3.05.2017, 15:45 [#206269]
США требуют от ООН прекратить предвзятое отношение к Израилю! Но это зависит только от объединения евреев. Оно даст пример объединения миру.
Предыдущие сообщения на эту тему:
США требуют от ООН прекратить предвзятое отношение к Израилю! Но это зависит только от объединения евреев. Оно даст пример объединения миру.
Достижение независимости – это, в сущности, вся работа человека на этой земле. Весь процесс с момента нашего рождения в этом мире и до вхождения в духовный мир, и последующее развитие души вплоть до конца ее исправления – это продвижение к независимости.
Независимость реализуется, не более, не менее, чем в достижении равенства с высшей силой, с Творцом. До тех пор, пока человек не достигнет ступени Творца, его мощи, подобия ему по всем свойствам, он не завершит своего развития и не обретет независимости.
Бааль Сулам "Предисловие к книге Паним Меирот уМасбирот": Сказано в Зоар, что благодаря этой книге выйдут сыны Израиля из изгнания. И также еще во многих источниках говорится, что только распространением науки каббала в массах, удостоимся мы полного освобождения, ведь содержащийся в ней свет является единственным средством, способным возвратить человека к его Источнику.
Отсюда ясно, что лишь таким образом можно достичь независимости, которой мы так сильно желаем, и стать свободными даже в материальном смысле. Лишь так мы сможем освободиться от внешней угрозы, которая не оставляет нас ни на мгновение, каждый раз вынуждая бороться за свое выживание.
Ведь возможность вернуться на свою землю дана народу Израиля как шанс на ограниченный срок именно для того, чтобы достичь независимости, которая зависит от раскрытия науки каббала в массах.
Мы существуем внутри системы природы, в особой сети, действующей по своим законам. Можно изучать частные формы проявления этих законов на неживой, растительной и животной ступенях, и этим занимается физика (неживой уровень), ботаника (растительный), биология, зоология, генетика (животный, то есть все относящееся к живым организмам).
А есть еще часть, относящаяся к внутреннему миру человека, которым немного занимается психология, психиатрия, но их возможности очень ограничены, и, по сути, эта область остается практически неизвестной.
Единственная наука, которая действительно занимается внутренним миром человека – это наука каббала. Она изучает человека как внутреннюю систему, действующую по определенным, заданным законам, и позволяет познать эти законы и использовать, чтобы изменить природу человека и привести его к хорошей форме существования.
Как за счет знания законов физики, химии и других мы можем улучшить среду своего обитания, сделав ее комфортной, так мы можем улучшить внутренние качества человека за счет знания законов, которые объясняет нам наука каббала.
Эти законы не изменяются из поколения в поколение и абсолютно подготовлены для нашего использования, в отличие от законов психологии, которые то и дело меняются, назавтра объявляя полезным то, что еще вчера считалось вредным.
Внутренняя природа человека подчиняется абсолютным и неизменным законам. Законы эти исходят из Творца, из самой высшей силы всей постигаемой нами природы и распространяются до самых глубин творения, природа которого обратна Творцу.
Поэтому Бааль Сулам пишет, что только за счет раскрытия науки каббала весь мир может выйти из изгнания к освобождению. Первым это должен сделать народ Израиля и показать пример всем другим народам, что называется "быть светом для народов мира".
Таким образом, мы выходим из всех ограничений этого мира, вместо того, чтобы вынужденно существовать в нем лишь ради того, чтобы содержать свое тело, стараясь в каждое мгновение обеспечить ему как можно более комфортные условия. Мы тратим всю свою жизнь на обслуживание тела, которое в итоге все равно умирает, обращая в прах все наши усилия.
Но мы можем начать работать над собой, чтобы достичь настоящих, вечных ступеней существования, которые выше, чем забота о своем животном теле. И тогда нашей главной заботой становится постижение высшей силы и подобие ей по свойствам.
В мере того, насколько мы сравниваемся с Творцом, мы получаем возможность быть такими же вечными, как Он. А затем мы начинаем подниматься по ступеням, достигая все большей мощности вечности и совершенства.
Главное, это подняться над своим телом, которое дано лишь для того, чтобы сопровождать нас какое-то время, пока мы не выйдем из него. Если я посвящаю себя заботе о нем, то есть помещаю себя внутрь него, то занимаюсь изначально проигрышным делом.
Ведь я вкладываю все свои силы и всю свою жизнь в то, чтобы развивать и наполнять то, что неизбежно умрет. То есть все мои старания совершенно бесполезны. И поэтому мы просто обязаны реализовать возможности, которые дает нам наука каббала.
