Кому можно доверять?

Еще в древнем Персидском царстве две с половиной тысячи лет назад было несколько влиятельных групп, которые пытались убедить остальных в своей правоте. В те времена, как и сегодня, непросто было понять, кто из них прав, кто виноват. Каббала говорит, что и тогда, и сейчас, люди действовали исходя из своей эгоистической природы.

Человеку свойственно использовать других ради своей пользы.  Винить в этом можно только наш необузданный эгоизм, который олицетворяет Аман. С ним мы знакомимся, читая "Свиток Эстер". Аман символизирует силу, направленную против построения хороших отношений между людьми. Он не дает нам выслушать других людей, считаться с ними, подталкивает нас подавлять всех, превалировать над остальными.

Аману противостоит Мордехай, на первый взгляд, персонаж  менее харизматичный. Однако Мордехай обладает большой внутренней силой и является носителем методики объединения, позволяющей прийти к гармонии в отношениях между людьми.  Он хорошо понимает причину, по которой жители города Сузы оказались в трудном положении. Ведь пока отношения между людьми строятся на чистом эгоизме, что на языке "Свитка Эстер" означает – люди порабощены Аманом, эти отношения очень легко любым вмешательством разрушить как карточный домик.

Мордехай решает действовать и призывает людей соблюдать единственное правило: подняться над возникающими  разногласиями и конфликтами. Он предупреждает, чтобы люди не поддавались на обманные ухищрения и соблазны Амана, предлагает построить сплоченное общество над всеми разногласиями. В основе методики, которую хочет реализовать Мордехай, лежит стремление к единству, скрытое в глубине сердца еврейского народа, подталкивающее его к объединению.

Аман не собирается уступать Мордехаю. Он требует истребить всех евреев. Методика  объединения народа, которую предлагает Мордехай, ему чужда.

Изначально евреи стремились жить, соблюдая закон "любви к ближнему как к себе". Даже тогда, когда это стремление к любви ослабевало, его  можно было снова пробудить. Евреи понимали, что могут достигнуть счастья и благополучия только на основе отношений любви и братства. И эта внутренняя потребность к любви всегда заставляла евреев опасаться Амана.

Аман не терпит такого отношения и требует уничтожить евреев. Когда царь Ахашверош соглашается с Аманом и разрешает истребить евреев, Мордехай обращается за помощью к царице Эстер. Эстер соглашается помочь. Она говорит Мордехаю: "Иди и собери всех евреев! Скажи им, чтобы все вместе постились три дня, объединились между собой, и тогда я попрошу за них царя".

Три дня евреи стараются подняться над своим эгоизмом и объединиться. В итоге они достигают такой силы объединения, что им удается спастись.

Современный Вавилон

История Пурима актуальна и сегодня. Для этого достаточно взглянуть на евреев в любой стране и особенно в Америке. Сущность Амана – заботиться только о себе – приводит нас к безудержной гонке в погоне за материальными благами, стремлению к власти и эксплуатации других людей. Зачастую нам кажется, что, преуспев в этой гонке, мы станем счастливыми.

Ценности, основанные на любви к ближнему, которые предложил евреям Мордехай, сегодня многим кажутся наивными. Нам кажется, что Аман побеждает, что его подход к жизни — правильный. Американские евреи при помощи денег и сильных позиций во властной элите добились огромного влияния в обществе. В политике и бизнесе, в средствах массовой информации и спорте — везде сильный использует слабого в своих целях. И действительно, в таком жестком, агрессивном мире, казалось бы, нет места объединению и любви к ближнему.

Но это не так! Именно мы, евреи, можем реализовать между собой и во всем мире принципы и ценности, основанные на взаимной ответственности и любви к ближнему. Вместо нас никто этого не сделает.

В первую очередь мы должны показать миру пример настоящего объединения. Если мы не выполним эту свою уникальную миссию, мир будет еще больше оказывать на нас давление. Мы переживаем невиданные с тридцатых годов прошлого века волны антисемитизма, призывы к бойкоту Израиля, ухудшение отношения к нам со стороны европейцев и американцев.

Нас снова и снова обвиняют во всех бедах человечества без всякой на то причины. Мы должны понимать, что результирующей составляющей всех обвинений является направленный к нам призыв: проснуться и начать действовать строго в соответствии со своим предназначением. Евреи должны осознать свою роль,  объединиться, и помочь всему человечеству сплотиться и жить по законам любви и взаимной ответственности.

"Иди и собери всех евреев!"

