28.08.2019, 15:15 [#251616]
Государство обязано себя защищать. И с врагами поступать жестко.
Государство обязано себя защищать. И с врагами поступать жестко.
Я считаю, что это бесполезно и глупо – думать, что ХАМАС можно как-то переделать. Решение этой проблемы находится совсем в другой плоскости.
В Кракове одни евреи не пускают в синагогу других. И это естественно, ведь евреи между собой всегда находятся в противоборстве.
В Венгрии наибольший уровень антисемитизма в Европе. Там проживает 7,5% носителей еврейских генов – самая большая доля еврейских генов в мире, после Израиля, в 2 раза больше, чем в США. Это как если бабушка или дедушка были евреи. Вот поэтому-то венгры самые большие антисемиты!
Мы продвигаемся шаг за шагом: поднялся и упал – "И был вечер, и было утро – день один". Каждый раз строим новое состояние за счет того, что теряем все полученное ранее. А если бы мы помнили и хранили прежнее состояние, не смогли обрести нового. Я обязан упасть в "Шимон с рынка".
Самоотмена может быть пассивной или активной, на разных ступенях в меняющихся условиях. Но опыт, который нужно накопить из всех проходимых состояний – это умение отменять себя по своему выбору. Я должен знать, почему отменяю себя, перед кем, как – за это обретаю группу, мир.
Низший получает от высшего всё: этот и высший мир, средства подъема. Остается выяснить, как правильно относиться к своему внешнему и внутреннему состоянию, то есть к группе, миру, себе – а затем включиться в группу и отменить себя.
Мы пока не можем ничего делать, кроме самоотмены, все больше отменять себя. В этом заключается все исправление: до самого его конца, до "прихода машиаха", света "рав поалим умекабциэль". Все наши действия – по отмене себя, ведь мы работаем над исправлением эгоизма.
Отменяя себя, я прилепляюсь к самоотмене Творца и постигаю Его через Его самоотмену. Отменяя себя ради связи с Ним, я начинаю понимать, как Он отменяет себя – и так изучаю высшего. Также важно отменять себя перед правильными людьми, но никак не перед эгоистическим миром.
Дать Творцу насладиться своим раскрытием в творениях – это работа, которая до конца исправления вся идет "на подъеме", с "АХАП дэ-алия", прилепляясь к высшему, то есть отменяя себя перед Ним, через отмену себя перед группой. Как сказано: "От любви к творениям – к любви к Творцу".
Пассивная самоотмена – это отдача ради отдачи, а активная – это уже получение ради отдачи. Я нахожусь в высшем, чувствую Его и понимаю, какое удовольствие могу доставить Ему своим получением, помогая Ему раскрыться во мне.
В день 9-го Ава нужно не сидеть и бессильно плакать, а понять, что все еврейские праздники символизируют то, что нам следует сделать для возвращения к самому высокому состоянию, заложенному в замысле творения, то есть продвижения к концу исправления.
Простые слезы тут не помогут – горевать надо по своему текущему состоянию, то есть скорбь должна быть конструктивной.
Если бы сегодня все евреи исполняли Тору и заповеди, поднялся бы Храм? – Нет! А если бы занимались благотворительностью? – Тоже нет! Ничего не поможет, кроме исправления беспричинной ненависти между нами.
Возможно, что после исправления беспричинной ненависти нам придется производить дополнительные исправления в связи между нами для того, чтобы продолжить строительство от уровня Первого храма, "хафец хэсэд", отдачи ради отдачи, к уровню получения ради отдачи – Второму и Третьему Храму. Но прежде всего мы обязаны исправить беспричинную ненависть, ведь Второй Храм рухнул именно из-за этого преступления.
Храм, дом святости – это сосуд, построенный из наших желаний, которые изначально пребывают в неисправном, эгоистическом состоянии. Нам же нужно исправить их так, чтобы они смогли соединиться между собой и пришли к любви, как сказано: "Все преступления покроет любовь".