Из урока на тему "День Независимости", 25.04.2017
Борьба за независимость от эгоизма
Природные ресурсы планеты практически неисчерпаемы, но "по заказу" СМИ поднимают этот вопрос.
Reuters: Хамас не ставит целью уничтожение Израиля. Этим заявлением он уничтожает себя. Желает сказать: уничтожение будет дипломатией.
Реплика: Президенту Трампу не удалось отменить закон о медицинской страховке. Говорят, что этим начинается цепочка его неудач.
Ответ: Как говорится, один в поле не воин. Если против Трампа вся бывшая президентская рать, то не знаю, сможет ли он с ними справиться.
Хотя им движут прекрасные побуждения, но он боится заикаться о том, что хотел бы наладить отношения с Россией, или серьезным образом оборвать массивную поддержку НАТО, ведь сколько на это тратится денег! Пусть Европа сама заботится, а она не хочет оплачивать НАТО. Почему американцы должны все время держать там свой "зонтик"?
Проблема в том, что Трампа не поддерживают. Американцы погрязли в своей внутренней политической склоке, и не более того. Никто не принимает в расчет, что хорошо для мира и для Америки. Их интересует только то, что хорошо для своих узкопартийных интересов. Поэтому, конечно, его положение незавидное и будущее – в тумане.
Вопрос: Что бы вы ему посоветовали как каббалист?
Ответ: Я бы посоветовал ему собрать всех американских евреев и сказать: "Вы хотите, чтобы вам было хуже? Вам будет хуже, если я исчезну. Не думайте, что вам станет лучше. Давайте вместе решать эту проблему".
Спасение Америки и мира – только в объединении евреев. И у Трампа есть к этому ключ. Среди евреев все-таки есть те, кто за него, хотя их и немного. А основная их масса, как обычно, против него, ведь евреи – самые большие антисемиты.
Я очень надеюсь, что можно было бы это сделать, если бы он согласился и понял, что им говорить и как их поддержать.
Ключ ко всему – в объединении евреев. И у Трампа есть такая возможность. Я готов ему помочь.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 27.03.2017
Я очень рад, что бо́льшая часть моей жизни прошла здесь.
Я рад, что мой народ после тысячелетних изгнаний существует как народ и как граждане в своей стране.
Я рад, что от года к году мы все-таки крепнем и строим все лучшую и лучшую страну на зависть всем и на злость врагам.
Я надеюсь, что мы сможем преодолеть еще множество проблем, существующих в нашем народе, которые, в основном, касаются его объединения в одно единое целое.
Я очень надеюсь, что на следующий год – год семидесятилетия страны – мы достигнем состояния, когда действительно станем "как один человек с одним сердцем", о чем было сказано еще при рождении нашего народа 3000 лет назад.
Давайте сделаем так, чтобы это обязательство исполнилось.
Удачи! И хорошего Дня Рождения!
День Независимости: парадокс, ведущий к полной независимости
День Независимости. "Никогда больше" - это не заклинание. Это инструкция для каждого из нас. Никогда больше не пренебрегать ближним.
День Независимости. - Мы независимы, когда едины как Семья.
Нужно понять, что означает понятие независимости для Израиля, ведь оно кардинально отличается от того, что считается независимостью на других уровнях: неживом, растительном, животном и среди других народов.
В итоге, все человечество должно достичь независимости в понимании Исраэль, поскольку это группа, выполняющая программу исправления всего мира, словно на предварительном этапе, в лаборатории.
Поэтому достижение независимости в этой группе нужно рассматривать как будущее достижение независимости всего мира. А сегодня особенно ощущается, как миру ее не хватает. И для того, чтобы понять, что такое независимость, нужно прежде ощутить, что значит быть рабом своего желания насладиться.
Понемногу люди начинают осознавать, что эгоистичная природа человека держит его в рабстве и беспощадно использует, не давая ему возможности ни жить, ни умереть.
Вся жизнь – это лишь бегство от страданий, словно жалких, избиваемых животных. Небольшие радости считаются уже счастливой жизнью. Поэтому нужно понять, что независимость – это, в первую очередь, независимость от нашей природы, от своего эгоизма.
И у этой независимости есть уровни, ведь вместо власти эгоизма нам нужно попасть под новую власть, так как невозможно без оживляющей силы, с помощью которой можно управлять своей жизнью. Но мы сами выбираем эту силу, предпочитая ее всем другим возможностям.
Поэтому независимость – это очень широкое и высокое понятие, включающее в себя всю реальность. Ведь независимость присуща только Творцу, и если мы действительно хотим достичь независимости, то нам надо подняться до Его состояния, Его ступени, Его природы.
