Когда мы объединены, мы получаем мир. Война на Ближнем Востоке будет остановлена объединением народа Израиля. Когда народ объединен, он силен. Это приближает нас к принципу "От любви к творениям к любви к Творцу".
Мой собеседник - д-р Мордехай Кейдар, востоковед.
Творец – это свойство отдачи и любви. Он совершенен. И только таким образом Он проявляется нам. Для того чтобы проявиться своим творениям и сделать их подобным себе, Он создал их противоположными своей природе, как сказано "Я создал злое начало".
Но, создав нас злыми существами, которые с каждым днем становятся все более эгоистичными, Он в то же время дал нам инструмент исправления. Проблема только в том, что все это происходит постепенно, по законам Природы.
Природа развивается по законам неживого, растительного, животного и человеческого организма. Согласно науке каббала человек отличается от животного не тем, что ходит на двух ногах с высокой поднятой головой (ведь страус тоже ходит на двух ногах), и даже не тем, что мыслит. У него есть устремление к цели жизни, отличающее его от животных.
Это четкое стремление познать цель жизни, вопрос о ее смысле. "Во имя чего и ради чего я живу? Что задано в природе как цель моего создания и существования?" очень волнует некоторых людей. Но, задаваясь этим вопросом, они не знают, как на него ответить.
Первый, кто попытался ответить на этот вопрос 5777 лет назад, был человек по имени Адам, который своими мыслями, чувствами, внутренним устремлением, глубокими размышлениями проник в тайны мироздания, и написал об этом небольшую книгу "Тайный ангел", которая дошла до нашего времени.
Благодаря этому раскрытию и работе над собой он первым начал правильно использовать силы природы для своего развития, и стал называться Адамом. "Адам" – от слова "подобный" Творцу.
Множество людей в разных поколениях после Адама использовали его методику. Через 20 поколений его учеников она дошла до Авраама, который жил в Древнем Вавилоне и поначалу был проповедником не совсем правильного подхода к природе. Он считал, что духовное делится на множество божков, которым надо поклоняться.
Но затем он обнаружил, что все столь многочисленные противоположные силы природы, которые действуют самостоятельно и даже находятся между собой в каких-то положительных и отрицательных взаимодействиях типа всевозможных древнегреческих богов, на самом деле исходят от одного единственного разума и силы.
Этот разум надо исследовать, раскрыть, приблизиться к нему, и тогда человек узнает и поймет, в чем смысл жизни. Иначе, как полагал Авраам, все века, которые прошли от Адама до него, бесследны и бесполезны.
В принципе, мы исследуем различные силы, которые действительно существуют. Но у них нет общей базы, общего источника, и надо обязательно раскрыть его. Это и сделал Авраам.
Он постиг единую силу природы, находящуюся над прочими ее разрозненными силами, которым в то время поклонялись все люди, в том числе и он сам до того, как раскрыл ее. Когда он исследовал эту силу, оказалось, что она абсолютно добра и едина. Именно это Авраам стал объяснять вавилонянам.
Нам кажется, что между многобожием и единобожием нет особой разницы. Но поклонение одной силе означает не единобожие, а уподобление ей. Дело в том, что когда человек, выполняя свое предназначение, стремится стать подобным ей, он при этом меняет себя, свое поведение, свой взгляд на жизнь, и в соответствии с этим выстраивает общественные отношения.
Меняя себя, он меняет мир, общество, семью. Он создает все по одному единому шаблону, по одному единому примеру, который получает свыше, постигнув, объяснив, усвоив, исследовав высшую силу.
Это, в принципе, и сделал Авраам. Он попытался объяснить все своим ученикам, и они пошли по его пути. Так организовалась группа людей, которая называется "народ Израиля" от слова "Исра-Эль" ("Исра" – прямо, "Эль" – Творец) – направленные прямо к Творцу. Иными словами, это группа, которая направлена на исследование доброй единой силы – Творца.
Из урока на русском языке, 04.06.2017
Все дороги ведут в "дом Авраама"
И скажут все эти народы: "За что поступил Бог так с этой страной? Чем вызван великий гнев этот?" [Тора, "Дварим", "Ницавим", 29:23-29:24]
В землю Израиля вошли люди, достойные этого. И где они ошиблись? Никто даже не видит и не знает, почему так произошло, поскольку только те, кто находятся между собой в состоянии любви, могут увидеть, что упали с уровня любви.
А остальные народы не были на этом уровне, и поэтому они в недоумении смотрели на сынов Израиля, не понимая, почему так поступил с ними Творец.