Каждый человек словно каменный кирпич, каменное сердце. Но если мы используем Тору для исправления, то она становится тем клеем, который связывает наши кирпичи.
Так мы строим свое кли, духовный сосуд, который называется домом святости, то есть отдачи и любви. Внутри нашей особой, общей силы взаимной любви и отдачи, мы создаем условия для раскрытия Творца и приходим к дому святости (к сосуду отдачи), к Храму.
Из урока на тему "9 Ава", 31.07.2017
Еще до формирования нашего мира, уже в мире Бесконечности раскрылись все корни...
Вопрос: Вы говорите о воспитании единого европейца, единого человека. А какова будет база воспитания нового единого человека? Каббала – это методика, предлагаемая вами? А где основа, концепция предлагаемого вами пути?
Ответ: Вам просто надо раскрыть книги по каббале, в которых все это изложено, и почитать их.
Вопрос: Творец – это кто? Нечто не от мира сего? Как же тогда Его к чему-то побудить?
Ответ: Творец – не от мира сего, это точно, – это высшая сила отдачи и любви. Она может воздействовать на вас только в той мере, в которой вы желаете, чтобы она привнесла в вас свойство отдачи и любви. Хотите любви к другим и отдачи им? – Обращайтесь к Творцу.
Вопрос: Что значит – наполнение желания?
Ответ: Наполнение желания – это получение того, что я хочу. В нашем состоянии все наши желания эгоистические, поэтому мы не получаем их наполнения. Или, даже если и получаем, то после этого обнаруживаем, что стали еще более пустыми. Это нас учит не желать эгоистически наполняться.
Вопрос: Если бы не антисемитизм, зашевелились бы евреи или нет?
Ответ: Конечно, нет! Поэтому Творец возбуждением ненависти к Израилю подгоняет нас выполнить свое предназначение.
Вопрос: Чему в первую очередь нужно учить маленьких детей двух-трехлетнего возраста?
Ответ: В двух-трехлетнем возрасте еще, конечно, рано чему-то учиться. Но попытаться учить их быть по-доброму взаимосвязанными с другими можно.
Вопрос: Как Творец реагирует на то, что вы нас учите? Вы это чувствуете?
Ответ: Творец меня полностью одобряет, очень хорошо реагирует, и я это прекрасно чувствую. Я не шучу! Вы можете сделать то же самое, и тогда обнаружите это.
Вопрос: Я – художник. Скажите, пожалуйста, зачем нужно визуальное искусство и будет ли оно важно в будущем?
Ответ: Нет, оно абсолютно не важно и не будет важно в будущем. Ведь у человека проявится внутреннее духовное зрение, которое невозможно изобразить никоим образом, как только лишь в нашей душе.
Вопрос: Зачем заботиться о других, если ты сам нуждаешься в любви? Значит, в первую очередь надо заботиться о себе?
Ответ: В таком случае вы никогда не сможете себя удовлетворить и никогда не ощутите любви. Если вы нуждаетесь в любви, вы должны любить других. И тогда вы начнете ощущать любовь к себе.
Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019
Блиц-ответы каббалиста, 21.04.2019
Вопрос с Facebook: Если бога не существует как личности, и он наполняет всю Вселенную энергией, то почему вы говорите, что еврейский народ выделен богом? Ведь если бог – это энергия, то должен существовать код, который ведет нас и делает мир ближе к правильному пониманию любви и совершенства, а не какой-то народ.
Ответ: Дело в том, что евреи – это не народ, а группа людей, которая собралась три с половиной тысячи лет назад в Древнем Вавилоне под руководством Авраама, потому что у них была тяга к духовному, они это ощущали. А остальные нет.
У всех людей есть стремление к цели творения, но те, у кого оно больше, называются "Исра-Эль", "прямо к Творцу". А те, у кого этой тяги нет, называются "народы мира". Если у вас она есть, – неважно, кто вы по национальности, – то по этому определению вы являетесь Исраэль. Если у кого-то из генетических евреев не существует этого устремления, он называется "гой", то есть народы мира.
