А против террора ничего нельзя сделать, ведь он скрывается прямо внутри. Но если мы, народ Израиля, освободимся от своих "внутренних террористов" – от ненависти между нами, от желания каждого терроризировать остальных, не останется и арабских террористов на наших улицах.

Единственное средство, которое уничтожит терроризм – это внутреннее исправление каждого в его отношении к ближнему, к своим братьям евреям.

Ведь если мы не изменимся, то следующий удар будет еще более существенным. Мы почувствуем, что между нами действует развитая, отлаженная, четко организованная система террора, внутри которой мы оказались.

И эта система начинает над нами властвовать, вселяя в нас страх, ужас, ощущение того, что террористы скрываются повсюду, подстерегая нас на каждом шагу.

Такое описание не напоминает вам эгоистическую сеть отношений между нами самими? Это точно та же система – ее внешнее отражение. Пока мы еще не видим такого террора на улице, но мы можем к нему прийти, если прямо сейчас не начнем бороться со своими внутренними "террористами", со своим эгоизмом.

Ведь материальный террор может точно отразить внутренний, духовный, и тогда настанут страшные времена, о которых сказано: "Отдана власть убийце". Будем надеяться, что Творец не допустит этого, и мы сами позаботимся о себе.

В нашем мире мы не можем уравновесить обе системы вместе. Неживой, растительный, и животный уровни природы автоматически существуют в таком симбиозе.

А природа человека подняла его выше этой системы. Он должен ее понять, абсорбировать, интегрировать в себе и правильно использовать. Природа вынуждает нас овладеть этой системой, а мы не хотим.

И поскольку народ Израиля не желает объединяться ради общего блага, мы являемся причиной всех проблем мира. Человечество инстинктивно чувствует это, и потому обвиняет нас. Таким образом, по мере увеличения страданий в мире давление на нас будет все больше расти.

Вопрос: Но почему это происходит именно сегодня?

Ответ: Чтобы понять это, надо изучить систему управления миром. Это так же, как если вы обратитесь к врачу, и он найдет у вас десятки проблем. В принципе, может быть, всем им есть место.

Для того чтобы разобраться в этом, надо действительно изучать систему. Пациенту тоже не всегда объяснишь, что у него за болезнь. Ему выписывают таблетки и отправляют домой.

А здесь таблетка, которую можно дать больному обществу и миру, носит совсем другой, идеологический характер.

Проблема в том, чтобы сознательно воспользоваться этой таблеткой, потому что каждый из нас должен подняться до уровня "человек", а не оставаться на уровне животного существования, хотя нам совершенно не хочется его покидать. Но Природа толкает нас к разумному восприятию ее сути. И поэтому никуда не деться, мы должны будем раскрыть общую систему управления.

А она говорит об очень простых вещах: если вы желаете достичь правильного объединения между собой по принципу "возлюби ближнего как себя" и будете к этому стремиться, то приведете всю систему к равновесию.

Тогда правые и левые, положительные и отрицательные силы природы будут взаимно дополнять друг друга, сохраняя баланс. К этому нам надо прийти. Сделайте таким человеческое общество, и вся остальная природа успокоится, войдя в гармоничную связь с природой человека.

Но для этого надо изменить человека. Его необходимо воспитывать, объяснять все, им надо заниматься. До тех пор, пока мы этого не сделаем, не введем в действие интегральную систему воспитания, чтобы люди дополняли и сближались друг с другом, ничего не получится!

Вы можете спросить: "Как же можно изменить восемь миллиардов человек? Каким образом?" Это и объясняет наука каббала. Она говорит, что все человечество построено по пирамиде, на верхушке которой находится народ Израиля.

Если он начнет заниматься интегральным сближением между собой, то это в обязательном порядке подействует на весь мир, т.е. народ Израиля станет "светом для народов мира".

И тогда всем будет хорошо: прекратятся антисемитские выпады, исчезнет ненависть к евреям, и они увидит, как весь мир, в том числе и их ближайшие соседи, вдруг станут хорошо к ним относиться, потому что вместо зла народ Израиля будет привносить в мир добро.

Ничего другого мир от нас не ждет! Поэтому нас постоянно в чем-то обвиняют. Весь мир занимается одним маленьким народом, единственной маленькой страной – Израилем.

