Конгресс в Москве. Урок №1

Вопрос: Когда мы начинали заниматься наукой каббала, скажем, пять лет назад, мы с жадностью впитывали ваши уроки, перерисовывали рисунки и чертежи, внимательно изучали их.

Сейчас создается ощущение, что нынешним студентам уже не столь интересен сам материал, он скорее становится средством передачи неких чувственных ощущений. Правильно ли это?

Ответ: Изучая науку каббала, мы проходим разные стадии внутреннего развития.

Поначалу мы вообще ничего не понимаем и не знаем. Перед нами раскрывают какую-то книгу – мы киваем головой, как маленькие дети, делая вид, что нам всё понятно. На самом деле это не так, потому что то, что сегодня воспринимается нами как абсолютно элементарные вещи, для начинающих кажется совершенно неестественным, глобальным, непонятным.

Когда человек входит в науку, он пытается разобраться в ней технически: здесь – один плюс один, тут – экран, там – отраженный свет. Все мы немного разбираемся в технике, и нам в какой-то степени это понятней, поближе. Мы сводим всё к разным векторам. Я специально черчу, чтобы нам было легче понять материал. Далее...

Из 1-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Уравновесить чувства и разум

Тысяча входит в комнату и все выходят к свету

Первые этапы духовного продвижения

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Конгрессы, события

Комментировать

Конгресс в Москве. Урок №1

Вопрос: Сказано, что тысяча людей приходит, и только некоторые удостаиваются раскрытия Творца. Поэтому меня одолевает страх, есть ли у меня потенциал для раскрытия решимот?

С одной стороны, я понимаю, что духовная работа – это большое благо, и в то же время не могу избавиться от страха. Как с этим работать?

Ответ: Мы знаем, что сотни миллионов людей хотят быть богатыми, знаменитыми, властными. Сколько из них достигают цели?

А духовная цель обязательна для всех. Фраза, что тысяча входит в комнату и лишь один достигает цели, относится к каббалистам прошлых веков. В те времена не требовалось, чтобы все постигали духовные миры, и те единицы, которые удостаивались этого, действовали по очень сложным законам. Они должны были выполнять довольно жесткие, тяжелые условия, для того чтобы пройти в Высший мир.

В наше время этого может достичь любая домохозяйка, любой простой парень из Южной Америки, Сибири, Израиля, Соединенных Штатов и других регионов без всякой подготовки – просто у них зажигается желание и всё. Мы вошли в такое состояние, когда продвигаться к цели должны все без исключения. Далее...

Из 1-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Очередь подняться на ступень человека

Совершенство не знает исключений

Духовная азбука для домохозяек

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Конгрессы, события, Распространение методики

Комментировать

Бааль Сулам, "Раскрытие меры и скрытие двух": Сказано: "Тайна Творца – для трепещущих пред Ним". Это означает, что тайны Торы раскрываются только тем, кто трепещет пред Творцом, кто оберегает величие Творца всей душой и всем сердцем, кто никогда не допустит злословия по отношению к Нему.

Это правило наиболее сурово относится к сокрытию каббалы, так как многие пали жертвой "откровений" такого рода, и от них пошли все любители заклинаний и амулетов, а также приверженцы практической каббалы, коварно охотящиеся за душами, и прочие мистификаторы, использующие суррогаты от науки, что выпали из рук нерадивых учеников.

Наука каббала отличается от всех наук мира.

Любая другая наука хотя бы в какой-то мере доступна любому, и если ты не разобрался в ней сегодня, то разберешься завтра. Неважно, кто ты по натуре, тебе не надо менять свой характер. Скажем, физик может быть нацистом и человеконенавистником, либо, наоборот, излучать добро и великодушие. Одним словом, в каждой области знаний человек может продвигаться вперед, не меняя себя.

С другой стороны, наука каббала постигается только в исправленных сосудах-желаниях, в исправленных свойствах. И потому она непонятна людям, которые просто живут в этом мире. Как я должен исправить себя? Что должен в себе изменить? Ведь обычная учеба в каббале не помогает, а лабораторные опыты и практическая часть приобретают здесь совсем другой характер. В этой науке действия выполняются не на физическом уровне, и анализ ведется не нашим нынешним разумом. Далее...

Из урока по статье "Раскрытие меры скрытие двух", 16.12.2013

Оборотная сторона чистого знания

Остерегайтесь суррогатов

Цена духовных индульгенций

Тема : Изучение каббалы, КАББАЛА, Каббала и другие науки, Распространение методики

Комментировать

Конгресс в Москве. Урок №1

Вопрос: Я чувствую, что меня переполняют внутренние непонятные мне ощущения: огромное воодушевление, от которого я готов взорваться. Что мне с эти делать: поставить какой-то барьер и сказать себе, что я не хочу этого?

Ответ: Я думаю, что это еще только начальная стадия вашего знакомства с каббалой, с группой, с теми силами, которые действуют в этом обществе. Как правило, такое состояние характерно для новичков. Они находятся в неком перевозбуждении, своеобразном переходном периоде.

Обычно, когда подключаешь аппаратуру и по электрической или электронной сети проходит первый импульс, то сначала происходят скачкообразные переходные процессы, а затем всё успокаивается и входит в нормальный режим. Я думаю, что, возможно, вы еще находитесь в таком состоянии, и потому это надо переждать. 

Если на вас так действует учеба, то, как правило, в этом состоянии очень важно больше заниматься общением с товарищами, пытаться уравновешивать чувства с действиями.

Я бы советовал вам отдавать больше времени на изучение "Введения в науку каббала" или "Учения Десяти Сфирот", где сухим научным каббалистическим языком объясняется, что происходит с желаниями, их разбиение на пять этапов, на пять миров и так далее, т.е. больше войти в науку. Она очень успокаивает человека, воздействуя глубоко и положительно не на чувства, а на разум. Попытайтесь уравновесить сердце и разум.   Далее...

Из 1-го урока конгресса в Москве, 13.12.2013

Раскрытие – в чувствах

Расчет в исправленном сердце

Объединить сердце и разум

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Изучение каббалы, Конгрессы, события

Комментировать

Вопрос: Я слышал, что Вы не изучаете других каббалистов, например, Рамхаля, потому что незнакомы с их трудами или не понимаете их?

Ответ: Я нашел своего Учителя, Рабби Барух Шалом Алеви Ашлаг (РАБАШ), зимой 1979 года. До этого времени, с 1975 года я занимался каббалой один и со своим товарищем Хаимом Малка. За этот период я изучал Рамака, Рамхаля, Агра и других каббалистов.

Я также изучал Талмуд с несколькими учителями в Реховоте, где в то время жил, занимался полгода в ешиве Кфар Хабад, ездил к известному каббалисту Ицхаку Зильберману в Иерусалим (не путать с равом Ицхаком Зильбером, с которым у меня тоже были беседы). Но когда я нашел своего Учителя Рабаша и вошел в учение Бааль Сулама, я отложил все иные источники.

По конкретности и точности изложения я не вижу ему равных. Остальные источники могут трактоваться "многовекторно", а Бааль Сулам дает вам настолько "резкие" определения, что вы понимаете свое место в системе мироздания и должны решить, оставаться животным или стать человеком. Также в этом конкретен его старший сын и последователь, мой Учитель, РАБАШ.

Я готов объяснить любое место из Рамхаля, если у вас возникли трудности с его пониманием. Только лучше посылать тексты Рамхаля оригинальные, на иврите, а не в переводе. Вообще, я советую вначале пройти эту же тему у Бааль Сулама, а затем вы уже поймете Рамхаля.

Прописаться у каббалиста

Эти особенные книги...

"Питаться" от учения Бааль Сулама и Рабаша

Тема : Вопросы-ответы, Изучение каббалы

комментария 3

Бааль Сулам, "Наука каббала и ее суть": Имена названия и гематрия полностью относятся к науке каббала. А в других языках постижения они фигурируют потому, что все языки также включены в науку каббала. Все эти обозначения являются особыми частными определениями, к помощи которых обязаны прибегать остальные языки.

Язык каббалы – основной язык раскрытия Творца. В принципе, для этого и предназначены все четыре языка постижения. Однако остальные три языка (Танах, Алаха и Агада) являются "сопроводительными" – они включены в язык каббалы, но существуют сами по себе, чтобы добавлять те или иные штрихи своим изложением.

Таким образом, есть один язык для раскрытия Творца, содержащий четыре грани, из которых важнейшая – это язык каббалы. Он включает все, он выше всех, он включен во все. Все обозначения, все формы изложения, всё, что мы читаем в книгах каббалистов, написано языком, который они создали для объяснения раскрытия Творца человеку. И только для этого всё предназначено.

А потому, как пишет Бааль Сулам в "Предисловии к ТЭС", кто открывает одну из книг, написанных каббалистами разных поколений, т.е. людьми, обладающими духовным постижением, и использует ее не для этой цели, тот вызывает на себя пагубные последствия. Вместо того чтобы воспевать близящийся рассвет, подобно петуху, – он уподобляется летучей мыши, живущей лишь в ночной тьме и решительно противящейся свету дня, который уже брезжит для нас.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 21.11.2013

Секрет жизни в самом простом толковании

Зашифрованные тексты каббалистов

Каббала говорит самым точным языком

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков, Язык каббалы

Комментировать

Бааль Сулам, "Наука каббала и ее суть": Когда человек обдумывает и разбирает слова Торы, они несут учащемуся больше света, поскольку он изучает практические вещи.

