Но, к сожалению, евреям легче объединиться со своими врагами и ненавистниками, чем друг с другом. Ведь объединение друг с другом относится к исправлению, а объединение с ненавистниками – к порче. А наше каменное сердце тянется к порче.

А пока мы этого не делаем, природа будет бить нас. Два дня назад от торнадо в американском штате Кентукки погибло более семидесяти человек. В несколько секунд город превратился в руины, просто сцена из апокалипсиса.  А природа уже готовит следующие торнадо.

Но возможно остановить все стихийные бедствия за счет объединения людей. Давайте попробуем, может это поможет уже сразу сейчас. Сила объединения людей мощнее любого торнадо, любого стихийного бедствия. Она даже сильнее высшей силы.

Любое бедствие: ураган, финансовый кризис, эпидемия вируса – все это удары природы в ответ на отсутствие объединения между людьми. Связь между людьми – это самая внутренняя сила в мире, и если ее не хватает, то природа реагирует ударами.

Но люди не могут объединиться из-за того, что в человечестве есть группа, которая называется "евреи". Эта группа обязана прийти к объединению первой, и этим они вызовут во всех народах мира ощущение, что единство – это лекарство от всех бед.  

Поэтому народам мира нужно обратиться к евреям и потребовать от них, чтобы начали работать над своим объединением. И для этого есть Организация Объединенных Наций. Вместо того, чтобы осуждать государство Израиль, пусть выразят протест по отношению к народу Израиля во всем мире за то, что он не начинает работу по объединению, чтобы предотвратить стихийные бедствия во всех уголках мира в любой форме.

И неважно, в какой стране живет еврей: в России, в Америке или Израиле, богатый он или бедный. Любой еврей, не работающий над объединением, вызывает этим бедствия в мире. Поэтому время не ждет, мы должны соединиться прямо сейчас. И только если мы покажем всему миру пример объединения, то этим выполним свое предназначение.

Так или иначе, государство, открыто провозгласившее своей целью уничтожение Израиля, возможно, получит шанс реализовать свою угрозу. И допустить этого нам, разумеется, нельзя. Ведь на нас хватит одной бомбы. Когда речь заходит о выживании, действует простое правило мудрецов: "Если кто-то собирается убить тебя – убей его первым".

Иными словами, мы приближаемся к военной стадии конфликта, и очень может быть, что у нас не останется другого выхода, кроме уничтожения иранской ядерной программы. Со всеми вытекающими. Израиль просто не может позволить себе сидеть и ждать сложа руки. Ему придется действовать. И какая разница, чтó об этом скажут в мире. Пусть говорят.

Некоторые задаются вопросом: если аятолла обзаведется ядерным оружием, какова вероятность того, что он попробует покончить с Израилем? Здесь надо понимать: сама постановка такого вопроса, само его наличие уже требует упреждающего удара. Нельзя играть в рулетку со смертью.

Что же касается ответа, он вполне очевиден: вероятность велика. Слишком уж благоприятен расклад: возможность разделаться с "сионистским образованием", не рискуя ни собой, ни своей властью. Какую бы цену ни заплатил Иран, для его лидера она будет несоизмеримо ниже выжженного пепелища на месте тель-авивской агломерации. Тем более что выжечь ее можно, как бы не подставляясь, посредством своих прокси-формирований – например, Хизбаллы.

Так что угроза Израилю абсолютно реальна. Аятолла – человек идейный, религиозный, амбициозный. Он не просто рвется в ядерный клуб, он жаждет исламского господства, жаждет империи, которая устрашит весь мир и поставит его на колени. Персидские замашки на гегемонию так и не увяли за века, а экономический кризис и санкции лишь подстегивают их, вместо того чтобы сдерживать. И потому ядерное оружие в руках Ирана – совсем не то же самое, что ядерное оружие в руках Пакистана или, скажем, Саудовской Аравии.

Однако здесь же, как ни странно, кроется и слабое место аятоллы. Теперь, когда ему помогли почти вплотную приблизиться к ядерной черте, на Западе осознаю́т, что монстр, взращенный с целью ликвидации Израиля и дестабилизации региона, неуправляем и опасен для всех. Разрабатываемые им ракеты дотянутся до Европы, а кроме того, при желании бомбу можно доставить и в Америку. Таким образом, Иран сможет всем диктовать свои условия, а это уже многих не устраивает.

