Каждый вечер в течение 7 дней Праздника Песах мы устраиваем после утреннего урока общий завтрак, а после вечернего урока - трапезу с песнями и выступлениями. Все группы в мире в это время находятся в прямой трансляции с нами.
 |
 |
 |
 |
 |
 |
Вопрос: могу ли я обратиться к Творцу о помощи в исправления, просить его раскрыться и вести мое исправление наказанием и вознаграждением - по методике Бааль Сулама, описанной в его статье "Последнее поколение"?
Ответ: Вы неверно понимаете методику. Творца можно просить только о добром, потому что такова Его природа. Кроме того, статья "Последнее поколение" не является методикой исправления, а только черновой рукописью, в которой начинающий не в состоянии правильно ориентироваться. Изучайте систематические уроки!
Вопрос: Я понимаю, что желание получать - это материя, я чувствую и согласен с вами, что нет возможности его стереть. Второй вариант - уменьшить его, а желание отдавать увеличить, могу ли я без группы?
Ответ: это невозможно, потому что в той же группе вы получаете желание отдавать, в ней ощущаете Творца и слияние с им.
Впечатление: Летом 2003 года я приступил к изучению этой древней "науки". Она очень значима сама по себе, т.е. - это одна из величайших мировоззренческих систем..
Михаил Лайтман, выходец из СССР - признанный мировой авторитет, руководитель всемирной школы каббалы, базирующейся в Израиле. Учеников у него десятки тысяч по всему миру. Ортодоксальные (и не очень) иудеи относятся к школе Лайтмана, мягко говоря, скептически. Он им отвечает взаимностью.
Я, попав туда, жаждал получить знания о структуре мироздания, Боге, и т.д.
Однако, к моему удивлению, на занятиях этому было посвящено менее 10% времени. А 90% времени посвящено созданию группы. Так это называлось.
Это именно и было создание эгрегора.
Алгоритм был следующий.
Настойчиво внушалось:
1. Мы группа, и это для нас самое главное. Группа превыше всего.
2. Группа берет на себя все твои проблемы.
3. Все, что за пределами группы, должно тебя мало интересовать.
4. Все, в пределах группы - для тебя главное.
5. Постоянные совместные трапезы, алкоголь рекомендуется.
6. Постоянные перезванивания по телефону, с поводом и без.
7. Если человек не явился на очередное занятия или встречу, не оставлять это без внимания. Сделать внушение, если без уважительной причины (а если с таковой - тоже). Занятия были 5-6 раз в неделю, более, чем по два часа.
8. Мощная доброжелательность с согруппниками.
В отличие от разнообразных сект - непременным условием считается - адаптация в социуме. Т.е. у тебя д.б. постоянная работа и доход, семья, дети и т.д.
Успешно проходят такое испытание, т.е. остаются в группе более 2-3 лет, процентов 5-10 от числа тех, кто продержался первые 2-3 месяца. Я продержался 10 месяцев.
Ответ: его должен дать каждый сам себе. Занятия: по 3 часа все 7 дней в неделю, с 3 ночи до 6 утра. Трапезы: жаль, но только по субботам. Алкоголистов нет, средняя норма за обед в субботу - 63 гр. (самодельной водки-перцовки из чистого пшеничного спирта!). На секту мало похоже, потому что: занятия только по установке каббалистов прошлого (в том числе трапезы, время занятий, водка и вообще все взято только от Рабаша!). Хорошо что понял, что каббала не теория о мирах, а практика, постижение этих миров - и вовремя ушел. А ведь никто не держал?! Где же секта? Дайте мне несовпадения с рекомендациями каббалистов, несовпадения с источниками - мы сразу исправимся!
Духовный корень трапез: Открыть | Скачать
Душа каждого человека подобна зеркалу, отражающему солнечный свет.
Вопрос: Что такое "экран"? В центре Берга учат, что человек должен применить силу противодействия своим побуждениям. Допустим, ему хочется позлиться, так пусть посчитает до 10 и не злится, т.к. злость = эго. Там говорят, что есть самая интересная движущая сила, которая называется "экран", и это работа наша, только с ним мы работаем, потому что все остальное не в наших руках. Когда приходит желание, мы не наполняем себя, а работаем с экраном, накрываем свое желание, как будто его не существует, и работаем с системой, которая называется намерение, и думаем, как мы можем использовать то же желание, только на этот раз с намерением, мыслью принести добро своему окружению.