Сегодня призыв Эстер и Мордехая по-прежнему важен и актуален. Решение всех наших проблем в том, чтобы объединиться и подняться над разделяющим нас эгоизмом. Мы знаем немало примеров, когда евреи объединяются в трудные времена. Но этого недостаточно, нам надо научиться быть сплоченными постоянно.

Мы должны поддерживать объединение и любовь друг к другу над всеми различиями и разногласиями, как братья в одной семье, как различные цветы в одном букете. Кто оказывается правым в сложной ситуации? Тот, кто поднимается над противоречиями и разногласиями, для кого единство превыше всего.

Наш народ должен стать символом единства и любви, "светом для всех народов", примером для подражания в отношениях друг к другу. В одиночку никто не справится с этой задачей, но мы можем сделать это вместе.

Пурим – это совершенное состояние, которое мы должны ощутить. Если мы "повесим на дереве" эгоизм, который нас разделяет, если "посадим на коня"  любовь к ближнему, то сможем реализовать внутреннюю суть праздника Пурим, принеся в мир действительно радость и веселье.

С веселым праздником Пурим!

Почему? Потому что мы живем в замкнутой и нечувствительной системе сил. И закон, по которому действует эта система, - закон гомеостазиса - равновесного, гармоничного существования всех составляющих системы.

Поэтому если мы действуем в соответствии с этим законом, стремимся к созданию добрых, гармоничных отношений, то чувствуем себя хорошо. А если мы разобщены, то эта система силой возвращает нас к равновесию с ней. И иногда такая коррекция сопровождается неимоверными страданиями.

Я знаю, насколько тяжело читать эти строки выжившим в Катастрофу и членам их семей. И все же, правда должна быть произнесена: Катастрофа произошла потому, что народ Израиля не действовал согласно этому закону единства. Вы спросите: почему именно мы? Потому что в выполнении этого закона на нас возложена особая ответственность - еще со времен Авраама.

Основатель нашего народа Авраам открыл, что всем управляет Закон единства.  И когда возросший эгоизм разобщил жителей Древнего Вавилона, Авраам начал обучать вавилонян методике объединения.

Те немногие, кто пошли за ним, впоследствии стали народом Израиля. Так что, выполнение этого закона является смыслом существования нашего народа. А передача знаний о нем внутри нас и всем народам мира – единственным оправданием нашего существования.

В начале прошлого века мы получили возможность вернуться в землю Израиля – но не для того, чтобы построить "дом для всех евреев", а для того чтобы вновь обрести утраченное единство. К сожалению, тогда мы этого не сделали. Многие европейские евреи предпочли остаться в своих местных общинах или ассимилироваться. И реакцией на это со стороны Высшей системы стала Катастрофа.

Еще в начале 20-х годов, задолго до того, как мир захлебнулся кровью, каббалисты чувствовали приближающуюся трагедию и взывали к евреям Европы вернуться в свою землю и прийти к единству. Но их не слушали.

Вместо того чтобы объединиться в единый народ по собственному желанию, мы сблизились ужасными страданиями Катастрофы. После которой получили государственность.

Однако настоящим мандатом на существование нашего государства является не решение ООН, а наша миссия. Как пишут каббалисты, страна, которую мы получили, дана нам лишь для реализации Закона единства. И это именно то, чего требует от нас мир.

Подсознательно он хочет, чтобы мы достигли единства и передали ему методику Авраама. А мы до сих пор отказываемся это сделать, вызывая этим антисемитизм. И именно этот отказ может стать причиной следующей Катастрофы…

День Катастрофы и День независимости должны стать днями реализации нашей миссии. Днями переосмысления существования нашего народа. В эти дни мы должны собраться за тысячами "круглых столов" по всему Израилю, по всему миру и понять, как нам достичь настоящей независимости – от нашего эгоизма. Как подняться от беспричинной ненависти к братской любви. Только так мы можем гарантировать будущее нам и нашим детям, и с твердой уверенностью сказать: "Никогда больше!"

У нас отсутствует ощущение, что мы являемся единой семьей. Поэтому надо его реанимировать, и тогда все будут в достатке. А иначе эту проблему не решить.

Я не говорю о том, что надо бегать и раздавать продукты. Но любой человек с удовольствием откладывал бы в сторону все свои излишки. Поэтому речь идет даже не о том, чтобы делиться с кем-то, а просто отдавать им излишки, которые мы выбрасываем.

