Мир с палестинцами необходим, но максимальные уступки, на которые готов пойти Израиль, далеки от минимальных требований палестинцев.

Нетаниягу опасается присутствия "Хизбаллы", а еще больше – иранских войск на наших границах. Ведь иранские войска уже вошли в Сирию, чтобы воевать на стороне Асада. С Путиным у Нетаниягу складываются отношения лучше, чем с Обамой. Хотя, без сомнения, Америка по-прежнему наш главный союзник.

ИГИЛ – это очень серьезное, идеологически сильное течение, у которого в обороте миллиарды долларов. Они содержат огромную армию, множество хорошо вооруженных людей, экипированных всеми видами оружия.

У них серьезный штат специалистов: компьютерщиков, сетевых специалистов, идеологов, экономистов и юристов. И то, что эта организация не имеет государственной структуры, только работает им на пользу.

Это надгосударственная структура, которая сегодня, как раковая опухоль, просачивается во многие государства мира. Мы видим, как сейчас она постепенно проникает в Европу и начинает проявлять себя довольно опосредовано, незаметно, с безобидными требованиями: "Дайте нам пищу, пособия, место, где можно помолиться".

Главное для них – увеличить процент беженцев среди коренного населения. Как только он перерастает 10%, они начинают требовать, чтобы всё государство подчинялось им. А если нет, тогда действовать силой.

Но все это проникающие явления, поэтому их так боятся, к примеру, в России. Ведь специфика психологии русского населения такова, что оно будет к этому подтягиваться, тем более что там есть обширные территории, такие как Татарстан, Чечня и прочие, которые очень влиятельны и проникают во все слои общества.

Я думаю, что именно это вынуждает Россию вмешиваться в положение в Сирии. Даже не столько желание сохранить свои базы, противостоять американцам, а страх за то, что эта идеология начнет давать свои всходы в России.

Но из-за того, что Россия действует в Ираке и Сирии, у нас, в Израиле, естественно возникнут проблемы, потому что и оттуда уже начинается отток беженцев. Россия вынудит их распространяться вширь, придвигая к нашим границам. И то, что сейчас происходит на наших улицах – следствие этого политического процесса.

А если взять более внутренние слои, откуда исходят все корни, то тогда мы уже окунемся в тонкие структуры мира, которые объясняют, почему мы, люди, так задействованы природой, почему находимся в таких психологических и идеологических конфликтах, почему именно таким образом решаем свои проблемы. Выяснить это – наша задача.

Ведь изучение науки каббала и законов функционирования общей системы раскрыло в нем понимание огромной важности и ценности особой миссии народа Израиля.

Это было настолько сильное выступление, что многих в десятитысячном зале оно растрогало до слез. Можно привести и другой подобный пример – молодого человека, мусульманина, приехавшего из Франции в поисках объединения на недавно прошедший конгресс в Румынии.

Народы мира понимают это мгновенно, и это следует из законов природы, а не из того, что кто-то хороший, а кто-то плохой.

Как только мы начинаем обращаться к миру через систему единства, мы обязываем его на положительную реакцию.

Что же касается американского правительства, то оно заботится о власти Соединенных Штатов над всем миром. И сегодня оно заинтересовано в повсеместном насаждении хаоса.

Пускай американцы и сами не контролируют его, однако тем самым они претворяют в жизнь свою концепцию власти. Их задача – собственная выгода, и безусловно, это противоречит европейским интересам.

Вопрос: Возможно, поэтому в Европе назрело сопротивление текущему процессу. Проходят массовые демонстрации, раздаются даже слабые голоса ведущих политиков, возражающих против отдельных позиций США. На ваш взгляд, как соглашения о свободной торговле отразятся на европейских гражданах?

Ответ: Прежде всего, речь здесь не столько об интересах граждан, сколько о власти. В экономическом смысле, ситуация для них может быть хорошей, но в остальном, они окажутся под доминированием США. Именно это, в первую очередь, хочет осуществить американское правительство в лице Обамы.

А значит, в конечном счете, Европе придется пройти через большой хаос. Причем создают его "окольным путем", через Ближний Восток, побуждая миллионы людей оставить дом в поисках лучшей жизни на европейском континенте.

В большинстве своем, беженцы не выглядят бедолагами, спасающимися от бедствий и неминуемой смерти. Они хорошо одеты, у них есть смартфоны и деньги, большую их часть составляют молодые мужчины. Выглядят они скорее как туристы, а не как бедолаги, нуждающиеся в срочной помощи. Более того, они не просят, а предъявляют требования.

Так вот, итогом всего этого станет европейский хаос, в котором американцы очень заинтересованы.