Так же, как и сегодня в мире. Почему евреи – проклятый народ? Никто их не любит, все ненавидят, изгоняют с места на место. Что в этом хорошего? Им никто не завидует. Действительно, проклятый народ. Особенно это подчеркивают остальные религии, говоря, что "глядя на них, вы же видите, чего они стоят".
Таким образом, те, кто не находятся на том же духовном уровне, не понимают этого.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.01.2017
BDS, антисионизм: у еврейского народа нет права на свое государство. Каббала: евреи народ только в единении, тогда им положено государство.
Как только страна переходит от либерализма к нацизму (что происходит естественным образом) и начинает объединяться внутри за счет эгоизма, она тут же поворачивается против евреев.
Потому что евреи по своей внутренней сути относятся к пути исправления, который идет "поверх эгоизма". В то время как нацизм объединяет людей на естественной, эгоистической основе, и он тут же чувствует в евреях что-то не допустимое для человека.
Даже если еврей захочет примкнуть к ним и тоже стать национал-социалистом, его не примут, потому что внутри него есть зерно, внутренняя основа, противоположная эгоистическому объединению. И нацисты это сразу чувствуют, а потому мгновенно становятся антисемитами.
При демократии нет такого антисемитизма, потому что она не действует для общественного объединения, а наоборот, способствует разобщению. Демократический, либеральный строй позволяет каждому делать все, что ему угодно: "Демократия!"
Но когда демократия заканчивается и начинается объединение, тут же возникает антисемитизм. Поэтому плюрализм в США закончился: либо там будет жесткий нацистский режим, гораздо хуже, чем когда-то в Германии, либо исправление.
Вопрос: Почему евреи не чувствуют, что обязаны нести миру методику исправления, а нацисты бурно развиваются?
Ответ: Потому что нацисты развиваются естественным образом, от природы, согласно общей программе творения. Природа не продвигает путь исправления – мы должны проложить его сами.
Природа развивается только естественным образом, путем страданий: эгоизм все время растет и по ходу принимает разные формы. Поэтому было рабовладение, потом феодализм, капитализм, демократия, социализм, нацизм – таков обычный путь развития эгоизма.
Каббала – это методика объединения человеческого общества на определенном этапе, когда оно заходит в тупик своего эгоистического развития. Общество уже должно объединяться, но ему не позволяет эгоизм. И тогда раскрывается наука каббала, которая дает методику объединения поверх эгоизма. Поэтому был период, когда эта наука скрывалась, а теперь разрешено ею заниматься.
Методика каббалы реализуется в круге. Когда мы соединяемся в круг, где все равны, мы будто строим из своих желаний особый прибор, который улавливает скрытую силу общей природы. Ведь вся природа глобальна и является одной системой, и потому, делая из себя "круг", мы словно магнитной катушкой притягиваем в себя из природы особую силу, которая нас объединяет.
Если начать правильно работать в кругах, то внутри них мы начнем генерировать положительную, добрую силу единства, и соответственно захотим исправить свое общество.
Методика "круга" учит, что центр группы важнее каждого из нас по отдельности. Поэтому мы отменяем себя, чтобы оказаться в центре круга и раствориться в других. Если человек получит такое воспитание и ощущение, то он захочет построить свое общество по этим принципам: для себя и своих детей. Мы исправляем косточку плода, и поэтому сам плод снаружи тоже меняется.
Из урока на тему "Европа на распутье", 21.08.2017
Вопрос с Facebook: Всегда был уверен, что живу в Израиле и в Иерусалиме, а по-вашему получается, что это не так. Что такое Иерусалим и что такое Израиль с каббалистической точки зрения?
Ответ: Каббалистическая точка зрения имеет в виду не географию или историю, а развитие эгоизма, как основной части природы. Каббала говорит не о Земном шаре, на котором живут люди, животные и т.д., а о желании - основной силе природы, и как это желание управляется высшей силой природы – Творцом.
Есть две силы: сила, называемая Творец, – сила отдачи; и сила, называемая творением, – это сила получения. Высшая сила Творца управляет низшей силой. Вот и все. Поэтому вся история – это развитие низшей силы, желания наслаждаться, под воздействием высшей силы, Творца, желания насладить.
Вопрос: Поэтому, когда вы говорите "Иерусалим" и "Израиль", вы имеете в виду желания?
Ответ: Конечно. Желание на неживом уровне называется "Земной шар". Внутри – Иерусалим, или так называемая святая гора, на ней Храм и т.д. Под ними подразумеваются желания. Причем все они находятся внутри человека.
Вот тут у человека возникает проблема, он не сразу понимает, о чем идет речь. Все это находится внутри человека, потому что вокруг нас нет ничего. Мы все представляем себе только внутри себя, а кажется нам, будто это крутится снаружи.
