Сейчас самое время для этого, ведь мир пришел к такому же состоянию, какое сложилось в Древнем Вавилоне, где все были соединены вместе. Мы сейчас тоже все связаны в современном мире, и именно евреи привели к этому соединению, принеся в мир методику объединения в промышленности, культуре, образовании, банковской системе.

Выходит, что соединение пришло в мир через евреев, получивших его от высшей силы. Сила соединения была получена нами от Авраама, а без этого она вообще не существовала бы. Эта сила имелась лишь на своем естественном, самом начальном уровне в Древнем Вавилоне, а по мере развития исчезла, и между людьми не осталось никакой связи.

Каждый был готов жить изолированно от других: один в лесу, другой в пустыне, никак не связанные между собой. Связь приходит только через еврейский народ, развивающий промышленность, культуру, образование.

Поэтому сегодня евреи должны дать миру новую методику объединения. В Древнем Вавилоне Аврааму не удалось привлечь к этому всех вавилонян, а сегодня мы обязаны это сделать. В наши дни мы действительно можем выйти ко  всем с этой методикой и преуспеть.

Я не вижу в мире какой-либо другой силы, которая смогла бы привести мир к единству. Внешние условия будут способствовать тому, что наша мировая группа продолжит разрастаться, и ее ученики так духовно поднимутся, что смогут стать предводителями поколения.

Реплика: Это совершенно новый взгляд на лидера. Раньше лидерами были отдельные личности. А сейчас Вы говорите, что это может быть группа.

Ответ: Придет время, и все раскроется свыше. Я лично абсолютно спокоен за наше будущее. Надо просто делать свою работу.

Ведь клипа/нечистота и святость, нечистые и чистые силы, находятся на одном уровне, одно против другого. И поэтому, рассматривая психологию и действия идеологов фашизма и антисемитизма прошлого, надо учитывать деятельность каббалистов и пророков и видеть, как они работают один против другого.

Вопрос: Выходит, что должен был быть Гитлер, потому что был Бааль Сулам?

Ответ: Обязательно. Святость и нечистота поддерживают друг друга и обязаны существовать вместе до тех пор, пока мы не исправимся.

Что значит "нечистая сторона"? Это недоработка народом Израиля его миссии. Своим примером евреи должны привести весь мир к объединению и любви.

Но поскольку они не дают такого примера, весь мир находится в противоположном свойстве, особенно те люди, которые чувствуют это состояние и становятся антисемитами.

Все международные лидеры, политики, президенты – антисемиты, ведь включаясь в политическую работу и работая с массами, они начинают подсознательно чувствовать, что здесь находится та сила, которая их тормозит. И это делаем мы!

Мы тормозим все человечество, не даем ему возможность достичь самого наилучшего состояния, потому что обязаны сделать это первыми.

3500 лет назад Авраам собрал еврейский народ из совершенно разных людей и соединил на основе закона "возлюби ближнего, как себя", над всеми противоречиями между ними. Так мы просуществовали 1500 лет, пока 2000 лет назад не упали с уровня любви в ненависть. Поэтому мы потеряли свою землю и разбрелись по миру.

Теперь мы снова соединяемся. Никто нас не спрашивает, желаем мы того или нет. И сегодня мы должны показать всем пример объединения.

Почему мы так долго жили в изгнании? – Чтобы сегодня показать, как из эгоизма, в котором все мы находимся, можно сделать нормальное человеческое сообщество, существующее на любви к ближнему.

Этим мы дадим миру пример, который просто необходим в наше время, потому что человечество подходит к интегральному состоянию взаимной ненависти, и это не может долго продолжаться: если ненависть прорвется, она взорвет весь Земной шар.

Поэтому человек, который достиг в политике или в работе с обществом какого-то уровня, понимает, кто здесь виноват. Он становится антисемитом не потому, что вырос в юдофобской семье, а потому, что видит причину неудачи мира стать лучше. То есть его ненависть к евреям уже востребованная! Он говорит об их неудачной миссии, о том, что они являются помехой всему миру.

Бойкот, который сейчас организуется против Израиля, носит всемирный характер. Так и было предсказано нашими пророками, что весь мир ополчится против нас, и не потому, что человечество не любит нас, а потому, что через эту ненависть к нему приходит осознание миссии народа Израиля. Через ненависть они поймут, кто мы такие.

