На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Whoever Is President, Israel’s Security Depends on Itself":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Whoever Is President, Israel’s Security Depends on Itself":
Новоиспеченный американский президент обещает объединить страну – точно так же, как его предшественник четыре года назад. Нет, не объединит, даже если действительно захочет. Выборы в наши дни – это зеркало раскола и его инструмент.
Может ли существовать общество, государство, если оно расколото надвое непримиримыми позициями? Разумеется, нет. В исторической перспективе, у него нет будущего. В древние времена Израиль не раз попадал в этот тупик и сегодня идет тем же курсом.
Но Америка – пример намного более "сочный" и показательный для мира. Трещина, которая ее рассекла, превратилась в пропасть, и политикам не перекинуть мосты. Всё, что они могут, – играть на противоречиях, обслуживая одну из сторон. Эти выборы, вне зависимости от исхода, зажгли зловещее предупреждение: впереди опасность.
Раскол, разобщение – естественное порождение человеческой природы. Но главная проблема не в этом. Главная проблема в том, что никто не прав. Мы сморим на целое с разных ракурсов, и каждый видит свое. Такая "правда" всегда ущербна и однобока.
Поэтому, хотя республиканцы мне ближе, я не могу сказать, что демократы совершенно неправы. Нет, прекрасные идеи левых о мире без границ когда-нибудь осуществятся. Но совсем не так, как им представляется сейчас. А сегодня идеи эти предстают в уродливом проявлении, подобно неспелому плоду, сорванному раньше времени. Им еще требуется время, чтобы дозреть, но и отрицать их нельзя.
"В действительности, – пишет Бааль Сулам, – тот, кто убивает и разрушает плохую идею, как будто разрушает идею исправную, так как в мире вообще нет плохих идей, и лишь несозревшая идея считается плохой".
А потому самый важный вопрос, который поставили перед миром американские выборы: как нам, таким разным, таким воинствующим и бескомпромиссным, все-таки жить вместе на одной земле по общим законам?
Пока мы этого не поймем, мир продолжит скатываться к социально-экономическому краху и большой Войне.
Инакомыслие – не порок
Прежде всего, надо понимать: компромисс больше невозможен. Всё зашло слишком далеко. А без компромисса невозможна демократия, какой мы ее знаем. Она изначально строится на том, что все поступаются – кто-то бóльшим, а кто-то меньшим.
Никто на этой планете не может жить в идеальном для себя мире. Но даже если бы это стало возможно – какими убогими были бы наши мирки! Без многогранности и разношерстности, без несходства качеств и взглядов, без противоположностей и споров мы угасли бы за считанные годы.
Даже человек живет на контрастах, а уж общество – и подавно. Нельзя обойтись без различий. Именно они позволяют прийти к целостности, увидеть общую картину. И хотя сегодня они выявляют нашу слабость, в них же кроется и наша сила. Надо только найти им правильное применение.
Какое? Конструктивное. Разумеется, каждый должен иметь возможность для самовыражения. Это очевидно, но этого мало. Надо чтобы общество при этом было внутренне зрелым, чтобы оно умело ценить разногласия и подниматься над ними, понимая, из них-то и рождается истина и что она может быть только общей, а не частной.
Вот чему нам надо учиться – тому, как вместе из разноголосицы порождать общую истину. Я писал об этом в августе: напряжение растет, и мира не будет, пока мы не начнем понимать, что наша борьба с инакомыслием проиграна загодя. Бороться надо не с другими, а за единство над всеми различиями. Иначе в конечном итоге проиграют все.
В каббале такой подъем над антагонизмом называется "средней линией". Ее суть – в примирении ради общей высокой цели. Она соединяет противоположности, не подавляя их. И только так мы сможем выстроить свое будущее.
Примирение
Сегодня под видом "демократии" нам навязывают нескончаемые склоки, вражду, раскол. В сущности, никакая это не демократия, а детская песочница, оставленная без присмотра взрослых. Представьте, во что она превратится, если детей не научили элементарным нормам общежития и взаимодействия. А их не научили.
