Желания человека развиваются до самого развитого желания - "Прямо к Творцу" (Исра-Эль). Ощущает неудовлетворенность в жизни, пока не достигнет его. Это желание в наше время раскрывается в людях в депрессии скрытой и явной, против которой нет иного лекарства.

Дат (религия) – методика постижения Творца, происходит по средней линии души - сфирот Дат-Тиферет-Есод, в соответствии с исправлением желания получать на намерение отдавать. Каббала подразумевает под религией именно это определение!

Термины науки каббала, высшего мира, не соответствуют нашему миру: Народы мира - эгоистические желания каждого. Исраэль = Исра-Эль (прямо к Творцу) - устремление к подобию Творцу. Еврей - (эвэр) желание перейти к исправленному состоянию. Это относится к любому человеку.

Распространение миров сверху вниз было подготовкой к исправлению, а подъем снизу вверх – его реализация. При нисхождении созданы условия несоответствия Творцу, чтобы затем из несоответствия мы достигали подобия Творцу, вплоть до полного подобия.

Все исправление творения происходит в десятке. Прообраз десятки – первая АВАЯ мира Бесконечности, опустилась до полной противоположности Творцу, отсутствие соединения. А затем снизу мы начинаем исправлять разбиение, соединяясь в десятке.

Поэтому каждого человека можно поделить на народы мира и Исраэль: на желания, стремящиеся лишь наполнить себя, и желания, устремленные на любовь к ближнему и от нее к любви к Творцу. По этому признаку каждый может определить к какой части общего желания, то есть творения, он относится.

"Религия" (дат) – это методика каббалы, помогающая человеку достичь средней линии (сфирот Дат-Тиферет-Есод) и в соответствии с этим направить свое желание насладиться на отдачу.

Если читая каббалистические первоисточники, мы воспринимаем их через эти определения, то не запутаемся, а все отнесем к желанию насладиться, материалу творения, и его различным свойствам. Тогда мы сможем правильно их выяснить и понять, где находимся: в исправленном состоянии или испорченном.

* * *

Желания Исраэль, направленные  "прямо к Творцу" (яшар-кель), чувствуют неудовлетворенность, пока не достигнут исправления. Такой человек ощущает внутреннее беспокойство. Если он тянется к раскрытию Творца, к исправлению, то не может успокоиться обычной сытой жизнью, а обязан достичь раскрытия Творца. Только в этом он найдет успокоение, отраду и наполнение.

* * *

Если нам дано желание раскрыть Творца, а мы его не развиваем, не продвигаем к раскрытию, то навлекаем на себя большие беды, поскольку принижаем небеса до земли. Этим мы приводим к падению поколений, которые были призваны исправить свое желание.

Ведь вместо того, чтобы подняться к высшему свету и там наполниться им, они хотят получить изобилие внизу без всякого исправления, и этим вызывают тьму и все несчастья в мире.

От этого страдают сами люди, которые были способны совершить исправление и подняться, став каналом для высшего света для всех остальных, но не сделали этого, не реализовали дарованное им желание к раскрытию Творца. А также они обрекают на страдания других, которые сами ничего не могут сделать и зависят от них.

Поэтому народы мира страдают от того, что Исраэль не выполняет своей миссии, не исправляет себя. В этом причина существования антисемитизма в мире.  

* * *

Вместо того, чтобы подниматься по ступеням отдачи и любви к ближнему и проводить через себя свет всем народам мира, что было возможно уже начиная с Первого Храма, народ Израиля проникся материальными желаниями народов мира и перенял их обычаи. В каждом поколении остались лишь избранные единицы каббалистов.     

* * *

Есть законы природы, действующие на неживом, растительном и животном уровнях. Если человек не выполняет их, то получает наказание, так как это законы материальной природы. А есть законы духовной природы, относящиеся к подобию человека с Творцом.

Эти законы действуют селективно, в соответствии со ступенью человека, подобно системе правосудия, которая не наказывает ребенка, подростку за тот же проступок дает частичное наказание, а взрослого человека наказывает сполна.   

Духовная лестница построена на отношениях высшего света к желанию  насладиться, материалу творения. Согласно этому на каждом уровне действует духовный закон. Закон – это соотношение между высшим светом определенного уровня и соответствующим ему желанием насладиться, при котором они равны и могут соединиться.