И тогда вместе с огромной ненавистью у них появится возможность свободы выбора: я его ненавижу, но он мне необходим. Как заставить его выполнить свою миссию? Так народы мира вынудят народ Израиля реализовать свое предназначение.

Вопрос: Вы говорите, что чем выше святость в еврейском народе, тем больше клипа/нечистота народов мира. Значит ли это, что чем больше мы будем духовно подниматься, тем сильнее будут силы, противостоящие нам?

Ответ: Нет, чем больше мы будем расти, тем больше сможем показать человечеству, как надо идти вперед. В исходном состоянии святость и нечистота – эгоизм и альтруизм – существуют как две противоположные, равные силы. Именно между ними и находится наша свобода воли, наше участие.

Ни один из евреев, который находится в правительстве Америки или других стран, не делает ничего хорошего для Израиля. Наоборот, только плохое, показывая этим, насколько он объективен. Ни одна еврейская организация за небольшим исключением не поддерживает Израиль. Так что, ничего хорошего от них ждать не приходится!

Если я даю лекции в Америке, то специально говорю, что Израиль сам виноват в том, что с ним происходит, и это вызывает шквал аплодисментов.

В последнее время почти все евреи, живущие за границей, особенно в США, стали ненавистниками Израиля. Они не хотят, чтобы мы существовали, потому что мы ведем мир к состоянию, когда их ненавидят из-за нас.

А они хотят спокойной жизни: "Дайте нам спокойно работать, жить, развиваться. Зачем нам Израиль? Мы никогда не были там и не поедем". Они чувствуют, как будто их заставляют выбирать: либо я – либеральный, прогрессивный американец, либо я – за Израиль.

Вопрос: Могут ли евреи, живущие за границей, нести в себе другой посыл?

Ответ: Нет, не могут, потому что все определяет окружающее общество. Никому из них невозможно доверить свою судьбу! Они всегда будут против нас, т.к. чувствуют, насколько им невыгодно существование Израиля.

Если нет народа – значит, нет никакой зависимости одного от других. А сейчас они чувствуют, что зависимы от нас, поскольку со всех сторон на них сыплются укоры за Израиль.

Мы еще увидим, как они будут настраивать всех против нас. Я говорю очень резко, и может быть, немного преждевременно, но через некоторое время это раскроется. К сожалению, таковы законы природы.

Все это осуществится в том случае, если в нашем государстве, в нашем народе вовремя не появится прозрение и не начнет прорастать новое общество. Только тогда все изменятся.

Они должны понять сердцевину, ядро своего происхождения и цели существования. Ни один человек в Израиле не знает, для чего он существует как еврей и для чего существует еврейский народ и государство Израиль.

Посмотрите, что делается в правительстве и на всех уровнях! Надо привнести интегральную методику в общество, иначе это не народ и не правительство, а никто и ничто.

У остальных народов существует инстинктивное направление: мы должны вместе жить, работать, существовать. От них ничего не требуется, кроме выживания в тех обстоятельствах, в которых они находятся. К ним нет никаких претензий со стороны Высшей природы.

А нас, наоборот, природа крепко закручивает. Мы находимся в центре всех остальных народов и все они, как волки, рычат и скалятся на нас. Их пока еще удерживает особая сила природы, которая дана нам для того, чтобы мы, в конце концов, сорганизовались в единое общество. И если мы этого не сделаем, волки будут спущены с цепи.

Поэтому нет ничего неестественного в том, что к власти приходят гитлеры, арафаты, ахмадинежады. Нет никаких сомнений, что они будут появляться еще и еще, до тех пор, пока мы будем так себя вести!

Вопрос: Получается, что мы должны страдать?

Ответ: Мы должны страдать от того, что не достигаем единства, и этим причиняем страдания всему миру. Более того, своим поведением мы вызываем страдания на высшем уровне.

Вопрос: В чем же тогда помогает нам антисемитизм, если он не приводит нас к существенному объединению?

Ответ: Он ведет нас к единству. Под его давлением мы поневоле начинаем сближаться. Но это – всего лишь первоначальное объединение, необходимое, чтобы смягчить давление свыше. А мы должны достичь такого понимания процесса, когда начнем сближаться добровольно!

Это нам нужно для себя, ведь иначе мы – не народ. Мы должны начать объединение, потому что этим принесем миру добро, всеобщее единство, станем светом для народов мира.