Такой независимости очень непросто достичь. Ведь для этого нужно не просто перейти в природу отдачи, а построить ее поверх своей эгоистичной природы.
Поэтому если мы хотим получить независимость, то должны быть готовы к непрерывной борьбе со своим эгоизмом до самого конца исправления. Только против него мы можем учредить свою независимость, чтобы одно стояло против другого: независимость против рабства.
А потому каждое состояние человек должен воспринимать так, будто вышел из Египта или стоит перед этим исходом. Здесь необходим очень серьезный подход, ведь если мы хотим духовно расти, то нам предстоят тяжелые битвы против сил разобщения, являющихся проявлением нашего эгоизма.
Они будут постоянно подниматься и вклиниваться между нами, пытаясь нас всячески поссорить. И над всеми такими явлениями нам надо будет объединиться.
Прежде всего, надо понять, что все мешающее нашей независимости – это рабство. Поэтому, без того, чтобы войти в Египет, невозможно выйти на свободу. Эта задача стоит перед народом Израиля, который должен показать всему человечеству пример достижения независимости, единства, исправления. А вслед за ним все народы достигнут того же.
Поэтому мы пока празднуем не День Независимости, а только возможность ее достичь!
Из урока на тему "День Независимости", 25.04.2017
От чего зависит независимость Израиля
День Независимости: как обрести независимость
День Независимости в Израиле: начало освобождения человечества
Книга "Сиах Ицхак", ч.2, сборник 1. Суть творения и выбора, и исправления, и порчи в мире – всё это зависит от Исраэль.
Это действительно так, ведь Исраэль включает в себя две силы природы: и желание насладиться, и искру света. И потому только они могут достичь контакта со светом и протянуть свет другим народам.
Исраэль – это те, в ком уже проявились искры света еще в Древнем Вавилоне, и те, в ком эти искры проявляются только сейчас. Искра может проснуться в ком угодно, в представителе любого народа, как это было когда-то с вавилонянами, и он тоже присоединится к этому процессу.
Все народы мира зависят от Исраэль, и они должны помочь евреям тем, чтобы не просто ненавидеть их беспричинно, а подталкивать к исправлению. Как сказано у пророка Иешаягу, что народы мира на своих плечах понесут сыновей Израиля строить Храм. В такой форме народы мира вынуждают Исраэль начать исправление, показывая, что именно этого ждут от него.
Представьте себе, что ООН вдруг примет решение о санкциях против Израиля за то, что тот не начинает исправление, то есть не объединяется согласно науке каббала и Торе и не учит этому других, не показывает пример. Если бы мы объединялись, то к нам относились бы хорошо, а если нет, то давили бы на нас, пока у нас не осталось бы другого выбора, как только выполнить исправления. Как бы нам помогло такое отношение!
Почему же так не происходит? Потому что все народы все еще остаются в неведении относительно методики каббалы, включая народ Израиля. Поэтому никто не понимает, что происходит, кроме каббалистов. Мир должен узнать, каков закон развития, что нужно делать, и в каком порядке реализуется процесс исправления.
Он начинается с головы, с каббалистов, затем переходит на всех евреев, а за ними на весь мир. Каждый, кто может, пусть присоединяется к этой работе – любому есть место. Наше время требует мир продвинуться к исправлениям, иначе мы окажемся в ситуации гораздо более тяжелой, чем 70-80 лет назад во времена Катастрофы.
Известно, что евреи тогда не заметили угрозы и не воспользовались возможностью изменить свою судьбу, оставить Европу. Сначала они даже поддерживали приход Гитлера к власти. И сегодня они опять поддерживают Обаму и протестуют против Дональда Трампа, хотя очевидно, кто из них двоих против государства Израиль, а кто "за".
Все это сигналы приближающейся Катастрофы. Поэтому важнее не вспоминать о том, что было, а смотреть вперед и думать, что нам делать, чтобы это не повторилось. Только если все евреи объединятся, мы сможем спасти себя. Плакать надо не о том, что была Катастрофа, а о том, что мы настолько жестоковыйные, что не можем прислушаться к предостережениям каббалистов и отвести от себя новую Катастрофу.
А она непременно придет, если мы не задействуем силы милосердия против суда, то есть не противопоставим ненависти – объединение. Ведь пока ненависть и разобщение между евреями такие, каких нет ни в одном другом народе. Если бы евреи Америки: сторонники Дональда Трампа и его противники объединились бы, они привели бы к исправлению.