Вопрос: Что такое – желание "Израиль" и желание "Иерусалим"?
Ответ: Израиль – это желание, направленное к раскрытию Творца. Исра-эль – прямо к Творцу.
Иерусалим – это достижение особого устремления к Творцу дополнительно к общему желанию.
Поэтому есть Земля Израиля, называемая "Эрэц Исраэль". Эрэц – это желание (рацон). Исраэль – направленное к Творцу. Внутри желания "Земля Израиля" находится "Иерусалим" – более внутреннее желание к Творцу. А затем еще гора – "ар а-байт", потом "бейт а-мигдаш" – Храм и так далее.
Вопрос: Так все больше и больше заостряются мои желания, пока не доходят до пика? А что на самом верху? Какое желание?
Ответ: На самом верху находится точка в сердце – самое потаенное мое желание, которое должно достичь полного контакта с Творцом. Так я его и направляю.
Контакт с Творцом – это когда Творец наполняет все мои желания, направленные к Нему, через эту точку.
Поэтому мы занимаемся исправлением своих желаний, чтобы все они были направлены к Нему и в итоге Он наполнял нам их Собой. Таким образом во всех моих желаниях раскрывается только лишь одна высшая сила, называемая Творец.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 03.08.2017
Иерусалим, построенный из наших сердец
Беседа на тему "Нацизм в Америке и в Европе", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Беседа на тему "Нацизм в Америке и в Европе", ч.1, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Таль Мандельбаум, консультант по организационным вопросам.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Мультикультурность, либерализм, демократия на самом деле возможны только с О"М, при устремлении к объединению выше индивидуального эгоизма!
Каббалист – борец с этим эгоистическим миром, его наездами. На вершине сомнений (горы ирурим) они входят в Храм Творца и встречаются Им.
Раввины Европы снова против отъезда евреев из Европы - как бы евреи снова не опоздали бы с выездом...
Вопрос: Почему в наше время вдруг начинают активизироваться нацисты?
Ответ: Человеческое общество в своем развитии достигло такого состояния, когда перед ним оказалось два пути. Один путь – это объединение на основе эгоизма, ненависти, которое выражается в национал-социализме и фашизме. И тогда все общество разделяется на ранги: кто выше, кто ниже, и так эгоизм рассортирует все человечество.
А еврейский народ, как носитель методики Авраама, полярно противоположен фашизму, потому что эта методика основана на пути исправления, а не естественном пути эгоизма. И потому евреи особенно ненавистны фашистам.
Путь естественного развития ведет к объединению на основе нацизма – на то время, пока не раскроются все его страшные последствия. Или же мы приходим к объединению за счет света, поверх эгоизма, по методике, которая пришла от Авраама.
Мир становится интегральным, "круглым". И у человечества есть два пути для достижения этой формы круга: внутри знания, то есть внутри эгоизма, и эта форма называется нацизмом, либо выше знания, выше эгоизма, по методике науки каббала, "путем света".
Фашизм раскрывается для того, чтобы все поняли, к какой катастрофе приводит такой путь, и рано или поздно начали строить объединение выше эгоизма.
История повторяется, пока мы не исправляем ее. Гитлер и нацисты в Германии возлагали очень большие надежды на Америку, ожидая, что нацизм продолжит свое существование на ее почве. Ведь среди основателей Соединенных Штатов было очень много немцев. Даже стоял вопрос, какой язык сделать государственным в США: немецкий или английский. В итоге, выбрали английский, но шансы у них были почти равные.
Вопрос: Чем сегодняшнее состояние отличается от 30-40-х годов прошлого века? Стали ли мы умнее?
Ответ: Не похоже, чтобы мы стали умнее. Человечество совершенно не учится на прошлых ошибках, ведь внутри человека работает все тот же эгоизм. Но сегодня у нас есть возможность распространять науку каббала и объяснять, ведь уже очень много людей занимается каббалой по всему миру. Поэтому возможно, нам удастся объяснить, на каком опасном перепутье стоит мир и что надо делать, чтобы спастись от уничтожения.
Иначе мир обрекает себя на страшные страдания, на мировую войну. И она уже действительно будет всемирной, а не такой локализованной, как в прошлом веке.
Из урока на тему "Европа на распутье", 21.08.2017
Начиная с самого первого разбиения, так называемого "прегрешения первого человека, Адама", которое было запланировано заранее, человечество постепенно начинает осознавать, что причина всех его бед – разобщение, вызванное человеческим эгоизмом.
