Каббала говорит не о нашем воображаемом мире, а об исправлении души, о том, как постичь истинную реальность. А истинная реальность – это кли, в котором ощущается Творец благодаря той или иной мере слияния с Ним.
Кли, душа, делится на две части: "Исраэль" стремится к единению с Творцом, к цели, а вторая часть, "народы мира", на это неспособна.
Мы ощущаем некую тягу к тому, чтобы раскрыть Творца. Наука каббала, по определению, – методика раскрытия Творца творению. Иными словами, речь идет о раскрытии свойства отдачи и любви в самом творении.
Чтобы у нас была возможность достичь этой цели, люди, у которых есть соответствующее желание, объединяются в общем поле Творца. Они чувствуют тяготение друг к другу, сами не зная отчего, и сходятся, подобно электрическим зарядам или частицам железной стружки в магнитном поле. Здесь-то у них и появляется возможность реализовать методику исправления.
Поначалу они не знают, что им нужно исправить себя. Просто у них есть позыв к главному: "Для чего я живу? В чем смысл моей жизни?" А в итоге они начинают понимать, что все эти вопросы ведут к раскрытию Творца, т.е. Высшей силы, которая выстраивает, поддерживает, формирует всю реальность и управляет ею. Нет ничего, кроме этой Силы.
Так от вопроса о смысле жизни человек приходит к вопросу о том, как раскрыть Творца. Ведь раскрытие Творца даст ему ответ на всё. И вот, чтобы приблизиться к раскрытию Творца, эти люди объединяются.
Творец сокрыт, и, чтобы раскрыть именно Его, а не что-то другое, т.е. свойство отдачи и любви, лежащее вне нашей природы получения и ненависти, над ней, – меня приводят в некое собрание людей. Вместе с ними я начинаю понимать, что вопрос о смысле жизни перетекает в необходимость раскрыть Творца в качестве ответа на все вопросы, которые я задавал и задам. Раскрыть Творца – значит раскрыть Силу отдачи и любви. Понять ее можно только в мере подобия ей, только если я тоже познаю это свойство, которое и есть Он.
Я должен обрести это свойство, и чтобы обеспечить это обретение, я нахожусь среди подобных мне людей. Это устроено для меня намеренно. Творец скрыт, потому что свойство отдачи противоположно мне. Из-за кардинального различия, эти свойства не ощущают друг друга, и потому я не ощущаю Творца. А работать по отношению к кому-то неощущаемому невозможно: я непременно ошибусь и впаду в самообман.
И потому, вместо работы с Собой, Творец дал мне работу с ближним. Благодаря этому я могу производить достоверные проверки, получать от товарищей силы и поверять себя относительно них: насколько я продвигаюсь от ненависти к любви.
С помощью каббалистической методики мы исправляем в себе часть "Исраэля", а также часть "народов мира". Ведь они помогают друг другу – как помехами, так и поддержкой – и действуют сообща.
Не следует отдельно думать об исправлении эгоистических желаний и сравнивать их с альтруистическими.
Вопрос: Е
Все проблемы в мире вызваны тем, что Исраэль, т.е. устремленные к 
Вопрос:
Вопрос: 
Исраэль, т.е. 
Человек находится в этом мире и развивается в своем желании наслаждений. Чтобы придать этому желанию направление, сообразное с его развитием, человеку дают 
Скорость нашего развития зависит не только от нас, но и от всего мира. Люди, в которых пробуждается 
Вопрос: 
Вопрос: 