Создается двойственная ситуация: одни стремятся уничтожить Израиль руками Ирана – другим выгодно остановить Иран руками Израиля. Впрочем, нам не стоит чересчур заморачиваться этими раскладами, поскольку для нас, повторю, на кону не геополитические игры, а спасение от смерти.

Путь к спасению

Нет ничего удивительного в том, что Иран выступает сегодня в роли очередного злодея, покушающегося на нашу жизнь. Много их было за тысячелетия, разных с виду, но одинаковых по ненависти к нам. В действительности, заботит меня не столько Иран, сколько Израиль, инфантильно относящийся к своим врагам и не понимающий сути их побуждений.

Несмотря на всё пережитое нашим народом, мы, как заведенные, продолжаем рассматривать свои проблемы по отдельности и пытаемся противостоять угрозам так, словно каждая из них специфична и уникальна. Вот и сейчас Израиль ищет ответ на частный иранский вопрос, не замечая, что вопрос этот в глобальном масштабе уже давно задает нам весь мир. Мы упорно отказываемся увидеть картину целиком!

Одиночки с ножами, взрывы смертников, ракеты, "просвещенный" европейский антисемитизм, газовые камеры, иранская бомба, экстремизм ультралевых и ультраправых, резолюции ООН – всё это для нас разные вещи, разные опасности, отдельные штрихи, если и связанные в некий узор, то лишь спонтанно. Мы не видим системности, не видим фундаментальных закономерностей, которые заставляют мир ненавидеть народ Израиля с тех пор, как он заявил о себе. Ненавидеть по всевозможным поводам, под всевозможными предлогами, а на самом деле – за одну-единственную провинность, за давний долг, который нельзя списать.

Когда-то мы пообещали миру доброе будущее для всех, жизнь по принципу любви к ближним, как к себе. Да, звучит несбыточно, планка кажется слишком высокой, но мы вооружились методикой и показали, что это возможно. Иначе разве смогла бы горстка людей повлиять на судьбы человечества и прочертить такой яркий след в мировой истории?

Но потом человеческая природа все же взяла верх, и мы погрязли в изгнании, в отрыве от своего наследия, забыв о том, с чего начинали и к чему стремились. Однако мир не забыл. Для него мы навсегда остались другими, пообещавшими выход из бесконечных раздоров и страданий – и обманувшими всех. Евреи стали изгоями из-за отказа от собственных ценностей и попытку стать как все!

Народы не понимают этой подоплеки, не знают о глубинных корнях своей ненависти, но нам-то пора, наконец, докопаться до истины и объяснить ее другим. Пора завершить начатое.

Иначе мы лишние в этом мире, и он продолжит отторгать нас всеми силами, желая навсегда разрешить "еврейский вопрос". Спасает нас только наша критическая роль в общей системе, которой мы по-прежнему необходимы для прорыва, – но спасает не от катастроф, а лишь от полного уничтожения…

Вот почему я призываю еврейский народ к внутреннему единству, которое придаст ему силы и позволит возродиться по-настоящему. Только так мы победим своих врагов – не оружием, а делом, которого они безотчетно от нас требуют. Только так мы выживем на этой земле и дадим миру пример сближения сердец, пример новых отношений, базирующихся на нашей исконной основе, заложенной когда-то Авраамом среди пошедших за ним учеников. Оттуда, из их единения берет начало народ Израиля, и ничто, кроме единения, ему не поможет. Прочие средства – лишь "дипломатия", обеспечивающая до поры до времени окно возможностей.

Не разобравшись с собой, мы не разберемся с врагами. Отобьемся от Ирана – появится кто-то еще. Как сказал пророк: "Нет мира нечестивым" – в смысле, разобщенным и помышляющим только о себе. В таком состоянии мы неспособны защищать эту землю, поскольку заняты междоусобицами и ради них готовы на всё, готовы даже принять в правительство своих врагов. А уж те отлично знают, как использовать ситуацию, чтобы ослаблять нас и дальше.

История современного Израиля до настоящего времени – это история болезни, история разброда и прогрессирующей слепоты, история заблудших поколений, воспитанных идеологиями, обрядами, политикой, газетами и телевидением. У подлинного народа Исраэля одна идеология – единство сердец, самоотдача, интегральная взаимосвязь, взаимное поручительство. Всё прочее – игрушки, из которых пора уже вырасти. Но мы никак не наиграемся, никак не оторвем глаз от того, что подсовывают нам под видом "фактов" и "новостей". Спустя тысячи лет мы не изменились – всё так же не желаем исправить себя и не чувствуем того, что назревает.

