Обратившись к различным учебным материалам по истории народов и стран, мы увидим, насколько разнятся описания. Казалось бы, человечество прошло одну историю со всеми ее проблемами, войнами, бедами и успехами, однако каждый народ описывает ее со своей точки зрения. В итоге учебные материалы, которые должны хоть как-то отражать истину, противоречат друг другу.

Время от времени я беседую с зарубежными лидерами различных движений. Каждому из них совершенно ясно, что его движение должно вести за собой весь мир. Это могут быть религиозные или светские движения, организации, связанные с экологией, с защитой животных, и многие другие. Находясь между ними, чем я отличаюсь от них?

Не пытаясь ответить на этот вопрос, мы несем людям каббалистическое послание в другой форме. Мы не доказываем, кто прав больше, а кто меньше, и не разбираем различные мнения. Кроме того, мы стараемся не заходить со стороны истории или с религиозного направления. Ведь в этих областях каждый может привести доводы в пользу своей правоты.

Мы призываем лишь абстрагироваться от всего, что у нас есть, от прошлого и настоящего, и из текущей точки взглянуть в будущее. В этой точке мы видим, что Природа обязывает нас наладить взаимосвязь, вступить в равновесие, в обоюдность, в гармонию, подобно единому телу, подобно интегральной глобальной общечеловеческой системе, чувствующей себя и функционирующей поистине как одно целое.

Природа обязывает и толкает нас к этому. Многочисленные исследования подтверждают это, и на них мы можем опираться. Больше у нас ничего нет. Полагаться остается только на науку, как сказано: "Человек руководствуется лишь тем, что видит". На сегодня нам нужны только факты, и в соответствии с ними мы должны двигаться вперед.

А факты таковы, что, желая того или нет, мы становимся глобальным, интегральным обществом, которое внутренне спаяно взаимозависимостью и взаимным поручительством. В этом, по сути, заключается тенденция всей Природы, и день ото дня мы видим, как она проявляется всё яснее.

И тогда возникает вопрос: какова наша роль в этом процессе? Можем ли мы сейчас изобретать себе что-то искусственное, следовать тому, что пришло в голову какому-нибудь политику, социологу, политологу и т.д? Мир уже посещали всевозможные идеи, и человечество много натерпелось от них.

Или же нам нужно лишь исследовать Природу и руководствоваться результатами своих исследований? Не более, только это. 

Из беседы о новой книге, 11.07.2011

Открытый университет интегрального мира

Маленький шаг человека – гигантский шаг человечества

Семь миллиардов домочадцев

Тема : Движение "Взаимное поручительство", КАББАЛА, Каббала и другие науки, Кризис, глобализация, Поручительство

комментария 2

Израиль охвачен волной социального протеста, и если говорить в целом, то нам нужно просто поручительство, всеобщее объединение. Но что это означает?

Это означает, что вся страна видит, как ее представители усаживаются вместе за круглым столом и создают общий форум. Нам нужен именно круглый стол для всех, чтобы решать проблемы так, как они решаются в семье. Мы находим того, кто страдает больше всех, и начинаем помогать ему. Потом переходим к следующему в очереди, делаем расчеты, ищем возможности компенсировать, уравновесить ситуацию…

Мы всё решаем в семейном кругу, без силовых столкновений и противоборств. И свои общие требования мы предъявляем правительству в качестве условий.

Вот что нам нужно: внеправительственный форум, в котором участвуют наши специалисты: экономисты, социологи, адвокаты и т.д. Нам, безусловно, нужны эксперты, разбирающиеся в законах и профессиональных вопросах. Ведь иначе придется всё начинать с нуля, а между тем человечество в своем развитии уже прошло несколько тысяч лет, и в обществе сформировались взаимосвязи, которые невозможно игнорировать.

А потому при помощи специалистов мы вместе, всем народом выявляем общую картину и приступаем к решению проблем. Без криков и скандалов – заранее ставя во главу угла единство и постоянно устремляясь к нему.

Из урока по  Книге Зоар, 12.08.2011

Год "Аравут"

Общие проблемы решаются на общем форуме

Хотите вовлечь народ? Воспитайте его!

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Поручительство

комментария 3

Вопрос: Как нам настраиваться внутренне, прежде чем выходить на внешнее распространение?

Ответ: Мы должны устремляться к единству над всеми различиями и пропастями между нами. Некоторые люди кажутся мне совершенно антагонистичными, другие ненавидят меня, третьи слишком далеки по воззрениям, верованиям, ощущениям…

Однако я ставлю на всё это сокращение, т.е. не использую все свои отрицательные отклики и над ними хочу выстроить чувство единства, сплочения.

