Люди понимают, что они не могут найти смысл жизни в браке. Не могут найти смысл жизни и в работе. И в дружбе, естественно. То есть ни в чем. В чем же смысл? Я лежу в кровати – для чего мне вставать? Незачем. Просто незачем двигаться, думать, говорить, вообще что-то делать. Вот такое застывание мира происходит.

А смысл? Только если мы раскроем смысл жизни, который выше этого состояния. И хотя бы как-то о нем расскажем, покажем, растрясем, растормошим людей. А иначе, конечно, все закончится тем, что кто-то все-таки начнет продавать таблетки, усыпляющие навсегда.

И люди будут их покупать. Еще как! Будут с удовольствием бросать себе в рот и запивать стаканчиком воды, и ложиться спокойно, и всё. А что с ними потом – какая разница?

Реплика: Но это же звучит нелогично. Если человеку очень плохо, он по идее должен искать…

Ответ: А что он может сделать, если не видит никакого выхода? А для чего жить?!

Вопрос: А в связи, хотя бы в какой-то в связи с другим?!

Ответ: Они собираются в какие-то клубы, но и это кончается.

Вопрос: Это не выход?

Ответ: Нет, конечно.

Вопрос: То есть пока человек не прорвется к этому смыслу жизни… Сейчас идет прорыв, и поэтому этот тренд такой?

Ответ: Да. Человек должен прорваться сквозь такое заграждение, которое представляет собой абсолютное нежелание ни к чему. И только потом он обнаруживает совсем иную жизнь. То есть это в некотором смысле смерть. Пройдя эту грань, он обнаруживает, что есть жизнь, но она другая, и вот сейчас я могу в ней начать существовать.

Он должен понять, согласиться, захотеть отказаться от этой жизни – эгоистической, в погоне за чем-то и как-то. Когда он с этим будет согласен в каком-то виде, тогда он будет готов для следующей жизни.

Вопрос: Какой ваш совет одинокому человеку, которому очень одиноко, вот до такой тоски душевной?

Ответ: Мой совет: зайти на наш сайт и читать. Ничего другого не могу посоветовать. От чистого сердца, не хотел бы этого говорить, но иного ничего не могу предложить.

Эти процессы изучаются в каббале. И если мы говорим о конце творения, которое идет сверху-вниз, то мужчина, женщина, их историческое развитие, их связи между собой, и то, к чему они сегодня пришли – все это исходит из тех же духовных корней. Поэтому, задавая вопрос о взаимоотношениях мужчины и женщины на земном уровне, мы не можем понять ответ.

И хотя я с большим уважением отношусь к психологам, социологам, сексологам и другим ученым, но могу сказать, что у них лишь маленькие отрывочные знания из наблюдений в нашем мире, которые постоянно меняются и противоречат друг другу. А каббала отвечает на это, исходя из единого корня.

Но проблема в том, что до нашего времени каббала была скрыта, поскольку в мире еще не было подходящих условий, чтобы люди начали заниматься ею, у них не было к этому никаких потребностей.

Поэтому долгое время каббала не развивалась в приложении к нашему миру. Только сейчас она начинает этим заниматься.

Реплика: Сколько же романов, сериалов и прочего вводило в человека эту инъекцию, эту любовь.

Ответ: Это только путает людей! Все побуждения человека должны быть в духовную сторону, и там он найдет ответ на все.

А с точки зрения биологической, вы должны найти себе подходящую пару, завести семью, заботиться о них и продолжать свой род. Как и было во всех традиционных семьях до XX-го века, или, допустим, до XVIII-го.

Или родители подыскивали, чтобы муж и жена были похожи друг на друга, или в ближайшем окружении находили пару. Из той же деревни, из того же округа, из тех же кругов.

И были крепкие семьи, потому что они подыскивали по подобию.

Вопрос: А что бы вы посоветовали этой девушке Ане?

Ответ: Я ей желаю искать мужа, который подходил бы ей не по любви, а по устремлению, вкусам, по подобию с его родителями. Она должна познакомиться с его матерью и увидеть, похожа ли она на нее. То есть похожа ли эта Аня на мать парня. И если она похожа, значит, это уже залог крепкой семьи. Мужчина должен видеть в своей жене часть своей матери.

Вопрос: А она в нем?

Ответ: Это неважно, что она видит в нем. Главное в том, что когда он видит в ней часть своей матери, он уже будет относиться к ней с осторожностью, с любовью, с боязнью, как ребенок с мамой.

Вопрос: И тогда это даже можно назвать любовью?

Ответ: Конечно. Что такое любовь, если не привязанности и не привычки? Как говорил мой учитель: "Любовь – это зверь, которого надо много-много кормить уступками. И когда он вырастает, тогда это можно назвать любовью".