Нет, бояться нам надо не Ирана, а разобщенного Израиля, внутренне деградирующего, плененного средствами массового оболванивания и по своей воле отказывающегося от доброго завтра для себя и для мира. Бояться надо того, что мы останемся слепыми, прозеваем свой шанс, упустим билет в будущее среди вороха фальшивок.

А когда откроется запись на следующий рейс, не знает никто.

Не наша земля

Израиль в своем нынешнем виде нежизнеспособен. После Катастрофы он стал убежищем, пристанищем для мировой диаспоры, позволил защищать себя с оружием в руках. Однако этого мало. С тех пор мы должны были выстроить здесь нечто большее, должны были возродиться как народ!

Но мы так и остались сборищем изгнанников, даже на своей земле. Наши мечты сводятся к построению здесь мини-Америки светского или религиозного образца. Мы так и не поняли, что объединяет нас не история, не география, не мертвые плиты древних городов, не лозунги политиков и не мощь армии. Мы принесли сюда свои силы, способности и таланты, но забыли главное – дух. А без него еврейского народа не существует.

И потому это не наша земля. У нас действительно нет на нее права – как и в былые эпохи, когда евреев выдавливали и изгоняли отсюда. Мы пытаемся привести в свою защиту доводы истории, но стоит приглядеться к ней повнимательнее, и мы обнаружим, что она тоже против нас! Никогда нам не удавалось удержаться здесь в такой безумной розни, в таком внутреннем раздоре и с таким напыщенным эгоизмом.

В нынешнем государстве Израиль я вижу лишь возможность, которую мы упускаем. Ничто не связывает нас здесь по-настоящему, и ничто не связывает нас с этой землей. Да, некоторые чувствуют к ней некое влечение, испытывают особые чувства, соприкоснувшись с ней, – но чувств недостаточно. Этот песок и эти камни сами по себе ничего не значат. Они приобретают значение только в призме духа, в атмосфере единства, в устремлении к подлинно человеческим отношениям. Наше наследие – не история, наше наследие – связь сердец.

И ничего с этим не поделаешь. Мы не как все. В Древнем Вавилоне, колыбели современной цивилизации, среди этнических племен и народностей не было евреев. Авраам собирал их "пинцетом", по одному, привлекая к высокой цели внутреннего единства людей.

Евреи – не народ в обычном понимании, а интегральная система взаимосвязи, помогающая человечеству подниматься над противоречиями. И наша сила – не в оружии, а в реализации этой задачи. Стремление к единству – и есть "земля Израиля".

Ничего удивительного, что нам нет в ней места. Мы не соответствуем ей, и мир чувствует это.

Так чего же мы ждем? Поблажек от законов природы и развития?

Или подсознательно, сами того не ведая, мы уже согласны на очередное рассеяние? Собственно, некоторые из нас согласны вполне сознательно, а некоторые даже ратуют за него…

Что с нами не так?

Сегодняшний Израиль – нечто вроде промежуточной станции, позволяющей оглядеться и понять, какие пути перед нами лежат. По сути, их всего два:

• привычная земная колея, предлагающая просто прожить здесь свою жизнь, устраиваясь по мере сил и возможностей;
• путь Авраама, заброшенный две тысячи лет назад.

И надо понимать: у первого варианта нет будущего. В глобальном мире 21 века уже не нужна армия, чтобы поставить крест на проекте "Израиль". Раньше нас пытались разбить руками ближневосточных соседей, но теперь арсенал врагов существенно расширился. При желании нас можно задушить экономически. Нас можно сделать политическими изгоями, военными преступниками, агрессорами, захватчиками. Нас можно подорвать изнутри, раздробив, рассорив и поставив в зависимость от слабых, разношерстных, марионеточных правительств. Нас можно обработать через СМИ и соцсети, так что мы и не заметим, как сами утратим последние ориентиры.

Да и вообще, сколько можно держать эту страну в дееспособном виде под залпами ракет, под угрозой иранской бомбы, под вечным прессингом "международного сообщества", под тяжестью климатических изменений, в условиях нарастающего летнего зноя и краткой "зимней" передышки? "Зачем всё это?" – спросит себя подрастающее поколение. И не найдет ответа.