Сказано: "Все преступления покроет любовь". Это значит, что внизу находится весь мой негатив (–), весь эгоизм, все преступления – а сверху всех их покрывает позитив (+), любовь.

Разница, перепад между ними создает силу сопротивления и преодоления, или, выражаясь каббалистическими терминами, экран, отраженный свет. Он возникает из противоположности двух полюсов во мне.

И потому мы не устраняем свой эгоизм за ненадобностью, а именно покрываем его любовью. Преступление остается – нужно лишь воспользоваться методикой исправления и придать ему покрытие.

Из урока по  Книге Зоар, 12.08.2011

Весь мир под одним зонтиком

"Плюс" и "минус", соединенные общей работой

Поддержка и пример

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментировать

Вопрос: Вы говорите, что массам вовсе необязательно изучать науку каббала, как изучаем ее мы. Но разве человек сможет измениться внутренне, если он не сближается с первоисточниками? Ведь все перемены идут от них.

Ответ: Ты пришел к каббале, потому что у тебя есть желание продвигаться. Так точка в сердце человека тянет его вперед. Ему плохо, он хочет увидеть завтрашний день, достичь чего-то, распахнуть для себя небеса – и потому он приходит учиться.

И неважно, сколько денег на его счету, неважно, хорошо ли складываются у него дела на работе и в семье. У него другое горе – он должен найти смысл своей жизни, раскрыть ее цель.

Совсем не так обстоят дела у тех, кого толкают вперед материальные обстоятельства: недостаток средств, неравенство, порождающее зависть к другим, и т.д. Этот негатив накатывает сзади и вызывает страдания.

Когда людьми движут лишь страдания, а не внутренний зов, не тяга к развитию, ты не можешь обещать им, что учеба решит все их проблемы. Ведь человек не связывает свою боль с доброй целью впереди, с раскрытием Доброго и Творящего добро. И он не нащупает эту связь, пока не выйдет из зла.

Для этого ему надо увлечься вперед к добру – только добро для него называется "объединением", "поручительством".

И потому ты говоришь ему: если мы объединимся и придем в соответствие с интегральной, глобальной Природой, то нам будет хорошо. Вместо ссылок на науку каббала, ты отсылаешь его к ученым, политикам, экономистам и т.д. 

Из урока по  Книге Зоар, 12.08.2011

Поддержка и пример

Болезнь ясна – дело за лекарством

"Живая вода" для всего человечества

Тема : Духовная работа, Поручительство, Распространение методики

Комментировать

Как человек этого мира, я устроен так, чтобы автоматически все время думать о себе: что мне выгодно сделать и как. Таким меня создал Творец, как сказано: "Я создал злое начало". Я только все больше и больше раскрываю свое зло, и уже сам понимаю, что думаю только о себе, и определяю, что это зло. И это уже особое состояние.

И теперь я хочу обратить его в добро, потому что ненавижу этот эгоизм. Добро – это думать обо всем и ощущать все так, будто оно принадлежит мне. Относиться ко всем, будто к неразрывной части самого себя.

Но если стереть это "как будто" – то снова останусь лишь "Я", только еще более эгоистичный! Допустим, я бы сейчас вдруг открыл, что все люди вокруг - мои маленькие дети, и я люблю этого ребенка, этот образ, безмерно, всем сердцем.

И чего же я таким путем добился? Действительно, я теперь отношусь ко всем, как к самому себе – но эгоистически! Ведь я считаю их своими, это все равно, что я сам – словно мой маленький ребенок.

Поэтому я говорю: "Нет! Ненависть остается, остается отдаление!", и "Все преступления покроет любовь". Иначе в тебе не будет сопротивления – "экрана", преодоления. Что ты будешь преодолевать? Я ничего не преодолеваю по отношению к своему маленькому сыну, я готов все ему отдать. Ведь к этому меня обязывает естественная, природная любовь.

И когда мы говорим, что хотим, чтобы весь мир был для нас словно мы сами - мы не понимаем какие тут совмещаются противоположности и какой выстраивается подход. Я не устраняю отторжение, а строю на нем всю любовь.

Поэтому сейчас в мире раскрывается такое особое состояние. Кругом ведется какая-то борьба, споры, столкновения, проявляются различия – весь мир пришел в смятение, никто не может ужиться друг с другом. И не смогут ужиться, эти ссоры так и буду все больше разгораться. Пока мы не поймем, что все прегрешения обязаны раскрыться, а мы должны соединиться над ними. 

