Затем от иудаизма отпочковалось видоизмененное течение, называемое, христианство, а потом – ислам. Если бы эти религии не появились, то мир был бы дремучим, люди поедали бы друг друга, как дикие животные.

Вопрос: Но как эти религии распространялись? Ведь все войны были только из-за них.

Ответ: Неважно. Все-таки это войны так называемого культурного человечества. Ведь когда археологи во время раскопок находят следы былой цивилизации, они называют их культурным слоем, несмотря на то, что люди убивали друг друга.

Поэтому и мне позволительно называть религии культурными революциями человечества. Если бы не было бы религий, люди были бы б́ольшими варварами, потому что в каждой религии существует свой свод законов и этических правил, без которых было бы невозможно развитие человечества.

Религии дали миру практически все, что есть в нем в настоящее время. Наука произошла из алхимии, алхимия вышла из древних монастырей. Благодаря религии развились живопись, музыка и так далее. То есть современный мир многим обязан религиям, которые в своей основе обязаны иудаизму, а иудаизм в своей основе обязан каббале.

Каббала культурно повлияла на мир через три мировые религии тем, что ограничила людей от безудержного использования их варварского эгоизма.

В течение полутора тысяч лет – от Авраама и до крушения Второго Храма – каббала властвовала в народе Израиля, давая ему душевное, духовное, высшее развитие, и этим заложила в народе свою основу, которая и по сегодняшний день все равно отражается в его характере.

Это стремление к наукам, к образованию, к воспитанию детей, к тому, чтобы обустроить свою жизнь как можно более правильно и комфортно. А затем это перешло и в религии.

И все-таки благодаря религиям люди стали более образованными. Ведь во времена каббалы с минус 1500 лет до нулевого года нашей эры в народе Израиля все поголовно были грамотными. Все умели читать и писать, знали первоисточники: Тору, Святые писания, Мишну, Талмуд. Тексты запоминались на память, передавались и изучались не только мудрецами – всеми без исключения! 

Это объединяло народ. Три раза в год они собирались в Иерусалиме, чтобы отмечать праздники и субботы, являя собой огромную систему объединения на земном уровне. И все это работало.

То же самое отчасти перешло и в другие религии. На Западе люди обучались в монастырях, которые можно назвать первыми университетами. На Востоке, в странах ислама в диванах развивались науки, проводились дискуссии и прочее.

Евреи, отправившиеся в изгнание из Испании, прошли по всей Европе, оставляя во всех странах зачатки науки и культуры. Этого нельзя отрицать, достаточно почитать мировую историю.

Поэтому нельзя сказать, что каббала и религии – иудаизм, христианство и ислам – ничего не дали миру. Напротив, они дали всю основу сегодняшнего мира.

Постепенно он начал вникать в эту систему. Конечно, и кроме него было множество людей, которые выходили и смотрели на звезды, но повезло только ему. Это особое свойство души.

Авраам раскрыл систему мироздания и описал ее в "Книге Создания" ("Сефер Ецира"). Это небольшая книжка в несколько десятков страниц, но в ней сосредоточены основные тезисы сотворения и управления миром. Ее, так же как и книгу Адама, можно и сейчас купить в магазинах. А остальные труды Авраама не дошли до нашего времени.

Все, что написали Адам и Авраам, – это чистая каббала. После Авраама его учение подхватили Ицхак и Яков, – так называемые дети Авраама, которые на самом деле представляли собой школы дальнейшего развития каббалы.

И только после выхода из Египта, когда возникла необходимость в более усовершенствованной методике объединения народа и постижении Творца, она была раскрыта Моше в том виде, в котором мы сейчас ее изучаем. Эта методика называется Тора.

Итак, если Адам написал свою книгу почти 6000 лет, Авраам – три с половиной тысячи лет назад, то Тора была написана около 3300 лет назад.

Реплика: Получается, что каббала – первична, а  Тора – вторична.

Ответ: Тора – тоже каббала.

Мы знакомимся с основами каббалы для того, чтобы изучать Тору – Пятикнижие Моисея, ведь это продолжение каббалы на следующем уровне.

А тот, кто не изучает каббалу, тому Пятикнижие Моисея кажется просто сборником разных историй о том, как древние евреи блуждали по пустыне и что там с ними происходило. Сегодня это совершенно никому неинтересно. Но для того чтобы понять, что на самом деле написано в этой книге, и что там зашифровано, необходимо знать каббалу.

Потом из религии развилась наука: алхимия, география были необходимы для того, чтобы доказать всем, что христианская религия самая истинная и завоевывает мир. Это было очень важно для европейцев. Колониальные войны и завоевания поначалу ставили исключительно религиозные цели. Это уже потом они поняли, что можно получить с этого экономическую выгоду.