Реплика: Бааль Сулам надеялся, что все-таки произойдет некий переворот, и Творец, т.е. закон любви и отдачи, внутри которого мы существуем, приведет нас на эту землю и спрессует в единое целое.

Ответ: В 20-е годы прошлого века Бааль Сулам думал, что сможет привести сюда 3,5 миллиона евреев, в частности, из Польши. Это был бы огромный подарок для государства еще до его становления.

Кроме того, он надеялся, что сможет поднять их идеологически, и, несмотря на то, что все они были из еврейских местечек, сможет объяснить им, в чем заключается их миссия.

Он мечтал, что у него будет маленький кружок из десяти учеников, они вместе станут работать, учиться, и между ними возникнут такие взаимоотношения, от которых начнут распространяться волны настоящего единения. Но этому не суждено было сбыться.

Надежда на то, что народ, собранный в Израиле, превратится в объединенную единицу, со временем не только не оправдалась, а получилось наоборот: он все больше и больше рассредоточивался, расползаясь, как шагреневая кожа.

По сегодняшний день внутри Израиля происходит дальнейшее расслоение общества, и противостояние одной части другой. И это будет продолжаться до взрыва, от которого нас разнесет во все уголки Вселенной.

В Торе сказано, что если мы не будем соответствовать этой земле, она пережует нас и выплюнет. А если будем, то она превратится для нас в землю, текущую молоком и медом. К сожалению, пока мы приближаемся к тому, чтобы оказаться за бортом.

Вопрос: Что же можем сделать мы, если это не получилось у величайшего каббалиста ХХ века?

Ответ: Бааль Сулам не смог добиться успеха, потому что его не слушали. Он не виноват, и остальные тоже, – надо просто больше работать. Сегодня у нас есть гораздо больше возможностей, и мы стараемся сделать все от нас зависящее, чтобы показать миру пример объединения.

Это тоже непросто. Но мы пытаемся, и будем надеяться, что в итоге добьемся успеха.

Когда мы достигнем своего объединения, то окажется, что нас в мире не 16 миллионов, а, допустим, полмиллиарда. Ведь где-то путешествуют еще десять колен народа Израиля, которые тоже присоединятся к нам и начнут объединяться по той же методике.

А за ними начнет объединяться самая тяжелая, самая отдаленная часть человечества. Всё зависит только от эпицентра – а это народ Израиля!

Ответ: Мы можем говорить всё, что угодно, но антисемит понимает, что это не так. Он чувствует всей своей природой, что еврей – это зло в мире.

Мы должны дать другим людям методику объединения. Это то, что они от нас требуют. Мир находится в непрерывных войнах на протяжении тысяч лет, потому что евреи не дают ему эту методику вместо войн.

Вопрос: Что же мне сказать антисемиту?

Ответ: "Идем вместе и узнаем, почему существует такое явление в мире, как еврейский народ: откуда он, что он должен сделать, почему ты его ненавидишь, и как мы можем объяснить этому народу, что все исходит из высшей программы Природы".

Но, в общем, нам надо просто показать самим себе, что когда мы объединяемся, мы становимся единым народом. Как только мы приходим к этому по принципу, заложенному еще Авраамом, всё вокруг утихомиривается, успокаивается, все бури сразу же стихают.

Нам надо только достичь между собой взаимопонимания, единения, стать как один народ с одним сердцем, возвыситься до уровня "возлюби ближнего, как себя", и сразу же мы увидим, как то же самое проявится в мире.

И это – не говоря никому ни одного слова! Даже если мы будем заключены в большом гетто и не видны народам мира, но, находясь там, придем к этому состоянию, мир немедленно успокоится.

Главное для нас - прийти к объединению сердец, т.е. подняться выше своего эгоизма. Исправляя себя, мы можем исправить все народы, весь мир.

Сегодня мы проходим определенное состояние, так называемое "осознание зла": кто мы такие? Человечество должно осознать свое варварство, ведущее людей к прямому уничтожению друг друга. Параллельно с этим у народа Израиля должно развиваться следующее состояние человечества: взаимная связь, единство, которое станет примером для всех остальных.

Вопрос: В чем же виноваты евреи?

Ответ: Мы должны были начать свою работу еще с того периода, когда человечество начало выходить из средневековья – со времен Ари, с конца XVI века.