Тогда все будут правильно, рационально относится к еде. Мы не представляем, какое количество еды выкидывается в магазинах, супермаркетах, свадебных залах, столовых. Мы выбрасываем больше, чем съедаем.

Значит, нам надо организовать особые системы распределения, и люди не будут голодать, и всем всего будет достаточно.

Если бы у нас было ощущение, что голодают наши близкие, это подтолкнуло бы нас откладывать излишки и создавать систему, которая бы их собирала и распределяла. То же самое касается одежды и всего прочего, т.е. огромного излишества производимой нами продукции.

А достичь такого ощущения можно только, когда мы начнем выполнять закон "возлюби ближнего, как себя". Или, по крайней мере, когда почувствуем, что мы один народ. Но к этому мы можем прийти лишь с помощью серьезного воспитания. Иначе никак.

По-другому такие вопросы решить невозможно. Нам надо об этом много говорить, писать, чтобы все поняли, как они живут, кто они такие. И тогда будет легче объяснить людям, что надо все-таки что-то делать с собой.

Поэтому нам так важно все, что направлено на объединение. В этом состоит миссия организации "Бней Барух". Мы хотим стать тем связующим звеном, которое объединяет народ и ведет к единству, принося ему правильную форму объединения.

Ведь, к сожалению, есть много методов, которые только запутывают людей. А мы хотим принести правильную методику объединения, о которой пишет Бааль Сулам. Изначально, мы все эгоисты и не способны объединиться. Никакие попытки не увенчаются успехом, что видно из всего пройденного человечеством пути.

Единственный способ – это привлечь на помощь позитивную силу единства, скрытую в природе, чтобы она облачилась в нас и реализовала наше объединение.

Мы все ссоримся друг с другом, как драчливые дети. А эта сила, словно облако, вдруг опускается на нас и дает нам возможность хорошо думать друг о друге, относиться по-доброму. Вдруг все успокаиваются и видят друг в друге товарищей, с которыми стоит быть в дружбе.

Такая сила существует в природе, надо только ее пробудить, что возможно с помощью определенных действий по объединению. Но это не простое объединение, ведь в мире уже было сделано множество таких попыток. Для того, чтобы притянуть эту специальную силу, которая может нас соединить, нам необходима особая методика. И такая методика существует! Она называется "наука каббала".

Методика каббалы или методика объединения способна привлечь к нам позитивную силу природы, которая поселится в нас. В наши дни это просто необходимо. Судя по демонстрации, прошедшей на площади Рабина, и по причине, вызвавшей ее, видно, насколько срочно это требуется.

Только притянув свет, возвращающий к источнику, позитивную силу объединения, нейтрализующую отрицательную силу нашего эгоизма, мы сможем продвинуться к доброму будущему. Иначе наше состояние может стать очень опасным, угрожающим самому существованию народа Израиля.

Поэтому так важно проводить подобные мероприятия, организовывая на них круглые столы, которые дают человеку почувствовать, что возможно реализовать объединение, возможно сидеть вместе в кругу и соединяться.

Я бы посадил в один круг людей с обеих противостоящих сторон, с правой и левой, чтобы постарались говорить о чем-то таком, что их объединяет, а не о своих разногласиях: "Как можно достичь объединения? Возможно ли это? За счет каких сил? Какое будущее нас ждет в том случае, если мы не достигнем объединения или если достигнем?"

Человек должен последовательно пройти весь путь и найти ответ. Это не просто, ведь не зря народ Израиля назван "жестоковыйным". Но надо над этим работать, поскольку только от этого зависит наше доброе будущее. Это наша единственная надежда.

Реплика: В этот вечер на площади я повстречал двух молодых людей из США, которые уже в семнадцатый раз приезжают в Израиль. И они сказали, посидев в кругу, что всегда мечтали увидеть именно такой Израиль, и это первый раз, когда их мечта наконец осуществилась. Именно этого они искали каждый раз, приезжая в Израиль.

Многие люди в этот вечер говорили о том же, удивляясь, как они прежде не слышали о движении "Арвут" и о круглых столах, которые дают ощутить совершенно необыкновенное теплое чувство единства. Огромное спасибо всем участникам движения "Арвут", съехавшимся на эту встречу со всей страны и организовавшим круги для того, чтобы растопить и соединить сердца народа Израиля.

Это огромная проблема для родителей и детей. Родители теперь не знают, что случится, когда их дети пойдут в армию. Нанесен такой удар нашему народу, каких еще никогда не было. Он бьет в самое сердце народа – в его армию, которая прежде всегда была для него святой. Но сегодня это отношение меняется, особенно после таких случаев.