Уже ближе к нашему времени, корабли начали привозить товары из Китая и Индии в Англию, возникла необходимость в Суэцком канале.

Произошел переход от христианской религии к науке – Европа переносит акцент с Бога на человека, человеческий дух, человеческие ценности. Можно сказать, что этот перелом начался с Французской революции, за которой последовали революции в других странах. Начала бурно развиваться наука в дополнение к религии.

Не было другого такого континента, на котором проживало бы в тесном соседстве так много разных народов, имеющих общую религию и философию, полученную от Рима и Греции. А кроме того, внутри европейских народов находился народ Израиля, вышедший в изгнание. Он перемещался из страны в страну и контактировал с другими народами, передавая им свой дух, который жил внутри него. Поэтому Европа развивалась, как никакая другая область земли.

Можно сказать, что то место, куда приходил народ Израиля, начинало бурно развиваться. А как только его выгоняли оттуда, эти страны тут же падали. То есть можно проследить два пути развития в Европе. Первый – это развитие христианской религии, и второй – развитие еврейского духа. Вот эти два направления, влияя друг на друга, и построили Европейскую цивилизацию.   

Римляне дали Европе государственное устройство, они прокладывали и мостили дороги. Талмуд пишет о том, что по мере того, как Иудея падала, Римская империя переняла ее силу и мудрость и поднялась на этом. Все в итоге вышло из Израиля, из разрушения, пережитого еврейским народом. Духовное знание народа Израиля, его духовное постижение и сила иссякли, и от него остались жалкие крохи.

Народ Израиля не знал, как их использовать, потому что он вообще не создан для того, чтобы что-то строить в этом материальном мире, а только в духовном. А римляне переняли это знание и на его основе построили материальную жизнь в европейских странах.

Этому очень способствовали походы Александра Македонского, который так и заявлял, что стремится передать этот современный, научный, развитый, государственный метод существования всему миру. В этом состояла цель его завоевательных походов.

Кроме того, огромную помощь в распространении римского влияния в Европе оказало христианство, которое было заимствовано у евреев и выросло на основе тех остатков, которые сохранились после разрушения Второго Храма. Первыми христианами были евреи, после крушения Храма превратившие христианство в новую религию.

Христианство обязывало своих приверженцев развивать эту религию и распространять дальше, присоединять к  нему новые души. Именно это вдохновило древний Рим на завоевание Европы и принесло туда науку, философию, религию.

До этого Европу населяли варвары, поклоняющиеся духам. Христианство дало им систему, книгу. Начала развиваться живопись, ведь люди были неграмотными и требовались рисунки для того, чтобы объяснить им эту идею.

На обломках разрушения иудейского Храма, в условиях невозможности продолжить духовную идею, которая пала и разбилась, расцвели религии и  философии. Вся европейская цивилизация выросла из нескольких крошек, оставшихся от тайной мудрости, которой обладали евреи.

Это и народы мира, и народ Израиля, который еще не приобщен к их движению, и так называемый "великий сброд" ("эрев рав" – "боящиеся Творца работники фараона"). То есть все противники каббалы, все противники методики сближения людей в единое целое являются в данный момент ненавистниками духовного пути.  

Это мы видим на себе, и ничего не можем сделать. Это естественный продукт от нашего движения вперед. Ведь так и сказано: "Кто устоит против великанов?"

Наши противники кажутся нам очень сильными, мудрыми, уверенными в себе, логичными. Они понимают, ради чего живут, умеют красиво убеждать, поскольку перед ними находится эгоистический мир, в котором они прекрасно ориентируются и существуют.

С их точки зрения, ты – нереальный человек, полный несбыточных фантазий, и только уводишь людей от нормальной жизни. Точно так же фараон говорил Моше: "Зачем вы с Аароном отвлекаете народ от моей работы? Пусть работают на меня, я им заплачу, и все будет хорошо".

А своим слугам фараон повелевал: "Поддайте-ка им больше работы, чтобы не слушали этих двоих. Что это они вдруг задумали заниматься какой-то любовью?!".

И сегодня происходит то же самое. Особенно в этом пытаются преуспеть идеологические ненавистники каббалы – "великий сброд" ("эрев рав"). Во все века  с ними ведется война.

Реплика: Но народ Израиля все-таки входит в Землю Израиля и начинает осваивать ее…

Ответ: Народ Израиля постепенно примыкает к кучке каббалистов под руководством Моше и Аарона, в которую входят их ученики и родоначальники колен. И так они постепенно увлекают народ в состояние объединения между собой, которое называется "Земля Израиля".