А ответ в том, что у нашего существования есть общечеловеческий смысл. Еврейский народ изначально был вестником единства и живым свидетельством тому, что оно возможно. Именно об этом нам надо заявить миру в полный голос – и мир примет нас. Мы нужны ему в качестве миротворцев, в качестве доброго примера, который выведет всех из тупика.

На самом деле мир относится к евреям очень практично: у него есть четкое ощущение, что мы не выполняем свое предназначение, не делаем то, что должны делать. Что именно – он не знает, и потому находит своему гневу, своей ненависти понятные причины.

Это заложено в человеческой природе, в ДНК человечества, и нам никуда не деться от антисемитизма. Нас всегда будут воспринимать как нечто чуждое, неправильное, вредное и опасное. Пока мы игнорируем свою роль, свою задачу в системе, она продолжит отторгать нас, словно чужеродный, враждебный элемент.

Мир как бы спрашивает: "Кто вы такие? Почему вы засели у нас костью в горле? Почему мы чувствуем, что все беды от вас? Что с вами не так??"

А мы молчим, потому что сказать нам нечего. Все наши доводы и оправдания есть не что иное, как тишина в ответ на главный вопрос.

Пора уже задуматься о нем. Нас ненавидят не "за что", а "почему". С нас спрашивают не как с других, потому что мы особенные. И у нас нет прирожденного права на существование, потому что мы не народ, а носители духовного кода человечества, системная часть, критически необходимая сегодня, на глобальном этапе развития. Никто не спрашивает, готовы ли мы на это. Вопрос лишь в том, когда мы начнем действовать, когда начнем выстраивать правильную связь между нами?

Как же нам этого не хочется. Мы так далеки от подобных "материй". Но на нас будут давить, пока не захотим. Отнимут то, что "великодушно" дали в прошлом веке, отберут независимость, обгрызут со всех сторон, заставят открыть границы, отдадут на съедение и постепенно под эгидой ООН, ЮНЕСКО и прочих демонтируют проект "еврейского государства".

Но и этого им будет мало – пока не захотим…

Сказать, что меня тревожит стоящий перед нами выбор, – ничего не сказать. Ведь мы даже не сознаём его и потому не выбираем, а плывем по течению. В такой ситуации нет шанса на то, что нас случайно вынесет к берегам обетованным. Всё будет с точностью наоборот, как всегда.

Слишком мало людей всерьез задумываются о роли народа Израиля в мире. Слишком немногие готовы приподняться над повседневностью к тому пласту реальности, который требует внутренних, совместных усилий. Мы разобщены и, как следствие, слабы. У каждого своя правда, но без доброй связи и доброй воли любая частная правда – ложь. Мы лжем самим себе, лжем миру, и невидимая петля всё туже затягивается на нашей шее…

По большому счету, неважно, как с нами покончат на этот раз. Важно то, что у нас была возможность, а мы даже не заметили ее, прошли мимо. Проходим прямо сейчас, веря в светлое будущее, которое не наступит. Цена, которую мы заплатили за это государство, была чудовищной, но мы сами ведем его к закономерному концу. И доведем.

Однажды это станет очевидно, но тогда уже будет поздно. Решать надо сейчас.

Как только мы начнем так действовать, то все силы интегральной, глобальной природы также станут правильно воздействовать на все человечество. То есть сама природа поможет нам прийти к всеобщему равновесию.

Вопрос: Значит, каббалисты должны открывать школы во всех странах и обучать людей?

Ответ: Я думаю, что каббалисты, в первую очередь, должны сами правильно объединиться между собой и начать из этого объединения распространение своих идей по всем каналам. Для этого не надо открывать школы, а просто пользоваться теми каналами связи, которые есть сегодня. Они для этого и созданы.

Сегодня мы находимся перед огромными проблемами, в том числе и экологическими. Это намного сильнее и страшнее, чем накопленное человечеством вооружение и атомные бомбы, поскольку то, что стоит перед нами, – это неумолимая отдача.

Мы как бы взвели курок, и теперь отдача пойдет в обратную сторону – от природы на нас. Поэтому то, что мы делаем, очень опасно. И в этом евреи тоже находятся как бы на переднем крае.

Кроме того, единство с огромной глобальной системой, в которой пребывает человечество, это не просто разумное потребление, а необходимость взаимосвязи между нами, взаимопомощи, создания одно единого человечества на основании идеала "возлюби ближнего как самого себя".