Поэтому по окончанию дня памяти Катастрофы, каждый должен выйти с одной тяжелой мыслью и одной заботой на сердце: как мне предотвратить Катастрофу моего народа и всего мира.
Это можно сделать только за счет соединения между нами, став одним человеком, с одним сердцем, во взаимной отдаче, чтобы все преступления покрыла любовь. Надо заботиться только о том, чтобы любовь поднималась выше всех помех. И тогда сила объединения прольется из народа Израиля на весь мир.
Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 24.04.2017
Послесловие к Дню памяти Катастрофы, ч.6
Мы приехали сюда через 2000 лет, пройдя Катастрофу, истребления, погромы. Мы вернулись на свою историческую землю, чтобы создать здесь нашу страну, наше государство, наш народ, и должны сделать все для того, чтобы пройденное никогда не повторилось.
Войны идут и идут, им нет конца. Только заканчивается одна война, как сразу же начинается подготовка к следующей войне.
Мы должны осознать, как мы можем добиться настоящего мира, когда все народы не будут испытывать к нам ненависти, отторжения, станут принимать созданное нами государство, как государство, перестанут считать, что мы не имеем право на существование ни как народ, ни как каждый человек-еврей, ни как страна.
Почему все считают, что мы должны исчезнуть с лица земли? Мы должны понять причину этого во имя тех, кто отдал свою жизнь за существование народа и государства. И тогда нам станет понятно, что мы не выполняем своей особой функции на земле, что мы – особый народ.
Мы должны быть народом Израиля. А народ Израиля – это народ, созданный на условии взаимного поручительства, взаимной связи, дружбы, любви, объединения, быть "как один человек с одним сердцем".
Если мы станем таким народом, мы сможем создать другое государство, а не такое, как сейчас, подобное западным. Оно будет зиждиться на духовных основах. И тогда мы сможем показать и как народ, и как государство пример всем другим народам и странам, которые так ищут пути к лучшему будущему, но не могут без нас найти.
Мы обязаны быть "светом для народов мира", примером для них. Я очень надеюсь, что мы осознаем и выполним это. И тогда естественным образом исчезнут неприязнь и ненависть к нам, обвинения в том, что мы существуем зря и приносим вред всем народам мира.
Давайте подумаем и выполним наше предназначение во имя тех, кто отдал свою жизнь за то, чтобы сегодня мы существовали.
Из ТВ программы "Беседа с Михаэлем Лайтманом", 19.04.2017
Ради памяти павших и во имя жизни
Бааль Сулам, статья "Последнее поколение": Мир ошибочно считает нацизм исключительно порождением Германии, тогда как он является следствием демократии и социализма, оставшихся без религии, нравственности и мирового суда.
А раз так, то все народы равны в этом, и нет никакой надежды, что с победой союзников нацисты отомрут, потому что завтра нацизм примут, например, англосаксы – ведь и они живут в мире демократов и нацистов.
Эволюция должна провести эгоистическое желание через всевозможные состояния и формы и привести к тому, что нацизм разовьется естественным образом в каждом развитом народе. Ведь каждый развитый народ начинает чувствовать, что он должен сейчас продвигаться в направлении духовного.
Пусть он не знает, что такое духовный мир, ведь в нем нет искры, которая могла бы объяснить, что такое духовность. Но он чувствует себя так, будто задыхается от своего материального развития, и нет никакого выхода из кризиса.
И тогда этот народ подсознательно почувствует, что связан с Израилем, с евреями и зависит от них. Но это чувство выльется в ненависть, потому что народы мира не получают ни объяснений, ни правильной подпитки, ни направления, ни руководства в том, как продвигаться вперед и преодолеть кризис.
Любой развитый народ и страна непременно начнет ощущать ненависть и отторжение по отношению к Израилю, поскольку в наше время все почувствуют стремление подняться на новый уровень человечества. Евреям не поможет, если они будут оказывать всевозможную материальную помощь всему миру.
Это ничуть не уменьшит антисемитизм, потому что потребность, раскрывающаяся в глубинах природы, совершенно однозначная: человек обязан подняться на ступень постижения высшей силы. Все человечество подошло к тому этапу, когда должно подняться, и уже даже запаздывает с этим.
Поэтому Бааль Сулам говорит, что у нас нет выбора: нужно как можно быстрее реализовать свое исправление и показать всем народам эту методику.
Даже угроза ядерной войны и самоуничтожения не помогает миру одуматься. Если перед человеком нет ясной, понятной методики исправления, нет примера перед глазами, то его не испугаешь атомными бомбами. Должен быть обозначен путь, четкое направление, куда продвигаться всему человечеству – за счет каких средств и к какой цели.