Именно тогда началось технологическое развитие, которое нужно было сопроводить развитием морали, чтобы человек знал, для чего ему дано это в руки. А вместо этого развился варвар с айфоном.

Вопрос: К чему евреи должны привести эту варварскую массу: к объединению, к любви?

Ответ: Сегодня мы – евреи, варвары не меньше, чем все остальные, поэтому, в первую очередь, должны привести к единству себя. Мы находимся в огромном падении относительно того уровня, которому должны соответствовать.

Реплика: Но ведь в евреях во все времена существовало стремление к лучшему миру: они придумали социализм, идею равенства...

Ответ: Они ничего не придумали – идея равенства заложена в них изначально. Этот процесс начался три с половиной тысячи лет назад, когда вокруг Авраама собрались люди, пожелавшие узнать смысл жизни: "Не будем рабами нашего эгоизма, восстанем против него, каждый в себе и все вместе".

А поскольку это лежит в основе нашего развития, то ничего особенного мы не сделали.

Вопрос: Как же человек может оставаться варваром, если в нем заложена такая идея?

Ответ: Относительно того уровня, на котором мы существовали 2000 лет назад, начиная с Авраама до крушения Храма, сегодня мы – варвары. Только мы не поедаем друг друга в прямом смысле, а делаем это в своих желаниях и намерениях.

Мы не понимаем, что всё происходящее в мире зависит от нас, и мы можем это исправить, показав пример совсем другого существования.

Вопрос: На самом деле, на протяжении истории все шаги против евреев предпринимались якобы с целью их защиты: "Мы вас любим, хотим обеспечить вам безопасность, поэтому не носите оружия, не занимайтесь такими-то профессиями, поживите в гетто".

И сегодня движение бойкотов против Израиля сопровождается заверениями в любви и одновременным давлением на нас.

Ответ: Я лично приветствую такую любовь, потому что вижу в этом особое проявление высшего управления, которое желает, чтобы евреи приступили к реализации своей вселенской миссии и выполнили перед миром всё, что должны сделать.

Антисемиты очень помогают сионистам. Если бы в России не было антисемитизма, не было бы и сионистов. То же самое во всех других странах.

Еще в Торе и даже до нее было указано, что без ненависти народов мира к Израилю евреи уже давно перестали бы быть народом. Потому нам нужна эта ненависть, так же, как в отношении родителей к любимому ребенку есть милосердие, и есть суд, т.е. две руки – правая и левая. Левая рука иногда дает шлепок, а правая гладит, обнимает.

Вопрос: Откуда в человеке появляется ненависть к евреям и почему ему так тяжело совладать с ней?   

Ответ: Там, где есть проявление любви к еврейскому народу, к их мировоззрению или их религии, знайте, что за этим скоро последует ненависть. И наоборот, если вы видите ненависть народов мира, значит, скоро будет изменение к лучшему и выражение любви.

Это проявляется не только между людьми или государствами, а между многими государствами и евреями. К примеру, после Второй мировой войны, после Холокоста возникло другое отношение к евреям: надо дать им место проживания, страну, сделать так, чтобы они были при деле.

Это совершенно четкое высшее управление, которое не зависит от людей или государств. Оно абсолютно четко прослеживается на протяжении всей истории человечества.

В этом нет ничего психологического, а только общее, сверхчеловеческое управление, которое выше нашего мира и ведет его к подъему над собой на следующий уровень – духовный мир сил. Не мир материи, а мир сил.

А путь к этому должны указать именно евреи, потому что только у них есть первоначальный опыт объединения под предводительством Авраама и подъема на этот уровень. Поэтому они называются особым народом, не связанным с остальными семьюдесятью народами мира.

С другой стороны, мы будем понимать, что эти противоположные формы помогают нам выяснить, что и как нужно исправить, постигая преимущество света из тьмы.

Наше сегодняшнее состояние – это следствие разбиения общей души, рассыпавшейся на множество осколков, враждебных друг другу. Нам же нужно искать пути их сближения друг с другом. А сближение возможно прежде всего за счет выяснения наших мнений, самовыражения.

Каждый проверяет другого и самого себя, насколько правильно мы характеризуем наше текущее состояние и идеальное состояние, к которому обязаны прийти. Тогда уже можно говорить об исправленном процессе и о свободе слова.