Но кроме евреев никто не может это сделать. В них заложен ген, который они должны использовать, чтобы объединиться между собой, и тогда весь мир начнет следовать им – только в этом движении! Если они станут объединяться, то мир автоматически последует за ними.

Тогда мы увидим очень интересную картину: как маленький, разбросанный народ отряхивается от всех своих социальных, экономических и прочих проблем, в которых он погряз, и начинает объединяться. Как только это произойдет, все остальные народы сразу же, как тень, повторят за ним то же самое.

В этом заключается истинная причина антисемитизма. Потому что народы мира ощущают, что их светлое, хорошее, доброе будущее зависит от этих маленьких евреев, которые живут между всеми народами и занимаются не тем, чем должны.

Но когда ты обращаешься к тем же евреям, к сожалению, они этого не видят, не слышат, не понимают. Они считают тебя, в первую очередь, еще большим антисемитом, чем другие настоящие антисемиты. И тут возникает проблема – мы это чувствуем на себе, хотя не устаем все равно объяснять им, в чем заключается их миссия.

Это движение за объединение не похоже на все, что было прежде. Во-первых, мы приходим к нему по безвыходности, нас обязывает к нему природа. Во-вторых, его отличает результат, который мы хотим видеть от этого соединения. Природа обязательным путем приведет нас к другому виду существования между нами и всей природой.

Можно не соглашаться с этим и считать наивным, но в итоге жизнь обяжет каждого человека изменить свое отношение к этим словам. Вместе с тем, изменится восприятие, и то, что прежде не слышали – услышат, а что прежде не понимали – поймут, и так будем продвигаться.

Не будет спокойствия в мире, если народ Израиля не достигнет правильной связи выше всех разногласий в народе, чтобы все преступления покрыла любовь. И если мы сделаем это, то все народы мира последуют нашему примеру и признают, что есть чему учиться у народа Израиля, а именно: закону любви к ближнему как к самому себе.

Человечество – часть единой природной системы. Ее законы непреложны, она не зависит ни от чьей идеологии, и далеко не у каждого элемента в ней есть свобода выбора. Фактически, если кто-то и может самостоятельно влиять на нее, то лишь мы сами, народ Израиля.

Со времен Авраама мы стали активной частью системы, способной проводить в жизнь глобальные перемены либо блокировать их. В качественном, духовном смысле, развитие человечества зависит от нас. Сближаясь над противоречиями, мы ускоряем и сглаживаем процесс – разобщаясь, тормозим и ужесточаем его. Говоря иначе, в основе еврейского народа заложено зерно всеобщего единения и процветания – но только зерно, которое еще надо вырастить.

Именно этого мир неосознанно требует от нас. И сколько бы мы ни отнекивались, сколько бы ни откупались, он просто не может оставить нас в покое. Система не позволяет. Возражения тут не принимаются, ведь речь идет о законах Природы.

Мы словно благословенны и прокляты одновременно. Изначально мы создали в человеческой истории альтернативный вектор, и с тех пор только он определяет наши взлеты и падения. Отвечая роли проводников к единству, мы растем – пренебрегая ею, падаем.

Вот и сегодня мы опять пожинаем плоды собственного равнодушия и пренебрежения. Мир не любит нас не из-за Нетфликса, а из-за того, что мы отказываемся от своей роли, "сидим по салонам", в то время как надо действовать. И чем дольше мы медлим, тем сильнее ненависть. Мы сами порождаем и проводим ее в мир, вместо того чтобы проводить позитив.

Не секрет, что в числе самых ярых ненавистников евреев блистают сами евреи. Вот почему чуть ли не впереди планеты всей израильтян клеймит движение BDS, в рядах которого немало наших собратьев. Что за этим стоит – не суть важно. Просто когда евреи отрицают свои основы, они становятся изгоями даже в собственных глазах…

Но как же распутать этот клубок непонимания и невежества, эту вековую историю ошибок и гонений, в которой не видно ни начала, ни конца, ни общей картины, ни подлинного смысла? Для этого Исраэлю, еврейскому народу надо выбраться из глубокой спячки, из двухтысячелетнего изгнания, которое на самом деле еще не закончилось. Ведь внутренне мы всё еще чужие друг другу в своей стране. Наша изначальная и единственная проблема в том, что мы ненавидим друг друга и не желаем это признать, а если признаём, то миримся со своей взаимной ненавистью.