Хотя эгоизм тогда был относительно небольшой, но все же потребовалось много времени, до самого прихода Авраама, пока они не начали объединяться в один союз, чтобы выйти из кризиса, разразившегося в Древнем Вавилоне.
Прорвавшийся эгоизм, разделивший людей, показал им, насколько разрушительно разобщение, и что нет другого выхода, как только объединиться.
После того, как Авраам раскрыл, что объединение – это путь исправления, и начал объяснять это другим, те, кто его понял, образовали группу, названную впоследствии "народ Израиля", что означает "прямо к Творцу" (яшар-эль). Эта группа держалась за объединение, как за единственное спасение всего человеческого рода и вообще всего творения.
Потребовалось много времени от первого человека, Адама, и до Авраама, пока человечество созрело до того, чтобы усвоить, что спасение – в соединении. Сначала соединение было естественным, и весь народ жил сообща, как одно целое. Но потом вдруг началось разделение, и они почувствовали, как оно разрушительно.
Они смогли сравнить, насколько лучше было жить при естественном соединении, существовавшем между ними, пока эгоизм был маленький, и к каким проблемам приводит большой эгоизм, к разобщению и ссорам, что закончилось настоящим крушением. Поэтому они согласились работать ради объединения, чтобы "все преступления покрыла любовь".
Однако нужно понять, что преступления тогда были маленькими, и эгоизм – маленький, поэтому им было не так сложно соединиться, как нам сегодня. Но с того времени уже выяснилось, что есть два пути к окончательному объединению, которого человечество в итоге обязано достичь.
Ведь это цель творения, заложенная уже в изначальном замысле. Но прийти к нему можно двумя путями: путем света или путем страданий. Им тогда удалось это понять и начать реализовывать методику Авраама.
Всем ясно, что эгоизм портит нам жизнь и с ним нужно что-то делать. Для этого у всех народов есть свои способы. Есть методы уменьшения эгоизма путем особого воспитания, всевозможных восточных практик, конфуцианства, морали. Религии тоже призывают человека к смирению и спокойствию, и стараются укротить эгоизм, обещая ему рай или ад.
Все эти методы какое-то время работали, но в итоге люди начинают выходить из религии. Эгоизм вырастает настолько, что его уже не удержать моралью и религией. А метод Авраама – это общая методика исправления эгоизма, направленная не на его уничтожение, а на правильное использование. Эта методика принадлежит всем, как призывал Авраам: "Кто за Творца – ко мне!"
То есть нам нужно объединиться и внутри этого соединения мы раскроем высшую силу, которая поддержит нас и поведет вперед, возвратив к цели творения и его основам. Это совершенно особая методика, которая реализуется, если есть люди, готовые к ней. А в конце развития все станут к ней готовы.
Из урока на тему "Европа на распутье", 21.08.2017
И возвратит тебя Бог в Египет на кораблях, тем путем, о котором сказал Я тебе: не увидишь ты его более; и будут там продавать вас врагам твоим в рабы и рабыни, но не будет покупателя. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:68]
Ни один из народов не захочет, чтобы ты жил внутри их границ. Дело в том, что желания, подлежащие исправлению, в которых возникает точка в сердце, не могут существовать внутри эгоистических желаний.
Они будут выталкиваться законом несовпадения свойств, и поэтому евреи окажутся абсолютно изолированными от других. А где? Если говорить с географической точки зрения, то просто непонятно, где и как, потому что единственное место для них – это земля Израиля.
С другой стороны, чтобы выбрать путь исправления, у человека должна быть свобода воли. Это проблема. Я лично надеюсь на то, что будет еще один заход, какой был во времена царской России, когда зарождались первые еврейские общества за возвращение в Палестину.
Реплика: Но тогда евреи убегали от погромов…
Ответ: Возможно, опять сложатся такие обстоятельства, когда они будут вынуждены покинуть страны изгнания. Но на этот раз для них будет уже подготовлена основа, ради чего возвращаться сюда. Эту основу готовим мы.
Вопрос: Сказано: "И возвратит тебя Бог в Египет на кораблях". Что это означает?
Ответ: Возвратиться в Египет – значит, в свой эгоизм. Если ты куда-то убегаешь, то считается, что ты убегаешь по морю. Другого выхода, кроме как по морю, из Израиля нет. Все это объясняется в Торе.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.12.2016
Американские евреи ругались, когда я советовал им не ругать Израиль, наш дом. Не пришло ли время вернуться в него..?
Каббала: Если евреи не объединяются альтруистически, показывая пример миру, то мир объединяется в фашистском объединении против евреев.
