Реплика: Вы хотите сказать, что израильская пресса – левая?

Ответ: Во-первых, левая и, во-вторых, она специально приглушает такие события. Поэтому у израильтян нет впечатления о том, как их ненавидят в мире. Мы не представляем, насколько антисемитизм процветает в каждом человеке, как он неистребим, неисправим, никуда не исчезает, только временами засыпает и просыпается.

К примеру, американская антропологическая ассоциация исключила Израиль из своих членов и призвала все остальные академические организации Америки порвать все связи с израильскими университетами.

Каббала дает разгадку, почему человечество так ненавидит евреев. Евреи должны признать, что их ненавидят по делу, поскольку только у них есть решение всех проблем человечества, но они сами этого не знают, не осознают и ничего не делают. Поэтому человечество продолжает страдать и отыгрывается на евреях, которые не понимают, почему их ненавидят.

Все мы виноваты перед миром. Это надо признать. Но если фраза "я виноват во всем, в чем меня обвиняют" не будет маячить перед евреем, он не сможет разобраться – почему.

Реплика: Но это ненормально для человека.

Ответ: Зато приведет его к разгадке. Мы обязаны раскрыть, почему мы виноваты перед миром. Ведь мы не даем человечеству методику объединения – то, в чем оно сегодня нуждается как никогда.

Если мы дадим миру эту методику, то он сразу же поймет, кто такие евреи: что это – не народ, а группа людей, вышедших некогда из Древнего Вавилона, которые теперь должны преподать методику объединения всем остальным. Для этого они существуют на протяжении всей истории. И тогда мир так же горячо примет их, как осуждает сегодня, поймет их и пойдет за ними.

Сейчас наблюдается четкая тенденция на заселение мусульманским населением современного мира.

Вопрос: Но почему за это ратуют евреи?

Ответ: Дело в том, что евреи – это не народ, не этнически однородная группа людей, происходящая из какой-то одной семьи. Это представители разных национальностей, населявших Древний Вавилон, которые объединились под предводительством Авраама единой целью, единой идеей, выше своего этнического и биологического происхождения под лозунгом "возлюби ближнего как себя".

А если люди, кто бы они ни были, объединяются по принципу "возлюби ближнего как себя", они называются евреями, народом Израиля. В этом и заключается переход в еврейство. Ты можешь быть итальянцем, французом, немцем, мексиканцем, и одновременно евреем.

Но если люди утрачивают идеологию любви, они лишаются единства и распадаются. Поэтому наш народ, к сожалению, перестал быть народом уже 2000 лет назад, во времена крушения Храма, ведь с тех пор мы, по сути дела, не связаны друг с другом идеей объединения над нашим эгоизмом. Распадаясь, мы привязываемся к другим местам, народам, идеологиям и даже религиям. 

Вопрос: Вы сейчас намекаете на американских раввинов?

Ответ: Я намекаю на весь еврейский народ без исключения. Он обижается на то, что у американских евреев приняты смешанные браки и те не хотят признавать еврейство! Но это естественное течение.

То же самое было в России. Зачем обязательно жениться на еврейке? Зачем делать своих детей евреями? Нет никакого смысла! Если я не соблюдаю принцип "возлюби ближнего как себя", зачем мне находиться в рамках всеми презираемого народа?! Я спокойно порываю с ним. Для чего мне ждать, когда меня снова поведут в газовую камеру?!

Такое подсознательное движение отдаления от лозунга "возлюби ближнего как себя" приводит к тому, что ты становишься заботящимся о других. И мы видим, как евреи входят в антисемитские организации, заботятся о них, становятся самыми ярыми их сторонниками, глубоко преданными этим организациям, их вожаками, предводителями.

Поскольку в своих прошлых жизнях они были связаны с духовной целью, у них появилась огромная внутренняя ментальная и психологическая возможность ощущать изнутри правду и ложь, намерение и действие, науки, культуру и т.д.  Это произошло, потому что когда-то они были связаны с духовной частью, а потом спустились с нее.