Ответ: Да. И не только это. Нам надо полностью перестроить себя. Но это возможно тогда, когда человеку откроется вся природа. Сегодня мы видим только маленький фрагмент нашего мира.

Мы не видим, откуда мы и куда уходим, не видим общей природы, не знаем, откуда нисходят к нам события, что произойдет через минуту. Я не вижу тех сил, которые управляют мной. Я вижу, что человечество развивается. А как? Бездумно, непонятно как. Поэтому мне надо узнать, что же от меня требует природа. Вот когда я увижу всю перспективу, стану понимать все эти силы, всю программу, тогда я буду здраво рассуждать.

Поэтому каббала называется "тайная наука", т.к. открывает нам тайную часть мира. Как только мы начнем ее видеть, то станем поступать правильно. Главное – увидеть.

Китай, Индия еще не переросли свои традиционные рамки. Подождите еще пару лет, и мы увидим мир в совершенном балагане. Тогда люди окончательно поймут, что они, разорвав все рамки своим эгоизмом, сделали себя неуправляемыми. А без управления мы входим в такой хаос, когда человек должен просто закрыть глаза, чтобы ничего не видеть. Только так он может спастись.  

Именно тогда люди придут к пониманию, что им необходимо познать источник природы – почему так происходит, как исправить себя и свое отношение к природе. И тогда им потребуется каббала.

Вопрос: Что значит исправить себя?

Ответ: Исправить – это значит, не ограничивая себя, правильно управлять своей эгоистической природой. Эгоизм хорош, поскольку двигает нас вперед. Но он двигает нас неверно, поскольку мы находимся под ним, потакаем ему.

А если мы сможем правильно им управлять, чтобы продвигаться к заданной природой цели, если мы увидим наше будущее, которое, в принципе, нам уже уготовлено, то достигнем всеобщей гармонии.

Проблема в том, что человеку неизвестно, что у него впереди, что случится сегодня через минуту, а тем более завтра. А каббала раскрывает эту перспективу, и нам становится ясно, куда идти. И тогда сразу же происходит правильный анализ добра и зла, что нужно отсеивать, а что нет.

Но сегодня каждый судит о мире по себе, каждый считает, что он прав. И поэтому мир таков, какой он есть.

Если мы не дадим им такое воспитание, то следующее поколение будет несчастным. Они придут к какому-то механическому взаимодействию, к чему-то непонятному. 

Каббала говорит о том, что все в природе построено на восполнении, на гармонии. Это восполнение зависит от понимания природы друг друга.

Помню, когда я учился на первом курсе института, у нас был профессор Свядощ Авраам Моисеевич. Он водил нас по разным больницам на хирургические операции, чтобы показать нам экстремальные состояния, в которых находятся люди сразу же после аварии, во время тяжелых родов или после пересадки сердца.

И нас, восемнадцати-девятнадцатилетних мальчишек, это очень встряхнуло. Когда мы первый раз вышли из роддома, это был шок: как трудно рожать, сколько крови, сколько боли. Мы чуть не плакали, глядя на рожениц. У нас ко многому изменилось отношение. Мы стали по-другому относиться даже к девушкам, учившимся в нашей группе.

Исходя из того, что я пережил, я бы всех школьников водил по больницам, роддомам и моргам.

Объяснять и показывать детям, что значит жизнь, когда ты проходишь все состояния от рождения через различные проблемы, травмы, смерть, вплоть до кладбища – все это нужно. Причем с очень серьезной предварительной подготовкой, чтобы у детей не было психологических травм. Так выстраивается понимание и взрослое отношение к жизни.

Обязанность общества – не оставить женщину одну, создать для нее ту среду, для которой она создана природой. Поэтому очень важной общественной функцией было сватовство, попечительство, забота о молодых парах. Общество не перекладывало это на плечи родителей.

Сватовство – это не просто какая-то интересная специальность, а решение очень широкого круга социальных проблем. Этот институт заботы идет издревле, ему уже тысячи лет. Он зиждется на очень серьезных побуждениях – не оставить ни одного человека без того, чтобы он был внутри своей правильно выстроенной семьи, в рамках которой он должен существовать.

Допустим, я родился в семье пахаря, кузнеца, портного или сапожника. Значит, я тоже унаследую специальность отца, его инструменты и даже его одежду, построю рядом дом, возьму в жены дочь соседа. Все подходяще. Человек чувствовал, что это ему нужно, это ему помогает. Он ощущал: вот это мои рамки, они меня обеспечивают, они меня охраняют. И ему было хорошо.

Я помню, даже у моих дедушки с бабушкой не было никакой регистрации брака. Их обвенчали по национальному обычаю, сделали хупу, и все. Потом, когда дедушка умер, и надо было переписывать акты гражданского состояния, взяли нескольких свидетелей, таких же стариков, и те засвидетельствовали, что они были мужем и женой.