Поэтому если на какой-то ступени мы что-то не видим и не знаем, значит это нам на благо, ведь так построена лестница ступеней сверху вниз. Мы не можем возмущаться, что это не справедливо.

* * *

Все, что мы чувствуем в этом мире – это воздействие сил, направляющих нас с максимальной любовью и нежностью в правильную сторону. А там, где я этого не вижу, я должен исправить себя так, чтобы согласиться с этим управлением.

Нет Творца без творения. Есть только абстрактный высший свет, называемый "Ацмуто", что значит "само". А определение "Творец" начинается там, где уже есть определенное желание-творение, в котором, согласно его свойствам, раскрывается высший свет.

Любое действие в частной жизни и жизни группы предназначено только для раскрытия единственности Творца. Все направлено на конец исправления и продвигает нас к этой цели. Но насколько мы участвуем, зависит от нас (Добрый Путь Развития).

Высший свет создает внутри желания насладиться все формы, от начала и до конца. Создает и исчезает, чтобы дать нам возможность повторить эти действия, таким образом изучить процесс, который надо пройти, чтобы стать подобными Творцу.

Нет более возвышенной и интересной работы, чем раскрытие Творца в десятке. Она захватывает, невозможно остаться равнодушным. Ведь мы предвкушаем, как построим и раскроем Творца, который проявится в мере наших усилий и наполнит нас.

Творение предполагает, какими свойствами обладает Творец, и старается их воспроизвести, а Творец показывает творению, были ли его предположения правильными. Так Он учит нас строить формы творения, подобного Творцу, то есть выстраивать человека, Адама.

Мы узнали, что выросли - по разочарованию в жизни,

Развившееся эго замкнуло нас –

И мы оказались связанными - это и есть кризис,

"Вавилонское столпотворение".

Далее, как в Вавилоне, требуется Авраам...

В человеке возникают неуправляемые порывы,

Чтобы увидел, какое он маленькое животное.

Чтобы обратился к Творцу,

Просить обрести важность цели,

Чтобы все помехи

Были по важности ниже цели.

Чтобы поднимали, а не опускали...

Нами движет одна сила.

Она определяет связи между нами.

Она управляет нами - желаем мы этого или нет.

Если будет как общая сеть - раскроем эту силу.

Все изменения происходят только в нас –

Жить в ее скрытии или в раскрытии.

Это наша судьба...

Двигаться в духовном поле возможно только как в "Поле, которое благословил Творец", т.е. только к повышению важности Творца в себе. Ведь человек в духовном мире находится во тьме, но 2 ориентира, важность Творца и группы, укажут ему направление. Это его духовные глаза.

После разрушения 2 Храма евреи разбрелись по миру, чтобы впитать желания народов мира.

Этот процесс закончился в дни Ари (Машиах сын Йосефа).

Но не занялись исправлением раскрытием каббалы - и мир ушел в развитие наук.

А в наше время раскрывается тупик пути страданий.

Чем более развит народ, тем больший в нем недостаток смысла жизни, раскрытия Творца - и тем ближе к нацизму, ощущая причину страданий из-за евреев.

Демократические, либеральные, про-социалистические режимы готовы рухнуть - и на смену им придет фашизм.

Антисемитизм – требование народов мира (тела души) к народу Израиля (голове души) - поставить народам мира (телу души) раскрытие высшего мира (наполнение светом Творца). Это требование тела души к голове души (МАН) наполнения - и есть антисемитизм!

Исправляя связь между нами, мы исправляем душу,

А внутри этой связи между собой - раскрываем Творца,

Здесь, в этом мире, в течение этой жизни!

Мы - внутри эгоизма, как внутри пузыря,

Созданного высшей силой.

И вытянуть самих себя из него мы не сможем.

Мы обязаны привлечь внешнюю силу,

Которая сможет войти в пузырь эгоизма –

И преобразовать его в противоположность –

В любовь и отдачу.

Наше развитие - как подъем по пирамиде.

Вершина пирамиды мала –

Потому время исправления короткое.

Мы должны совершить его в ближайшее время.

А время сокращается подобно форме пирамиды,

Когда мы продвигаемся от ее основания к вершине.

