по лестнице духовных ступеней и попадаю в состояние сна, где мои мысли и желания, осознание этого состояния очень расплывчатое и туманное.
В моем кли есть лишь очень небольшое свечение, и поэтому я не знаю себя, не чувствую, не ощущаю состояния, в котором нахожусь.
Я лишь чуть-чуть чувствую, что существую - меня оживляет крохотная искра жизни, "киста дэ-хаюта", чтобы я мог когда-нибудь пробудиться.
Словно в нашем мире спящий человек, про которого мы знаем, что он не умер. Но чем это отличается, ведь он совсем не двигается, не разговаривает?
Однако мы знаем, что есть такая реальность, как сон, и человек может из нее пробудиться, снова стать чутким, осознать себя и начать действовать. Минимальное поддержание жизни в человеке называется сном.
Но ты сегодня не спишь духовным сном, ты находишься в таком тумане, что даже о нем не догадываешься.
Когда ты проснешься, то поймешь, что обязан был прожить эту жизнь, в которой абсолютно ничем не управлял, не владел собой – точно, как во сне.
У тебя не было никакой свободы выбора в этом сне. Твоя свобода только в том, чтобы из него проснуться!
Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2010
Ни у одного человека в этом мире нет свободы ни в чем, если у него нет точки в сердце – кем бы он ни был, самым хорошим человеком или плохим, религиозным, светским, умным, глупым, преступником, праведником, не важно кем.
Если он не работает над своим духовным развитием, у него нет никакой свободы воли, он живет обычной животной жизнью.
Свобода выбора существует только между двумя точками, двумя возможностями, чтобы выбрать духовное или материальное.
А если у тебя нет двух возможностей, ты остаешься один на один со своим эгоизмом и со всеми ценностями, которые внушает тебе общество.
Какая тут может быть свобода воли, ведь тебе диктуют все, что тебе делать и чего хотеть.
У тебя есть иллюзия свободы только по незнанию, словно у маленького ребенка, запертого мамой в своей комнате с игрушками и бегающего под ее незаметным присмотром из угла в угол.
Когда у тебя появляются две возможности развиваться: к материальной цели или к духовной, тогда ты получаешь свободу выбора и можешь собой управлять, как двумя вожжами.
А с одной вожжей – ты ничего не сможешь сделать, только подгонять себя, чтобы выполнить то, что приказывает тебе общество, которое само тоже не понимает, куда движется, и управляется свыше.
И что ты вообще можешь выбирать, если не знаешь, что с тобой случится в следующее мгновение...
Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2010
В материальной жизни у нас нет никакой свободы, но в духовном развитии, мы можем сами выбрать себе окружение, желание, которое нам это окружение передаст, свое отношение к обществу.
И хотя я все равно действую в рамках, которые устанавливает мне эта система, но все же я могу выбирать, в какой форме буду продвигаться между двумя точками духовного пути, начальной и конечной.
Сами точки я не могу изменить, ведь конечная цель – в корне моей души, из которого я когда-то спустился вниз и теперь должен вернуться обратно. И понятно, что я не могу пойти каким-то другим путем.
Но я могу сам выбирать характер своего продвижения, искать средства и возможность развития, и так я постигаю разум Творца, становлюсь подобным Ему – я получаю некоторую свободу воли относительно своего сегодняшнего и будущего состояния.
Во мне сегодня есть часть моего будущего состояния, которая называется АХАП высшего – это моя следующая ступень, "Я+1". Она уже существует в духовном, и ее нижняя часть, АХАП находится сейчас внутри меня.
Я могу раскрыть его и захотеть этого следующего состояния, то есть я свободен в том, реализовать его или нет – у меня уже есть выбор между "сегодня" и "завтра".
Если же я живу только этим миром, то ничего не знаю про завтра, то есть про следующее мгновение. Что же я могу выбирать, если выбирать можно только будущее?
Из урока по статье из книги "Шамати", 08.01.2010
Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам") по статье Бааль Сулама "Свобода воли", беседа 3.
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос: Творец не знает, как будет происходить процесс исправления человечества! Создал творения и не вмешивается?
Публичная лекция в аудитории "Каббала народу" ("Бейт Каббала ле-ам") по статье Бааль Сулама "Свобода воли", беседа 2.
Лекция проводится каждый вторник в 19:00 и транслируется в прямом эфире на наших телеканалах YES-66 и HOT-66, а также на сайте Каббала ТВ, синхронно переводится на русский, английский, немецкий, испанский, итальянский и турецкий языки.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Предыдущая лекция по этой статье:
