Вопрос: Но есть много людей, которые жертвуют в пользу общества?

Ответ: Они тоже действуют из своего желания насладиться. На самом деле, никто не думает о других, просто они сами не понимают истинных мотивов своих действий.

Если забрать у гуманистов наслаждение, которое они получают, помогая ближнему, они не смогут сделать ни малейшего движения. Если мать вдруг перестанет ощущать удовольствие от младенца, он умрет с голоду.

Весь материал работает только по одному этому принципу. Но есть еще один материал, называющийся духовным и не ощущаемый нами, который работает по другому принципу: отдачи, а не получения. Духовное основано на том, чтобы давать наслаждение, а не получать его. Это антиматерия, "обратный" мир.

Духовный мир существует, и даже обычная наука обнаруживает некие пограничные явления, но мы не способны уловить их с помощью наших приборов. Однако человек может достичь ощущения высшего мира, антиматерии – именно этим и занимается наука каббала.

За счет специальных упражнений мы можем превратить свой материал в новый – в желание отдавать, вместо желания получить. И тогда мы сможем наслаждаться отдачей, а не получением.

У развившихся в горах слоги проще, гласных используется больше. На долю экологических факторов (среднегодовое количество осадков, среднегодовая температура, лесистость и гористость региона, его высота над уровнем моря) приходится примерно 25% различий между соотношениями гласных и согласных в разных языках. Акустические особенности окружающей среды повлияли на формирование различий между языками.

У птиц, обитающих в лесистых регионах, верхние ноты и диапазон нот ниже, чем у птиц с открытых пространств. У одного вида птиц обнаруживается, что птицы, живущие в городах с их фоновым шумом, поют выше, чем птицы из сельской местности. Птицы приспосабливаются к городскому шуму – это адаптация к среде в пределах одного вида.

Языки горожан тоже постепенно приспосабливаются к городским условиям – мы недостаточно долго живем среди городского шума, но когда-нибудь мы это увидим.

Есть еще законы, которые нам не известны – но они существуют. Мы раскрываем их, когда наталкиваемся на их действия. Замечая какие-то непонятные нам явления, мы начинаем их исследовать и раскрываем закон.

Упало яблоко на голову – мы раскрыли закон всемирного тяготения. Так по мере созревания человечества, мы проникаем все глубже в природу и выясняем ее законы.

Каббала же объясняет нам законы, которые нам пока еще не открылись, но существуют внутри природы. Почему она это делает? Ведь она не объясняет нам закон всемирного тяготения Ньютона, по которому яблоко падает нам на голову.

Дело в том, что каббалисты хотят показать нам особую точку нашего развития, которая называется точкой свободы воли. До этого у нас не было выбора – мы раскрывали перед собой законы и были вынуждены их исполнять.

Если выполним, то нам будет хорошо, а если не выполним – то будет плохо. Что тут можно возразить? Несогласные могут засунуть руку в огонь и проверить, что будет.

Поэтому каббалисты рассказывают нам о законах природы, которые следует выполнять сейчас в связи между нами, еще до того, как они раскрылись. И тогда мы можем сами способствовать своему созреванию и правильно продвигаться навстречу этим законам. Это называется путем "ускорения времени".

То есть каббалисты рассказывают об этом для того, чтобы дать нам свободу выбора. Если же этого не сделать, то нам придется ждать, когда нас стукнет по голове, как когда-то яблоком, чтобы мы поумнели и продвинулись "в свое время" путем страданий.

Каббалисты открывают нам законы, относящиеся не к неживому, растительному и животному уровням, а только к человеческому. В сущности, речь идет об общем законе природы на ступени человека, который называется абсолютным соединением или любовью к ближнему.

Выполни его, и тебе будет хорошо, не выполнишь – будет плохо. А насколько хорошо или плохо – это уже зависит от уровня твоего развития. Законы эти раскрываются не всем сразу, а постепенно. Есть такие, кто их уже чувствует. Есть такие, кто еще не чувствует, но уже понимает умом, что так должно быть.

Но человечество продвигается и ощущает себя все хуже и хуже. И плохо нам не потому, что мы не можем эксплуатировать природу, а потому что не можем правильно реализовать самих себя, связи между людьми, в которых и скрыт весь ключ к доброму или ужасному будущему.

Перед этим выбором мы стоим сегодня. Это место нашей свободы воли, в котором можно раскрыть человеку, что перед ним есть два пути для достижения той же самой цели – пусть выбирает! 

Это самый большой общий закон, включающий в себя все и обобщающий все частные законы – закон взаимной тотальной отдачи между всеми частями творения, которая называется любовью к ближнему.

Взрослый же человек понимает, что мы не властны над своей жизнью и не можем изменить свою судьбу. Жизнь идет по своему определенному, четкому течению, предопределенному с начала и до конца. И я хочу знать, кто всем этим управляет и можно ли вмешаться в этот процесс и как-то на него повлиять, или остается лишь покорно плыть по течению?

С этим вопросом я пришел к каббале и вдруг обнаружил в ней учение о десяти сфирот, 125 духовных ступенях, о разных духовных объектах, называющихся "парцуфим", об уровнях глубины желания, о силах, входящих в него и выходящих, множество чертежей.

Я поразился, когда увидел перед собой науку, очень возвышенную, раскрытую почти шесть тысяч лет назад, которая дает самые точные объяснения действующего на нас высшего управления.

Если мною управляют сверху, то я хочу знать, как это делается, и главное, как я могу вмешаться в это управление. Я не могу терпеть, чтобы кто-то мною вертел и тащил за ухо, а тем более, если я даже его не вижу и не чувствую.

Поэтому я очень серьезно включился в учебу. В 1984 году я написал свои первые три книги по каббале, чтобы немного поделиться и выплеснуть наружу это знание, позволяющее нам понять, как природа управляет нами.

Высшая сила – это природа, в которой действуют четкие, строгие законы. И все же каббала позволяет нам повлиять на какой-нибудь коэффициент в формуле жизни и таким образом изменить свою судьбу.

Есть люди, которых интересует только то, как они могут с помощью каббалы улучшить жизнь себе и своим родственникам. Другие хотят улучшить жизнь в масштабах всего государства или мира, или даже воздействовать на то, что происходит между земными круговоротами жизней.

Мы можем узнать, откуда пришли, и почему родились именно с такой судьбой, с особой душой, почему встретили в жизни определенных людей, почему женились, то есть выяснить все связи между людьми и взаимные влияния. Все это довольно просто понять после того, как изучил механизм действия системы.

Реплика: Это очень похоже на ситуацию с элементарными частицами материального мира. Для многих ученых большая тайна, почему существует только два больших семейства таких частиц.

Одни называются фермионы. К ним относятся электроны и кварки – частицы-эгоисты, из которых мы состоим. Они эгоисты в плане своего коллективного поведения. Каждая из них занимает свою определенную позицию и никого туда не пускает.

Но есть и другие частицы, которые называются бозонами, например, частицы света, фотоны, связывающие фермионы в одно целое. То есть атомы или молекулы, из которых мы состоим, не распадаются, потому что есть частицы-альтруисты.

И никто не понимает, почему существует только два семейства. Ведь с точки зрения физики и математики, есть и другие частицы, которые могут вести себя другим образом. Но в природе реализуются именно эти два типа: одни – чисто эгоисты, а другие – чисто альтруисты. Это удивительно!

Ответ: Исходя из каббалы, я не представляю, как может существовать что-то другое. Конечно, есть временные состояния, но они являются порождением двух основных сил: света Хасадим против света Хохма.

Я думаю, что, в конечном итоге, мы сможем найти какой-то мостик между каббалой и остальными науками, и у нас появится возможность раскрыть совсем иной мир. Но это возможно только после того, как человек поймет, что всё воспринимаемое им сегодня нуждается в расширении его сознания.

Все остальное, что существует, кроме информации, – это сеть взаимных связей между творениями, которая позволяет выявить для нас информацию, заполняющую этот объем.

Сама информация существует изначально, в полном объеме, и проявляется только относительно нас. Она постигается нами в мере расширения нашего сознания, дающего возможность раскрыть ее.

В нашем мире мы делим эту информацию на совершенно различные, произвольные сектора: физику, химию, биологию, астрономию и т.д. – на все, что угодно. Но это говорит только об узости и слабости нашего восприятия.

На самом же деле информация в духовном мире не воспринимается как существующая фрагментарно, в различных науках. Она воспринимается как одно общее целое, и поэтому восприятие даже маленькой ее частички называется раскрытием Творца. То есть закон сохранения информации гласит, что в замкнутой системе количество информации постоянно.

В нашем мире существует лишь слабое свечение той информации, которая нисходит из высшего мира. К нему и тянутся ученые, но утыкаются в махсом – потенциальный барьер между двумя мирами.

Вопрос: Нисходит ли из высшего мира какая-то подпитка в наш мир?

Ответ: Несомненно! Наш мир постоянно получает все большую подпитку из высшего мира.

Это разворачивается по определенной программе и подталкивает нас к дальнейшему развитию. Если бы не было этого свечения и проявления в нашем мире все большей и большей информации, мы бы к ней не стремились. Человек не может даже подсознательно тянуться к тому, чего нет. Поэтому сначала идет информация, а потом уже пробуждение к ней желания.

То есть материальный мир – это открытая система, куда извне постоянно поступает информация. Это способствует качественному развитию человечества.

Поэтому я надеюсь, что все большее прохождение каббалистами потенциального барьера  (махсома) между нашим миром и следующим уровнем породит такую добрую, хорошую связь между теми, кто находится под и над этим барьером, что мы будем взаимно помогать друг другу, чтобы переводить через махсом все большее количество людей – вернее, их восприятие.

А затем мы поймем, что и физическим телам, практически, нет места в нашем мире, поскольку это всего лишь одно из наших субъективных ощущений якобы материального существования.

Но они увидят в каббале логическое продолжение сегодняшней науки, ее подхода, во что сегодня мы упираемся в нашем осознании, ощущении, постижении мира, и что дальше вдруг откроется перед нами. Это буквально новые горизонты.

Современным ученым не надо говорить, что они должны в это верить. Как только они поймут, что все зависит от их осознания в себе, то сразу же ощутят необходимость в расширении своего сознания. А расширять – это значит подниматься над собой. А подниматься над собой – это выходить из своего эгоистического "я" в альтруистическое "мы".

Это побудит многих ученых к личному изменению, потому что они почувствуют, что им открывается потрясающее мироздание. Все законы Эйнштейна, Хью Эверетта и пр. станут существовать в них на уровне, на скорости, на тонкости всех физических и химических изменений, которые сегодня ускользают от них, но они уже немного их нащупывают. Они просто будут существовать в них!

Их сознание поднимется на уровень, когда эти скорости, свойства, нестыковки (в нашем нынешнем сознании) между всевозможными результатами сегодняшних опытов станут для них их внутренним уровнем.

Они не должны будут напрягаться и представлять себе, что раскрыл, допустим, Эйнштейн, потому что это станет их уровнем, как уровень ребенка, который сегодня изучает самый простой закон Ньютона.

Я надеюсь, что все это привлечет ученых, и они увидят, что существует следующий уровень науки. Тогда каббала не будет им казаться заменой всех материальных наук мира, а станет средством расширения их сознания, что приведет к дальнейшему развитию всех наук.

Сейчас мы находимся на грани перехода на следующий уровень, поэтому материальные науки подошли к своему конечному состоянию.

У каббалистов же совсем иной подход. Они начали развивать свое над-сознание, чтобы изменить восприятие реальности и выйти на уровень подъема над собой.

Подниматься над собой - значит подниматься над своей природой, над своим эгоизмом. Это можно сделать как бы переселяясь в других, выходя из себя и солидаризируясь с ними.

Каббала дает систему, с помощью которой человек может развить в себе свойства, находящиеся вне его животного тела. Тогда наше восприятие станет совершенно иным, и уже не будет подчиняться законам материального мира.

У нас сформируется другой подход к восприятию мироздания и его исследованию, построенный на том, чтобы выйти из себя и подниматься все выше и выше. Поэтому "мир, год, душа" заменятся для нас такими же тремя составляющими, но уже на другом уровне.

Душа и сознание эквивалентны. Душа – это внутренняя воспринимающая часть человека, его "я". Она дает возможность управлять, дифференцировать и оперировать тем, что мы воспринимаем. Это очень важно.

Я думаю, что мы сможем это как-то приблизить. Дело в том, что существует связь между следующим уровнем познания и земным. Она называется связью корня и ветви. Поэтому можно провести параллели от всего, что есть на следующей ступени, к нашей ступени и наоборот.

Так что вся передовая наука XX-го века, которая не нашла полного научного объяснения многих явлений, оставив их недосказанными и не до конца изученными, практически найдет ответ на все эти вопросы только лишь при выходе на следующий уровень.

Тем более, если мы хотим начать связывать такие вещи как время, восприятие, пространство. Я не знаю, как это можно сделать на земном уровне. Эти три понятия у нас не состыкуются. Их взаимная зависимость все равно будет нам не ясна.

С точки зрения каббалы сознание в нашем мире – это всевозможные ощущения в эгоистическом желании человека. Они замкнуты внутри нас, поэтому весь мир находится внутри этого эгоистического восприятия.

Реплика: Именно к такому выводу приходят сейчас физики, проводящие эксперимент с двойной щелью. Они уже реально понимают, что именно сознание определяет результат.

Ответ: Физика, психиатрия, психология и все остальные науки должны будут, в конце концов, принять, что весь мир существует в нашем сознании, и только в нем мы находимся.

Но тогда надо будет сделать следующий шаг: расширять сознание человека и управлять им. Это даст нам возможность управлять мирозданием, потому что все оно – в нашем сознании.

Поэтому я не могу сказать, знал ли Бааль Сулам, что его усилия не увенчаются успехом. Я видел как мой учитель, Рабаш, несмотря ни на что, прикладывал те или иные усилия, которые с моей точки зрения были совершенно нерациональны. Но он всё равно их делал, потому что человек не должен полагаться только на свой разум, он должен идти как бы на следующем уровне.

Вопрос: То есть он видел, что ждет нас за поворотом?

Ответ: Нет, не видел! Но даже если бы и видел, это бы не аннулировало его усилий. И хотя, с точки зрения нашего обычного рационального подхода, кажется, что в них нет никакой нужды, он знал, что, в любом случае, они необходимы.

И то, что видит исследователь, наблюдают и остальные, ведь все это можно измерить и уравнять. Если для этого нужна особая подготовка, то каждого можно обучить, и он будет наблюдать абсолютно ту же картину.

И неважно, если ваше восприятие, допустим, какого-то свечения немного отличается от восприятия другого человека, вы это не принимаете во внимание.

А в каббале восприятие и постижение происходят внутри человека. И поскольку каждый из нас создан в совокупности разных свойств, то восприятие раскрываемого нами поля мы раскрываем на себе.

С одной стороны градации и свойства этого поля одинаковые у всех, с другой стороны – каждый воспринимает их внутри себя по-разному. Кроме того, здесь существует дополнительная возможность в объединении этих восприятий, чтобы прийти к постижению еще более внешнего, высшего восприятия.

В каббале зачастую используется терминология, которая кажется нам взятой из психологии, философии или даже из сказок, типа загадочных превращений взмахом волшебной палочки.

На самом деле это просто удобное описание превращений одних материалов в другие, уровней переходов и т.д., потому что такой язык более краток и без проблем понятен ученым. Но если перевести его на математический язык, то из одного предложения получится целая книга.

Каббала не относится к Торе, как к обычному повествованию. Ведь если в ней, допустим, сказано, что Моше взял что-то и пошел куда-то, то значит, речь идет об определенном энергетическом уровне, на котором ощущение человека поднимается с одного уровня на другой. Изменение свойств человека начинает расползаться в описание чего-то очень огромного.

Иногда для решения какой-то маленькой математической задачи надо написать, может быть, целую книгу, которая вводит человека в эту задачу, чтобы ему было понятно, о чем речь. То же самое и здесь.

Поэтому в каббале математический аппарат не так ясен и виден. Другое дело – гематрии (числовые значения букв и слов). Но если мы возьмем книги, написанные только языком гематрий, то обычному человеку они вообще непонятны, так же как ему непонятна высшая математика.