Обездоленный континент

В целом, текущую ситуацию следует рассматривать с позиций цели творения, с того уровня, где действуют силы Природы. Они позволяют лидерам действовать таким образом, чтобы создать условия, в которых людям потребуется эта цель, поскольку жить так дальше покажется им невозможным.

Мы движемся к большой неразберихе осознания зла. Европа почувствует, что ее хотят лишить собственной культуры, – а она европейцам очень дорога. "Культура" для них – не абстрактное понятие, а основа бытия. Они готовы даже на снижение уровня жизни, но не на отказ от европейской культуры, от традиций и исторического наследия.

Так хаос подведет европейцев к осознанию зла, и они увидят: из этой ситуации необходимо выйти любой ценой. С одной стороны, хаос, с другой стороны, угроза воцарения ислама, с третьей стороны, опасность гражданской войны…

Всё это ведет Европу к моменту истины: "Что с нами происходит? Куда мы идем? Что будет с нашей религией? С нашей независимостью? С нашей культурой? В одночасье у нас забирают всё…"

По сути, людей оставляют без Европы, которую они любят, без того ощущения, которое не передать словами. Европеец чувствует себя жителем континента с множеством цивилизованных государств. Для него не Америка и не Россия, а именно Европа – центр мира. Ее крах смерти подобен.

Евровавилон

Тогда-то мы, народ Израиля, и должны будем оказать европейцам помощь. Как заведено в истории, именно нас "вызовут к доске", хотим мы того или нет. И нам придется дать Европе подлинное объяснение происходящего:

"Взаимосвязь между всеми – вещь неизбежная. Вы не можете избавиться ни от поселившихся у вас мусульман, ни от американцев, ни от русских. Вы сейчас – словно объект всеобщего принуждения. Вас много, вы очень разные, и всё это столпотворение делает вас "Вавилоном".

Вы – современный Вавилон. И вам необходимо принять методику соединения над всеми различиями: религиозными, культурными, языковыми – так чтобы стать действительно объединенной Европой. Тем самым вы спасете всех. Ведь когда вы пожелаете единства, в вас облачится Высшая сила, возвышающаяся над всеми остальными.

Она-то и наведет порядок в этом хаосе. Тогда вам не будут страшны ни внешние факторы, ни мусульмане среди вас. Вы станете примером всему миру, вы подниметесь на высоту. Европа превратится в образец исправленного Вавилона".

Европейцам придется принять наше практическое учение о доброй взаимосвязи, единство, базирующееся на принципе любви к ближнему, как к себе. И как только они начнут объединяться согласно законам мира, описанным в науке каббала, им на помощь придет позитивная сила единства, заложенная в основе Природы. У нас она называется "светом, возвращающим к Источнику".

Таким образом Европа поможет всем. У нее есть этот шанс.

В противном же случае, начнутся войны похуже той, которую развязал Гитлер.

В представлении мусульман они – носители абсолютного знания, и это наделяет их всеми правами в отношении "неверных". Поэтому все, что арабы захватили в VII-VIII веках, принадлежит исламу, в том числе Испания, Сицилия, Земля Израиля.

Это даже не мнение радикалов. Это мнение умеренных мусульман. Основной посыл исламистов таков: "Мусульмане должны верить, что ислам в конченом счете возобладает и заменит конституции шариатом".

Одна из главных проблем современного мира – ненависть радикального ислама к Западу. У него нет действенного решения этой проблемы, он бессилен перед лицом фанатиков. Он предпочитает больше заниматься Израилем, считая, что все беды современного мира – от него.

"Миротворец – это тот, кто кормит крокодила в надежде, что тот сожрет его последним". Изречение из "Коэлет раба": "Тот, кто добр к жестокому, оказывается жестоким к добру".

Вопрос: В течение первого дня к этой инициативе присоединились десятки добровольцев, и есть также десятки детских садов, которые обратились к "аТовим" с просьбой прислать охрану и вернуть родителям чувство безопасности.

Ответ: Даже если не так много людей (сказано в источниках, 600 тысяч) совершают такое прекрасное действие, мир становится раем.

Проблема в том, что у нас нет достаточно добровольцев, чтобы обеспечить охрану всех детских садов, ведь люди работают. Поэтому мы приглашаем всех, кто может посвятить этому хоть несколько часов, присоединиться к этой инициативе.

Реплика: Номер телефона штаба "аТовим" – 1-700-509-209. А проще всего зайти на страницу движения в фэйсбуке, записаться, и о вас позаботятся.