Нельзя думать о плохом,

И как от него защититься.

Будь, как младенец на руках Творца,

Ты - в группе, а группа - на твоих руках.

Человечество уже как семья!

И как о семье

О нем заботиться должен каждый.

Ведь свыше получают на всех...

Когда ты в группе – ты на руках Творца,

А когда группа у тебя на руках – ты получаешь от Творца для нее.

Чтобы подтянуться к высшему корню,

Ты должен соединиться с группой,

Ведь в высшем корне свойства интегральные,

А у тебя - индивидуальные.

Вход в высший мир описан в Торе:

С тех пор вошел к Фараону, стало хуже!

Но как же иначе убежать от него?

Каббалистический хайку:

Евреи не выполняют миссии, приносят несчастье.

Но есть лишь одно исправление –

Народы, вынудите их объединяться!

Так и сказано пророком:

"Народы мира приведут народ Израиля в Иерусалим,

Выполнить их миссию!"

Каббалистический хайку:

Зря вы приписываете Мне

Вознаграждения или наказания ваши –

Это вы же сами и совершаете, и получаете!

Казнить или помиловать, поднять иль уронить –

Высший свет один.

Но подготовка (кли) определяет самочувствие...

Каббалистический хайку:

План Творца неизменен, свет в покое.

Происходящее – реакции света на наши действия.

Каббала учит поступать согласно свету.

Я АВАЯ не меняю – это вы

Видите мир - свои мысли и действия

На фоне ровного доброго света.

Это показывает, насколько народ Израиля ни в малейшей степени не выполняет свою миссию. Другие народы не чувствуют в нас никакой пользы, наоборот, воспринимают как самую вредную часть мира. Единственный способ все исправить: объединиться между собой, чтобы превратить себя в трубу. Между собой мы создадим круг, а относительно мира станем трубой – в этом наше предназначение.

Если же мы этого не сделаем, то будем ощущать ненависть свыше, от Творца, и ненависть снизу, от народов мира. Мы уже видели, к чему это приводит. Мы находимся в системе законов природы, от которых нельзя спрятаться и которые нельзя забыть.

Поэтому не стоит делать вид, будто мы не понимаем, что происходит – стоит ознакомиться с этим вопросом и тогда мы сможем сохранить себя. Иначе ничего не поможет, ведь "дан закон и не преступить".

Каббалистический хайку:

Именно в группе понятно:

Каждый получает удары,

Необходимые не ему, а группе.

Перенеси защиту себя –

На твёрдость к себе,

Рождая мягкость к товарищу...

Расслабься, будь ближе сердцем к товарищу.

Отпусти сопротивление.

Выпусти себя, как птицу из клетки.

Каббалистический хайку:

Группа обязана восхвалять

Только единение – тогда будут силы

У каждого объединяться.

Каждое состояние оценивать не лично,

А как оно в группе,

Вызывает большее сплочение?

Чтобы понять смысл ударов,

Надо видеть их необходимость

Для большего единения.

Каббалистический хайку:

Не могу избавиться от эгоизма,

Потому что неправильно вижу его:

Исправляется только помеха объединению!

Как долго надо блуждать,

Пока не осознаешь,

Где то, что надо исправлять...

Долго старался исправить себя,

Зато понял:

Исправлять единение с группой!

Каббалистический хайку:

Эгоизм считается тот,

Который против единения в группу.

Прочий – животный!

Необходимо переключить внимание

С себя на группу –

Тогда ты смотришь на место раскрытия Творца...

Я создал эгоизм –

Творец имел в виду,

Что проявился в разбиении души.

Каббалистический хайку:

Удары в группе – это

Корректировка объединения –

Пока в нем не засветит свет!

От начала пути и до конца –

Все действия –

Только все большее единение группы!

Личные удары не в счет –

Они не духовны!

Духовны только помехи в единении группы!

Каббалистический хайку:

Группа восхваляет путь - дает энергию –

Поэтому уверен я,

Что мы достигнем цели!

Если вместе,

Переносимое одним –

Уже не должен проходить другой...

Группа получает удары групповые –

Именно в них

Она вся выходит в Свет!