Из урока по "Введению в науку каббала" (Птиха), 10.08.2011

Обратить весь потенциал зла в добро

"Волшебный порошок", соединяющий противоположности

О любви и ненависти

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Движение "Поручительство" приняло участие в массовой демонстрации "За социальную справедливость", состоявшейся в минувшую субботу в Тель-Авиве.

Сегодня уже очевидно, что "социальная справедливость" - задача не столько политическая, сколько гуманистическая, общечеловеческая, - и достигается она, прежде всего, взаимным поручительством, единением всего общества.

Именно эту идею мы несли в массы, призывая ставить поручительство превыше всех разногласий. Ведь иначе, вместо того чтобы объединяться, мы, наоборот, разрушаем собственный дом. Подлинное единство - выше политики, настоящий союз заключается в сердцах.

Это послание мы постарались передать в наших транспарантах и речах.

И когда все демонстранты вместе запели "Инэ ма тов" – песню братьев, объединяющихся над ненавистью в любви, - возможно, в этот момент поручительство не было для них пустым звуком.

Год "Аравут"

Вопросы по реальной истории

Тема : Израиль и народы мира, Клипы, фильмы, Кризис, глобализация, Поручительство

Комментировать

В нашем мире, любовь и ненависть – это два разных чувства, приходящих поврозь. Мы не можем соединить две эти противоположности и не понимаем, что любим одно из-за того, что ненавидим другое.

Но в духовном мире – это одно. Две противоположности соединяются и получается, что в том же месте я и люблю, и ненавижу – то есть в нем же происходит и получение и отдача, мое отдаление от ближнего и стремление к нему. Все это выходит из одного условия, одной ступени, одного моего состояния, в котором на том же месте я ощущаю и ненависть, и любовь. Я воспринимаю две эти противоположности как одно целое.

Это подобно электричеству, которое невозможно без "плюса" и "минуса". В духовном, "плюс" и "минус" работают вместе над одним материалом, над одним осознанием. С одной стороны "минус", с другой "плюс", а я – посередине. Духовный мир особенен тем, что в нем противоположности соединяются!

Поэтому, давайте сейчас объединимся во взаимном поручительстве, над всеми различиями, всеми разногласиями. Неважно, с какими свойствами каждый родился и как он думает – главное, над всем этим, соединиться. Подобно тому, как в духовном мире работа идет верой выше знания.

Поэтому с таким подходом – мы и придем к духовному. А там, нам уже не будут мешать наши различия, чтобы именно с их помощью раскрыть мощность соединения.

Из урока по статье из книги "Шамати", 10.08.2011

"Волшебный порошок", соединяющий противоположности

"Единый и Единственный"

Единство противоположностей - выше скорости света

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментариев: 1

Люди выходят на демонстрации, потому что у них ничего нет. Но все исправления могут прийти только от света. Мы сегодня уже находимся в глобальном мировом процессе, и тут невозможно исправление с помощью любого правительства. У них нет для этого никаких инструментов.

Инструменты нового, глобального мира приходят только со светом, возвращающим к источнику. Надо реализовать в нашем мире все изменения, о которых говорит каббала, и мир на практике почувствует и поймет, как высший свет воздействует на него через нас.

А без этого света, мы не найдем ни одного решения своих проблем. Мы только вовлечем себя в войны, чтобы в итоге, этим путем раскрыть необходимость в свете. Люди, которые бастуют на улице, должны прежде всего закричать: "Требуем силы для нашего исправления!" Потому что только при соединении между собой мы получим все, чего желаем: и матери с маленькими детьми, и пенсионеры, и врачи.

Ведь мир зашел в такой кризис, что ему нечего тебе дать! Например, в Греции демонстранты начали с угроз. Но правительству нечего им дать, оно ничего не прячет. Дело в том, что процесс развития идет так, чтобы убедить людей в необходимости начать исправления, и потому он раскрывает нам зло нашего существования в этом мире. Это суть того, что происходит сегодня.

Весь мир сейчас должен понять несколько новых принципов. Во-первых, мы все связаны, и кризис, который мы ощущаем сегодня – глобальный. Сам наш мир стал глобальным, и выйти из кризиса можно только за счет соединения.

И нам нечего требовать от правительства. Мы все получим только при условии, что соединимся друг с другом. Подобно как в группе, я могу получить силу, только если приведу ее к соединению.