Ответ: Именно такие действия, несмотря на то, что мы совершаем их под давлением страданий, страха и проблем, очень помогают нам и сближают нас друг с другом. Так давайте начнем объединяться больше! Объединение между нами – это и есть война с интифадой.

Реплика: Сказано, что "Весь народ Израиля – поручители друг за друга. Это значит, что все вместе видят лишь добро". Этот процесс, который начался сегодня утром, пробуждает надежду...

Ответ: В этом мы ни от кого не зависим! Все зависит только от нас! Сейчас ты присоединяешься к "аТовим" – и все! Тебе достаточно принять участие в таких действиях: охранять младенцев, маленьких детей – что может быть лучше...

Тем самым ты уже создаешь добрые отношения между людьми - родителями, воспитателями, во всем народе Израиля. Это прекрасный, теплый, добрый пример для всех. Давайте начнем так поступать!

Реплика: Итак, вы заходите на страницу "аТовим" (הטובים) в фэйсбуке. Там есть две возможности: или попросить помощи, или предложить помощь. Если вы – воспитатели или родители детского сада, у которого нет денег или средств от муниципалитета на охранников, вы можете обратиться с просьбой прислать добровольцев охранять детский сад за воротами.

Если же вы хотите помочь, и у вас есть час-два свободных, по дороге на работу, в перерыве, – мы очень нуждаемся в вашем участии. Запишитесь на сайте или позвоните по телефону 1-700-509-209 – и вас свяжут с теми, кто нуждается в вашей помощи.

Невозможно сделать это в одиночку – только всем вместе! Если каждый найдет внутри себя точку народа Израиля, точку добра, нам удастся соединить эти добрые силы и устранить все зло.

Но пока мы не можем этого сделать, нам нужно стоять на страже и восполнять наши неудачные исправления или отсутствие исправлений тем, что держим в руках оружие.

Так или иначе, все равно границы будут открыты, и весь мир станет един, потому что по плану Природы/Творца мы обязаны прийти к этому или под давлением обстоятельств, или добровольно. 

А поскольку сегодня мы еще не в состоянии этого сделать, то вынуждены применять жесткий закон: пришедшего убить тебя, убей первым. Но в конечном итоге, обе стороны соединятся вместе, не противореча друг другу.

Вопрос: Что еще от нас хотят? Арабы приходят к нам с ножами, а израильская армия помогает нуждающимся на их территории под огнем, во время военных действий. И нас же потом обвиняет вся Европа. Но в чем мы виноваты?

Ответ: Мы виноваты только в одном: что не приносим миру методику объединения. А все остальное не считается, будто мы ничего не сделали. Мы можем дать миру все блага. Известно, что Израиль – страна высочайших технологий, и евреи принесли миру больше научных открытий и изобретений, чем любой другой народ.

Но с этим никто не считается, ведь мы обязаны дать миру нечто другое. Мир ждет от нас методику объединения, без которой он не сможет существовать. И все это в наших руках, и только поэтому нас ненавидят.

Террористы, приходящие к нам с ножами, управляются силами природы, которые мы не уравновесили, чтобы из злых превратить в добрые. Нет выбора, мы обязаны передать миру методику объединения – и террор будет продолжаться, пока мы этого не сделаем.

Вопрос: Допустим, я сейчас начну налаживать отношения со своими ближайшими соседями, такими же как я, евреями. Как об этом узнают люди в арабской деревне, готовящие следующий теракт?

Ответ: Очень просто, ведь мы находимся в одной системе, все части которой взаимно связаны между собой. А ты находишься в верхушке системы, выполняя ключевую функцию. И все указывают на тебя, что ты не выполняешь свои обязанности, вредя всем.

Если ты будешь действовать правильно, то есть объединяться, тогда все наладится. Достаточно объединения между евреями для того, чтобы весь мир успокоился.

Вопрос: Но как об этом узнают в арабской деревне?

Ответ: Им не нужно об этом знать, они получат это воздействие из системы, из структуры, связывающей нас изнутри и делающей зависящими друг от друга. Это словно корневая система глубоко под землей, связывающая все растения. И существует такая же корневая система, связывающая всех людей.

Вопрос: Она связывает нас сейчас с террористами?

Ответ: Она связывает нас со всем человечеством. Этому учит наука каббала. Она объясняет, как действует мир и как нам включиться в эту систему для того, чтобы им управлять. Ведь все несчастья происходят для того, чтобы обязать нас правильно управлять миром.

Кто правит миром и чего все от нас хотят?

По сравнению с великими державами, Израиль кажется маленькой, беспомощной точкой на карте мира. И все же наши мудрецы во всех поколениях пишут, что "всё зависит от народа Израиля"[1].