Очень жаль, что раскол достиг таких масштабов. И все потому, что в стране нет организации, которая несла бы ответственность за единство народа. И только из этой главной точки – из необходимости для народа Израиля быть в единстве, мы должны проверять любое решение: одобрить его или нет.

Все, что ведет к разобщению народа, должно быть остановлено любой ценой. Можно было разобраться с этим делом так, чтобы это не взорвало народ и не расщепило его на противостоящие лагеря. Мы получили очень сильный удар. Будем надеяться, что он поможет осознанию зла и пониманию того, что нам не хватает единства.

Какого же раскола надо достичь для того, чтобы наконец открыть, что необходимо объединение? Никто о нем даже не упоминает, никого это не волнует. Одни ненавидят других, другие ненавидят третьих, и все считают, что это нормально. День ото дня ненависть раскрывается все больше.

Средства связи действуют только ради разжигания ненависти. Они называются средства "связи", но какая тут есть связь? Кого и как они связывают? Состояние просто ужасное.

Вопрос: В интернете шквал обращений с выражением недоверия основным государственным системам, системе судопроизводства. Матери отказываются посылать сыновей в армию. Идет резкая критика средств массовой информации. Как исправить эту ситуацию?

Ответ: Мы - не обычный народ, и если так будет продолжаться, то государство просто развалится и перестанет существовать! Народ Израиля – не обычный народ.

Нам дали пока возможность жить на этой земле и только высшей милостью мы еще существуем здесь и как-то соединяемся. Но если так пойдет дальше, то скоро мы вообще не почувствуем никакой связи друг с другом. И почему вдруг молодые люди пойдут в армию? Они будут чувствовать себя никому ни в чем не обязанными.

Это будет полное пренебрежение всеми государственными системами, что происходит уже сегодня. И это будет означать наш конец. Ситуация видится мне просто ужасной. И проблема в том, что никто не объясняет народу и правительству, что объединение – это основа народа Израиля.

С другим народом такого не может случиться. Даже если начнется братоубийственная война, они все равно останутся одним народом. А у народа Израиля не так – мы просто рассеемся, ведь мы - не народ, между нами нет  биологической связи, внутреннего инстинктивного ощущения, что мы происходим от одного отца и матери.

Авраам собрал евреев из всех вавилонян, и такими мы и остались. Нет инстинктивной связи между людьми, и это естественно и правильно. Ведь должна быть духовная связь. Но даже та небольшая связь, которую мы получили в результате дарованной свыше возможности находиться на земле Израиля, и та разбивается в результате подобных действий.

Я обращаюсь ко всем нашим слушателям. Мы вас ждем, и не только мы, а все человечество. Приходите, помогайте, и вы увидите, что следующий год будет совершенно иным – лучшим.

Вопрос: К чему стремиться в 2017 году?

Ответ: К объединению, к пониманию друг друга. Но это возможно только после хотя бы элементарного знакомства с каббалой. Я желаю этого всем нашим слушателям.

Удачи и хорошего года!

Мы чувствуем, что не зависим от мира, а мир зависит от нас, и гордимся этим. Но мир может очень плохо отреагировать – стоит подумать об этом. Израилю стоит объединиться и показать всему миру методику объединения, которая есть только у нас. А мир все ближе подходит к критической точке, и если не объединится до нее, то произойдет большой взрыв. И вот тогда мир обрушится на Израиль с огромной ненавистью и претензиями.

Нам стоит не дожидаться этого момента, а уже раньше быть готовыми: выйти к миру и объяснить, что нам есть, что ему дать. Основной отраслью Израиля должен быть не хай-тек, а методика объединения. Все говорят о том, что необходимо найти какой-то метод, но не в силах это сделать. А в Израиле есть такая методика.

Реплика: Дональд Трамп сам говорил, что хочет объединить Америку. Все понимают, как необходимо общественное согласие. Пока единственное, в чем существует единство – это ненависть к Израилю. Четырнадцать государств проголосовало против Израиля в последнем голосовании в ООН, и только США  воздержалось. А во всем мире приветствовали это решение, все объединились против нас.

Ответ: Мир начинает понимать, что проблема в Израиле. А евреи не осознают свою обязанность по отношению к миру, не понимают, что значит, быть евреем, и что нас ненавидят за то, что мы пренебрегаем своей миссией указанной в Торе.