У кризиса есть высшая причина – свет воздействует на нас и раскрывает нам разбиение между нами. И потому ни у одного человека в нашем мире нет решения для этого кризиса.

Ведь все прошлые кризисы мы решали, находя способ еще больше ублажить свое растущее эгоистическое желание. Но сегодня настала совсем другая эпоха. Сегодня свет раскрывает нам недостаток связи между нами. И только сделав какие-то шаги к установлению такой связи, мы сможем улучшить свое состояние. Тогда каждый получит то, чего желал - но только через достижение связи, соединение, интеграцию, взаимность.

Поэтому все силы, которые стремятся к протекционизму, разделению, изоляции – направлены против исправления, хуже чего нет, потому что этим они продвигают человечество к войне. Единственное, что нам нужно – это свет, возвращающий к источнику, чтобы достичь понимания и осознания ситуации, необходимости единения, поручительства, братства. Этим мы приведем себя к добру.

Из урока по статье Рабаша, 09.08.2011

Огнетушитель для человечества

Когда больной еще не готов лечиться

Болезнь ясна – дело за лекарством

Тема : Духовная работа в группе, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство, Распространение методики

Комментариев: 1

Мнение: (Й. Гальтунг, математик, социолог, основатель "Transcend"): 10 тенденций, меняющих мир:

- 5 глобальных тенденций - разворачиваются в глобальном пространстве между государствами и регионами: падение США, падение Запада, ослабление государств и усиление регионов, подъем отсталых, рост Китая.

- 5 социальных тенденций – разворачиваются в социальном пространстве между группами людей: укрепление наций, укрепление гражданского общества, рост активности молодежи, повышение роли женщин, усугубление неравенства и мятежи.

Реплика: Эти и прочие тенденции являются результатом развития нашего эгоистического желания, которое становится все более взаимосвязанным, вплоть до единого целого. И эта внутренняя связь наших желаний и является глобальным, интегральным, взаимосвязанным взаимным поручительством, современным миром.

Если все эти тенденции объединить вместе и представить их форму взаимной отдачи, то мы получим формулу нашего доброго развития. Иначе эти же тенденции разорвут человечество на части новой мировой войной.

К взаимному поручительству!

Нет жизни без поручительства!

"Волшебный порошок", соединяющий противоположности

Тема : Кризис, глобализация, Поручительство

Комментировать

Сообщение: Правительство Израиля выбрало 2011 год "Арвут ададит" – взаимного общественного поручительства. Вот как формулирует это министр Мисежников: "Задача молодежи – оказывать влияние на израильское общество путем интерпретации и передачи ценностей поколения основателей, ценностей поручительства и взаимопомощи.

Общее согласие с тем, что каждый и каждая отказывается от комплекса своих желаний ради заботы о каждом члене общества. Единство делает нас народом. Оно превращает нас в части единого целого. Благодаря ему мы становимся сильнее, лучше и учимся смотреть вглубь".

Реплика: Согласно каббале, Арвут – взаимное поручительство – есть необходимое состояние связи между всеми людьми мира, состояние, к которому мы все, в результате эволюции, обязаны прийти, или вынуждающей силой природы (путем страданий), или собственным пониманием этой необходимости (путем исправления).

К взаимному поручительству!

Вопросы по реальной истории

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Поручительство

Комментировать

Мнение (проф. Й.Заир): События последних дней показали, что израильское общество противится минимизации правительственного участия в управлении хозяйством страны, потому что хотят жить в солидарном обществе, которое не превозносит конкуренцию любой ценой, а поддерживает взаимное поручительство, заботу друг о друге, намного более человечное общество.

Все классы сопряжены друг с другом. Молодежь преподает нам замечательный урок братских отношений между людьми.

В Израиле нет ни одной партии, провозглашающей равенство как ценность. Возможно явление, которое мы наблюдаем в Израиле, – это одна из первых ласточек новой общемировой тенденции.

Реплика: Осталось только разглядеть, как тенденцию превратить в новые общественные отношения, чтобы в них раскрыть новый, высший мир.

Вопросы по реальной истории

Почему вы правый, г-н Лайтман?

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Поручительство

Комментировать

Вскоре по всему миру мы столкнемся с противодействием. Пока что мы еще не очень заметны, но в дальнейшем нас ждет сопротивление. Ведь мир не понимает, что зло раскрывается для подъема над ним.