К моим давним призывам евреям покидать США и Европу в последнее время начали присоединяться! Сегодня это рав Барселоны Rabbi Meir Bar-Hen.
Но и среди тех народов не найдешь ты покоя, и не будет отдыха ступне твоей, а даст Бог тебе там сердце встревоженное, тоску и скорбь души. И будет жизнь твоя висеть на волоске, и будешь пребывать в страхе день и ночь, и не будешь уверен, что выживешь.
Утром скажешь: "Настал бы уже вечер!". А вечером скажешь: "Настало бы уже утро!" – от страха в сердце твоем, которым ты будешь объят, и от зрелища, которое увидят глаза твои. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:65-28:67]
"И будет жизнь твоя висеть на волоске, и будешь пребывать в страхе среди других народов" означает, что будешь ты зависеть от окружающих тебя ненавистников, постоянно находясь в беспокойстве. Станешь ты искать для себя и своих детей более удачного, более удобного, благополучного, безопасного состояния, но не найдешь его. Вот таким будет твое существование на протяжении тысяч лет.
Да и зачем вообще существовать в таком виде?! Еврейский народ спасает только юмор и высокий IQ, с помощью которого они могут многое сделать. Поэтому народы мира нуждаются в них тут и там. И они могут хорошо зарабатывать и более-менее откупаться от всяких проблем.
Евреи в изгнании идут на любые ухищрения, лишь бы обеспечить свою безопасность. Но когда они оказываются на земле Израиля, они словно забывают о том, что было в странах изгнания и готовы на что угодно, только не на выполнение своего предназначения.
Такова природа этого жестоковыйного народа. Поэтому я не вижу для него светлого будущего, если только он действительно не возьмется за ум и не услышит каббалистов. Но это действительно очень тяжело. Сам пройдя этот нелегкий путь и продолжая бороться со своим еврейским нутром, которое отталкивает от реализации каббалы, я понимаю, насколько это нелегко.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.12.2016
И рассеет тебя Бог по всем народам, от края земли и до края земли, и будешь ты там служить богам иным, которых не знал ни ты, ни отцы твои, дереву и камню. [Тора, "Дварим", "Таво", 28:64]
Служение иным богам мы наблюдали в течение 2000 лет нашего рассеяния. В принципе, мы заслужили изгнание из Земли Израиля тем, что, будучи уже в ней, стали служить другим богам. Мы вывернулись из-под альтруистического закона Торы и начали заниматься его эгоистической реализацией.
Поэтому и произошло рассеяние, ведь мы оказались не в состоянии выполнять между собой альтруистическое взаимодействие. А значит, мы уже не могли оставаться в Земле Израиля, в желании отдавать и любить. Иными словами, географическое изгнание с этих мест – следствие нашего духовного несоответствия Земле Израиля.
А сейчас мы опять собрались здесь, но не потому, что мы уже такие исправленные, объединенные и любящие друг друга, а потому что нам дали особую возможность собраться, несмотря на то, что мы не находимся в духовных качествах отдачи и взаимной любви.
Если в течение определенного времени мы не достигнем реализации отдачи и любви, не станем как один народ с одним сердцем, нас снова выгонят отсюда. Таков духовный закон. И когда мы вернемся? Может быть, еще через 2000 лет.
Вопрос: Но вроде бы все изгнания закончились?
Ответ: Физически мы получили возможность вернуться сюда. Но духовно мы находимся еще в изгнании. Поэтому нельзя сказать, что мы вернулись. Что с того, что мое тело находится здесь, ведь я не соответствую этому духовному месту.
Более того, кто из живущих в Израиле не желает сбежать отсюда? Предложи человеку место потеплее, он убежит! Зачем ему нужна эта страна? Что здесь есть?
Поэтому, или мы в течение короткого времени освоим духовную Землю Израиля – то есть отдачу, взаимную любовь, связь между нами, и получим право здесь существовать, и тогда у нас не будет не только внутренних, но и внешних помех, или мы должны будем оставить эту землю.
То есть в течение какого-то времени был проведен эксперимент с нашим жестоковыйным народом. Но поскольку его жестоковыйность еще раз подтвердилась, эксперимент закончился неудачей.
В принципе, он привел к очень четкому выводу. И поэтому нам надо только лишь продолжить его в соответствии с законом природы. Сейчас мы действуем вопреки этому закону. Мы находимся в том месте, на том уровне, которому не соответствуем.
Мы вернулись сюда благодаря особому воздействию высших сил и вследствие того, что нас уничтожали в предыдущем веке. Теперь это все иссякает, истекает, и мы должны решить для себя, каким мы хотим видеть наше будущее.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 28.12.2016