Вопрос: Как преодолеть раскол между правыми и левыми, каждый из которых считает себя правым и обвиняет другого?

Ответ: Надо всем дать методику объединения и объяснить, что ни один не прав, и только в соединении мы поднимаемся над всеми различиями. Но там мы получим вечное вознаграждение.

Вопрос: Какой ваш прогноз на 2017 год?

Ответ: Я очень надеюсь, что наша организация "Каббала ле-Ам" и Международная Академия Каббалы сумеет еще больше соединиться с народом и объяснить ему, что наше будущее зависит только от нашего объединения, в котором мы раскрываем высший мир. В этом мире мы открываем высшее измерение.

И Британия, правительство которой возглавляет так называемая произраильтянка Тереза Мэй, и Россия под руководством нашего партнера Путина, и остальные страны, исходя из своих соображений, также поддержали резолюцию. И все же "месть Обамы" – это лишь симптом, корень проблемы значительно глубже.

Даже с учетом политических интересов проголосовавших за антиизраильскую резолюцию стран без всяких сомнений ясно, что ни одна страна и ни один народ Израиль по-настоящему не поддерживают. Так или иначе, но все нас осуждают. В некоторых станах нас всерьез ненавидят, в других просто были бы рады, если бы мы исчезли с карты мира.

Такое отношение к государству Израиль существует со времен Бен-Гуриона и Голды Меир. И оно вызвано отнюдь не только продолжающимся конфликтом с нашими двоюродными братьями — арабами. Можно было бы предположить, что причиной ненависти к нам является наше географическое положение. Но ведь и дальние страны оказывают на нас не меньшее давление. Более того, ненависть к нашей стране проявлялась задолго до того, как мы здесь поселились. Люди приходили и уходили, а ненависть оставалась.

Сегодня, когда волны ненависти становятся угрожающими и способны просто смыть нас с лица Земли, нам стоит остановиться и попытаться понять: почему нас так сильно ненавидят во всем мире? В чем корень этой непреходящей ненависти, возникшей еще на заре человечества?

Закон антисемитизма

Каббала утверждает, что антисемитизм, или ненависть к евреям, не является чем-то случайным. Это вполне конкретное проявление закона природы, действующего строго целенаправленно. Когда мы объединяемся между собой, поднимаясь над всеми конфликтами и разногласиями, в мире действует положительная сила, способная творить чудеса. И наоборот, когда отдаляемся друг от друга, мы вызываем отрицательную силу, которая сражает нас взрывом антисемитизма.

Сегодняшняя все усиливающаяся, ничем не мотивированная ненависть призвана напомнить нам о нашей непростой роли, от которой мы, возможно, с радостью бы отказались, но это невозможно. Мы всегда будем оставаться евреями, даже если попытаемся как-то вытравить из себя, затушевать нашу идентичность.

Мы стали народом на основе любви к ближнему, к которой пришли, выполняя закон "Возлюби ближнего, как самого себя". И только возврат к этой любви может победить ненависть к нам всего мира. В книге "Зоар" сказано: "Как органы в теле не могут существовать без сердца, так все народы не могут существовать без Израиля".

Наше единение неизбежно приведет к объединению народов всего мира, открыв путь к изобилию и благополучному существованию для всех. А наша разрозненность ведет к разобщению и среди народов мира. Мы становимся препятствием на пути к процветанию, пробуждая в мире ненависть и войны. И в ответ на нашу раздробленность народы мира стремятся уничтожить наш духовный корень, называемый "Исраэль", поскольку он воспринимается ими как источник всего зла в мире.

Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), великий каббалист двадцатого века, пишет об этом так: "Народу Израиля предназначено быть "переходником", и в той мере, в которой он объединяется, он передает эту силу другим народам".

Бааль Сулам говорит, что "мы - народ идеи" и только в мере ее реализации, то есть объединения, достигнем мира.

Бежать некуда

Резолюция, принятая Советом Безопасности ООН, отбросила нас на десятилетия назад. Достаточно взглянуть вокруг, чтобы увидеть, как еще недавно казавшиеся стабильными государства уничтожаются и превращаются в руины. Если международное давление будет оказываться на Израиль в течение продолжительного времени, оно приведет к значительным трудностям и может вернуть нас к временам бедствий, когда мы скитались по всему миру.
Мы не должны забывать, что всего 80 лет назад в просвещенной Европе были полностью уничтожены наши многочисленные общины. И хотя нам кажется, что у еврейского народа есть прочный дом на земле Израиля, но, как пишет Бааль Сулам в книге "Последнее поколение": "Успех и само существование государства Израиль зависит от реализации нашего призвания – построить здесь модель общества, основанного на принципах единства, и передать эту методику всему миру. В противном случае сионизму придет конец".