Брак не был обязанностью для человека. Это была для него естественная среда общения. Он создавал вокруг себя свой дом, свою семью, свой двор, огород, рядом родители, какая-то община, город, может быть, даже страна, государство и так далее.

То есть человек в то время хотел создать вокруг себя какие-то оболочки, в которых он мог существовать. Так действует животное, создавая вокруг себя защитные системы. Но вдруг за XX век мы разорвали эти рамки и стали выходить с животного уровня развития на человеческий. В каббале еще несколько тысяч лет назад было сказано, что в XX веке произойдет такая революция.

Человек – это тот, кто не терпит никаких рамок, он должен выйти из них. Поэтому появляется новая культура, наука, новые отношения в семье, в обществе. Все равны, никаких границ, я никого не слушаю. Человек пытается вырваться из всего. Даже выход в космос – это реализация нашего желания выйти в более высокое состояние, во внешнее измерение. 

И хотя мы пока еще не чувствуем, но к этому направлено устремление человека – выйти за рамки нашей жизни, тех семидесяти лет, в которых я существую. Они меня стесняют, я вижу начало и конец, и поэтому вся эта жизнь как в тюрьме. Я должен найти что-то высшее, вне этой жизни.

И если человек не достигает ответа на вопрос, для чего и зачем, то пренебрегает и всем остальным. Для него все остальное уже не важно. Просуществовать как можно, и все.

Если мы возьмем все общества, которые существовали всю историю человечества, то увидим, что там женщина – это дом, семья. Мужчина обязан их кормить, поить, заботиться об этом доме. И так это существовало.

И женщина не ограничивала мужчину никак. Потому что это природа. А сегодня все изменилось. Неправильно понимается равноправие.

Поэтому женщина выходит из дома и ведет себя как мужчина. Но это же не решение. Разбивается семья, дом перестает существовать. Ради чего выходить замуж, жениться? И тут получается один большой кризис.

Реплика: Следующая ошибка – навязчивость. Когда женщина начинает нуждаться в постоянном присутствии мужчины рядом. Она ему навязывает: "Когда ты будешь? Ты должен быть здесь", – и так далее.

Ответ: Посмотрите на мальчишку, которого заставляют сидеть дома, и он не может выскочить на улицу к ребятам! Это же невозможно!

Вопрос: А вы рассматриваете мужчину как мальчишку?

Ответ: Конечно. Мудрая женщина не будет так себя вести. Она все-таки даст ему возможность свободы.

Реплика: Третья ошибка – обесценивание. Когда мужчина не чувствует, что его ценят. Женщина никогда не похвалит мужчину, она вечно недовольна. Он пошел, что-то купил, она говорит: "А почему ты еще не купил это?"

Ответ: В наше время это переросло все границы! Когда жена говорит мужу, что она его презирает, что она его критикует и так далее, – этого мужчина перенести не может. Это от природы дано такое.

Женщина должна быть воспитана по-другому. То, что делает муж, – это не подлежит никакой критике. Потому что это мой муж. Так устроена природа. Если мы не будем пытаться существовать в ее рамках, то нам всем будет плохо.

Реплика: И четвертое – излишняя драматичность. "Почему ты вчера не пожелал мне спокойной ночи? Ты что, меня не любишь? Я так и знала, что все мужчины одинаковы". Может устроить драму на пустом месте. "Это тоже рано или поздно становится источником проблем", – говорят психологи.

Ответ: Женщина показывает, что она может критиковать своего мужа, что она сравнивает его с другими. "Это уже не моя жена!" – так чувствует муж. Если она его критикует – всё! На этом начинается проблема, которая заканчивается тем, что он уходит.

Вывод: ты не сможешь переделать природу ни мужчин, ни женщин. Никак не сможешь этого сделать! Поэтому нам надо просто это понять и в обществе сделать такие правила, законы, воспитание, которые помогли бы нам поддерживать природу.

Вопрос: А мужчина чему-то должен научиться в этой связи?

Ответ: Мужчину надо учить, чтобы он был мужчиной: корректным, любящим, уважающим. Этого нам очень не хватает, мужчинам. Я говорю, зная себя тоже.

То есть надо учить и тех, и других. И тогда мы приучимся уважать друг друга, говорить друг другу много хорошего, теплых слов. Это самое главное. И на них все строится. Ты должен приучиться говорить приятное другому.

Нам надо, во что бы то ни стало, серьезнее относиться к тому будущему, в котором мы желаем видеть человечество. И понимать, что мы ограничены рамками природы. Но в этих рамках мы можем сделать себя счастливыми.