Нам всем необходимо заново взглянуть на общество и на свое место в нем. Нам всем нужно присматривать за тем, чтобы неизбежные конфликты не перерастали в драки, чтобы сильные не отыгрывались на слабых, чтобы никто не оставался без помощи. Это наша общая ответственность. И этому надо учиться, не столько умом, сколько сердцем.
В противном случае за это "отвечают" политики и те, кто за ними стоит. Результаты налицо – мир погружается в бездну противоречий. Но мы упорно продолжаем выбирать лидеров, которые проводят одну, "единственно верную" линию. Средняя линия – зрелое интегральное общество – кажется нам слишком высокой планкой. "Лучше уж попробуем принудить других жить по-нашему". У людей в крови этот эгоистический порыв властвовать над несогласными либо истреблять их, хотя бы морально. Детский сад без воспитательницы…
В итоге трещины испещрят каждую страну, весь мир – и не оставят от него камня на камне. Ни Трамп, ни Байден, никто другой из нынешних правителей не сможет участвовать в строительстве нового мира, новых отношений. Эти "динозавры" доломают старое и сойдут со сцены. И уже сейчас мы должны понимать, чего хотим от лидеров, которые придут им на смену.
Не надо больше гнуть свою линию или искать несбыточные компромиссы. Надо поднимать общество на тот уровень, где над спорами рождается истина, где разногласия предстают сюжетными линиями в совместном действе, ролями, которые мы "озвучиваем", чтобы полнее выявлять общую картину единства в средней линии.
Всё, что нас разделяет, можно обратить во благо, если мы научимся строить между нами такой подход и сближаться несмотря ни на что. Тогда, как в финале мультфильма "Головоломка", мы обнаружим, что отдельные, однотонные черты реальности вдруг соединяются в многоцветную палитру, цельную и неделимую. В ней не будет унификации, нивелирования, игнорирования различий, стрижки под одну гребенку, затушевывания одних частей и выпячивания других. В ней всё гармонично сольется в едином устремлении к взаимоотдаче.
Да, в таком обществе тоже будут уступки, но уже не вынужденные, а добровольные, человечные, радостные. Ведь отказываясь от чего-то, каждый из нас не поступается своей правдой, а наоборот, поднимается к общей истине вместе с другими. Это уже совсем другое общество и другая жизнь.
Такова наука подлинного примирения, которую нам предстоит реализовать вместе.
Америка осталась без президента
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "It’s a Draw! Hash It Out!":
На портале Medium опубликована моя новая статья "In the Jungle of American Politics, Donkeys and Elephants Must Coexist":
Статья опубликована также на сайте BizCatalyst.
На главной странице и в моей колонке крупнейшего портала Newsmax опубликована моя новая статья "Any President of Half the Nation Is Illegitimate":
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Regardless of Election Results, If Israel Unites, It Can Decide Its Own Fate":
Статья опубликована также на сайте JewishBoston.
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Regardless of Election Results, If Israel Unites, It Can Decide Its Own Fate":
На сайте San Diego Jewish World опубликована моя новая статья "Love each other as if your life depends upon it":
На портале Bizcatalyst 360 опубликована моя новая статья "To Wear or Not to Wear? That Is the Question":
Переходный период – всегда вызов. Казалось бы, взять и перевернуть страницу. Но как ее перевернешь, если на ней вся твоя жизнь?
С прогнозом по коронавирусу выступил известный израильский футуролог проф. Давид Пасиг из Бар-иланского университета.
Согласно его анализу, эффективность будущей вакцины составит 60%, и избавиться от "короны" полностью мы не сможем. Пандемия окончательно угаснет примерно через пять лет, за время которых мир переживет 5-6 волн заболеваемости, а Израиль – целых 8-9 волн, поскольку нашему народу очень трудно соблюдать ограничения.
Ведь у нас каждый считает себя ведущим аналитиком и не намерен выполнять предписания. В целом, от дисциплинированности народов будет зависеть тяжесть пандемии и глубина падения экономики. Качество жизни и размер окладов снизятся в среднем на 30%.
Таким образом, по мнению проф. Пасига, впереди у нас – два "терапевтических" десятилетия, которые потребуют от человечества серьезной "коррекции поведения". Однако коррекция эта может оказаться очень тяжелой.
Пять-десять лет хаоса и сотни миллионов смертей – вероятность такого сценария оценивается в 30%, что означает вполне реальную угрозу. В качестве ответа на нее проф. Пасиг предлагает организовываться в сообщества, которые смогут постоять за себя и обеспечить выживание.
Два пути
В 2008 году мы провели с проф. Пасигом беседу о "видах на будущее", однако в то время она могла показаться чисто теоретической. Сегодня, когда коронакризис остановил мир, способность правильно прогнозировать ситуацию становится ключевой. А для этого надо разбираться не только в глубинных тенденциях, но и в глубинных причинах происходящего. Иначе даже самые обоснованные прогнозы, подкрепленные моделями из прошлого и экстраполяцией на будущее, не помогут найти правильную стратегию.
Мир уже понял, с чем столкнулся. Но не понял, почему. Специалисты, аналитики и мировые лидеры вразнобой рассуждают о том, когда и какой ценой мы выйдем из кризиса. Но куда выйдем? В какой мир?
Как правило, речь идет об утраченном неолиберальном капиталистическом банковско-корпоративном порядке. Да, говорят нам, кое в чем он, вероятно, изменится, но грести надо туда. Даже если какие-либо общественно-экономические институты отомрут и на смену им придут новые, все равно, признавая это, нас, по большому счету, зовут в прошлое, в те социальные отношения, которые и привели к нынешнему слому.
Практически, никто до сих пор не признал в коронавирусе триггер кардинального социального преображения, до которого доросло человечество и которое необходимо направить в верное русло, чтобы максимально сгладить переходный период. Всё дальнейшее на самом деле зависит от нашего понимания и от нашей реакции на неизбежную трансформацию ценностей, сознания, отношений.
Не будет никакого возврата к потребительству в любых его формах. Старое умирает, уходит в ночь, за горизонт, а впереди брезжит заря нового дня, новой ступени в нашем развитии. И если мы вовремя не разглядим сути перемен, любые кошмарные сценарии могут стать явью.
В науке каббала эта ситуация рассматривается как "развилка", предлагающая нам два пути: тяжкий путь страданий нерадивого ребенка, взрослеющего только из-под палки, и путь ускорения, на котором мы сами сознательно растем и движемся к цели.
Куда грести?
Цель сегодня – создание единого человечества, живущего по интегральным законам сотрудничества и сопереживания. Создание поэтапное и целенаправленное. Если мы считаем это слишком высокой планкой, – что ж, ближайшие годы покажут нам, что на меньшее Природа не согласна и что других вариантов у нас просто нет. Мы уже начали переправу. Попытки сойти на старый берег только сильнее раскачивают лодку и грозят крахом.
Ведь старый берег остался только в памяти. Старая экономика – труп. В наши дни вовсе не надо быть пророком, чтобы предсказать обвал, и, полагаю, он намного превысит 30%. Нам предстоит всеобъемлющая, фундаментальная, беспристрастная ревизия всех видов прежней деятельности. Причем критерием будет уже не рентабельность, а социальное благо, польза для общества, перешедшего на интегральные рельсы.
Вместо ненависти и вражды, это общество будет жить заботой о других и пропагандировать подъем к взаимопониманию. Пропагандировать не лозунгами, а делами, примерами, самой атмосферой. Мы научимся налаживать такую связь, в которой каждый найдет свое достойное место и все будут равны в отдаче друг другу.
Для этого нам придется измениться, исправить сердце. Но вряд ли такую "коррекцию" имеет в виду проф. Пасиг. Жаль, пора уже говорить об этом публично. Только единство проложит нам дорогу к доброму будущему. И наоборот, всё, что взращено на разобщении и ненависти, пускай даже самое резонное, рациональное и продуктивное, отправит нас к цели кружной дорогой страданий.
Суть выбора
Есть такой принцип, сформулированный царем Давидом: "отступись от зла и делай добро". Сначала надо покончить с негативом в наших отношениях – так мы сумеем выбраться из бед. Ведь все наши проблемы решаемы, когда мы действуем сообща. Но это еще не всё – затем в нашем единстве, в общечеловеческой семье мы обнаружим нечто большее, чем бегство от страданий. Там заложен огромный, прекрасный мир, вечный, совершенный, полный открытий и радости.
Вот к чему направляют нас события. Пандемия – это импульс, приданный человечеству. Она останавливает наши дела и этим высвобождает нас для будущего, для наших будущих отношений, которые необходимо строить прямо сейчас.
Как?
Например, я терпеть не могу маску, она душит меня морально и физически. Но я ношу ее, потому что не хочу штрафа, да и заразиться тоже не хочу. Мало ли что.
Так вот, маска на самом деле нужна для того, чтобы не заразить других. Весь этот опостылевший масочный режим призван, прежде всего, защищать окружающих от меня.
Именно так. Об этом говорят эксперты из Йельской школы медицины, исследователи из Калифорнийского университета в Сан-Франциско, специалисты федеральных Центров по контролю и профилактике заболеваний США, многие другие специалисты, в том числе из Израиля, и простые люди.
Почему бы нам не начать с этого? Мы передаем друг другу множество вирусов, не только биологических, но и социальных: поведенческих, нравственных, ценностных, идеологических и мало ли каких еще. Негатив равнодушия, злобы, розни льется по системе наших взаимосвязей и беспрепятственно заражает своих жертв – нас с вами.
Готовы ли мы надеть "маску", чтобы остановить эту эпидемию на себе, не пустить ее дальше? Абсолютно не готовы. И вот в это, буквально, "тыкает нас носом" коронавирус.
Он не отступит, будет накатывать, возможно, в разных формах и обличьях. Ведь у него есть причина – дисбаланс человеческих взаимосвязей, вышедший на глобальный уровень. Впервые ощутив себя единым целым, человечество созрело для новых отношений, для подъема к единому миру. Именно поэтому не будет возврата назад, в детство. Нам предъявлены другие требования, отпираться бесполезно. И никакие сообщества не помогут, пока мы этого не осознали.
Давайте же поймем суть своего выбора. Мы не решаем, взрослеть ли нам, – мы решаем только, как взрослеть. Два пути открыты впереди, и любой прогноз должен учитывать это. Захотим сблизиться – решим свои проблемы и сами перевернем лист общей истории. Не захотим – подставим себя под удары Природы и эгоизма, реализуем худшие сценарии, останемся кучкой горемык на мировом пепелище. И все равно в итоге перевернем лист.
Этот выбор можно сделать только вместе. Своим бездействием, своими надеждами на авось и на перезагрузку мы выбираем долгий путь. А ускорение внутренних перемен требует общих сознательных усилий. Вот, собственно, и вся футурология.
Так зачем мы надеваем маску, выходя из дома?
На портале Medium опубликована моя новая статья "The Day After the US Elections":
Статья опубликована также на сайтах ThriveGlobal, Times of Israel и BizCatalyst .
На портале Medium опубликована моя новая статья "Europe’s Social Ticking Time Bomb, the World Will Follow":
Статья опубликована также на сайте Times of Israel .
На сайте San Diego Jewish World опубликована моя новая статья "From Ingathering Exiles to Escaping Clans":
В газете "Israel Hayom" опубликована моя статья "Is it too late for American Jewry?":
Статья опубликована также на сайтах Times of Israel и Jews Down Under.
За кого бы ни проголосовала Америка, ее евреи обрекают себя на поражение. Мозги у них в порядке, но сердца ослеплены. Это их и губит.
Обеспокоены ли американские евреи антисемитизмом? Свежий опрос American Jewish Committee показал, что 88% респондентов считают его проблемой: очень серьезной – 37% или до некоторой степени серьезной – 51%.
82% считают, что антисемитизм усилился за последние пять лет. 31% избегают посещения определенных мест и мероприятий, опасаясь за свою безопасность. Еще год назад таковых было 25%.
37% за последние пять лет стали объектами антисемитского инцидента: физического нападения или антисемитского высказывания. 43% молодых людей в возрасте от 18 до 29 лет лично подверглись антисемитизму в кампусе колледжа либо знают того, с кем это приключилось.
За последний год ощущение безопасности у большинства (52%) не изменилось, у 43% понизилось.