Все это обязан обеспечить народам мира народ Израиля – именно это называется "быть светом для других народов". А иначе ненависть будет возрастать, и расчет с нами будет очень радикальный, жестокий и простой.
Продолжение следует...
Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 24.04.2017
Послесловие к Дню памяти Катастрофы, ч.5
В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "Ключевая роль евреев в администрации Трампа".
Перевод статьи на русский язык:
Ключевая роль евреев в администрации Трампа
Администрация Трампа недавно предложила американцам поделиться идеями и предложениями "о том, как лучше организовать работу правительства в интересах американского народа". На мой взгляд, это позитивный подход к управлению.
Один из вопросов звучит так: "Какое агентство вы хотели бы реформировать?" По моему мнению, этот вопрос отвлекает внимание от главного.
Проблема не в том или ином агентстве, а в людях, которые ими управляют. Как правило, высшие чиновники становятся настолько эгоистичными и безразличными к тому, как живут обычные люди, что сама система управления государством становится недееспособной.
Каждое подразделение администрации создается для решения определенных задач, при этом работа чиновников регламентируется многочисленными правилами. Например, Департамент внутренней безопасности Соединенных Штатов занимается вопросами борьбы с терроризмом, обеспечением безопасности границ, регулированием иммиграции и работы таможни, кибербезопасностью, предотвращением стихийных бедствий.
Департамент был создан после террористических атак 11 сентября 2001 года. В его подразделениях трудятся 240 тысяч сотрудников, его годовой бюджет превышает 52 миллиарда долларов. Но решена ли в США проблема безопасности граждан? Очевидно лишь одно – чиновники пишут все больше правил и инструкций, регулирующих проблемы безопасности, но эффективность этой работы близка к нулю.
Немногим по стилю и качеству работы отличается созданное в 1970 году Агентство по охране окружающей среды США. Сотрудники Агентства разрабатывают и обеспечивают соблюдение нормативных положений, основанных на законах, принимаемых Конгрессом США. Несмотря на годовой бюджет Агентства, превышающий 8 миллиардов долларов и бесчисленные выпускаемые им инструкции, окружающая среда все больше загрязняется, а качество воздуха, воды и продовольствия снижается.
Аналогичная ситуация с Департаментом здравоохранения и социальных служб, Министерством юстиции, Министерством образования США и остальными департаментами, созданными правительством. Все они тонут в болоте правил, которые делают их неэффективными.
Когда первые еврейские поселенцы осваивали долину Хула на севере Израиля, почва там была сильно заболочена. И чтобы превратить болото в плодородные угодья, нужно было очистить от ила часть русла реки Иордан. Как только это было сделано, болото сразу высохло, оставив после себя плодородную почву для земледелия.
Подобно этому пробкой, блокирующей работу правительства, является присущий человеческой природе эгоизм. Но чтобы осушить это болото, президенту Трампу придется сначала справиться с разобщенностью всего американского общества. А ключ к его успеху или неудаче — это евреи, работающие в его команде.
Почему евреи имеют особое значение
14 апреля президент Трамп подчеркнул в своем еженедельном послании, посвященном Песаху: "Рассказ о выходе из Египта … — это повествование об уникальном народе, ведущим за собой все человечество. На протяжении всей истории вклад евреев в мировой прогресс бесценен".
Евреи всегда славились своей уникальностью. Так, в одном из своих писем Лев Толстой пишет об их особой роли: "…соединить людей может… безразличная братская любовь ко всем людям".
Вот что пишет о евреях Марк Твен: "Если статистика верна, евреи составляют не более процента человечества (на самом деле это 0,2%). Их доля в списке великих имен мирового масштаба в литературе, науке, искусстве, музыке, финансовой деятельности, медицине, новейших открытиях не пропорциональна доле евреев среди других народов, она намного обширней и богаче.
Египтяне, вавилоняне, персы создавали мировые державы, всей планете торжественно и шумно заявляли о своем могуществе, затем таяли, словно дым, и вымирали. Греки и римляне наследовали их громкую славу и тоже ушли в небытие. Другие народы возникали, на время высоко поднимали пылающий свой факел, но он сгорал, оставляя лишь искорки, а подчас и они бесследно гасли.
Евреи пережили всех, и сейчас они такие же, какими были всегда: на протяжении веков не знающие упадка или немощи; никогда, так же, как и теперь, не ослаблялось их влияние, их роль в жизни народов, среди которых жили они, не убывала их энергия, мобильность и острота ума. Все в мире смертно, но не евреи".
