Вопрос: Какова разница в требовании к моему усилию в отношении поручительства между первым разом, когда я впервые выполнил условия поручительства, и вторым разом?
Ответ: Разница в ощущении недостатка, в том, что сейчас я намереваюсь постичь вторую ступень на основе первой ступени.
Первая ступень находится во мне, как решимо, как состояние, в котором я уже был и не смог удержаться, поскольку во мне добавилось желание получать.
И теперь я должен превозмочь это желание, чтобы постичь следующую ступень. Предыдущая ступень помогает мне достичь следующей ступени.
Эти ступени – не ступени спуска, а ступени подъема. То есть даже если я и упал, я понимаю, почему я упал, и знаю, что я должен делать.
На своем опыте я уже знаю, как мне удалось достичь состояния поручительства на первой ступени, и сейчас собираюсь это сделать на второй ступени.
Это означает, что "душа человека учит его", я уже приобрел опыт, я знаю, что делать. Теперь мне понятно, что мои падения – это не состояния, когда я себя просто теряю. Я осознаю, что сейчас я пребываю в падении, что у меня нет сил, нет связи с Творцом.
Это уже осознание того, что именно я нахожусь во тьме, именно я потерял связь с Творцом. То есть важно то, что не потеряна, а присутствует точка осознания, контакта с духовным, решимо. И я начинаю работать из этой точки, а не из, отключенного от духовного, состояния.
Можно это выразить так: ты не теряешь прежний уровень, поскольку не согрешил там, ты упал с первой ступени потому, что тебе дали желание второй ступени, более высокой.
Но величина неисправленного желания второй ступени, того прегрешения, которое тебе сейчас раскрывается, заслоняет первую исправленную ступень, хотя первая ступень присутствует внутри второй в исправленном виде.
И это процесс подъема, а не падения - ты поднялся на первую ступень, и тебе раскрылась вторая ступень, ее обратная сторона. В этом АХАПЕ Высшего ты ощущаешь себя "упавшим", грешником. Но это ты определяешь себя там со своего исправленного первого уровня.
Это и означает, что "душа человека обучает его", у меня уже есть душа. Первая ступень – это моя душа. Затем у меня появится душа, по размерам соответствующая второй ступени, третьей, и так далее.
И каждый раз у меня будут проявляться более высокие уровни, которые будут еще сильнее скрывать прежние уровни, но у меня всегда будут силы, связи со светом, для подъема.
Я всегда буду выяснять каждую последующую ступень подъема с той ступени, которую я уже постиг. То есть у меня появляется возможность правильно ставить диагноз, что происходит со мной, как притянуть свет, возвращающий к источнику.
Я уже не пребываю в состоянии больного, находящегося без сознания - потому что на меня постоянно воздействует сила поручительства.
Я уже подписал его условия, я выполняю их, я нахожусь в состоянии, когда не теряю этого, хотя лично относительно себя самого у меня это может происходить. И тогда я вдруг понимаю, что начал пробивать "дырку в лодке".
Я еще не закончил её, не пробил до конца, я только начал и еще мгновение закончу это делать, и в это мгновение мне это начинает раскрываться.
Это означает раскрытие во мне эгоизма следующей ступени. Но предыдущая ступень, связь между товарищами – она остается во мне. Это называется "поднимают в святости, а не опускают в святости".
Поэтому Бааль Сулам пишет, что вся трудность состоит в постижении первой ступени. Но до первой ступени человек ощущает полную путаницу.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и творениям", 11.10.2010
Предыдущие сообщения на эту тему:
Техника подъема по духовным ступеням
Падение? Ничуть не бывало!
Совершенство не терпит компромиссов
Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство
Комментировать
Когда мы читаем Зоар, нужно все время прилагать усилия, чтобы за каждым словом увидеть связующую систему душ, духовную "сеть".
В Торе нет событий, которые произошли или произойдут – они только должны раскрыться нам, а сами состояния существуют, каждое на своей духовной ступени.
Бааль Сулам пишет в статье "Мир", что общество наказывает за то, что человек берет неположенное ему, но за то, что не дает обществу, то, что положено от него – наказания не следует.
Вопрос: 
В нашем мире человечество постепенно продвигается от животного уровня (обычного, человеческого) к уровню "человек" (духовному, Адам=подобен 
Вопрос: 
Вопрос: 
аждый шаг в нашей работе измеряется намерением. Каждое новое действие требует от нас нового, более отточенного намерения.
Вопрос:
"Весь Исраэль – поручители друг за друга".
7. Если в группе все думают обо всех, она становится совершенной системой, находящейся в состоянии поручительства – одна душа.