Остановимся на этом. Цифры, сами по себе, не скажут всей правды. Америка сегодня вышла на распутье, которое для ее еврейского населения станет судьбоносным. Многие сознают это, хотя бы отчасти, но мало кто понимает всю критичность ситуации.
В январе, после марша протеста в Бруклине, я написал, что главная проблема американских евреев не антисемитизм. Главная проблема – они сами, их упорное нежелание взглянуть правде в глаза, разглядеть причины ненависти. Последующие месяцы оказались бесплодными: американское еврейство по-прежнему ставит либо на ассимиляцию, либо на защиту свыше. И то, и другое гибельно в своей основе.
Не сочтите еретиком за правду. Я просто вижу перспективу, а точнее, ее отсутствие. Не желая признать свою роль, евреи США сами вскармливают антисемитов, сами приближают новый Холокост. И грянуть он может очень быстро, как в Германии, за считанные годы. Никто и охнуть не успеет. А если успеет, собратья заткнут ему рот, как это делали европейские евреи незадолго до печей…
Американцы идут тем же путем. Возможно, смена власти приоткроет им глаза, но как бы не было поздно. Лучше прозреть под защитой друзей, чем под конвоем врагов. К тому же времена переменились, и то, на что раньше требовались годы, сегодня может занять месяцы. Клич, брошенный одновременно в СМИ и в интернете, обладает невероятным потенциалом, тем более в трудный период. Вот так встанешь ноябрьским утром, а за окном все уже не белое, а коричневое…
Евреев современной Америки не ждет ничего хорошего. О безопасности они смогут только мечтать. Разумеется, и Израиль не будет "тихой гаванью", но это далеко не одно и то же.
Так или иначе, вне зависимости от исхода выборов, мы увидим, как в американском обществе сформируется четкое мнение и широкий консенсус относительно евреев, которые будут виновны буквально во всем. Обличающие процессии, карикатуры, ролики, беспорядки, погромы, травля – этот маховик уже готов, и он раскрутится, как раскручивался в разных странах в разные времена.
Сегодня полиция некоторых штатов не вмешивается в смуту, и тем более она не вмешается в антиеврейские выступления. Лучше уж против евреев, чем против правительства. К тому же это помогает выпустить пар и объединяет даже непримиримых – ведь внутренний антисемит есть в каждом, включая самих евреев. А уж в глазах народов еврей виновен по определению, по происхождению, по умолчанию. Всю свою историю мы провели под презумпцией виновности, и лишь иногда нам удавалось оправдаться. Как правило, после больших бед.
Но американским евреям ничего не объяснишь. Ведь они живут в особенной стране, которая позволяет устроиться так, как нигде и никогда больше. Чарующий дух золотого тельца ослепляет сердце, и оно уже не чувствует беды. Евреи и представить себе не могут, что такие солидные, адекватные и милые люди вокруг изменятся в одночасье и придут по их кошельки и по их души.
Как пробить этот блок? Как объяснить, что претензии мира к народу Израиля "вшиты" в подкорку? Никакая это не политика и не идеология. Это сидит намного глубже, и это неискоренимо. Сама человеческая природа восстает против чужеродного элемента, против искры того костра, который зажег когда-то Авраам. Даже потухшая искра вызывает отторжение, и ничего мы с этим не поделаем, пока не начнем выполнять свою роль в человечестве.
А роль наша проста и универсальна – объединить всех по-доброму, по-человечески, по-братски. Так вышло, что эта часть системного развития возложена на нас, народ Израиля, в основе которого лежит то самое, несбыточное, ненавистное, неизбывное: "Возлюби всех, как самого себя". Нечто противное человеческой природе, отталкивающее и в то же время необходимое в наши глобальные времена. Реализовав этот принцип, мы выполним свою миссию в мире, и только тогда нас перестанут ненавидеть.
От этого нам не уйти. Все деньги мира нас не спасут, даже в стране, которая все меряет долларами.
Вот почему я не вижу перспектив: в накрепко взаимосвязанном мире у эгоизма нет будущего, и если мы ставим не на единство, не на взаимоотдачу, то ставим на крах.