Предназначение евреев
У евреев есть цель существования, поэтому они сохранились и существуют на протяжении тысяч лет, несмотря на все преследования. Особое предназначение евреев — быть "светом для народов", чтобы вести мир от тьмы к свету — от ненависти к любви, от разобщенности к тесной связи. Поэтому евреи стали одним народом только после того, как они заявили, что ощутили друг друга "как один человек с одним сердцем".
Даже те религии, которые произошли из иудаизма, признают его первостепенную важность. В Новом Завете говорится: "Ибо спасение — от Иудеев" (от Иоанна 4:22). Коран также много говорит о Детях Израиля: "О народ мой! Я даровал вам то, чего не даровал никому из обитателей миров" (Коран, 5: 20). Или: "О сыны Израиля! Помните о милости, которую Я оказал вам, а также о том, что Я возвысил вас над [прочими] народами мира" (Коран, 2:47).
В конце концов, нам предстоит осознать, что человечество ожидает от нас исправления мира и не меньше! По этой причине евреи из администрации Трампа и его семьи находятся в идеальном положении, чтобы хотя бы начать реализовывать предназначение нашего народа.
Легче, чем может показаться
"Когда Израиль объединится, чтобы все стали, как один, когда мы придем не к воображаемому, а подлинному единству, тогда мы придем к истинному искуплению, после которого уже никогда не будет изгнания", — пишет рабби Менахем Мендел Шнеерсон (Любавический Ребе) в "Торат Менахем". Многочисленные еврейские источники говорят о прямой связи между единством Израиля и всем миром.
В Книге Зоар ("Ахарей мот", п.64-65) сказано: "Как хорошо и приятно сидеть братьям вместе — это товарищи, которые сидят вместе, не расставаясь друг с другом. Сначала они кажутся людьми, враждующими между собой и желающими убить друг друга. Но затем они возвращаются к братской любви… И по вашим заслугам мир будет в мире".
Авраам Ицхак Кук, первый Главный раввин Израиля, пишет в книге "Орот ха-Кодеш": "Израиль хранит тайну единства мира".
Евреи всегда обращались к единству как решению всех проблем, поскольку само состояние единства имеет глубокий корень. Как я писал в статье "Кто ты, народ Израиля?" и в других статьях, наш народ образовался в Древнем Вавилоне. Тогда наш праотец Авраам увидел, что люди становятся все более разобщенными.
Как описывает Рамбам в "Мишне Тора", Авраам хотел помочь жителям Вавилона преодолеть их взаимную неприязнь. После долгих размышлений он понял, что ненависть не может быть подавлена, потому что она является проявлением природного человеческого эгоизма, который постоянно растет.
Наши мудрецы, будучи проницательными наблюдателями, говорили: "Никто до самой смерти не достиг исполнения и половины своих желаний. Если у него есть сто, он хочет двести, а если есть двести — хочет четыреста" ("Мидраш раба", "Коэлет", 1:13).
Авраам пришел к выводу, что эгоизм постоянно растет, и что вместо бессмысленного сражения с ним люди должны сосредоточиться на укреплении своего единства. Рост единства всегда должен опережать и компенсировать растущую взаимную разобщенность и ненависть. Именно этот принцип является ключом к решению всех проблем. Именно эта уникальная способность преодолеть с помощью единства самую жестокую взаимную ненависть отличает евреев от всех других народов.
На протяжении всей своей истории евреи переживали многочисленные внутренние конфликты и войны, и все они преодолевались с помощью единства и взаимной любви. В Книге Зоар ("Бешалах", 252) говорится: "Все битвы в мире – это вражда и разрушение, все же сражения Торы – это мир и любовь".Царь Соломон говорит об этом поэтически (Притчи, 10:12): "Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все преступления".
Авраам принимал в свою группу всех желающих объединяться, без какой-либо дискриминации или предварительных условий. В результате к нему присоединились и стали учениками самые разные люди со всего Вавилона.
Так уникальным образом наш народ формировался не по племенной принадлежности, как другие народы, а по принципу принятия идеологии объединения, готовности объединяться, несмотря на разобщенность и ненависть. В единый еврейский народ влились "представители" всех народов мира. Именно поэтому исправление мира находится в нашей ДНК!
Моше продолжил дело, начатое Авраамом. Великий каббалист 18 века Рамхаль (Моше Хаим Луцатто) пишет в своем комментарии к Торе, что Моше "хотел завершить исправление мира". Однако ему не удалось это сделать из-за очередного всплеска эгоизма в людях. Тем не менее, как только евреи стали единым народом, они приняли ответственность за то, чтобы нести "свет народам", то есть завершить задачу объединения мира.