Удивительно, с каким упорством мы лишаем доброго будущего себя самих и весь мир. Холокост отошел в прошлое, пролетели годы энтузиазма и свершений – и на смену им пришел современный Израиль, раздробленный, морально обескровленный, растасканный по секторам, поделенный политиками на куски и утративший исконные ориентиры. У нас есть экономика, но нет духа, есть армия, но нет видения будущего – общего будущего. Мы просто плывем по течению в бесконечной грызне, "праведности" и безразличии.

Израильтянин превратился в нечто аморфное, идейно-безыйденое, готовое всю жизнь прожить во внутреннем раздоре, порой вставая из удобного кресла и выступая с трибун соцсетей. Другая наша ипостась – фанатизм разных мастей, компенсирующий отсутствие настоящей цели.

В итоге мы сами придаем силу и легитимацию антисемитам, вместо того чтобы реализовывать свое истинное предназначение на благо всем. И сама система опять восстает против нас, поскольку мы задерживаем ее развитие. Таков ее неизбежный ответ: весь мир, и нас в том числе, кормят "историями", которых мы заслуживаем…

По сути, Израиль сам копает себе могилу. Как мы относимся друг к другу, так относятся и к нам. Наша внутренняя ложь и фальшь возвращается бумерангом, порождая ложь о нас. Вполне закономерный системный отклик, который рано или поздно приведет страну, народ к очередной катастрофе.

Противопоставить этому можно только истину, искренность, добрую взаимосвязь без вранья и лицемерия. В этом наша сила – в исправлении себя без оглядки на кого бы то ни было, в добром примере, которого все безотчетно от нас ждут, в мудром, отеческом лидерстве на основе взаимоотдачи.

Лишь тогда мир признает наше право быть народом на этой земле. Сама система встанет на нашу сторону и изменит баланс сил, поскольку мы придем в согласие с ее требованиями.

В противном же случае ее законы сработают противоположно, и у нас заберут всё. Останутся лишь "палестинские истории", а точнее, палестинская история, в которой современный Израиль предстанет неудачным проектом, обвалившимся под грузом собственной лжи.

Две эти альтернативы стоят перед Израилем. Мы пытаемся держать курс между ними, выруливать на некую "золотую середину", но нет никакой золотой середины, нет компромиссного маршрута. Это рельсы развития, и однажды мы пройдем стрелку, которая окончательно направит нас на выбранный путь.

Пока что мы выбираем ложь.

В мире снова поднимается волна антисемитизма. Но именно это поможет миру понять, что мы не можем вернуться к той же катастрофе, через которую уже прошли и увидели, куда это привело и евреев, и все человечество. Мы обязаны вытянуть мир на другую вершину, в другое состояние, открыть для него перспективу будущего.

Учитывая то, что происходит сейчас с еврейским народом в Израиле и других странах, я думаю, люди к нам прислушаются и многие присоединятся. И так мы повлияем на дух народа и его правительства, пробудив людей к объединению и единству, к одному огромному объятию вокруг всей планеты.

Нужно поднять дух, который всегда присутствовал в народе Израиля и пробуждался в самые тяжелые моменты его истории. Все зависит не от миллионов, остающихся равнодушными или полу-равнодушными, а от тех немногих людей, в которых остался геройский дух, и они готовы говорить о нем и строить новое общество.

Народ Израиля не основан на принадлежности к определенной географической местности, а только на объединении евреев. И за это объединение надо бороться. Если мы сможем убедить ту часть народа, которая находится на земле Израиля, что наше доброе будущее зависит только от нашего объединения, то преуспеем.

К сожалению, для нашего народа характерно, что он может очень долго терпеть удары, пока не начнет пробуждаться и захочет изменить свое будущее. Я очень надеюсь, что нам не придется падать в глубокую яму для того, чтобы снова подниматься из нее, возрождая национальную гордость, силу и мощь. Надо использовать все средства для борьбы за высокий дух, который мы хотим видеть в народе.

В наше время, основываясь на произведениях Бааль Сулама, мы можем начать новый этап и утвердить новый национальный идеал, поднимающий нас на новую вершину, чтобы привести к концу исправления все человечество.

В то время, когда народ охватило отчаяние, у нас есть уверенность, что мы можем предложить растерянному и беспомощному миру надежную методику и маршрутную карту для достижения хорошего состояния, в чем Творец и вся природа поможет нам. Нам есть на что опереться.