А Творец – это не бог, как думают люди. Это огромное поле отдачи и любви, которое наполняет абсолютно все творение.
Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019
Вся природа, наше поведение и отношения – все работает на эгоистических желаниях всех и каждого. Пока евреи не привлекут к исправлению эгоизма высшую силу, мир не изменится. Начнут менять природу мира – мир станет возвращаться к тому (свету хасадим), как было при Адаме (см. Тору).
Человечество прошло все этапы своего эгоистического развития. Нас ожидает период осознания необходимости изменения нашей природы, подъем над личностным эгоизмом в общее для всех нас сознание, цели, усилия. Вынужденным давлением природы, страданиями, или принятием такого развития.
В закате европейской цивилизации виден конец всей земной материалистической цивилизации. Следующий этап развития человечества – в его подъеме в мир духа, достижения интегрального существования в единении, а не успехи в узком эгоизме каждого. Но пока впереди роды новой эпохи...
Мы приближаемся к 9 Ава. Всегда нас в этот период уничтожали, сажали, проводили всевозможные санкции. Но день 9 Ава может обратиться в день самый радужный, самый светлый – избавление мира от всего зла, возвышение его на вечный, совершенный уровень.
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы. Цикл лекций транслируется каждое воскресение в 21:00 изр. (21:00 мск.) на моей странице в фэйсбуке.
Содержание лекции:
‒ Что такое "Исраэль" и "Народы мира"?
‒ Как проявляются эти понятия в материальном мире?
Беседа на тему "Делегитимация государства Израиль", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Вопрос с Facebook: Был бы Израиль таким, как сегодня, если бы не антисемиты, если бы не Катастрофа?
Ответ: Если бы не антисемиты и не Катастрофа, никто бы из евреев не приехал в Израиль. Они спокойно расселялись бы по всему миру и с удовольствием забыли, что они евреи, поскольку после разбиения и падения в эгоизм они совсем не желают быть особой группой.
Только благодаря антисемитизму, тому, что в мире существует ненависть к евреям, потому что, сами не зная того, они несут в себе зародыш свойства отдачи и любви к ближнему, – именно благодаря ненависти со стороны эгоистического мира и возник Израиль.
Этот антисемитизм, ненависть и поддерживают его дальнейшее существование и, я бы сказал, процветание. Ведь чем больше давят на евреев, тем больше они шевелятся.
Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019
Беседа на тему "Самоопределение народа", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
.mp3: Открыть | Скачать |
Вопрос с Facebook: У каббалы тоже есть понятие "гоим" (народы мира). И какое же отношение к ним каббалистов: как в Талмуде или нет?
Ответ: Талмуд и каббала – это одно и то же. Только надо понимать, что все зависит от человека, читающего так называемые "святые" книги. Они называются святыми, потому что написаны людьми, постигшими Высший мир.
Понятие "гой" – это народ. Евреи, практически, не являются народом. Это особая группа людей, которые взяли на себя обязательство достичь свойства отдачи и любви, подобия Творцу и затем провести это свойство на весь мир, обучить ему человечество, "быть светом для гоев" – для народов мира.
Таким образом, та группа, которая сформировалась в Древнем Вавилоне из всех народов, проживающих там, и отделилась от них, стала называть себя "народ Израиля", хотя это не народ. Так и сказано в Торе, что она не числится между народами.
И есть остальные 70 корневых народов мира, потому что существует 70 духовных корней для этих народов, и все они – эгоистические. А группа "народ Израиля" была альтруистической. Но в итоге через полторы тысячи лет она снова упала в эгоизм и на сегодняшний день представляет собой еще больших эгоистов, чем все остальные.
Из ТВ программы "Ответы на вопросы из Facebook ", 10.03.2019