Глубоко понимая законы природы, Бааль Сулам еще в прошлом веке предупреждал о жесточайших последствиях антисемитизма. Его проникновенный и пророческий призыв как никогда актуален и сейчас. Принятие Совбезом ООН резолюции №2334 должно послужить нам напоминанием о нашем предназначении – объединиться и стать "светом для народов", притягательным примером развитого общества, в котором, несмотря на все различия, все люди живут в братской любви.

Сегодня многим кажется, что избрание Дональда Трампа президентом США приведет к положительным изменениям в мировой политике. Однако это не принесет нам спасения и не избавит от выполнения нашей миссии, разве что, возможно, в какой-то мере будет способствовать нашей безопасности.

В конечном итоге мы снова стоим перед судьбоносным выбором, точно таким же, как тогда, когда объединились у горы Синай. Тогда мы смогли подняться над горой ненависти и соединились "как один человек с одним сердцем".
И сегодня, если сблизимся друг с другом, став как единое целое, сможем обернуть на пользу ненависть мира. А до тех пока продолжим относиться друг к другу с ожесточением, с такой же жестокостью будет относиться к нам и весь мир. Как сказано в наших источниках:

"Главная наша защита от всех бед — любовь и единство. И когда воцарится в Израиле любовь, единство и дружба между нами, не останется места для бедствий и страданий". («Ор ва шемеш»)

Именно об этом говорил праотец Авраам в Древнем Вавилоне три с половиной тысячи лет назад. Он сказал тогда, что у нас нет другого выхода, как только объединиться, несмотря на прорвавшийся эгоизм и вызванный им общественный кризис, на взаимное непонимание, так называемое "смешение языков".

Мы обязаны подняться над этим непониманием, то есть взаимным неприятием, чтобы все преступления нашего эгоизма покрыла любовь.

Если мы покроем эгоизм любовью, то раскроем силу добра, скрытую в природе, в той мере, насколько смогли превозмочь свое злое начало. Эгоизм будет все больше расти во всевозможных видах и формах, а нам надо будет все больше преодолевать его.

Ведь зло проявляется лишь для того, чтобы мы смогли еще крепче соединиться над ним и еще больше раскрыть позитивную силу, пока не почувствуем себя живущими в океане добра.

А кто помог нам? Тот самый злой эгоизм, который все время рос в нас. И потому он называется "помощником против себя самого". Так мы оказываемся в мире абсолютного добра, но он построен над нашим эгоизмом, злыми силами. Теперь две эти силы начинают работать вместе, помогая одна другой. Злая сила  помогает доброй силе, в которой мы живем.

Эта методика называется "наука каббала". Она учит, как правильно использовать раскрывающийся злой эгоизм, каждый раз поднимаясь над ним силой добра. И это невозможно сделать в одиночку – как сказано: "Да поможет человек ближнему". 

Поэтому нам стоит возвратиться к той братской любви, когда мы все чувствовали себя одним племенем.

Представьте, что случилось бы, если бы ООН предложил проголосовать за существование самого государства Израиль, как когда-то 67 лет назад? Если бы сегодня шло голосование по вопросу о том, дать ли Израилю существовать дальше или нет, то результат был бы таким же отрицательным. Они отменили бы наше государство.

И как бы мы существовали после этого? ООН принял бы решение о полном разрыве связей с нашей страной, и что бы мы делали? В современном мире невозможно существовать в одиночку, такая изоляция разрушит страну даже без всякой войны. Поэтому нам стоит принять в расчет такое развитие событий, как вполне возможное, и раскрыть причину всеобщей ненависти к Израилю. 

Почему нас все так ненавидят? Эта ненависть сопровождает евреев уже тысячи лет. Великие умы человечества искали причину этой ненависти, и только наука каббала дает ответ. Дело в том, что евреи обязаны дать всему миру объединение, а пока мы этого не делаем, мир все больше сплачивается в своей ненависти вокруг нас, не соглашаясь с нашим существованием.

Ведь мы обязаны миру! Будем надеяться, что в будущем, 2017 году мы осознаем свой долг и выполним его по отношению ко всему миру. И тогда весь мир успокоится, и как сказано у пророков, достигнет прекрасного исправленного состояния.