Мы постоянно возмущаемся: "Как это так?! Что делает ООН?!" А ООН только этим и занимается. Что делает ЮНЕСКО? А ЮНЕСКО все время выступает против нас. Все газеты мира полны статей против Израиля. А есть ли где-то "за"? Если заплатить, то кто-то, может быть, и скажет что-то "за", но сам он так не думает!

То есть и каждая страна, и каждый человек в мире по мере своего развития начинают ощущать, что ключ к счастью мира находится в Израиле. И об этом говорится во всех каббалистических первоисточниках.

Этой инициативой "аТовим" мы хотим показать такой пример и уверены, что наш народ способен сделать это во много раз лучше. Просто кто-то должен начать – и мы начали.

Вопрос: Мы надеемся, что к нам присоединится много людей, ведь мы нуждаемся в добровольцах на охрану детских садов. Можно позвонить по телефону: 1-700-509-209 и предложить свою помощь или, наоборот, попросить помощи. Как участие в таких действиях помогает духовному продвижению человека?

Ответ: Такое участие очень помогает в духовном продвижении, ведь человек присоединяется к духовному действию. Принести в народ Израиля любовь и добрые отношения – это и означает духовное продвижение.

Это и есть духовное, ведь таким образом человек начинает ощущать внутреннюю систему связей между нами, которая когда-то действовала в прошлом. А сейчас нам надо возродить ее после тысяч лет изгнания, и мы вдруг почувствуем жизнь в этих связях – то, что называется будущим, духовным  миром, о котором мы столько наслышаны.

Духовный мир – это именно то, что раскрывается в сети добрых связей и любви между нами. Каждый, принявший участие в этой инициативе, почувствует, как он поднимается, и его жизнь меняется, как будто под нее подложили подушку,  созданную нашим взаимным поручительством. Наше доброе будущее зависит только от добрых отношений между нами.

Будем надеяться, что движение "аТовим" приближает нас к этим добрым отношениям и к доброму будущему. Для каждого есть возможность участвовать, ведь это может быть не только охрана детских садов, на которой мы сейчас сосредоточены, но любое действие по взаимной помощи.

Больше от нас ничего не требуется. Если мы все начнем так по-доброму действовать относительно друг друга в любых местах – там мы и найдем свое доброе будущее и спасение от всех бед.

Так было до тех пор, пока 2000 лет назад мы не смогли удержаться в равновесии между двумя этими силами, и отрицательная сила - наше эго возросло, что называется разрушением Храма.

Сегодня мы находимся в том же состоянии. Законы природы не изменились. Нам надо научиться, как притянуть положительную силу, чтобы уравновесить ею отрицательную. Без этой отрицательной силы мы не можем существовать, ведь весь мир существует из единства противоположностей – плюс-минус, тепло-холод, давление-разрежение и т.д.

Всегда есть две противоположные силы, и все совершенство зависит от равновесия между ними. Наша проблема в человеческом обществе заключается в том, что мы действуем, исходя только из отрицательной силы.

А положительная сила приходит только посредством науки каббала – методики, которую раскрыл Авраам. И мы, его потомки, можем пробудить эту положительную силу, уравновесить ею отрицательную и так принести всему миру покой, процветание и добро, мир и совершенство.

Реплика: Важно, чтобы человек понял, что все происходящее – это глобальное событие, а не локальная израильская проблема.

Ответ: Действительно, это всемирная, вселенская проблема. И поэтому нам надо решать ее на уровне высшего управления. А оно говорит, что все находится в наших руках.

Если взять каббалистические первоисточники, то в них абсолютно четко сказано, что народ Израиля является причиной всех страданий мира. Об этом говорится и в Книге Зоар, а с ней не поспоришь. С течением лет она становится еще более "антисемитской", чем все изощрения антисемитов в разные времена.

Книга Зоар написана несколько тысяч лет назад, и в ней очень просто сказано, что все беды приходят в наш мир именно из-за Израиля! Израиль виноват в том, что мир страдает.

И здесь необходимо выяснить: если наша самая святая, самая великая книга говорит в таком ключе о нашем народе, в сердце которого она написана, то очевидно стоит в этом разобраться, тем более в такое тревожное время.