Он хочет просто ликвидировать это зло, тогда как мы, напротив, должны исправлять его. Сказано об этом: "Герой среди героев – тот, кто превращает своего ненавистника в друга". Тогда змей, ангел смерти становится святым ангелом.

А потому ко всем трудностям и противодействиям мы должны относиться "креативно", ища возможность именно из них выстроить здание отдачи и вечной жизни. Всё различие между миром разбитым и миром исправленным заключается в том, как мы используем свое желание. Нужно лишь изменить намерение с эгоистического на альтруистическое.

Это мы должны объяснять всем, показывая суть разбиения или, выражаясь современным языком, кризиса: речь идет исключительно о раскрытии зла нашей природы. И исправить ее можно только путем подъема над эгоистическим использованием желаний к любви. Только в этом у нас есть свобода выбора, а во всем остальном человек совершенно несвободен.

Чем последовательнее в этом мы будем, чем больше у нас будет настроя и уверенности, тем быстрее мы поймем, что находимся на войне Творца с Амалеком, которая ведется во всех поколениях. "Амалек" – это вся основа зла, т.е. нашего эгоизма, это его подлинная суть. И война идет "в каждом поколении" – т.е. на каждом этапе нашего бытия, от кругооборота к кругообороту.

Поэтому так важно собрать со всего мира научные сведения о кризисе. Ученые никак не связаны с каббалой, и мы представляем данные их исследований, согласно которым, кризис – суть результат человеческого эгоизма и только единение может послужить лекарством от этой болезни. Единение между всеми нами – над эгоизмом.

На доступном языке мы объясним миру каббалистический взгляд на состояние недуга и здоровое состояние. Тогда останется лишь "прописать лекарство", дополнить промежуточное звено. Обозначим болезнь знаком минус, а исправленное состояние знаком плюс. Проблема в том, что люди не знают решения. Лекарство для них – большой знак вопроса. 

Что из нас произрастет?

Эгоизм – верный проводник

Кризис как средство духовного продвижения

Тема : Духовная работа, Конгрессы, события, Кризис, глобализация, Поручительство, Развитие эгоизма, Распространение методики

Комментировать

Только на условии поручительства мы можем приблизиться к выполнению принципа любви к ближнему. А чтобы достичь его, нам нужно очень точно выполнять советы каббалистов – иначе нам не видеть успеха.

Бааль Сулам пишет в одном из своих писем, что человек отклонившийся от правильного направления даже совсем немного – чем дальше идет, тем больше увеличивает свою ошибку, отклонение.

И так он совершенно отклоняется от направления на цель, даже не чувствуя, что сошел с пути, ведь каждый раз отклоняется от него чуть-чуть. Но в итоге все эти отклонения накапливаются и превращаются в одну большую и горькую ошибку.

Поэтому должен существовать порядок, устав у людей, решивших идти к этой цели. Как пишет Рабаш: "Мы собрались здесь, чтобы заложить основу группы…" И принцип в том, что все соединяются, чтобы отменить себя перед остальными поверх всех препятствий и помех, которые, видим мы это или не видим, но приходят свыше – от высшей силы.

Все приходит из Малхут мира Бесконечности, где мы соединены вместе: свет и сосуд. Все желания и все света существуют в мире Бесконечности в абсолютном единстве и слиянии, в исходном состоянии, созданном Творцом, или в состоянии окончательного исправления (1-е состояние и 3-е).

Но только мы ощущаем себя в промежуточном состоянии (2-е состояние) – либо на каком-то месте духовной лестницы, либо даже ниже нее, на самой последней ее ступеньке, которая называется "наш мир".

Поэтому, все, что с нами происходит, приходит из Малхут мира Бесконечности, и только туда нам нужно обращаться за помощью – к той форме, где мы существуем как один человек с одним сердцем, полные раскрытия Творца, света, согласно нашему подобию Ему.

А правило: "Возлюби ближнего как самого себя" – это закон существования той самой общей души, пребывающей в мире Бесконечности. Потому, это действительно "великое правило" или "обобщение", как сказал Рабби Акива – огромный сосуд для всего бесконечного света, раскрывающегося в нем.

Из урока по статье Рабаша, 20.07.2011

Эстафета пробуждения

Когда каждый отвечает за всех

Закон сообщающихся сосудов

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

Сокращая себя, чтобы заботиться о ближнем, я вовсе не переживаю втайне за собственное благополучие. Я просто не думаю о себе. Такое исправление производит во мне свет. Вот что значит подняться над желанием, произвести Первое сокращение и обрести свойство отдачи. Всё это – результаты воздействия одного лишь света.