Современный Вавилон
Во многих отношениях Соединенные Штаты Америки — это современный Вавилон: в этой стране живут вместе представители многих этнических групп, культур и конфессий. Как и Вавилон во времена Авраама, сегодняшние США находятся в кризисе. Болото, в которое погружается Америка, — это не просто бюрократический лабиринт, который Трамп унаследовал от своего предшественника. Мы видим, что все американское общество погрязло в болоте ненависти и отчуждения. И евреи в администрации Трампа должны сыграть ключевую роль в его осушении.
Для этого, прежде всего, им самим нужно объединиться, подняться над разногласиями и противоречиями. Когда евреи из окружения Трампа будут стремиться к истинному единству, включатся мощные позитивные силы, лежащие в основе формирования еврейского народа.
На следующем этапе единство должно охватить всю еврейскую диаспору в США, а затем и все американское общество. Исправление мира начинается с его внутренней части, прежде всего, с отношений между евреями, но на этом оно не должно заканчиваться.
Люди зачастую не задумываются над тем, что в любой скандальной антисемитской тираде, даже такой, как нашумевшая фраза Мела Гибсона: "Евреи ответственны за все войны в мире", — кроется глубокий смысл. Люди действительно интуитивно считают, что именно мы ответственны за все их беды и искоренение причин этих бед. Наши собственные источники подтверждают это: "Все бедствия приходит в мир только из-за народа Израиля" (Вавилонский Талмуд, "Йевамот", 63а).
На месте Дональда Трампа я бы настойчиво принуждал евреев объединиться. Для этого не обязательно применять силу и власть. Я бы ясно обозначил, что именно этого жду от них. Даже такой ярый антисемит, как Генри Форд, еще в 1920 году в своей книге "Международное еврейство" подчеркивал роль, которую должны играть евреи:
"Новейшие реформаторы, которые на бумаге измышляют образцовые социальные системы, хорошо бы сделали, если бы бросили взгляд на социально-общественную систему, по которой жили первые евреи".
Если Генри Форд понимал это сто лет назад, то почему бы нам не прислушаться к нему сейчас?
Когда мы объединимся, это сразу положительно отразится на всем мире. Как считал Форд, человечеству предстоит воспользоваться опытом евреев. А поскольку евреи сегодня разобщены, им нужно напоминать об их призвании.
Мы не должны ждать, пока нас будут принуждать другие. Мы должны напомнить себе, что раскол между нами растет таким образом, чтобы наше единство также возрастало, покрывая ненависть любовью друг к другу, как это делали наши предки. Чем раньше мы начнем, тем легче будет осушить болото ненависти, распространяющееся по Америке и всему миру.
Вопрос: Почему именно в Германии произошло такое трагическое событие беспрецедентных масштабов, повлекшее гибель шести миллионов человек? Как такое может быть?
Ответ: Это произошло потому, что мы развились до состояния, когда уже должны были восстанавливать себя из разбиения, исправляя себя и все человечество. Но мы этого не делаем, и потому отдельные всплески ненависти сконцентрировались в такой тяжелый глобальный удар.
Если у меня перегорел маленький предохранитель, а я его не поменял, то потом сгорит большая система. Но я опять ее не чиню, и тогда сгорает вся сеть. А я удивляюсь, как такое может быть? Сломался какой-то маленький предохранитель, и вдруг все сгорело?
Вопрос: Если Катастрофа была закономерным результатом развития по законам природы, то почему она закончилась, хотя народ Израиля так и не начал реализовывать методику Бааль Сулама?
Ответ: Мы были обязаны вмешаться в работу законов природы и восполнить ее своей работой. Мы этого не сделали, поэтому разразилась Катастрофа. Данная ступень реализовала себя в такой форме и закончилась.
То исправление, которое мы должны были выполнить в 30-40-е годы, не было нами произведено. Бааль Сулам призывал всех евреев Польши выехать в Израиль, но его не послушали, остались на месте и все погибли.
Исправление, которое было обязано произойти, не было выполнено добровольно, по-хорошему, и потому реализовалось в виде Катастрофы – вместо милосердия пришел суд. На этом ступень закончилась, и теперь мы находимся на другой ступени, которая развивается.
Сегодня у нас снова есть возможность, о которой говорил Бааль Сулам: мы можем именно на земле Израиля, в государстве Израиль, построить исправленное общество и показать пример всему миру.