Ответ: Всё это психология, как все религии, верования, медитации, фильм "Секрет", методика Карнеги и вообще все, что навыдумали люди - работа человека с собой, с сознанием, подсознанием, самоубеждением. Все в пределах нашего мира, ничего не выходит за пределы нашей природы.
Каббала говорит: выход из эгоистической природы возможен ( (п. 155) ТОЛЬКО воздействием на нас извне (из другой, альтруистической природы) высшего света, Ор макиф.
Это возможно только при учебе по первоисточникам с намерением (п. 17), которое приобретается в группе, при бескорыстном распространении Каббалы.
Кроме высшего света - нет иной силы исправления. Поэтому наши усилия должны быть направлены не на самоисправление, будто мы сами в состоянии преодолеть свою природу, не получать, отдавать - это самообман, а направить свои усилия на раскрытие своей природы, как зла, такого большого, чтобы пожелать выскочить из своей шкуры. А затем, если с этим намерением, изучать вместе с такими же товарищами, первоисточники, а не верить в красные нитки и святую воду, а только желать высшей силы, которая сделает нас отдающими, а не удачными в бизнесе, любви и пр., то это исправление придет.
Иначе "останетесь с носом"...
Вопрос: Почему есть разница между действием, которое я делаю для кого-то, и действием, которое я делаю человеку из моей учебной группы, если в обоих случаях у меня намерение на отдачу (или как мне кажется). В обоих случаях я прошу своими поступками уподобиться Творцу, так в чем разница?
Ответ: Отличие с кем действовать в отношениях отдачи и любви в том, что если эти мысли и действия направлены на моего товарища по духовному пути, то мы этим объединяемся и удваиваем свои силы, а при таком же отношении к просто окружающим – натыкаемся на непонимание и даже отторжение.
Вопрос: После осознания зла и исправления намерения, чтобы продвигаться дальше, есть необходимость в действиях? Материальные заповеди – это ступень для продвинутых и она обязательна, к ней приходят из понимания, согласия, и желания отдавать?
Ответ: Все заповеди сводятся к одной – любви к ближнему. Если вы исправитесь так, что сможете действовать из любви к другим – вы поймете ЧТО вам надо им делать.
Вопрос: Есть где-то объяснение по поводу каждой заповеди и ее духовного внутреннего предназначения?
Ответ: Об этом пишет Ари в книге «Таамей мицвот»
Вопрос: Как можно определить, правильно ли я продвигаюсь? Я слушаю постоянно утренние уроки, участвую в распространении. Но я чувствую себя достаточно "застрявшей". Не чувствую, что развиваюсь. Также меньше прохожу полярных состояний взлетов и падений (которые были характерны началу моего пути в каббале). Если они происходят, то они очень мягкие. Нужно ли стремиться к острым подъемам и падениям?
Ответ: Конечно, все зависит от интенсивности усилий, но если человек развивается по программе, то в ней есть периоды быстрого продвижения и медленного – это зависит не от человека, а от остальных душ – ведь все мы связаны в одной системе душ «Адам». В таком случае только большее распространение науки Каббала в мире ускорит общее и личное продвижение.
Вопрос: Если мне запрещают что-то делать в группе, но отношение, которое я получаю от этих людей – как от чрезмерно заботливой матери, очень мне мешает во время учебы. Что делать?
Совет: В любом случае оправдать товарищей. Затем, настроясь на любовь, выйдя из своего эгоизма, попробовать выяснить проблему.
Вопрос: Если посмотрим книгу «Шамати» Бааль Сулама, и в особенности на первую статью «Нет никого кроме Него», слово «окружение» не появляется ни разу. Не один раз вы упомянули эту статью как резюме духовной работы человека и также присоединили к нему использование «окружения» как исключительный способ достичь духовного. Является ли методика использования окружения для постижения высшей силы массами, вашей разработкой, а не Бааль Сулама, который кроме нескольких статей о важности окружения, как «Дарование Торы» (это в общем то общие статьи, а не практические решения), не коснулся этого пути?
Ответ: Вопрос важный. Весь 7-ой конгресс посвящен его выяснению. Непонимание связи частного исправления и общего вызывает необходимость в разъяснении.
