Так же какофония оркестра превращается в симфонию, когда все инструменты настроены и дирижер подал знак. Дирижер – и есть любовь.

В науке каббала изложена методика, позволяющая претворять эти принципы в жизнь. Главное здесь – не бояться разрывов между нами, не затушевывать их, не использовать во зло, но видеть в них призыв к правильному взаимному восполнению.

Ну а пока мы не готовы к такому подходу, Природа снова и снова сталкивает нас с противоречиями, выявляя всю их фундаментальность и неразрешимость. Несмотря на "благие намерения", различия только растут, и неудивительно, что, давным-давно покончив с рабством и сегрегацией, Америка вновь погрязает всё в том же конфликте. Он никуда не делся, и даже прошлый президент не переломил ситуацию.

Равенство не насадишь лозунгами, силой или демонстративным самоуничижением. Исконные различия невозможно стереть, замолчать, покрыть слащавой ложью. Здесь необходимо именно покрытие любви – подлинной любви, которая не рассказывает сказки, не сбивает с толку, не боится противоположностей, расцветает на них. Без нее наши несходства то и дело лязгают друг о друга. И наоборот, с ней мы поднимаемся к общности, в которой всё конструктивно, плодотворно, неразрывно.

Только так мы сможем разобраться с противоречиями. А для этого надо обучать людей, надо объяснять им, как уникальность каждого полноценно реализуется в динамичном, добровольном взаимодополнении, в общности разных.

Невозможно всех унифицировать, нивелировать, заключить в жесткие рамки "идеала", возвышающегося над обществом пропагандистским изваянием. Людям надо учиться жизни в интегральной системе, которая позволяет всему самобытному органично вливаться в единство.

В таком обществе нет униженных и оскорбленных – все ощущают себя равными, не по сухому закону, а по факту. В таком обществе каждый находит истинного себя, бесконечно особенного и бесконечно интегрированного. В таком обществе не трещины, не бездны между нами решают всё – но именно мосты, связи, протянутые поверх эгоизма. В таком обществе различия действительно стерты – не завуалированы внешним политкорректным единообразием, а компенсированы внутренним согласием, единодушием.

Выходит, чем больше среди нас разности, тем выше потенциал единства. Именно восполняя всё то, что между нами, что разделяет и разобщает нас, мы раскрываем любовь. Она искрит на напряжении между двумя полюсами и водворяет мир над противоположностями. Наша проблема не в том, что мы разные, а в том, что мы еще не умеем любить.

Мы все происходим из единой духовной системы, в которой противоречия гармонично сочетаются между собой. Но в нашей эгоистической реальности эти исконные противоположности не сбалансированы, не спаяны воедино общей целью, которая выше их. Мы варимся в собственном соку, в собственном естестве, не в силах приподняться к тому, что объединяет нас поверх него. И мы никогда не станем равны, если не решимся на этот подъем.

Различия только путают нас, застилают глаза, отвлекают от сути. В результате мы идем у них на поводу либо пытаемся искусственно примирить непримиримое.

Не надо затушевывать краски, унифицировать оттенки, мимикрировать, маскироваться или, наоборот, замазывать все своим цветом. За отдельными штрихами и фрагментами нам надо разглядеть общую картину, в которой все цвета на своих местах и все равны. Именно эта картина соединит нас по-настоящему. Ведь она не просто сумма, она на порядок выше всех своих частей. Она их единство и их полная реализация.

"Цель творения возложена на весь человеческий род: будь то черные, белые или желтые, без всякого различия по существу". (Бааль Сулам)

Разве можно сравнить два цвета и выбрать объективно лучший? Точно так же нельзя сравнить два качества в человеке, двух людей, два народа. Мы не можем ни сопоставить, ни уравнять их в отрыве от общей гаммы, общего ансамбля, общего целого. Неслучайно дети в межэтнических семьях, как правило, непроизвольно выбирают какую-то одну сторону или на всю жизнь остаются во внутреннем диссонансе.

Подлинное человеческое единство может сформироваться только над противоположностями, над разобщением, над ненавистью. Любовь в ее истинном смысле – это плод кризиса, вызванного взаимным отторжением. Именно то, что разделяло нас, в конечном итоге создает из нас неразрывное целое.

И потому различия, контраст, антагонизм – вовсе не зло. Все наши претензии друг к другу, по сути, проистекают из общей системы, которая уже созрела для того, чтобы водворить мир над противоположностями. Неслучайно сказано: "водворит мир над нами". Мы слышим зов будущего, готового родиться на свет.

Разумеется, ненависть не переплавится чудесным образом в любовь. Ненависть – это начало любви, ее изнанка, оборотная сторона. И поможет здесь только устремление к общему, к той высокой цели, которая уравнивает всех на фоне бесконечного разнообразия.

Это не произойдет само собой. Этому надо учиться. Для этого мы и разрабатываем интегральное образование как платформу общего подъема к единству. Сегодня, когда человечество имеет дело с самими основами мироздания, мы уже можем понять, как они действуют и к чему в действительности подталкивают нас.