Ведь кто такой народ Израиля? Это тот, кто обязан служить примером для всего человечества. Народ Израиля весь состоит из двух частей: желания народов мира и искры.
Авраам выбрал из всех древних вавилонян, то есть всего человечества, народов мира, только тех, в ком были искры света, и собрал из них группу. Поэтому в каждом еврее есть часть, относящаяся к народам мира, и искра. То есть народ Израиля изначально состоял из представителей всех народов мира.
Внутри Израиля есть все 70 народов, то есть он сейчас представляет собой мини человечество, включающее в себя посланников всех народов и искры. Если мы соединим все эти искры вместе, то сможем продвигаться вперед навстречу Творцу. Если же мы бросаем эти искры, то они скрываются внутри 70-ти народов мира, находящихся внутри Исраэль, и евреи становятся такими же эгоистичными, как все, и даже еще хуже.
Ведь искры пробуждают в нас еще более эгоистичные желания, чем в народах мира. Это именно то, что сейчас происходит. Но у нас есть возможность использовать искры и принести исправление всему миру.
Продолжение следует...
Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 24.04.2017
Послесловие к Дню памяти Катастрофы, ч.4
Независимости не существует. Но она возникает в нежелании получать и в стремления отдавать - исчезают ограничения и эгоизм не ощущается...
#trump100 Видно, что Трамп вызывает на себя ОМ (положительное влияние свыше). Но ОМ нисходит через ГРУППУ, и поэтому эффект от ОМ так мал.
Независимость Израиля (от себя и всего мира) - возникнет только в результате рождения между нами братской любви и зависимости.
День независимости Израиля - Начало независимости от нашей эгоистической природы. День переосмысления цели существования нашего народа.
Freedom House: Рейтинг СМИ на самом низком уровне! - Но СМИ это заслужили своей продажностью, потеряв независимость.
Ко дню рождения Израиля: Только этот народ родился осознанно, в призыве к цели "Возлюби ближнего, как самого себя"!
#trump100 Бойся, когда тебя перестанут ругать. Я молюсь на своих ненавистников: воют на меня - значит Я ЖИВОЙ!
#trump100 100 успешных дней: революция, мирным изменением, делает мир иным.
Бааль Сулам, Газета "Народ": Катастрофа стала следствием яда ненависти, поразившего народы мира, что привело к ужасной гибели миллионов наших собратьев. Мы не можем обманываться тем, что речь идет лишь о временном и мимолетном явлении.
Самые передовые народы преспокойно заперли перед нами двери, не испытывая ни малейшего сочувствия и жалости. Если не рассчитывать на чудо, то становится ясно, что наше существование – как и каждого в отдельности, так и в качестве народа – балансирует на весах жизни и смерти.
И спасение наступит, если мы отыщем нужное средство, которое будет способно склонить в нашу пользу чаши весов... Если же мы упустим время и не встанем все как один, то факты, стоящие пред нами, примут угрожающие масштабы, поскольку ситуация разворачивается по воле наших врагов, рассчитывающих стереть нас с лица земли.
Разумеется, что это было не временное явление, а существующее внутри общей природы. Человеческий род обязан достичь слияния с Творцом, и та часть, которая призвана показать эту методику исправления, называется Исраэль (яшар-эль, "прямо к Творцу").
Этот народ получил методику исправления и реализовал ее на себе во времена Первого Храма. А теперь, после того как Исраэль смешался со всем человечеством за две тысячи лет последнего изгнания, он должен снова восстановить свое исправленное состояние и потянуть за собой все народы мира.
Не надо обманываться, будто Катастрофа была временной ошибкой, которая не может повториться. Она может вернуться и в гораздо более худшем виде: уже не как в прошлом, в отдельной европейской стране, при поддержке всех развитых стран, а вообще при полной поддержке всего человечества без исключения.
Уже и сейчас видно, что если идет голосование в ООН против Израиля, то двести государств единогласно поддерживают эту резолюцию.
И хотя народ Израиля не зря назван "жестоковыйным" и не желает понимать, что с ним происходит, но сегодня проявляются такие факты антисемитизма, что даже перед Катастрофой было гораздо спокойнее. А мы как обычно пытаемся закрыть глаза и ничего не замечать до последнего мгновения и даже уже после него.
Если упустить время, то невозможно будет спастись от беды, как это случилось во времена Катастрофы, когда уже некуда было бежать. Но и сегодня, после всей этой трагедии мы повторяем ту же самую ошибку, как будто ничего не было.
Продолжение следует...
Из урока на тему "День памяти Катастрофы и героизма", 24.04.2017
Послесловие к Дню памяти Катастрофы, ч.3