6. Антисемитизм, трагическим последствием которого является Катастрофа, проистекает из невыполнения народом Израиля своей миссии. Мы должны изучить свою обязанность в мире и выполнить возложенную на нас миссию. Этим гарантируется, что Катастрофа не повторится.

Став свидетелями Катастрофы, мы обязаны исправить ее причину – пренебрежение каббалой. Тогда каждый человек в мире усилит потребность души над телом - и мир достигнет единения с Творцом. (Предисловие к Книге Зоар, п.70).

Предисловие к Книге Зоар, п.70: Еврей, занимающийся внешней Торой или каббалой - вызывает, соответственно, падение или возвышение всего мира. Кто ограничивается выполнением заповедей, не желая понять их смысл - вызывает бедность и грабеж в мире!

Если еврей изучает каббалу - он вызывает возвышение Израиля. Если еврей принижает важность каббалы, говорящей об исправлении души, относительно внешней Торы, говорящей о механическом выполнении - он вызывает унижение Израиля. Предисловие к Книге Зоар, п.68

Нужно понять особенность этого явления. Поэтому сегодня нет страха перед Катастрофой. Невозможно поверить, как такое может быть. Даже когда снова поднимается волна антисемитизма, напоминая нам о возможности новой Катастрофы, ни на кого это не производит впечатления. Точно так же, как евреи в Польше не волновались перед Второй мировой войной, думая, что все устроится.

Но наше сегодняшнее состояние еще хуже того, что было перед Катастрофой. И тем не менее, народ Израиля никак не может пробудиться. Потому что пробуждение не должно быть следствием страданий. Страдание может послужить лишь косвенной причиной.

Пробуждение обязано быть результатом осознания своей миссии, необходимости нашего объединения, чтобы провести Творца, высший свет, сверху вниз ко всем творениям. То есть не сбегать от ударов, а раскрыть Творца всему человечеству.   

* * *

Духовный корень антисемитизма – это неправильное поведение народа Израиля, который обязан достичь соединения с высшим светом. Следствие этой недоработки раскрывается в неисправленных желаниях, то есть не в голове общей души, а в теле – в народах мира.

Когда из тела духовного парцуфа, которое уже должно получать внутренний свет от головы и не получает, этот недостаток поднимается в голову, он ощущается там как антисемитизм.

* * *

Сегодня нацизм может возникнуть в любом самом развитом государстве. Наоборот, чем более развита страна, тем больше у нее шансов прийти к нацизму, ведь люди более чувствительны и тоньше чувствуют, что страдают из-за евреев.

Ситуация такая, что демократические, либеральные, про-социалистические режимы готовы рухнуть и на смену им, как предупреждает Бааль Сулам, придет фашизм.

Каббалистический хайку:

Тысячелетия страдают евреи,

Но причину ненависти к себе не желают принять!

Воистину жестоковыйный народ...

Истина коснулась меня:

Задача евреев донести свет Творца этому миру –

Перевести мир от ненависти к любви.

Антисемитизм появился с вручения Торы. Потому что появилась у евреев возможность получать высший свет и обязанность проводить его народам, быть светом народам мира. Реализация этого определяет отношение к нам народов и Творца. Народы подсознательно ждут!

Антисемитизм зависит только от евреев! Ведь у народов мира нет свободы выбора, так как в них не существует двух желаний: желания получать и желания (точки) отдавать, а только желание получать. Свобода воли строится именно между этими двумя желаниями.

Народы требуют от евреев выполнить свою миссию. Они подсознательно чувствуют, что евреи не передают им благо. Евреи должны быть трубой, наполняющей наш мир благом из высшего мира. См. Й. Ашлаг. Дарование Торы. Но не будучи едиными, они не наполняют ни себя, ни других.

Если в группе лидер, голова - все следуют за ним. Но если в группе их усилиями все равны, они подобны Творцу, Он проявляется в них как в одном целом. Тогда они движутся не как строй, а как круг, как косяк птиц или рыб все одновременно, управляемые одним высшим разумом.

Каббалистический хайку:

"Все прегрешения покроет любовь":

Прегрешения остаются,

Но исправляются любовью.

Никаких запретов,

Кроме одного:

Не ради себя, а ради других...

Проверил я себя

И убедился:

"Мнения Торы и обывателей противоположны".