Вопрос: И тогда великаны сразу перестают быть великанами?

Ответ: В общем-то, в Земле Израиля уже нет великанов. Они появляются там только тогда, когда происходит очередное разбиение.

К примеру, перед разбиением Первого и Второго Храмов появились эгоистические сообщества, которые утверждали, что они знают, как служить Творцу, разрушая тем самым тот уровень отдачи и любви, который был достигнут в народе. Именно они и привели в Израиль римлян и греков, изгнавших отсюда его народ. И вот уже 2000 лет мы существуем в таком состоянии.

И сейчас они не дают нам собраться вместе, достичь между собой целостности, отдачи, любви, объединения. Они чувствуют, что это подрывает основы их власти над народом, и поэтому категорически против науки каббала.

Вопрос: Как не видеть в них "великанов", т.е. знающих, логичных людей? 

Ответ: Сказано очень просто: "Обрати на них свой взгляд, и превратятся они в гору костей". Нам надо объединяться между собой, привлекать к себе силу Творца и направлять свою энергию на соединение народа.

Этим мы и уничтожим "великанов", потому что они держатся только на том, чтобы раздробить народ на части, на маленькие течения, не дать ему собраться, и заставить постоянно работать в эгоизме.

Поэтому хоть они временами и говорят о принципе "возлюби ближнего как самого себя", но у них самих он не реализуется.

Но с того мгновения, когда АРИ раскрыл нам науку каббала, и эта методика стала готова к исправлению мира – дальше все зависит от нас. Теперь мы уже можем сожалеть – но не о том, что случилось в истории, ведь она вся была в руках Творца. Вплоть до 16 века, когда наука каббала раскрылась благодаря АРИ, невозможно было ничего изменить.

Но начиная со времени АРИ и далее, нам уже позволено вмешаться в процесс развития мира и ускорить его, то есть своим участием изменить его к лучшему. И тогда мы уже можем написать новую историю – другую, не такую горькую, как прежде! Именно об этом скорбили все каббалисты.

Они очень хотели это сделать. Рамхаль думал распространять науку каббала в народе. Но ему не позволили этого сделать и начали на него такие гонения, что ему пришлось бежать из Италии в Европу. Абулафия сделал много для распространения науки каббала и даже обучал ей неевреев.

Бааль Шем Тов начал реализовывать широкое распространение каббалы, создав хасидизм. Но поднялось встречное движение "метнагдим", которые боролись против раскрытия каббалы, объявив хасидизм сектой. По их доносам хасидов сажали в тюрьму, хотя и те, и другие были евреями. И по сегодняшний день еще ощущается этот раскол.

"Метнагдим" переводится как "противники" – противники распространения науки каббала, то есть методики исправления. А хасиды утверждали,  что нужно распространять ее, как учил их Бааль Шем Тов, и изучали каббалистические книги.

Сегодня мы живем в такое время, когда необходимо продолжать эту работу. Ведь нам даны гораздо лучшие условия, чем были две тысячи лет назад, и мы можем реализовать цель творения хорошим путем.

У нас есть такая возможность. И мы не просто пройдем более легким путем, а вырастем за счет этой работы. Невозможно достичь конечной цели творения в таком состоянии, какое есть у человечества сейчас. Не стоит напрасно надеяться, что это произойдет само с течением времени.

Нам придется поумнеть и развить в себе ощущения, разум и в полной мере раскрыть Творца – силу добра при условии, что мы сами научимся любить ближнего, как самих себя. А это возможно только с использованием  методики каббалы. Вопрос лишь в том, как мы ее используем: либо под давлением огромных несчастий, даже мировых войн, либо поймем, что стоит уже сейчас заняться ею и начать реализовывать. Выбор за нами.

Поэтому мы распространяем науку каббала между всеми, ведь иначе мир вступает на путь больших страданий. Разумеется, в любом случае, конец будет добрым. Но будем надеяться, что он придет в результате нашей работы, а не под давлением сил природы, которые вынудят нас к этому страданиями, ведь они будут более страшными, чем все прошлые разрушения Храмов вместе взятые.   

Вопрос: Почему до Ари не было возможности перейти на путь света (ахишена)?

Ответ: Сначала должно произойти полное разбиение всего общего желания на двух основных уровнях, чему соответствует разрушение Первого и Второго Храмов. А затем желания падают из мира Ацилут в миры БЕА, и оказавшись под парсой, границей мира Ацилут, все эти разбитые осколки начинают смешиваться друг с другом  и с "каменным сердцем", которое непосредственно не включалось в разбиение.