Поэтому в призыве американских раввинов нет ничего особенного. Их сочувствие говорит только о том, насколько мы действительно отделяемся от своих духовных идеологических корней! Они чувствуют, что именно так надо поступать.

Реплика: Но все-таки они оправдывают свой поступок тем, что в 1939 году Америка не приняла еврейских беженцев.

Ответ: Это двойное предательство своего народа, потому что в 1939 году американские евреи не восстали против решения правительства. Где были тогда эти раввины?! Они тихо сидели и не замолвили ни слова за европейских евреев.

А сегодня они еще раз предают американских евреев, потому что те люди, которых они сейчас примут в Америку, завтра станут их убивать! Это двойное предательство!

Отбрасывая постылые нравственные догмы, избавляясь от груза страха и сомнений, они вливаются в ряды боевиков налегке, плененные "крутизной" и ультимативностью своей новой миссии.

Сладкий яд

Чёрное единство ИГИЛа обладает неодолимой притягательной силой. В мире тающих надежд, обанкротившихся идеологий и тупиковых социальных проблем вдвойне ценнее причастность к чему-то великому. Чувство принадлежности к сильной организации с тотальной, непримиримой идеологией способно дать цель миллионам. Оно делает жизнь осмысленной, оно прогоняет депрессию и одиночество, свойственные современному обществу. Оно побуждает к делам и борьбе.

В то время как многие пытаются затушевать внутреннюю боль наркотиками или просто тихонько расстаются с жизнью, ИГИЛ хитрым змеем проскальзывает к сердцу и предлагает императивный билет в рай. Кто не присоединится к революции – умрёт, а кто примкнёт к ней, получит мощную социальную поддержку и удостоится прикосновения к вечности…

Белый огонь против чёрного

Чёрный огонь воинствующего ислама – это всепожирающая проповедь фальшивого сплочения, подпитывающегося ненавистью к другим. И противостоять ему может только "белое пламя" – настоящее единство, которое мы создаем не против других и не за их счёт. Нам никуда не уйти от этой насущной необходимости в подлинном единении, базирующемся на любви, а не раздоре.

"Любовь" в данном случае – это подъем над конфликтами, создание добрых отношений. Иными словами, то, что происходит почти ежедневно в любой нормальной семье, понимающей, что она семья, а не собрание гордых одиночек.

Принцип "любви к ближнему, как к себе" древнее халифатов и действеннее. По нему наш народ был создан и по нему жил. Это наша основа, она не ограничена ни эпохой, ни политикой, ни экономикой. И она неизмеримо прочнее отравленной идеологии ИГИЛа, делящей мир на своих и чужих. Этот маркетинг антагонизма отлично играет на струнах человеческой природы, и разбить его можно только молотом Маккавеев, которые сумели объединиться и именно потому победили.

Вспоминаем ли мы об этом, зажигая ханукальные свечи?

Эллинизм жив?

Распространение радикального ислама лишний раз подчёркивает, как далеки мы от своей основы. Адептам халифата удается привлекать под свои знамена людей со всего мира и отправлять их в бой – тогда как мы лишь в минуту опасности припоминаем о том, что надо бы сплотить ряды. Острые и непримиримые конфликты делят наше общество на части, почти не пересекающиеся между собой и жёстко сталкивающиеся на гранях.

Точно так же расползлось социальное полотно в Иудее под натиском древнегреческой культуры. Ее влияние привило в Израиле всё то, что мы видим и сегодня: переизбыток самомнения, хищное соперничество, философию индивидуализма. Одним словом, разобщение, которое раскололо народ. Раскололо до такой степени, что Маккавейская война во многом была гражданской.

Тот раскол отдаётся эхом и сегодня. И стоит помнить, до чего он довёл народ, когда евреи-эллинисты решили забыть о собственных корнях. Тогда Маккавеям удалось победить, но затем мы все равно не смогли удержаться вместе. Эгоизм возобладал над любовью – и наступило долгое изгнание…

Ханука

Подлинное единство для нас – это далёко не только победа над врагами. Это наш единственный шанс.