См. материалы конгресса:
Источники связи частного и общего исправления:
разбиение келим мира Никудим (ТЭС ч.7), разбиение души Адама (ТЭС ч.16), разрушение Храма вследствие замены любви на ненависть (Талмуд), Уставы групп каббалистов прошлых веков (в любви постижение высшего), статьи Рабаша о групповой духовной работе, вся Тора Бааль Шем Това (хасидут), множество книг вокруг каббалы, описывающих исправление души как проявление любви и связи между людьми.
Дополнение: Кстати, я, по характеру, очень далек от сентиментальности и близости к людям. Я – одиночка, нечувствительный к другим, непонимающий, зачем вообще все они существуют! Каббала меня сломала!
Вопрос: Как все таки вызвать в себе духовный подъём? Быстро и надежно. Ждать более нет сил!
В книге Зоар (Глава Ваихи, 514) сказано:
Один – его молитва о духовном возвышении не поднимается к Творцу, поскольку Творец видит его прегрешения.
Группа – даже если не праведники, Творец не обращает внимания на их прегрешения. А все их молитвы о духовном, в сближении между собой, возносятся без всяких помех.
Даже если в группе неисправные, эгоисты, их стремление к Единству, принимается и исправляется свыше. В то время как любые молитвы одного человека – задерживаются и не слышны Творцу.
Замечание: И вообще, лучше всех каб песни поёт Абаев! Его ещё никто не перещеголял никаким рэпом и дудками.
Жалко, что он был запрещён в ББ (надеюсь, что уже нет) и все его записи убрали. Хорошо бы, если бы его исполнение вернули на сайт!
Реакция: Группа имеет право решить, что кто-то не подходит на данном этапе для нее, для ее сплочения, своим поведением. Но при этом понимается, что в любой момент этот товарищ, как и всё в мире, меняется, и сможет стать не только подходящим вновь, но и желанным. Кстати, на конгресс все когда то бывшие в ББ и ушедшие или уволенные по разным причинам, были допущены, допущены даже к участию во всех работах. Такие вопросы решаю не я, а группа сама, и только она. Я только преподаю, а они уже строят себя.
Никогда не запрещались произведения тех, кто ушел или удален из группы. Всегда считается, что это временно, просто человек проходит состояния, с которыми пока не может справиться, - и поэтому временно вреден, а отдаление и группе и ему полезно. На все есть свои правила, они исходят из правил соединения душ в одну, и не нашими мозгами выдумываются.
Вопрос: Я думаю - это наглость со стороны Творца создать нас без того, чтоб нас спросить об этом, без права выбора - кто его просил? Я не хочу наслаждений, я не хочу ничего! Он играет с нами в игры, и еще рассказывает нам, что это для нашего же блага. Все эти игры со скрытием, все эти требования, которые мы не в состоянии выполнить, а только Он может осуществить, т.к. это не в нашей власти, но, несмотря на это, мы обязаны все еще что-то делать, что мы не можем, но должны? И самое главное - постоянно страдаем, но это для нас, для Него? И, самое главное, - страдаем, когда цель творения - это наслаждение! Есть ли возможность это прекратить?
Ответ: Думаю, что к вашему взову присоединятся многие! Отвечаю кратко. Все ответы – в материалах Бааль Сулама.
Творец не спрашивает: невозможно спросить каплю семени, хочет ли она превратиться в человека. Сказано в Торе: «Не по своей воли ты родился, не по своей воле живешь, не по своей воле умрешь». И в другом месте: "2,5 года спорили школы Шамая и Гилеля. Школа Гилеля говорит: лучше человеку не рождаться, чем родиться. Вторая школа говорит: лучше рожденному, чем нерожденному. Пришли в выводу: лучше нерожденному, чем рожденному, но, поскольку рожден, пусть выполняет свое предназначение".
Творец играет вами, чтобы создать в вас "от – до " бесконечные ощущения. Тогда вы сможете ощущать всё, как Он.
Его скрытие обязательно, иначе вы бы просто "без головы" устремились к Нему, как к Источнику всех наслаждений. Чтобы дать вам возможность стать независимым от своего же желания наслаждаться, Он скрывается, а вам дает наслаждения, над которыми вы можете взойти с помощью Группы – предпочесть духовное развитие животному наполнению.
Страдания – не ваши, страдает ваш эгоизм. Избавьтесь от него – и страдания прекратятся. Как? – Возвращайтесь в свое истинное состояние АДАМ, в объединение всех душ. Для вас – это группа! Правильное включение в нее гарантирует быстрый подъем из ощущения страданий и движение к наполнению!