Все желания должны  перемешаться между собой, и этот период называется временем изгнания. Изгнание – это не пустое ожидание, а последовательность непрекращающихся действий, взаимного включения разбитых желаний. Эти желания, прежде отделенные друг от друга, теперь соединяются во всевозможных формах и выстраиваются в лестницу по степени своего разбиения относительно высшей силы.

А когда все они распределяются по своим местам сверху донизу, начинается первое действие исправления – это и означает проявление души Ари. Поэтому до этого времени невозможно было ничего сделать. Однако, со времени Ари и далее, уже начинается период исправления.

Я спрашиваю: "Где ваша хорошая жизнь? Вы убиваете, взрываете, насилуете, истребляете друг друга больше, чем любые ваши внешние враги. Вы с большей ненавистью относитесь друг к другу, чем к остальным народам и религиям.

Значит, или нам надо противостоять вам, чтобы не попасть под еще большие проблемы, и оставаться "в своих пенатах", или тогда надо вас уничтожать, как вы желаете уничтожить нас. Потому что мы видим, что попадая в вашу религию, мы, в принципе, спокойной, нормальной, хорошей жизни не достигаем".

Вывод: вы нас этим не привлекаете.

Вопрос: Что же должно быть?

Ответ: Надо им противостоять. Ведь сдавшись, мы не дадим уверенную жизнь нашим семьям и самим себе.

Вопрос: Какая средняя линия существует в таком случае?

Ответ: Никакой средней линии нет.

Средняя линия – это каббала, которая говорит, что необходимо сделать доброе соединение над всеми противоречиями: между исламом, христианством, иудаизмом, всеми религиями, верованиями, философиями и прочими психологиями. Иными словами, над всеми прегрешениями построить мост любви.

В основе любой религии лежит добро. Люди исковеркали все эти три религии, и теперь в их нынешней основе лежит зло, а мы должны над этим злом восстанавливать добро.

С другой стороны, все-таки нужно давать человеку какую-то минимальную специальность, кроме Торы. По крайней мере, так делали американцы. Но, возможно, отчасти это привело их к тому, что они стали отходить от религии, от еврейских общин, постепенно рассеивались, размазывались по всей Америке. Проблема – серьезная и, очевидно, ортодоксы ее взвешивают.

Они должны стоять на страже своей общины, и делают это прекрасно. Они используют все, что только могут получить от государства, от местных органов самоуправления,  Они хорошие политики, могут правильно все увидеть, спрогнозировать, договориться. Они понимают, что надо делать, между ними существует полное понимание внутренних проблем, но внешне они выставляют себя всегда как одна единая монолитная сила.

Реплика: Но, в принципе, это некая законсервированность…

Ответ: Но эта законсервированность – правильная, потому что речь идет о том, есть ли что-то новое в мире. "Мы подождем лет тридцать, ничего не случится".

Такое запаздывание оправдано. Поэтому я думаю, они для себя знают, что делают. А все наши светские взгляды на их поведение, когда мы бросаемся сразу же их осуждать, исходят из точки зрения, что все должно мгновенно и постоянно трансформироваться, изменяться.

А они исходят из того, что изменения могут подождать, главное – держать свою общину вместе под одной крышей, за одним забором, и не дать ей никоим образом рассосаться, разбежаться никуда.

Реплика: Но согласно каббалистической теории, эго растет, и так или иначе оно победит любое время, то есть прорвутся заборы…

Ответ: Это будет только в самом конце дней. Вначале это все пойдет от светских слоев населения к умеренно религиозным еврейским обществам, и только в самом конце, когда все остальные уже будут близки к исправлению и к объединению, тогда этот же свет исправления сквозь внешние слои постепенно проявится и на них.

А до того времени они – противники всяких изменений, ненавистники каббалы, и так это будет продолжаться до конца дней.

Но все эти три религии существуют и будут продолжать существовать, пока человечество не начнет снова подниматься к постижению Творца – к каббале.

Вопрос: Если все создано Творцом, добрым и творящим добро, почему не использовать все, что находится вне каббалы, для приближения к Творцу, включая религию?

Ответ: Вы и будете это использовать, поскольку все, что есть в мире, создано специально, чтобы, пользуясь им, постигать Творца.

Тем не менее, вы не должны бросаться на все без разбора. Всему свое время. Вам надо просто понять это. А когда то, чем вы пользуетесь, станет вам не нужно, перед вами все раскроется.

Вопрос: Значит то, что сегодня большая часть населения находится в религиозном мировосприятии, тоже необходимо для продвижения человечества?

Ответ: Да. Поэтому мы не воюем против религии. У нас нет с ней никаких проблем. Мы просто говорим о том, что в итоге все трансформируется.