Народы мира принимают нас едиными, либо не принимают никак. Пока мы подаем примеры розни, нас обвиняют во всех грехах. Обвиняют не по фактам, а по ощущениям, которые у них у всех одинаковы. И с этим нам не справиться никакими средствами пропаганды, никакими доводами рассудка. За нами не признают права жить на Земле и быть как все. Мы лишены этой возможности.

Недавно демонстранты в Польше массово выступили против волны беженцев, после чего сожгли чучело еврея. Мы виноваты во всём. Для них это просто данность. Остальное – детали.

И потому нам нужен тот свет, который принесли народу Маккавеи. Свет единства и тепла, взаимности и поддержки. С этого начинается всё. То, что им досталось кровью, мы сегодня можем обеспечить без лишних драм. Не сила оружия, а подъём над разъединяющим эгоизмом принесет нам покой от врагов и от самих себя, и сегодня запутанных в греческой идеологии.

Чудо Хануки – это люди, которые вновь чувствуют себя народом, семьей, братьями. Хоть немного. Но по-настоящему.

Для современного мира, который не спускает с нас глаз, сам не зная почему, это станет первым добрым знаком. Мы, наконец, перестанем быть виновными по определению. И тогда наш свет рассеет тьму раскрепощённого варварства, вырвавшегося сегодня на волю.

Я проводил лекции в Северной Америке, в Майами, в южных штатах, и везде специально подкручивал аудиторию, говоря, что Израиль сам виноват в том, что имеет. Реакция была мгновенной – горячие аплодисменты!

Так я проверял публику. Правда, среди нее были и такие, которые вскакивали и кричали: "Как вы можете такое говорить?! " – но это были единицы. Я готов был обнять их, но не показывал этого.

Так что, большинство американских евреев не хотят иметь никакой связи с Израилем, желая полностью отключиться от него. Это обычное состояние, характерное для евреев, – как только в нас пропадает духовная идея, мы сразу же возвращаемся к нашим животным корням, то есть к Древнему Вавилону, когда еще не были связаны между собой.

У нас нет друг с другом генетической связи, поскольку мы объединились под призывом Авраама создать новый народ на основе идеи "возлюби ближнего как себя". И если мы падаем с этого уровня, то мы – уже не народ, а просто разрозненные частички, как орехи, которые находятся в одном мешке.

Мешок связывает их, а они внутри – шуршат, не хотят быть в связи друг с другом, и при первой же возможности рассыпаются. Поэтому я не удивляюсь тому, что происходит в Америке.

Религиозных евреев держит вместе только их община. А если таких общин нет, тогда они уже никто и ничто. Ведь разные религиозные течения иудаизма ненавидят, не любят друг друга, и только лишь какая-то внешняя проблема еще как-то связывает их между собой – ничего другого. 

Если у евреев нет устремления к общей духовной цели, которой Авраам объединил нас под одним зонтом, сделав одним народом, то мы – не народ, мы – никто!

И поэтому нам нечего удивляться, что американские евреи так поступают. Они просто хотят лучше жить, стать стопроцентными американцами, сделать себе пластические операции носа, чтобы все было спокойно и гладко. Вот и всё.

Вероятно, скоро они кинут клич: "Принимайте нас за арабов!" Я говорю совершенно серьезно. Внешне мы похожи, будем ходить вместо синагоги в мечеть, и всё будет хорошо.

Реплика: Вчера показывали очень интересный сюжет. В Америке, в еврейской синагоге дали место арабам, где они, сидя на ковриках, молятся рядом с евреями.

Евреи, встречая арабов, приглашают их в синагогу, чтобы молиться вместе.

Ответ: А потом арабов станет немного больше, им станет тесно в синагоге, и они вырежут евреев, как волки овец. При этом невинный волк скажет: "Ну, что я мог поделать?! Получилось случайно".