Моя забота о ближнем никак не связана с материальными потребностями. Я продолжаю есть, пить, спать и обеспечивать все свои нужды. Дело тут в желании, в моем внутреннем отношении к действию.

К примеру, я очень хочу помочь больному, хочу накормить и напоить его, но врачи не разрешают ему ничего, кроме кусочка хлеба и стакана чая. Выходит, несмотря на то что мне хотелось бы подать ему обильное угощение, и возможность такая у меня имеется, – я ограничен.

Вот и выходит, что всё дело – в намерениях. Мы выстраиваем наши взаимоотношения, поручительство между нами, не на искусственной основе. И потому нам кажется, что невозможно достичь отдачи и единства, невозможно отречься от забот о себе и помышлять только о ближнем, не тревожась даже за насущно необходимое. Его поставляют мне другие, чтобы я просто обеспечивал себя. В своем поручительстве они заботятся о моих материальных нуждах, и на 100% – о моем духовном успехе.

Всё это надо правильно выстроить. Кто такие товарищи? Это получающие желания, которые исправляет свет, возвращающий к Источнику. Ничто здесь не производится нашими усилиями. Усилия надо вкладывать для того, чтобы привлекать свет, который придет и исправит нас. Это просто смешно – думать, что мы сами будем действовать на отдачу. Разве может человек прыгнуть выше головы?

Наша проблема в том, что во всех своих действиях мы не нацеливаемся на свет. Мы думаем, что само действие принесет результат: обнимемся – и полюбим ближнего. Но нет, обниматься надо с намерением, чтобы благодаря этому пришел свет и спаял нас во внутреннем объятии. Всё осуществляется посредством света, возвращающего к Источнику. Мы забываем о самой важной составляющей, о единственной Силе, действующей в реальности. 

Из урока по статье ""Дарование Торы", 11.07.2011

Отдача – не принуждение

Такая простая механика

Не просто хотеть

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать

В связи с движением протеста в Израиле, мы должны объяснять людям, чтó кроется за теми требованиями, которые они сегодня предъявляют правительству. По сути, мы даем им разумные, реальные определения, чтобы они понимали суть своих призывов.

Что толку просто кричать о равенстве? Ведь оно может быть только относительным, удельным.

Что толку на словах призывать к объединению? Ведь мы эгоисты и ненавидим друг друга. Следовательно, объединяться мы должны над своим эгоизмом. А для этого нужна высокая цель. Так же во время войны, желая спастись, мы чувствуем некоторое сближение, хотя это еще не единство.

Что толку распинаться о взаимном поручительстве? Что оно означает? Банковскую гарантию? Нет, оно означает, что в нашем обществе все спаяны воедино, и избежать этого невозможно. Тогда, поневоле, по безвыходности, чтобы не перерезать друг друга, мы создаем такую взаимосвязь, которая и называется поручительством.

Природа уже заложила эту связь внутрь системы, но человечество еще не сознаёт этого. Мы же, со своей стороны, уже чувствуем и понимаем, что все находятся в одном котле и у нас нет других вариантов, кроме соблюдения интегрального закона поручительства.

Однако поручительство требует от нас, в первую очередь, проявлять ответственность: каждый совершает отдачу другим и зависит от них. Так же в общей семье: я завишу от детей, а они – от меня. Нас связует сила любви, взаимозависимость – на радость и на беду. И вот теперь давайте сделаем эту неразрывную связь меж нами доброй, приятной, чтобы она распахнула перед нами будущее. Как ни крути, мы уже находимся в этой ситуации – так давайте сделаем ее желанной.

Если я жалею, что мы зависим друг от друга, то мне легче бросить всех и сбежать. Но мы поднимаемся на другую ступень – мы хотим этой связи, и даже если бы ее не было, мы сами с нуля выстроили бы между собой взаимное поручительство.

В каббале это называется: "как один человек с одним сердцем". Если наши манифестанты хотят такого единства – пожалуйста. Однако сначала нужно им всё объяснить. В поручительстве каждый получает необходимое, а всё остальное отдает обществу, и без этой отдачи общество не сможет существовать. Вот что такое взаимное поручительство, вот как мы должны заботиться об окружающих. 

Из урока по статье "Мир", 01.08.2011

В точке перелома

"Живая вода" для всего человечества

А не провести ли нам закон о поручительстве?

Тема : Израиль и народы мира, Кризис, глобализация, Отрывки из утренних уроков, Поручительство

Комментировать