В Книге Зоар говорится, что "как органы тела даже мгновение не смогли бы существовать в мире без сердца, так и все народы не могут существовать в мире без народа Израиля"[2].

Рав Кук добавляет к этому: "Становление мира, обрушивающегося сегодня в пучину ужасных бурь от кровавого меча, требует становления народа Израиля и ждет силы, полной единства и высоты, что кроется в народе Израиля"[3].

Так кто же движет всеми процессами в мире? Мы, народ Израиля!

В наших ли силах стабилизировать ситуацию в стране и от кого мы зависим?

Народ Израиля зависит от одного лишь фактора – уровня единства. "Сплочение общества станет источником всего счастья и всех успехов"[4]. Иными словами, благодаря верной, доброй связи между нами, мы вырисовываем картину своей повседневной реальности. А единственный фактор, способный остановить, оттолкнуть или помешать нам соединиться, – это наше разобщение и поляризация.

Недаром "заповедано нам в каждом поколении усиливать среди нас единство, чтобы ненавистники не воцарялись над нами"[5]. Ведь "когда есть в народе Израиля любовь, единство и приязнь, тогда нет места никаким бедствиям"[6].

Кроме того, сказали мудрецы, что "весь народ Израиля – поручители друг другу"[7], и "не достигнет избавления народ Израиля, пока не станут все в нём единым целым"[8].

Таким образом, степень единства народа Израиля влияет на состояние в государственной и общественной сфере и в сфере безопасности. И только единство способно избавить народ от бед и страданий. Потому что, "когда они как один человек с единым сердцем – они как крепостная стена перед силами зла"[9].

Почему именно мы, народ Израиля, можем изменить ситуацию?

Народ Израиля – это особая идеологическая группа, собравшаяся около четырех тысяч лет назад в Древнем Вавилоне. "Авраам ходил и призывал именем Творца, пока к нему не присоединилась большая община. Они звались "людьми дома Авраама" и их становилось всё больше, пока не возникла община Исраэль"[10]. В наших руках методика, позволяющая влиять на силы природы, ибо "Исраэль выше природы"[11].

Раз так, в чём причина нынешней волны террора и почему нас ненавидят?

Мир давно стал глобальной деревней, в которой все мы соединены и зависим друг от друга. Подсознательно народы мира чувствуют, что ключ от счастья находится у нас, в народе Израиля. Однако, не выполняя свою историческую миссию и не реализуя методику единства в наших взаимоотношениях, мы навлекаем на себя ненависть мира. "В таком поколении все разрушители из народов мира поднимают голову, желая, главным образом, уничтожить и истребить сыновей народа Израиля, как сказано в трактате "Йевамот", 63: "Бедствия приходят в мир только из-за народа Израиля".[12]

Как единство народа Израиля может предотвратить следующую волну террора?

В "Предисловии к Книге Зоар" рав Йегуда Ашлаг, Бааль Сулам, написал, что "избавление народа Израиля и все его достоинство зависит от изучения Книги Зоар и внутренней сути Торы. И наоборот, все разрушения и все падения сыновей народа Израиля вызваны тем, что они оставили внутреннюю суть Торы, крайне принизили ее высоту и сделали ее вещью, в которой вообще нет никакой надобности"[13]. Рабби Акива говорит: "Возлюби ближнего своего, как себя",[14] – великое правило Торы"[15].

Именно единство и бескорыстная любовь между нами приведут нас к соответствию системе Природы. И только тогда народы мира признают достоинства народа Израиля, по сравнению с ними, как сказано в Книге Зоар: "Благодаря этому единению, которое и есть Книга Зоар, выйдут из изгнания в милосердии"[16].

Как проявляется наше единство в повседневной жизни?

Мы должны на деле реализовать принцип взаимного поручительства, поскольку "весь народ Израиля – товарищи" и "весь народ Израиля – поручители друг другу, то есть когда все вместе, есть лишь добро"[17].

Настало время "вновь раскрыть народную любовь, коренившуюся в нашей среде еще тогда, когда мы жили на своей земле, как один из народов"[18]. И решить для себя, что отныне и далее мы будем относиться друг к другу как братья – в мыслях, на словах и на деле.

Почему именно каббала обучает нас исправлению народа и мира?

Каббала – это наука, объясняющая силы Природы, которые, будучи скрыты от нашего понимания, воздействуют на народ Израиля и, соответственно, на мир и природу в целом. Каббала занимается лишь одним – объединением нас для достижения равновесия с силой, которая управляет природой и называется "Творец".

"Наука эта – суть порядок корней, которые сходятся и сводятся к одной очень возвышенной цели – раскрытию Творца творениям в этом мире".[19]

Чем уникально наше время? И почему именно сейчас мы должны объединиться?