Вопрос: Завидую, что у кого-то есть возможность вспомнить минуты особой радости первой встречи с Каббалой. А сейчас ходишь на занятия, как на работу.
Ответ: Это потому что получили точку в сердце, первое желание духовного – свыше, от Творца! А вот далее, вы сами, как Бааль Сулам объясняет в статье Свобода Воли, - только от группы можете увеличивать желание к духовному, чтобы далее продвигаться.
Если не от группы, а от любого иного источника, - то ваши желания обязательно будут не к духовному, отдаче и любви, а к этому миру. В силу закона подобия свойств. Только где произошло разрушение, разделение души на множество частных душ, – там надо искать и реализовывать исправление. А разрушение произошло не в каждом из нас – а в связи между нами! Поэтому сказано: "О хеврута, о метута" (или группа, или смерть).
Вопрос: Интересно, а раньше не было у Вас такого, что молодёжь выражала "своё отношение" в угоду Вам, а спустя время начинали воспринимать всё происходящее с ними Вашими манипуляциями?
Ответ: Совершенно верно!
Мы находимся под постоянным воздействием внешних факторов. Только неосознанно.
Постепенно, в процессе (направляемых мною!) занятий, ученик начинает осознавать, как им управляют (Творец!) свыше. И как он может от этого освободиться, "сказать свое слово" в свободном выборе решения и действия. Незанимающиеся Каббалой остаются управляемыми, всегда и во всем.
В духовном развитии мы подобны детям. Отличие в том, что в ребенке природа (Творец) вызывает стремление подражать взрослому. А в духовном своем развитии, человек сам должен развить желание стать взрослым, т.е. подобным Творцу.
Это стремление он может получить только под воспитанием, управлением (назовите это манипуляцией) Учителя и группы. Практически, и ученик, и группа всегда управляемы Учителем. Иначе как же они сами смогут понять, к чему и как развиваться?
Ведь духовный мир скрыт от них до тех пор, пока они, под руководством Учителя, не обретут подобные этому миру, свойства. Тогда, в мере подобия высшему миру, ощутят его и сами смогут далее продвигаться. В результате руководства, ученики становятся самостоятельными! В этом отличие духовного (каббалистического) развития от любого иного.
Вам необходимо проработать статью Бааль Сулама "Свобода воли" - и все станет ясно! Удачи. Благодарю за вопрос!
Свобода воли? Воля группы (Entry Link)
Вот я пытаюсь понять, по каким правилам существует эта группа, и приемлемы ли они для меня? Не делай другому того, чего не хочешь себе - это все? А дискуссии по поводу разрешены? Не люблю, когда меня пытаются заставить делать, как все, не анализируя. Можно узнать, какой процент уходит сам из-за несогласия, и потому что не видит смысла в продолжении?
Ответ:
Смысл существования группы – создать модель Единой Души, до ее разбиения на частные души, каждая из которых вселена в тело человека. Как только появляется такая модель, в ней сразу же обнаруживается Высший свет, Творец, высший мир. В одной частной душе нет, а в нескольких, соединенных как одна, – да!
От человека требуется маленькое первоначальное желание соединиться душами. Это условие называется Поручительство - Аравут. Если товарищи в группе согласны на Аравут (такое их действие называется «Наасэ»), на него приходит высший свет и исправляет их взаимный эгоизм на взаимную любовь, создает в каждом и общее свойство отдачи, любви (называемое «Нишма»). В этом свойстве по закону равновесия, подобия свойств (любовь к другим равна любви к Творцу) – обнаруживается Творец. В этом свойстве отдачи человек видит высший мир, и наш мир - сквозь него.
Процент отсева непостоянен и постоянно уменьшается, потому что все больше людей понимают недостаточность этого мира, своего ограниченного, эгоистического существования. Все большее количество людей приходит, но не входит в группу, а занимается по интернету, изредка соприкасаясь с нами (конгрессы, пятничные уроки и пр.).
Правила и устав каббалистической группы установлены уже сотни лет до нас. См. об этом первые 15 статей Рабаша (Шлавей Сулам). Есть также отдельный раздел в нашем сайте. Сами проверьте, насколько это для вас. Выяснения постоянные, но правила группы исходят из цели - создание духовного сосуда, подобного свету. Поскольку иного пути и смысла жизни нет, то уходящие, покрутившись и подумав еще раз о себе и мире, возвращаются.