Нам нужно видеть в конфликте с арабскими странами и с арабами, находящимися на территории Израиля, отражение нашего внутреннего конфликта, разобщения между евреями. Только в этом причина, и об этом написано в Торе. Тот, кто правильно читает ее, понимает, что только исправив связь между евреями, мы этим исправим связь между евреями и арабами.

Во всех святых книгах прежде всего написано о любви к ближнему, и раньше всех, эта любовь должна воцариться внутри народа Израиля. Это первое, необходимое условие нашего исправления. Если мы начнем движение друг к другу, то немедленно почувствуем, как все злые силы в мире успокаиваются.

Ведь мы генерируем их нашим разобщением и плохими отношениями между собой. А нашим хорошим отношением друг к другу мы излечим все проблемы, и мир успокоится. Это очень просто работает.

Вся Тора говорит только об отношениях внутри народа Израиля. Если бы мы исправили свои отношения на добрые, то они отразились бы на весь мир, который перестроился бы согласно им. Ведь "Исраэль" означает "Мне голова", и то, что есть в голове, распространяется в тело, в остальной мир. Это закон действия духовной системы.

Поэтому все зависит от народа Израиля, который определяет состояние мира. По этой причине народы мира обвиняют Израиль во всех своих несчастьях – и это справедливые обвинения. Вся Тора подтверждает их, говоря о том, что все зависит от отношений между евреями, которыми определяется все состояние мира.

Стоит прислушаться и решить, что пора начать исправление. Все, что от нас требуется – это достичь любви внутри народа Израиля, которая приводит к любви ко всем людям и к любви к Творцу.

Об этом написано во множестве статей и книг. Это я и пытался объяснить в своей статье, приводя там высказывания Рава Кука, Бааль Сулама, цитаты из Вавилонского Талмуда и других подлинных источников, признанных всем народом Израиля во всех поколениях.

Все они в один голос говорят о том, что только объединение между нами приносит добро всему народу Израиля, а отсутствие единства вызывает все зло.

Вопрос: В чем связь между объединением в народе Израиля и добром или злом во всем мире?

Ответ: Написано в первоисточниках, что как только в Древнем Вавилоне возникли проблемы, волнения и междоусобица, Авраам начал размышлять, что случилось с народом, до этого относительно спокойным.

Из своих исследований, желания познать, что происходит в природе человека и мира, он обнаружил, что есть только одна причина всему – наше эго, которое постоянно растет в каждом человеке и во всех вместе. Но успокоить его можно только объединением выше него.

Эгоизм постоянно растет, отдаляет нас друг от друга, создает все большее напряжение между нами – это закон, и остановить его невозможно.

Мы видим, что это действительно так, и на протяжении всей истории человечества, в течение тысячелетий наш эгоизм все больше растет, люди все большее отдаляются друг от друга, хотя мы становимся гораздо умнее, больше понимаем и ощущаем, развиваем нашу жизнь, технологии, торговлю, промышленность. Но вместе с тем мы становимся все хуже по своей природе.

Решение всех этих проблем – только в том, чтобы начать создавать прекрасные, добрые связи между людьми. Авраам начал призывать к этому, и, как пишет Рамбам, к нему присоединилось множество людей, из которых он создал группу, чтобы она занималась именно объединением между собой.

Эта группа стала народом Израиля – народом, который был основан на идеологическом принципе и родился из общественного согласия множества людей, бывших чужими друг другу. Поэтому сейчас мы чувствуем себя относительно чужими и отличными друг от друга, если не работаем над объединением между нами.

Авраам установил, что если мы начнем соединяться друг с другом, то повлияем на всех остальных вавилонян. Тогда им это не удалось, поскольку вавилонский царь Нимрод был против этого, считая, что жители Вавилона должны расселиться по всей земле, и тем самым волнения успокоятся.

Однако до сегодняшнего дня эта проблема остается. Но та же мудрость, та же методика, которую раскрыл наш праотец Авраам – как успокоить человечество, - существует до сегодняшнего дня и называется "наука каббала".

В следующий раз эта волна террора будет гораздо хуже. Я не хочу вас пугать, но нужно понять, что положение не меняется в лучшую сторону. Не стоит надеяться на то, что сменится несколько правителей в разных странах, и наше положение улучшится.