Таким образом, Бааль Сулам рекомендует нам читать книги, в которых говорится о человеке, обращенном на раскрытие. Статьи, письма, "Учение Десяти Сфирот" и Комментарий к Книге Зоар – одним словом, всё, что мы получили от Бааль Сулама и Рабаша, это специально предназначенная для нас часть книг, говорящих о раскрытии Творца творению, говорящих в разных формах изложения – но только об этом.

Некоторые ведут объяснения напрямик, описывая работу, если так можно выразиться, с "психологической" стороны, – например, различные письма и статьи. Другие рассказывают о связи науки каббала с прочими науками, – но и они тоже относятся к раскрытию Творца людям. Однако, главным образом, речь, конечно же, идет о Книге Зоар и "Учении Десяти Сфирот".

Так или иначе, все эти тексты были написаны во время привлечения света. Каббалисты раскрывали его в различных состояниях, на различных ступенях – и сообразно с этим писали свои труды. Ни одно слово, ни одна буква не ложилась на бумагу, пока автор не постигал то конкретное состояние, которое описывал.

И потому когда мы читаем эти тексты, у нас есть возможность получать от них силу. Ведь их посредством мы подключаемся к авторам и тогда можем привлекать свет, возвращающий к Источнику, – если только стремимся уподобиться им и простой верой получить то, что у них есть. Читая труды каббалиста, я хочу стать как он, хочу отменить себя, "прописаться у него" – тем самым "включаю" свет, который он для меня приготовил.

Из урока по статье " Наука каббала и ее суть ", 19.11.2013

О физике и поэтике души

Книги с духовным подтекстом

Книги, в которых есть свет

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что делать, если во время урока меня одолевают посторонние мысли и переживания, которые отвлекают мое внимание от урока?

Ответ: Человек проходит много разных состояний. Иногда он сидит на уроке совершенно отключившись, а порой вообще засыпает. Со мной чрезвычайно редко случалось такое, но если я вдруг засыпал, то Рабаш незаметно толкал меня ногой под столом или дергал за рукав. И виной была даже не усталость, а настроение. Иногда можно поспать пару часов и чувствовать себя бодрым, а иногда после 7-8 часов сна смертельно хотеть спать. Это не определяется физическим состоянием.

Что делать если засыпаешь? Надо бороться с этим всеми своими силами, насколько возможно, но вместе с тем, согласиться, что бывают состояния, подстроенные нам сверху, в которых мы ничего не можем сделать. И тогда ты приходишь на урок и засыпаешь. Я никогда не насмехался и не ругался на того, кто спит на уроке. Значит, в этот раз он не может иначе, но все же пришел.

А если во время урока отвлекаешься на посторонние мысли, то это зависит от подготовки. Очень важно "с какой ноги ты встал" с кровати: с "правой", "левой" или вообще "на четвереньки" – то есть о чем была твоя первая мысль. А она зависит от того, с какой мыслью ты засыпал, что читал перед сном. Ты мог вечером смотреть футбол, но за 5 минут до того, как лечь спать, ты обязан прочесть что-то такое, что немного раскачает тебя внутри и подтолкнет в правильном направлении. И с этой мыслью ты должен заснуть, словно с молитвой. Далее...

Из урока по Предисловию к книге Зоар, 7 октября 2013 г.

Как не уснуть на уроке?

Учитывается лишь подготовка

Не спи – проспишь всю жизнь…

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Вопрос: Как возвратить интерес к утреннему уроку, если за столько лет учебы он стал привычным и потерял вкус?

Ответ: Утренний урок – это место сосредоточения высшего света. Ты будто приезжаешь на бензоколонку и заправляешься горючим. В течение дня нужно собрать все желания, всю потребность в свете, возвращающем к источнику, в духовной силе, в сближении с Творцом, в выяснении и самоанализе, в прояснении истинной картины мира, своего отношения к нему и его воздействия на тебя.

Весь день ты должен видеть насколько эта форма реальности, внутри которой ты  вертишься, до сих пор тебе не понятна, не ясна, испорчена. И когда ты приходишь на утренний урок, эта форма должна тебе проясниться за счет света, возвращающего к источнику в твоих мыслях и ощущениях, во всех смыслах.