На шкале человеческого развития мы оказались на особом отрезке времени, о котором в Книге Зоар говорится: "В будущем вызовут сыновья Ишмаэля большие войны в мире"[20]. Поэтому "если мы не встанем все как один, прилагая исполинские усилия, которые требуются в час опасности, то факты, которые мы видим, примут угрожающие масштабы, поскольку ситуация разворачивается по воле наших врагов, готовых стереть нас с лица Земли. Ясно также, что для этих исполинских усилий от всех без исключения частей народа требуется единство, нерушимое и крепкое как сталь. Если же на этом пути мы не выступим сплоченными рядами против могучих сил, надежде нашей заранее суждено погибнуть"[21].

Что же делать? Реализовывать законы поручительства

Давайте начнем на деле жить по законам поручительства. Мы сразу увидим, что наше единение работает и что мы способны изменить ситуацию к лучшему. И постепенно мы станем "как один человек с одним сердцем" – и тогда безопасность и доброе будущее нам гарантированы!

Желаю всем нам более спокойных и добрых времен.

___________________________________________

[1] Рав Давид Шломо Эйбеншуц, "Арвей нахаль", гл. "Лех леха".

[2] Книга Зоар, гл. "Пинхас".

[3] Рав Кук, "Орот", стр. 16.

[4] Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), "Свобода воли".

[5] Рабби Элияу Ки-Тов, "Сефер а-тодаа", гл. 16.

[6] Рабби Калонимус Кальман а-Леви Эпштейн, "Маор ва-шемеш", гл. "Ницавим".

[7] Трактат "Санэдрин", 27:2; трактат "Шавуот", 39:1.

[8] Мидраш "Танхума", книга "Дварим", гл. "Ницавим", знак 1.

[9] Рав Шмуэль Борнштейн из Сохачева, "Шем ми-Шмуэль, гл. "Ваикаэль".

[10] Рав Шмуэль Борнштейн из Сохачева, "Шем ми-Шмуэль", гл. "Аазину"

[11] Рабби Нахман из Бреслава, "Ликутей алахот".

[12] Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), "Предисловие к Книге Зоар", п. 71.

[13] Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), "Предисловие к Книге Зоар", п. 66.

[14] Тора, "Ваикра", 19:18.

[15] "Берешит Раба", гл. 24.

[16] Книга Зоар, гл. "Насо", 124:2.

[17] Рабби Симха Буним из Пшисхи, "Коль мевасер", часть 1, гл. "Балак".

[18] Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), "Народ".

[19] Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), "Суть науки каббала".

[20] Книга Зоар, гл. "Ваэра", 24.

[21] Рав Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам), "Народ".

Это не просто красивые слова, ведь мы видим, как эти законы действуют внутри человеческого общества, вызывая нападки на Израиль и ненависть без всякой причины.

Негативное отношение к Израилю всего мира не имеет никакого  рационального объяснения. Это настолько странное явление, что очевидно, тут действует какой-то особый закон, и ненависть не исчезнет сама собой.

Я тоже когда-то в двадцатилетнем возрасте пытался разгадать эту загадку, почему меня так ненавидят антисемиты без всякого повода. Я думал, что приеду в Израиль к своему народу, где никто не будет меня ненавидеть и где царят добрые отношения. Но по приезде я обнаружил такие отношения между людьми, которые порой даже хуже, чем за границей.

Эта ненависть противоположна природе нашего народа, и потому мы не сможем существовать, пока не выполним условие праотца Авраама и не объединимся как один человек с одним сердцем.

Вопрос: Выходит, что отношения между евреями в Израиле определяют то, как палестинцы или арабы, живущие в Израиле, будут к нам относиться?

Ответ: В Книге Зоар написано, что если мы будем относиться друг к другу с любовью, то никто не сможет причинить нам никакого вреда. Не останется никаких внешних врагов.

В соответствии с этим мир станет относиться к Израилю как к силе добра: будет охранять его, всячески заботиться, помогать. Подобно написанному, что народы мира возьмут сынов Израиля на свои плечи и принесут их в Иерусалим.

Вопрос: Вы верите в том, что эта цитата из пророка Иешаяху и все другие пророчества о гармоничном, чудесном мире реализуются на практике?

Ответ: Безусловно! Хотя казалось бы, сейчас мы движемся в прямо противоположном направлении. И это как раз самое подходящее время для того, чтобы начать реализовывать эти пророчества.

Потому и раскрылась наука каббала – методика исправления наших взаимоотношений, позволяющая нам это сделать. Желаю нам в этом успеха!