Это не поможет, ведь все зависит только от нас, как сказано: "Сердца  правителей и царей в руках Творца". Поэтому нам стоит изучить, как мы сами – я и ты – можем управлять миром.

Вопрос: Интересно, что год за годом появляются все новые политики, которые обещают разрешить эту проблему разными способами. А в итоге, все в лучшем случае остается по-прежнему, а чаще всего становится только хуже. Вы же говорите, что поможет только изучение каббалы, то есть методики объединения?

Ответ: Этим мы обяжем все другие народы хорошо относиться к народу Израиля. Это подействует на наших соседей без всяких объяснений и переговоров, упокоив настроения в любой арабской деревне или арабском районе в Афуле, Нацерете, Яффо, Иерусалиме.

Если мы хотим, чтобы они успокоились и даже более того: стали нашими помощниками, товарищами – в наших силах это сделать: стоит лишь начать изучать науку каббала.

В книге "Шем ми-Шмуэль" рава Шмуэля Борнштейна из Сохачева написано, что "если Израиль вернется к прежнему единству, у враждебных сил не будет никакой возможности повредить им, ведь когда они становятся одним человеком с единым сердцем – они словно крепостная стена перед всеми силами зла".

И это не просто сила эгоистического объединения, которую мы видим в этом мире, словно в мафии. Это единство делает нас подобными высшей силе природы, и таким образом мы получаем возможность влиять на весь мир.

Этим мы успокаиваем всех и обязываем объединиться. Достигая единства среди евреев, мы без всяких слов вносим в природу команду, обязывающую всех так же объединиться.

Бааль Сулам пишет, что "народ Израиля создан как переходное звено, и по мере его исправления самого себя, он передает свои силы всем остальным народам" без всяких разговоров. Нам достаточно объединиться между собой для того, чтобы этим по-доброму повлиять на весь мир.

Потому мы и получаем от народов мира такую негативную реакцию, что остаемся разобщенными внутри своего народа и из-за этого не объединяем их.

Если они знают язык, обучаются в наших университетах, работают в наших учреждениях, это не значит, что они близки к нам. Идеологически они всё время удаляются от нас. При этом их ненависть к нам и неприятие постоянно растет.

Проблема в том, что абсолютно все окружающие нас страны на их стороне. Поэтому, несмотря на то, что внутри своей страны мы являемся большинством, мы ощущаем свое меньшинство относительно других. Это на физическом уровне, на уровне нашего мира.

Кроме того, внутренне, неосознанно мы всё-таки ощущаем, что ведем себя неправильно. Мы можем сделать так, чтобы мир стал другим, и была налажена связь между всеми народами мира, но не делаем этого. Нас упрекают в этом все антисемиты, всё человечество. Проблема только в том, что мы не желаем их слышать.

Нас обвиняют, что мы являемся вредителями мира. И мы должны понять, почему это происходит, принять к сведению, разобраться во всем. Здесь и кроется центральная точка нашей проблемы: мы не желаем слушать, что сами создаем эти проблемы миру – именно евреи и именно здесь, в Израиле.

Мы не хотим признавать, что бегство людей из этих мест в Европу (и это уже распространяется на Америку) является результатом нашего поведения, но это так. По крайней мере, так объясняет наука каббала.

Мы должны разобраться в законах мира, как работает общая система управления природой. Ведь все мы управляемы. Природа постоянно ведет нас вперед, заставляя эволюционно развиваться, и мы переходим от состояния к состоянию, сами не осознавая того.

В нас развиваются какие-то новые свойства, новые взгляды, между нами появляются новые взаимоотношения – мы изменяемся! Нам кажется, что мы изменяем мир, а на самом деле нет.

Телега не бежит впереди лошади, лошадь бежит впереди нее. То есть в нас появляются какие-то мысли, желания, побуждения, и после этого мы меняем наши общественные отношения. Так это проявляется везде.

Поэтому нам надо узнать, в чем заключается система управления нами, и тогда станет понятно, что можно сделать. Наука каббала – наука об управлении миром – объясняет, как исправить то, что в нем происходит. Ведь все, что происходит в мире, является следствием нашего неправильного поведения.