Но если ты не подготовился к утреннему уроку, то он превращается для тебя в формальную рутину, словно школьные предметы: Зоар, ТЭС и т.д. И тогда урок проходит впустую, без всякой пользы. Если ты не пришел на него, вооружившись  правильным желанием, то не получишь от урока правильного наполнения, и будешь изучать премудрости, вместо Торы.

Торой называется свет, возвращающий к источнику. Поэтому одно из двух: либо ты изучаешь Тору, либо абстрактную теорию. Это ты должен определить согласно своим намерениям – потребности в исправлении, подготовленной для урока.

Из урока по Предисловию к книге Зоар, 7 октября 2013 г.

С вечера готовиться к рассвету

Значение утреннего урока

Подготовка к встрече со светом

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментариев: 1

Если у человека есть предрасположенность к каббале, то при первом контакте с ней восприятие истинности учения происходит через чувства, и только затем, через время, включается анализ, разум, критика.

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Изучение каббалы, Клипы, фильмы

Комментировать

Бааль Сулам, "Одна заповедь": Для восприятия коротких и ясных посланий требуется более развитое поколение, способное понять их. И потому малый может преуспеть неизмеримо больше, чем великий.

Главное – чтобы поколение было способно воспринять нашу весть. Здесь время делает свое дело – пока не настает пора действовать. И тогда именно малый может стать посредником, передающим вниз духовную идею.

Ведь великий, в своем совершенстве, подобен властелину, принимающему решения на высочайшем уровне и не снисходящему до деталей "местного значения". Множество поверенных стоит между ним и обычным человеком, а между тем этому человеку нужна конкретная помощь в его обыденной, повседневной жизни.

И потому, в каком-то смысле, малый ближе к людям, чем великий, – ведь он может проще говорить с ними и подводить их к ступеням постижения, детально разъясняя их работу.
Великий далек от масс. Бааль Сулам пишет в своем "Пророчестве", как он просил опустить его, чтобы иметь возможность давать объяснения людям. Ради этого он сошел на более низкую ступень и тогда передал нам методику. Далее...

Из урока по статье Бааль Сулама "Одна заповедь", 29.09.2013

Тема : Изучение каббалы, Отрывки из утренних уроков

Комментариев: 1

Тема : Изучение каббалы

Комментировать

Вопрос: Я чувствую полное отторжение от ТЭС (Учение Десяти Сфирот). Не могу ни понять его, ни почувствовать. Его чтение, изучение вызывает во мне настоящую злость. Как с этим быть?

Ответ: И правильно, что вызывает злость. Ведь ты видишь, что все, что там написано, совершенно непонятно тебе, не "вклеивается" в тебя.

То есть, если я занимаюсь какой-то наукой этого мира, то, даже медленно читая, разбираясь, слушая, прожевывая несколько раз одну страницу или даже ее кусок, я, в итоге, понимаю, что происходит. Я могу начертить это на бумаге, собрать какой-то макет или пойти куда-то посмотреть, расспросить людей.

И мне покажут на пальцах, как это работает, дадут небольшие примеры: это – атом, а там электроны и протоны, ускоритель, который разгоняет их, бьет по атомам, они отрываются от ядра, бегут с одного конца в другой и так далее. Пусть я даже не вижу, но могу представить себе эти шарики, которые куда-то бегут. 

А когда нам объясняют что-то в духовном, мы не понимаем. Ведь это происходит совершенно в другом мире, в другой плоскости, в другом измерении, в других свойствах и качествах.

Все, что сейчас во мне есть, – это мозг, как пустой компьютер, и эгоистическая программа, которой от рождения мне заполнили этот мозг, и я смотрю на все через нее. Я не могу читать другие тексты, не понимаю, о чем они говорят, потому что я заполнен другой программой.   Далее...

Из урока на русском языке на тему "Вопросы и ответы", 25.08.2013

Возможно ли понять Учение Десяти Сфирот?

ТЭС – личный дневник каббалиста

Разбиение – это часть исправления!

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать

Должен ли ученик перед уроком поспать, чтобы произвести рестарт своего сознания?

Тема : Видео-ответы, Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, Клипы, фильмы

Комментировать

На русском языке я советую читать Теилим (Псалмы), приводящиеся в прилагаемом разделе.

Иметь в виду, что они относятся только к их читающему, говорится только о происходящем в нем, о его свойствах, только о личных отношениях человека с Творцом, а не о внешних объектах и событиях.

Просьба и благодарность

Песнь восхождения

Беседа "Неизвестные псалмы" - 8

Тема : Духовная работа, Изучение каббалы

Комментировать